創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新有什么不同

1.簡(jiǎn)述創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)的區別,并說(shuō)明怎樣培養創(chuàng )新意識?

創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)之間有3點(diǎn)不同，相關(guān)介紹具體如下：

一、兩者的特點(diǎn)不同：

1、創(chuàng )新的特點(diǎn)：思維的能動(dòng)性、思維的變通性、思維的獨特性、思維的敏感性。

2、創(chuàng )業(yè)的特點(diǎn)：高風(fēng)險、高回報、促進(jìn)上升。

二、兩者的實(shí)質(zhì)不同：

1、創(chuàng )新的實(shí)質(zhì)：不僅指的是技術(shù)方面的創(chuàng )新，還包含管理創(chuàng )新、知識創(chuàng )新、流程創(chuàng )新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng )新等方面。

2、創(chuàng )業(yè)的實(shí)質(zhì)：一種需要創(chuàng )業(yè)者及其創(chuàng )業(yè)搭檔組織經(jīng)營(yíng)管理、運用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理和判斷的行為。

三、兩者的類(lèi)型不同：

1、創(chuàng )新的類(lèi)型：差異性創(chuàng )造思維、探索式創(chuàng )新思維、優(yōu)化式創(chuàng )新思維、否定型創(chuàng )新思維。

2、創(chuàng )業(yè)的類(lèi)型：中上階層和大學(xué)生創(chuàng )業(yè)、務(wù)工者和農民工創(chuàng )業(yè)、海歸人員創(chuàng )業(yè)。

培養創(chuàng )新意識：

1、對所學(xué)習或研究的事物要有好奇心。

2、對所學(xué)習或研究的事物要有懷疑態(tài)度。

3、對學(xué)習研究的事物要追求創(chuàng )新的欲望。

4、對學(xué)習研究的事物要有求異的觀(guān)念。

5、對所學(xué)習或研究的事物要有冒險精神。

6、對學(xué)習研究的事物要做到永不自滿(mǎn)。

參考資料來(lái)源：百度百科-創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)

參考資料來(lái)源：百度百科-創(chuàng )業(yè)（實(shí)現價(jià)值，開(kāi)創(chuàng )事業(yè)）

參考資料來(lái)源：百度百科-創(chuàng )新思維

2.什么是創(chuàng )新與創(chuàng )業(yè)

在當今大學(xué)中，隨著(zhù)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)大賽在全國乃至全球的影響力不斷深入，創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)派快速崛起，畢業(yè)后，你打算做留學(xué)派，公務(wù)員派，還是創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)派？

在當今大學(xué)中，大學(xué)生自主創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)已成為一種新的趨勢，通過(guò)這一方式不但可以鍛煉自我、積累經(jīng)驗，而且可以為未來(lái)的發(fā)展開(kāi)拓多一條道路，所以我們應當借助這一趨勢不斷的壯大自己、擴展自己的實(shí)戰能力。鼓勵大學(xué)生創(chuàng )業(yè)是當代中國的方針政策，作為制造大國的中國轉型成創(chuàng )造強國需要更多的知識人才和創(chuàng )新人才。

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是活力和勇氣體現，大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)帶來(lái)的不僅是新鮮感，而且更多的是鍛煉大學(xué)生的激情活力和敢于突破陳規的勇氣，創(chuàng )新如同新生的太陽(yáng)照亮了未來(lái)的道路。

創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的，創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)成功的基礎。創(chuàng )新是民族發(fā)展的第一動(dòng)力，創(chuàng )新也是創(chuàng )業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng )新賦予創(chuàng )業(yè)新生活力，擁有了生命力，才有成長(cháng)發(fā)展的空間。創(chuàng )業(yè)是一次有價(jià)值、有意義的嘗試，無(wú)論是否成功，它都會(huì )帶給你即使用金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，成功是對你的肯定與獎勵，失敗是你通往成功的必經(jīng)之路，失敗并不可怕，可怕的是畏懼失敗。

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)之路必定不會(huì )一帆風(fēng)順，因為沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗的成功不算是真正的成功。大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)起步晚，水平低，不論是在創(chuàng )業(yè)政策和形式方面知識的缺乏，還是大學(xué)生素質(zhì)的層次不齊，對于大學(xué)生來(lái)說(shuō)都是不怎么友好的，但這并不是我們畏懼、不敢于嘗試、放棄創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的理由，相反我們更應該迎難而上，虛心向前輩請教，努力嘗試，吸取成功的經(jīng)驗、失敗的教訓，一步一步的完善自己團隊的創(chuàng )業(yè)項目，這世上沒(méi)有不可能的事，只有已經(jīng)達成的事和還未達成的目標。

為了讓大學(xué)生創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)可行，大學(xué)生創(chuàng )業(yè)者應提高自身素養，努力學(xué)習理論知識，以便于在社會(huì )實(shí)踐中充分發(fā)揮出來(lái)，對于從中學(xué)到的東西，應取其精華，去其糟粕，用實(shí)踐來(lái)驗證創(chuàng )業(yè)的可行性。大學(xué)生也應清楚的認清創(chuàng )業(yè)現實(shí)，避開(kāi)畢業(yè)后創(chuàng )業(yè)過(guò)程中可以避免的風(fēng)險，使創(chuàng )業(yè)的水平、效率和可發(fā)展性極大提高。此外，國家應加大并落實(shí)對大學(xué)生創(chuàng )業(yè)的支持，進(jìn)一步完善監督與實(shí)施體系，營(yíng)造良好的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)環(huán)境。

隨著(zhù)國際競爭的日益激烈，一個(gè)國家要想昌盛長(cháng)久，強大的綜合國力和民族創(chuàng )新活力是相當重要的，當今的中國，雖然綜合國力強盛，但在民族創(chuàng )新活力上相較于其他強國稍遜一籌，而民族創(chuàng )新活力的主力軍即為大學(xué)生，所以為了國家的繁榮富強，實(shí)現自身價(jià)值，我們應堅定對創(chuàng )業(yè)的勇氣與執著(zhù)，為中華民族的偉大復興奉獻出自己的一份力。

3.什么是創(chuàng )新什么是創(chuàng )業(yè)兩者的區別

由于社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展需求和國家政策導向的因素，“創(chuàng )新”與“創(chuàng )業(yè)”已成為了近年來(lái)我國學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。且很多研究者都因循“創(chuàng )新”學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)，過(guò)于強調創(chuàng )新和創(chuàng )業(yè)的內在聯(lián)系，主張“創(chuàng )業(yè)是實(shí)現創(chuàng )新的過(guò)程，而創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)和手段”。

瑞典管理學(xué)家Kaj Mickos則認為，“創(chuàng )業(yè)不是創(chuàng )新，創(chuàng )新也不是創(chuàng )業(yè)。創(chuàng )業(yè)可能涉及創(chuàng )新，或者也并不涉及；創(chuàng )新可能涉及創(chuàng )業(yè)，或者也并不涉及”。

創(chuàng )新是新生的生產(chǎn)力，而創(chuàng )業(yè)是利用創(chuàng )新推動(dòng)新的生產(chǎn)力。

創(chuàng )業(yè)離不開(kāi)創(chuàng )新，創(chuàng )新也離不開(kāi)創(chuàng )業(yè)的推動(dòng)，相輔相成。

4.創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新有什么關(guān)系

1. 創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎，沒(méi)有創(chuàng )新，創(chuàng )業(yè)就會(huì )像無(wú)源之水，無(wú)本之木，沒(méi)有生機活力，創(chuàng )新的成效也只有通過(guò)創(chuàng )業(yè)實(shí)踐來(lái)檢驗；

2. 創(chuàng )業(yè)是創(chuàng )新的載體和表現形式，創(chuàng )新研發(fā)實(shí)力是創(chuàng )業(yè)的根本支撐；

3. 創(chuàng )新推動(dòng)創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )業(yè)背靠創(chuàng )新，二者相互促進(jìn)又相互制約，是密不可分的辯證統一體。

拓展資料：

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)的特點(diǎn)：

高風(fēng)險

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是建立在創(chuàng )新基礎上的創(chuàng )業(yè)，但是創(chuàng )新受到人們現有認知、行為習慣等方面的影響，阻礙對創(chuàng )新的接受，使得創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)會(huì )面臨比傳統創(chuàng )業(yè)更高的風(fēng)險。正如彼得·德魯克所言：真正重大的創(chuàng )新，每成功一個(gè)，就有99個(gè)失敗，有99個(gè)聞所未聞。

高回報

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是通過(guò)對已有技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)的更優(yōu)化組合，對現有資源的更優(yōu)化配置。能夠給客戶(hù)帶來(lái)更大、更多的新價(jià)值，從而開(kāi)創(chuàng )所在創(chuàng )業(yè)領(lǐng)域的“藍海”，獲取更多的競爭優(yōu)勢，也獲取更大的回報。

促進(jìn)上升

創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)是在創(chuàng )新基礎上的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)，創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎和前提，同時(shí)創(chuàng )業(yè)又是創(chuàng )新成果的載體和呈現，并在創(chuàng )業(yè)活動(dòng)過(guò)程中，不斷優(yōu)化資源配置、總結提煉，以實(shí)現創(chuàng )新的更新與升級。創(chuàng )新帶動(dòng)創(chuàng )業(yè)，創(chuàng )業(yè)促進(jìn)創(chuàng )新。

參考資料：搜狗百科-創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)

5.創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新的關(guān)系是什么簡(jiǎn)答題

創(chuàng )新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過(guò)程， 它含有三層意思，第一，更新；第二，創(chuàng )造新的東西；第三，改變。創(chuàng )新是人類(lèi)特有的認識能力和實(shí)踐能力， 是人類(lèi)主觀(guān)能動(dòng)性的高級表現形式， 是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì )發(fā)展的不竭 動(dòng)力。

目前主要根據創(chuàng )新活動(dòng)中創(chuàng )新對象的不同， 把創(chuàng )新分為知 識創(chuàng )新和技術(shù)創(chuàng )新等。 知識創(chuàng )新與技術(shù)創(chuàng )新作為人類(lèi)創(chuàng )新活動(dòng)的主要方面， 互相之間存在 著(zhù)復雜的交互作用。知識創(chuàng )新是技術(shù)創(chuàng )新的基礎，技術(shù)創(chuàng )新是知識創(chuàng )新的應用于發(fā)展。

通常意義上， 創(chuàng )業(yè)是人類(lèi)社會(huì )生活中一項最能體現人的主體性的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)。 它是 一種勞動(dòng)方式，是一種需要創(chuàng )業(yè)者組織、運用服務(wù)、技術(shù)、器物作業(yè)的思考、推理、判斷的行為。 創(chuàng )業(yè)有廣義和狹義之分。 廣義的創(chuàng )業(yè)， 是指社會(huì )生活各個(gè)領(lǐng)域里的人們?yōu)殚_(kāi)創(chuàng )新 的事業(yè)所從事的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)， 其突出強調的是主體在能動(dòng)性的社會(huì )實(shí)踐中所體現的一種 特定的精神、能力和行為方式。 狹義的創(chuàng )業(yè)是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)的范疇， 是指主體以創(chuàng )造價(jià)值和 就業(yè)機會(huì )為目的， 通過(guò)組建一定的企業(yè)組織形式， 為社會(huì )提供產(chǎn)品服務(wù)的經(jīng)濟活動(dòng)。

雖然創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新是兩個(gè)不同的概念， 但是兩個(gè)范疇之間卻存在著(zhù)本質(zhì)上的契合， 內涵 上的相互包容和實(shí)踐過(guò)程中的互動(dòng)發(fā)展。 第一次提出了創(chuàng )新概念的奧地利著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家熊 波特認為， 創(chuàng )新是生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的一種從未有過(guò)的新組合， 這種新組合能夠使原來(lái) 的成本曲線(xiàn)不斷更新， 由此會(huì )產(chǎn)生超額利潤或潛在的超額利潤。 創(chuàng )新活動(dòng)的這些本質(zhì)內涵， 體現著(zhù)它與創(chuàng )業(yè)活動(dòng)性質(zhì)上的一致性和關(guān)聯(lián)性。

創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的基礎，而創(chuàng )業(yè)推動(dòng)著(zhù)創(chuàng )新。從總體上說(shuō)，科學(xué)技術(shù)、思想觀(guān)念的創(chuàng )新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革， 引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式， 進(jìn)而為整個(gè)社會(huì )不斷地提 供新的消費需求， 這是創(chuàng )業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因； 另一方面， 創(chuàng )業(yè)在本質(zhì)上是 人們的一種創(chuàng )新性實(shí)踐活動(dòng)。 無(wú)論是何種性質(zhì)、類(lèi)型的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)， 它們都有一個(gè)共同的特 征， 那就是創(chuàng )業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開(kāi)創(chuàng )性的實(shí)踐活動(dòng)， 是一種高度的自主行為， 在創(chuàng )業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中， 主體的主觀(guān)能動(dòng)性將會(huì )得到充分的發(fā)揮和張揚， 正是這種主體能動(dòng)性充 分體現了創(chuàng )業(yè)的創(chuàng )新性特征。

創(chuàng )新是創(chuàng )業(yè)的本質(zhì)與源泉。經(jīng)濟學(xué)家熊波特曾提出， “創(chuàng )業(yè)包括創(chuàng )新和未曾嘗試過(guò)的 技術(shù)” 。創(chuàng )業(yè)者只有在創(chuàng )業(yè)的過(guò)程中具有持續不斷的創(chuàng )新思維和創(chuàng )新意識，才可能產(chǎn)生新 的富有創(chuàng )意的想法和方案，才可能不斷尋求新的模式，新的思路，最終獲得創(chuàng )業(yè)的成功。

創(chuàng )業(yè)推動(dòng)并深化創(chuàng )新。 創(chuàng )業(yè)可以推動(dòng)新發(fā)明、新產(chǎn)品或是新服務(wù)的不斷涌現， 創(chuàng )造出 新的市場(chǎng)需求， 從而進(jìn)一步推動(dòng)和深化各方面的創(chuàng )新， 因而也就提高了企業(yè)或是整個(gè)國家 的創(chuàng )新能力，推動(dòng)經(jīng)濟的增長(cháng)。

通過(guò)以上對于創(chuàng )業(yè)與創(chuàng )新關(guān)系的論述， 我們知道其相互內在相關(guān)、密不可分， 。

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