掩耳盜鈴典故(掩耳盜鈴的寓言故事)
1.掩耳盜鈴的寓言故事
掩耳盜鈴
故事：
春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事寓意：
鐘的響聲是客觀(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀(guān)存在的東西，它不會(huì )依人的主觀(guān)意志為改變。有的人對自己不利，或不喜歡的客觀(guān)存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀(guān)唯心主義——唯我論的表現。如果對客觀(guān)存在的現實(shí)不正視、不研究，采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話(huà)，最終便會(huì )自食苦果。
2.掩耳盜鈴的故事及寓意
故事：春秋時(shí)候，晉國世家趙氏滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。
他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
寓意：鐘的響聲是客觀(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀(guān)存在的東西，它不會(huì )依人的主觀(guān)意志而改變。
有的人對自己不利，或不喜歡的客觀(guān)存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀(guān)唯心主義——唯我論的表現。如果對客觀(guān)存在的現實(shí)不正視、不研究，采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話(huà)，最終便會(huì )自食苦果。
擴展資料：
掩耳盜鈴出自《呂氏春秋·自知》
成語(yǔ)用法：連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；含貶義。
掩耳盜鈴：原為掩耳盜鐘。掩：遮蓋；盜：偷。把耳朵捂住偷鈴鐺，以為自己聽(tīng)不見(jiàn)別人也會(huì )聽(tīng)不見(jiàn)，比喻自欺欺人。
近義詞：欺人自欺、弄巧成拙、掩目捕雀、掩鼻偷香、盜鐘掩耳、自欺欺人。
反義詞：開(kāi)誠布公。
參考資料來(lái)源：百度百科-掩耳盜鈴
3.掩耳盜鈴寓言故事
《呂氏春秋·自知》中記述說(shuō)，春秋時(shí)晉國貴族范氏被滅，百姓都跑到范氏家中拿東西，有人拿了一口鐘，想背走，但鐘太大，無(wú)法背走，便用錘子砸，結果鐘發(fā)出巨大響聲，那人擔心別人聽(tīng)到來(lái)爭奪，便捂著(zhù)耳朵繼續砸鐘。
《呂氏春秋》隨后評論說(shuō)：“不愿讓別人聽(tīng)見(jiàn)是可以理解的，不愿讓自己聽(tīng)見(jiàn)就說(shuō)不通了。作為國君，厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯，豈不和這是一樣的么？厭惡別人聽(tīng)到其過(guò)錯還說(shuō)得過(guò)去。”
故事寓意：鐘的響聲是客觀(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀(guān)存在的東西，它不會(huì )依人的主觀(guān)意志而改變。
有的人對自己不利，或不喜歡的客觀(guān)存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端的主觀(guān)唯心主義——唯我論的表現。如果對客觀(guān)存在的現實(shí)不正視、不研究，采取閉目塞聽(tīng)的態(tài)度的話(huà)，最終便會(huì )自食苦果。
擴展資料：出自《呂氏春秋·自知》里的一則寓言故事，原文為盜鐘，后來(lái)鐘演變成為鈴，掩耳盜鐘反而不常用了。《呂氏春秋》之后，掩耳盜鐘成為一個(gè)成語(yǔ)，唐朝人劉知己在《史通·書(shū)志》中寫(xiě)道：“掩耳盜鐘，自云無(wú)覺(jué)。”
宋代以后掩耳盜鐘逐漸演變?yōu)檠诙I鈴。 在《紅樓夢(mèng)》《鏡花緣》等小說(shuō)中都有“掩耳盜鈴”的說(shuō)法。
參考資料來(lái)源：百度百科-掩耳盜鈴。
4.掩耳盜鈴的故事
從前，有一個(gè)人很愚蠢又很自私，他還有一個(gè)愛(ài)占便宜的壞毛病。
凡是 他喜歡的東西，總是想盡辦法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大門(mén)上掛的鈴鐺。
這只門(mén)的鈴鐺制作得十分精致， 好看，聲音也很響亮。他想，怎么樣才能弄到手呢？最后決定，把它偷走。
他知道，只要用手去碰這個(gè)鈴鐺，就會(huì )"叮零叮零"地響起來(lái)。門(mén)鈴 一響，耳朵就會(huì )聽(tīng)到鈴鐺的響聲，有了響聲，就會(huì )被人發(fā)現了。
那可就得不 到鈴鐺了。那怎么辦呢？ 他突然想出了一個(gè)辦法。
他認為，門(mén)鈴一響，耳朵就會(huì )聽(tīng)見(jiàn)了 ，如果把自己的耳朵掩住，不是就聽(tīng)不見(jiàn)了么？于是，他自作聰明地采用這 個(gè)方法去偷門(mén)鈴。 有一天晚上，他借著(zhù)月光，躡手躡腳地來(lái)到這家大門(mén)前。
他伸手 向上摘鈴鐺，但是，門(mén)鈴掛得太高了，怎么也夠不著(zhù)，他只好掃興地回來(lái)了。 回到家，他又想該怎么辦呢？ 他想叫鄰居聾子一起去偷鈴鐺，踩著(zhù)他的肩膀就能夠摘到鈴鐺了。
可是又怕別人不干，不和他一起偷東西，只好自己踩著(zhù)凳子摘鈴鐺吧。 第二天晚上，他帶著(zhù)凳子，又躡手躡腳地來(lái)到這家大門(mén)口。
他踩 著(zhù)凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘這只鈴鐺。誰(shuí)知他剛碰到鈴鐺，鈴鐺響了， 這家主人發(fā)覺(jué)后，就把他抓住了。
因為別人的耳朵并沒(méi)有被掩住，仍然能 夠聽(tīng)到鈴鐺的響聲。門(mén)鈴的響聲是客觀(guān)存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。
凡是客觀(guān)存在的東西，都不依人的主觀(guān)意志為轉移。有的人對不喜歡的客觀(guān)存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，客觀(guān)就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，都是極端的主觀(guān)唯心主義——唯我論的表現。
5.掩耳盜鈴的故事
春秋時(shí)候，晉國貴族智伯滅掉了范氏。
有人趁機跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見(jiàn)院子里吊著(zhù)一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。
小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。
他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。 小偷找來(lái)一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。
小偷著(zhù)慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開(kāi)雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。 他越聽(tīng)越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。
“咦，鐘聲變小了，聽(tīng)不見(jiàn)了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不就聽(tīng)不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽(tīng)不見(jiàn)鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。
人們聽(tīng)到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
6.掩耳盜鈴的故事內容和寓意是什么
從前，有一個(gè)人很愚蠢又很自私，他還有一個(gè)愛(ài)占便宜的壞毛病。
凡是 他喜歡的東西，總是想盡辦法把它弄到手，甚至是去偷。有一次，他看中了一家大門(mén)上掛的鈴鐺。
這只門(mén)的鈴鐺制作得十分精致， 好看，聲音也很響亮。他想，怎么樣才能弄到手呢？最后決定，把它偷走。
他知道，只要用手去碰這個(gè)鈴鐺，就會(huì )"叮零叮零"地響起來(lái)。門(mén)鈴 一響，耳朵就會(huì )聽(tīng)到鈴鐺的響聲，有了響聲，就會(huì )被人發(fā)現了。
那可就得不 到鈴鐺了。那怎么辦呢？ 他突然想出了一個(gè)辦法。
他認為，門(mén)鈴一響，耳朵就會(huì )聽(tīng)見(jiàn)了 ，如果把自己的耳朵掩住，不是就聽(tīng)不見(jiàn)了么？于是，他自作聰明地采用這 個(gè)方法去偷門(mén)鈴。 有一天晚上，他借著(zhù)月光，躡手躡腳地來(lái)到這家大門(mén)前。
他伸手 向上摘鈴鐺，但是，門(mén)鈴掛得太高了，怎么也夠不著(zhù)，他只好掃興地回來(lái)了。 回到家，他又想該怎么辦呢？ 他想叫鄰居聾子一起去偷鈴鐺，踩著(zhù)他的肩膀就能夠摘到鈴鐺了。
可是又怕別人不干，不和他一起偷東西，只好自己踩著(zhù)凳子摘鈴鐺吧。 第二天晚上，他帶著(zhù)凳子，又躡手躡腳地來(lái)到這家大門(mén)口。
他踩 著(zhù)凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘這只鈴鐺。誰(shuí)知他剛碰到鈴鐺，鈴鐺響了， 這家主人發(fā)覺(jué)后，就把他抓住了。
因為別人的耳朵并沒(méi)有被掩住，仍然能 夠聽(tīng)到鈴鐺的響聲。 門(mén)鈴的響聲是客觀(guān)存在的，不管你掩不掩耳朵，它總是要響的。
凡是客觀(guān)存在的東西，都不依人的主觀(guān)意志為轉移。有的人對不喜歡的客觀(guān)存在，采取不承認的態(tài)度，以為如此，客觀(guān)就不存在了，這和“掩耳盜鈴”一樣，憨場(chǎng)封渡莩盜鳳醛脯互都是極端的主觀(guān)唯心主義——唯我論的表現。
