創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)者的思維特征包括
1.創(chuàng )新思維的重要特征有哪些 創(chuàng )新思維的5個(gè)特點(diǎn)
BIM最重要的特征有哪些？關(guān)鍵是什么
今天我們聊聊BIM最重要的特征有哪些？關(guān)鍵是什么？一說(shuō)起BIM大家首先想起來(lái)的就是模型，或者是軟件，在筆者看來(lái)BIM具有很多的特征，但是其中最為重要的有以下幾個(gè)！
一、3D模型可視化
傳統的二維圖說(shuō)只有平面信息缺乏構件的間高程相互搭接的想象，需要富專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗以及讀圖能力的人員才能想象其立體形狀，不直觀(guān)且難以察覺(jué)接口的問(wèn)題，常導致溝通協(xié)調的困擾與忽略潛在問(wèn)題，【BIM的3D可視化】特性可如實(shí)呈現建筑師的設計理念，使得項目參與人能消弭溝通誤差，提升項目成員協(xié)調溝通的效率。
二、參數化設計
BIM建筑模型系由參數化特性的組件構成，軟件內建的柱、梁、墻等組件或是用戶(hù)自行建立的模型組件，每個(gè)組件都具參數性質(zhì)，參數可用于定義尺寸，抑或是新增自定參數創(chuàng )建組件的字段以利輸入的信息，作為信息的搜尋和管理，當修改組件參數的信息，模型會(huì )一次性修正在模型中所有組件的變更。
三、雙向聯(lián)系性
參數化設計具有同步變動(dòng)的特性，當組件尺寸和信息進(jìn)行修改時(shí)，在不同圖面顯示也能同時(shí)跟著(zhù)連動(dòng)，可免除信息不一致的混淆風(fēng)險。構件卷標因為是讀取參數運算顯示，所以當參數信息修正時(shí)，也能自動(dòng)修正卷標信息，以確保模型產(chǎn)出的施工圖說(shuō)信息能達到一致性。
四、協(xié)同作業(yè)
【BIM】通過(guò)網(wǎng)絡(luò )可使營(yíng)建專(zhuān)業(yè)人員不受限時(shí)間與地點(diǎn)，共享項目信息和進(jìn)行協(xié)同作業(yè)，提供專(zhuān)業(yè)人員的溝通平臺進(jìn)行建模和整合，解決不同工種界面復雜缺乏標準與整合程序的問(wèn)題。sd.yd119.cn
五、整合信息
傳統施工流程信息異步傳遞，過(guò)程常因為時(shí)間傳遞落差導致工程圖說(shuō)散亂和簽核文件的信息龐大導致難以統整，因此通過(guò)BIM單一模型的概念，將最新正確信息回饋修正到模型，即能確認信息實(shí)時(shí)性的決策結果，改善傳統信息整合與傳遞而有信息混淆的問(wèn)題，使相關(guān)信息能達到完整的保留和整合控管。
六、附加功能應用
BIM并非泛指幾個(gè)特定的軟件，除了建模軟件外，有很多不同功能的應用軟件，可以讓建置完成的BIM模型進(jìn)行更多的附加功能應用，例如從模型產(chǎn)出施工圖面，并且可用計算機檢查空間是否足夠和對象是否干涉碰撞、計算數量產(chǎn)出明細表、進(jìn)行4D進(jìn)度管理、動(dòng)線(xiàn)仿真等施工仿真進(jìn)行價(jià)值工程的替代方案研擬，以及結構強度分析和能源和聲能分析輔助智能綠建筑設計、耐震宅等應用，并通過(guò)信息保留延續以利未來(lái)營(yíng)運管理。
2.創(chuàng )新思維的特點(diǎn)有哪些
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)一、聯(lián)想性
聯(lián)想是將表面看來(lái)互不相干的事物聯(lián)系起來(lái)，從而達到創(chuàng )新的界域。聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng )新，如我們常說(shuō)的由此及彼、舉一反三、觸類(lèi)旁通，也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng )造進(jìn)行創(chuàng )新。聯(lián)想是創(chuàng )新者在創(chuàng )新思考時(shí)經(jīng)常使用的方法，也比較容易見(jiàn)到成效。
能否主動(dòng)地、有效地運用聯(lián)想，與一個(gè)人的聯(lián)想能力有關(guān)，然而在創(chuàng )新思考中若能有意識地運用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著(zhù)一定的聯(lián)系，這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀(guān)基礎，因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應關(guān)系。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)二、求異性
創(chuàng )新思維在創(chuàng )新活動(dòng)過(guò)程中，尤其在初期階段，求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀(guān)事物的不同性與特殊性，關(guān)注現象與本質(zhì)、形式與內容的不一致性。
英國科學(xué)家何非認為：“科學(xué)研究工作就是設法走到某事物的極端而觀(guān)察它有無(wú)特別現象的工作。”創(chuàng )新也是如此。一般來(lái)說(shuō)，人們對司空見(jiàn)慣的現象和已有的權威結論懷有盲從和迷信的心理，這種心理使人很難有所發(fā)現、有所創(chuàng )新。而求異性思維則不拘泥于常規，不輕信權威，以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現象。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)三、發(fā)散性
發(fā)散性思維是一種開(kāi)放性思維，其過(guò)程是從某一點(diǎn)出發(fā)，任意發(fā)散，既無(wú)一定方向，也無(wú)一定范圍。它主張打開(kāi)大門(mén)，張開(kāi)思維之網(wǎng)，沖破一切禁錮，盡力接受更多的信息。可以海闊天空地想，甚至可以想入非非。人的行動(dòng)自由可能會(huì )受到各種條件的限制，而人的思維活動(dòng)卻有無(wú)限廣闊的天地，是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng )新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議，能提出一些獨出心裁、出乎意料的見(jiàn)解，使一些似乎無(wú)法解決的問(wèn)題迎刃而解。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)四、逆向性
逆向性思維就是有意識從常規思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方法。如果把傳統觀(guān)念、常規經(jīng)驗、權威言論當作金科玉律，常常會(huì )阻礙我們創(chuàng )新思維活動(dòng)的展開(kāi)。因此，面對新的問(wèn)題或長(cháng)期解決不了的問(wèn)題，不要習慣于沿著(zhù)前輩或自己長(cháng)久形成的、固有的思路去思考問(wèn)題，而應從相反的方向尋找解決問(wèn)題的辦法。
歐幾里德幾何學(xué)建立之后，從公元5世紀開(kāi)始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理，但始終沒(méi)有成功，人們對它似乎陷入了絕望。1826年，羅巴切夫斯基運用與過(guò)去完全相反的思維方法，公開(kāi)聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個(gè)公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學(xué)。非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想，擴大了人們的空間觀(guān)念，使人類(lèi)對空間的認識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)五、綜合性
綜合性思維是把對事物各個(gè)側面、部分和屬性的認識統一為一個(gè)整體，從而把握事物的本質(zhì)和規律的一種思維方法。綜合性思維不是把事物各個(gè)部分、側面和屬性的認識，隨意地、主觀(guān)地拼湊在一起，也不是機械地相加，而是按它們內在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個(gè)事物在思維中再現出來(lái)的思維方法。
美國在1969年7月16日，實(shí)現了“阿波羅”登月計劃，參加這項工程的科學(xué)家和工程師達42萬(wàn)多人，參加單位2萬(wàn)多個(gè)，歷時(shí)11年，耗資300多億美元，共用700多萬(wàn)個(gè)零件。美國“阿波羅”登月計劃總指揮韋伯曾指出：“阿波羅計劃中沒(méi)有一項新發(fā)明的技術(shù)，都是現成的技術(shù)，關(guān)鍵在于綜合。”可見(jiàn)，阿波羅計劃是充分運用綜合性思維方法進(jìn)行的最佳創(chuàng )新。
3.創(chuàng )造性思維的特征包括哪些
創(chuàng )造性思維具有三個(gè)主要特征：流暢性、變通性、獨創(chuàng )性。
擴展資料：
創(chuàng )造性思維的特征：
(1)流暢性：我們在發(fā)散思維時(shí)，一直聯(lián)想下去，比如可以從“天空”，可以一直不停聯(lián)想到很多的事物。
(2)變通性：思維在發(fā)散方向所表現出的靈活變化，比如在做證明題時(shí)，當順著(zhù)很難做下去的時(shí)候，會(huì )用反證法來(lái)說(shuō)明是錯的，從而完成證明。
(3)獨創(chuàng )性：思維創(chuàng )造獨特，新穎的程度，比如申請專(zhuān)利，完成發(fā)明創(chuàng )造都要有自己獨特的地方。
(4)靈感性：即思維在時(shí)間上以一種突然降臨的情景標志是某個(gè)突破的到來(lái)，表現一個(gè)非邏輯性的品質(zhì)。比如牛頓在被蘋(píng)果砸中之后，來(lái)了靈感，開(kāi)始思考為什么蘋(píng)果會(huì )掉到地上，而不是天上，最終發(fā)現了萬(wàn)有引力定律。
(5)變化性：無(wú)論新意還是差異都褥要通過(guò)不斷地改變來(lái)實(shí)現，舊的東西需要通過(guò)改變來(lái)變成新的。不能一直停留在舊思維的約束下，客服傳統思維定式。
(6)聯(lián)動(dòng)性：思維結構靈活多變，思路及時(shí)轉換變通的品質(zhì)。比如在高中時(shí)遇到立體幾何問(wèn)題，老師常常要求我們用兩種方法解題，“幾何法” ， “代數法”。在練習時(shí)作業(yè)時(shí)我常常先使用幾何法，再用代數法，這可以發(fā)散了我的解題思維.當一種方法行不通時(shí)，換另一種方法。
4.創(chuàng )新思維具有什么基本特征?
一、創(chuàng )新思維具有的三個(gè)重要特征：
1、流暢性。指發(fā)散思維的量，單位時(shí)間內發(fā)散的量越多，流暢性越好。
2、變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現出的變化和靈活。
3、獨創(chuàng )性，指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨特的程度。
二、創(chuàng )新思維的過(guò)程
（一）準備階段這是創(chuàng )造性思維活動(dòng)的第一階段。這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗，準備必要的技術(shù)、設備及其它有關(guān)條件等。
對于任何領(lǐng)域的創(chuàng )造，都必須首先對前人在這個(gè)領(lǐng)域內所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解，必須對必要的塞礎和專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習（例如，愛(ài)迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據說(shuō)竟寫(xiě)了200本筆記，總計達4萬(wàn)頁(yè)之多），因此，就創(chuàng )造性思維的整個(gè)過(guò)程而言，準備階段是它起點(diǎn)的第一步。
（二）醞釀階段這一階段主要對前一階段所獲得的各種資料、知識進(jìn)行消化和吸收，從而明確問(wèn)題的關(guān)鍵所在，并提出解決問(wèn)題的各種假設與方案。在這個(gè)階段中，有些問(wèn)題雖然經(jīng)過(guò)反復思考。醞釀，但仍未獲得完滿(mǎn)解決，思維常常出現“中斷”、想不下去的現象。
這些問(wèn)題仍會(huì )不時(shí)地出現在人們頭腦中，甚至轉化為潛意識，這樣，就為第三步（頓悟階段）打下基礎。不少創(chuàng )造者在這一階段往往表現為狂熱或如癡如醉狀態(tài)。我們所非常熟悉的牛頓煮手表、安培不認識自己的家門(mén)以及黑格爾一次思考問(wèn)題竟在同一地方站了一天一夜等故事，都充分說(shuō)明了處于這一思維階段中的人，常常被認為是“某種程度上的狂人”。
（三）頓悟階段有人曾把這一階段稱(chēng)為狹義的創(chuàng )造階段或“真正的創(chuàng )近階段”。由于經(jīng)過(guò)前一階段的充分醞釀，在長(cháng)時(shí)間的思考后，思維常常會(huì )進(jìn)入“豁然開(kāi)朗”的境地，從而使問(wèn)題得到突然解決。這種現象心理學(xué)上稱(chēng)為“頓悟”或“靈感”。
靈感的出現無(wú)疑對問(wèn)題的解決十分有利，然而，靈感是在上一階段的長(cháng)期思考或過(guò)量思考的基礎上才會(huì )產(chǎn)生的，沒(méi)有苦苦的“過(guò)量思考”，靈感是決不會(huì )到來(lái)的。
（四）驗證階段這一階段又叫做表現階段，也就是把前面所提出的假設、方案；通過(guò)理論推導或者實(shí)際操狀來(lái)格驗它們的正確性、合理性和可靠、可行件，從而付諸十實(shí)踐，通過(guò)檢驗，很可能會(huì )把原來(lái)的假設方案全部否定，也有可能做部分地修改或補充。因此，創(chuàng )造性思維常常不可能一舉就獲得完滿(mǎn)的成功。
擴展資料：
創(chuàng )新是在當今世界，在我們國家出現頻率非常高的一個(gè)詞，同時(shí)，創(chuàng )新又是一個(gè)非常古老的詞。在英文中，這個(gè)創(chuàng )新Innovation，它這個(gè)詞起源于拉丁語(yǔ)。它原意有三層含義，一個(gè)，更新。第二，創(chuàng )造新的東西。第三，改變。那創(chuàng )新作為一種理論，它的形成是在20世紀的事情。由一個(gè)學(xué)經(jīng)濟學(xué)、學(xué)管理學(xué)，大家比較熟悉的一個(gè)人，美國哈佛大學(xué)教授熊彼特，他在1912年，第一次把創(chuàng )新引入了經(jīng)濟領(lǐng)域。
創(chuàng )新思維是指以新穎獨創(chuàng )的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，通過(guò)這種思維能突破常規思維的界限，以超常規甚至反常規的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會(huì )意義的思維成果。
參考資料：百度百科—創(chuàng )新思維
5.什么是創(chuàng )新思維
前蘇聯(lián)學(xué)者卡爾梅科娃認為，人類(lèi)的思維可以劃分為“創(chuàng )造性思維”與“再現性思維”兩大類(lèi).創(chuàng )造性思維的特征是“其產(chǎn)物的高度新穎性”，“獲得這些產(chǎn)物過(guò)程的特殊性”，以及“最后對智力發(fā)展的重大影響”.再現性思維的特征不是沒(méi)有創(chuàng )造性而是“較少創(chuàng )造性”.劃分“創(chuàng )造性思維”與“再現性思維”的根據是在思維過(guò)程中所獲得的知識的新穎程度.衡量創(chuàng )造性思維目前還難以找到它的基本指標以及定量標準.總的說(shuō)，創(chuàng )造性思維具有深刻性、獨立性、穩定性、預見(jiàn)性等特征，其總的標志在于其“思維的效率”，或者說(shuō)是“解決問(wèn)題的捷徑的思維效率”. 那么，什么叫創(chuàng )造性思維？ 創(chuàng )造性思維是指人們把信息、知識加工自理變成理想、行動(dòng)，實(shí)現創(chuàng )造性成果的意識活動(dòng).要明確以下要點(diǎn)： 第一，是以完成創(chuàng )造性活動(dòng)為結果. 第二，應把整個(gè)創(chuàng )造過(guò)程作為背景，而不應只重視產(chǎn)生的結果. 第三，創(chuàng )造性思維是高級綜合性的思維活動(dòng). 這里提到的“創(chuàng )造活動(dòng)”是廣義的.應當包括：給出新的概念，作出新的判斷，提出新的假設、新的方法、新的理論，有新的發(fā)現，產(chǎn)生新的技術(shù)、新的產(chǎn)品等. “創(chuàng )造過(guò)程”應從整體進(jìn)行系統綜述.“四環(huán)假說(shuō)”，是對創(chuàng )造過(guò)程一種生動(dòng)、形象的描述.四環(huán)，即定題、發(fā)散、收斂和驗證四個(gè)“環(huán)”.四環(huán)連成一鏈，表明了創(chuàng )造過(guò)程的總的走向.環(huán)環(huán)相扣，相互作用，前環(huán)引導后環(huán)，后環(huán)對前環(huán)有肯定、修改或否定等作用.其表示如圖. 定 發(fā) 證 收 圖3-2 創(chuàng )造性思維，應以整個(gè)過(guò)程為背景，才不至于以偏概全. 創(chuàng )造性思維是高質(zhì)量的思維活動(dòng)，一方面表現在它解決問(wèn)題的難度，是新問(wèn)題的解決，或是用新方法解決老問(wèn)題；另一方面表現在它的特征（1）非常規性，也稱(chēng)“新穎性”（2）主動(dòng)性，或稱(chēng)“能動(dòng)性”（3）流暢性，也稱(chēng)流動(dòng)性（4）靈活性，或多向性（5）綜合性，是指創(chuàng )造思維往往有全身心的投入： 恩格斯說(shuō)：地球上最美的花朵便是人的思維.而創(chuàng )造性思維，可以說(shuō)是花中牡丹.確如科學(xué)家富蘭克林所言：一個(gè)人“停止了創(chuàng )新的思想，便是停止了生命.”對于一個(gè)想為中華民族做出貢獻的青年來(lái)說(shuō)，應該以具備創(chuàng )新思想而自豪.讓我們一起來(lái)探尋創(chuàng )造思維的奧秘吧！ 第二節 創(chuàng )造性思維的過(guò)程與基本形式 一、創(chuàng )造性思維的過(guò)程 由于創(chuàng )造性思維的復雜性，對于創(chuàng )造性思維的活動(dòng)過(guò)程與活動(dòng)階段，很難做出精確的分析與研究.目前，不同的人對其階段的劃分及認識也極不一致.我們只介紹最一般的劃分方案，即把人們的創(chuàng )造性思維過(guò)程分為四個(gè)既有區別又有聯(lián)系的階段. （一）準備階段 這是創(chuàng )造性思維活動(dòng)的第一階段.這一階段主要是收集和整理資料，儲存必要的知識和經(jīng)驗，準備必要的技術(shù)、設備及其它有關(guān)條件等. 對于任何領(lǐng)域的創(chuàng )造，都必須首先對前人在這個(gè)領(lǐng)域內所積累的知識和經(jīng)驗有比較完全的了解，必須對必要的塞礎和專(zhuān)業(yè)知識進(jìn)行深入學(xué)習（例如，愛(ài)迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據說(shuō)竟寫(xiě)了200本筆記，總計達4萬(wàn)頁(yè)之多），因此，就創(chuàng )造性思維的整個(gè)過(guò)程而言，準備階段是它起點(diǎn)的第一步.。
6.創(chuàng )新思維具有什么特點(diǎn)
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)一、聯(lián)想性聯(lián)想是將表面看來(lái)互不相干的事物聯(lián)系起來(lái)，從而達到創(chuàng )新的界域。
聯(lián)想性思維可以利用已有的經(jīng)驗創(chuàng )新，如我們常說(shuō)的由此及彼、舉一反三、觸類(lèi)旁通，也可以利用別人的發(fā)明或創(chuàng )造進(jìn)行創(chuàng )新。聯(lián)想是創(chuàng )新者在創(chuàng )新思考時(shí)經(jīng)常使用的方法，也比較容易見(jiàn)到成效。
能否主動(dòng)地、有效地運用聯(lián)想，與一個(gè)人的聯(lián)想能力有關(guān)，然而在創(chuàng )新思考中若能有意識地運用這種方式則是有效利用聯(lián)想的重要前提。任何事物之間都存在著(zhù)一定的聯(lián)系，這是人們能夠采用聯(lián)想的客觀(guān)基礎，因此聯(lián)想的最主要方法是積極尋找事物之間的一一對應關(guān)系。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)二、求異性創(chuàng )新思維在創(chuàng )新活動(dòng)過(guò)程中，尤其在初期階段，求異性特別明顯。它要求關(guān)注客觀(guān)事物的不同性與特殊性，關(guān)注現象與本質(zhì)、形式與內容的不一致性。
英國科學(xué)家何非認為：“科學(xué)研究工作就是設法走到某事物的極端而觀(guān)察它有無(wú)特別現象的工作。”創(chuàng )新也是如此。
一般來(lái)說(shuō)，人們對司空見(jiàn)慣的現象和已有的權威結論懷有盲從和迷信的心理，這種心理使人很難有所發(fā)現、有所創(chuàng )新。而求異性思維則不拘泥于常規，不輕信權威，以懷疑和批判的態(tài)度對待一切事物和現象。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)三、發(fā)散性發(fā)散性思維是一種開(kāi)放性思維，其過(guò)程是從某一點(diǎn)出發(fā)，任意發(fā)散，既無(wú)一定方向，也無(wú)一定范圍。它主張打開(kāi)大門(mén)，張開(kāi)思維之網(wǎng)，沖破一切禁錮，盡力接受更多的信息。
可以海闊天空地想，甚至可以想入非非。人的行動(dòng)自由可能會(huì )受到各種條件的限制，而人的思維活動(dòng)卻有無(wú)限廣闊的天地，是任何別的外界因素難以限制的。
發(fā)散性思維是創(chuàng )新思維的核心。發(fā)散性思維能夠產(chǎn)生眾多的可供選擇的方案、辦法及建議，能提出一些獨出心裁、出乎意料的見(jiàn)解，使一些似乎無(wú)法解決的問(wèn)題迎刃而解。
創(chuàng )新思維的特點(diǎn)四、逆向性逆向性思維就是有意識從常規思維的反方向去思考問(wèn)題的思維方法。如果把傳統觀(guān)念、常規經(jīng)驗、權威言論當作金科玉律，常常會(huì )阻礙我們創(chuàng )新思維活動(dòng)的展開(kāi)。
因此，面對新的問(wèn)題或長(cháng)期解決不了的問(wèn)題，不要習慣于沿著(zhù)前輩或自己長(cháng)久形成的、固有的思路去思考問(wèn)題，而應從相反的方向尋找解決問(wèn)題的辦法。歐幾里德幾何學(xué)建立之后，從公元5世紀開(kāi)始，就有人試圖證明作為歐氏幾何學(xué)基石之一的第五公理，但始終沒(méi)有成功，人們對它似乎陷入了絕望。
1826年，羅巴切夫斯基運用與過(guò)去完全相反的思維方法，公開(kāi)聲明第五公理不可證明，并且采用了與第五公理完全相反的公理。從這個(gè)公理和其他公理出發(fā)，他終于建立了非歐幾何學(xué)。
非歐幾何學(xué)的建立解放了人們的思想，擴大了人們的空間觀(guān)念，使人類(lèi)對空間的認識產(chǎn)生了一次革命性的飛躍。創(chuàng )新思維的特點(diǎn)五、綜合性綜合性思維是把對事物各個(gè)側面、部分和屬性的認識統一為一個(gè)整體，從而把握事物的本質(zhì)和規律的一種思維方法。
綜合性思維不是把事物各個(gè)部分、側面和屬性的認識，隨意地、主觀(guān)地拼湊在一起，也不是機械地相加，而是按它們內在的、必然的、本質(zhì)的聯(lián)系把整個(gè)事物在思維中再現出來(lái)的思維方法。美國在1969年7月16日，實(shí)現了“阿波羅”登月計劃，參加這項工程的科學(xué)家和工程師達42萬(wàn)多人，參加單位2萬(wàn)多個(gè)，歷時(shí)11年，耗資300多億美元，共用700多萬(wàn)個(gè)零件。
美國“阿波羅”登月計劃總指揮韋伯曾指出：“阿波羅計劃中沒(méi)有一項新發(fā)明的技術(shù)，都是現成的技術(shù)，關(guān)鍵在于綜合。”可見(jiàn)，阿波羅計劃是充分運用綜合性思維方法進(jìn)行的最佳創(chuàng )新。
7.創(chuàng )新思維六種方式及特征
創(chuàng )新：是人類(lèi)歷史發(fā)展的原動(dòng)力，是人類(lèi)生存進(jìn)化的內在客觀(guān)需要，是經(jīng)濟發(fā)展的唯一路徑，是類(lèi)社會(huì )文明與進(jìn)步的必然選擇。
創(chuàng )新的特征：價(jià)值取向性；明確目的性；綜合新穎性；高風(fēng)險、高回報性；超前變革性。創(chuàng )新的作用：1）滿(mǎn)足人類(lèi)生存與發(fā)展的客觀(guān)需要。
2）深化了人類(lèi)對客觀(guān)世界的認知。3）提高了人類(lèi)對客觀(guān)世界的駕馭能力。
從兩個(gè)不同角度，寫(xiě)出創(chuàng )新的定義。創(chuàng )新：指人類(lèi)為了滿(mǎn)足自身需要，不斷拓展對客觀(guān)世界及其自身的認知與行為的過(guò)程和結果的活動(dòng)。
或具體講，創(chuàng )新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規律，對事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。創(chuàng )新的核心目標、關(guān)鍵是什么？創(chuàng )新的核心：就是創(chuàng )新思維。
是指人類(lèi)思維不斷向有益于人類(lèi)發(fā)展的方向動(dòng)態(tài)化的改變。創(chuàng )新的關(guān)鍵：就是改變。
向新的方向、有效的方面進(jìn)行量和質(zhì)的變化。簡(jiǎn)述創(chuàng )新能力形成的基本原理 創(chuàng )新能力的原理：創(chuàng )新能力形成的第一原理：遺傳素質(zhì)是形成人類(lèi)創(chuàng )新能力的生理基礎和必要的物質(zhì)前提。
它潛在決定著(zhù)個(gè)體創(chuàng )新能力未來(lái)發(fā)展的類(lèi)型、速度和水平。創(chuàng )新能力形成的第二原理：環(huán)境是人的創(chuàng )新能力形成和提高的重要條件。
環(huán)境優(yōu)劣影響著(zhù)個(gè)體創(chuàng )新能力發(fā)展的速度和水平。創(chuàng )新能力形成的第三原理：實(shí)踐是人創(chuàng )新能力形成的唯一途徑。
實(shí)踐也是檢驗創(chuàng )新能力水平和創(chuàng )新活動(dòng)成果的尺度標準。創(chuàng )新能力形成的第四原理：創(chuàng )新思維是人的創(chuàng )新能力形成的核心與關(guān)鍵。
創(chuàng )新思維的一般規律是：先發(fā)散而后集中，最后解決問(wèn)題。寫(xiě)出六大思維是什么。
擴散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、逆向思維、組合思維、質(zhì)疑思維、邏輯思維、用途鉛筆盒等。創(chuàng )新有哪些原理和原則？掌握這些原理和原則后有無(wú)創(chuàng )新的動(dòng)機，請你明確地指出來(lái)。
創(chuàng )新的原理：創(chuàng )新的第一原理：創(chuàng )新是人腦的一種機能和屬性——與生俱來(lái)。創(chuàng )新的第二原理：創(chuàng )新是人類(lèi)自身的本質(zhì)屬性——人人皆有。
創(chuàng )新的第三原理：創(chuàng )新是可以被某種因素激活或教育培訓引發(fā)的一種潛在的心理品質(zhì)——潛力巨大。創(chuàng )新原則：1、有目的有系統的創(chuàng )新，從分析機遇著(zhù)手。
2、多看、多問(wèn)、多聽(tīng)。3、創(chuàng )新若要行之有效，必須簡(jiǎn)單專(zhuān)一。
創(chuàng )新者要恪守哪些職業(yè)道德？你還能再補充些內容嗎？在行動(dòng)中堅忍不拔，不怕困難；無(wú)私性表現為獻身精神，無(wú)私才能沖破束縛；不盲目服從權威，不人云亦云。（可自己再補充） 創(chuàng )新的基本條件。
回答要點(diǎn) ：（1）創(chuàng )新精神。必須善于思考，勇于探索，有遠大的抱負和責任感，不怕挫折，不怕困難，而且有科學(xué)的理智的冒險精神。
（2）創(chuàng )新者的素質(zhì)和能力要求。對創(chuàng )新者的素質(zhì)要求是：創(chuàng )新意識、探索精神、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、廣博的知識基礎、良好的心理素質(zhì)、頑強的戰斗精神。
對創(chuàng )新能力的要求是：敏銳的觀(guān)察問(wèn)題、發(fā)現機會(huì )的能力、深入分析和把握關(guān)鍵環(huán)節的能力、自我管理和控制、協(xié)調的能力、良好的記憶力和豐富的想象力、科學(xué)的綜合創(chuàng )新能力（3）良好的資源條件。主要是資金和人力資源。
什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問(wèn)題（或拓展新領(lǐng)域）時(shí)，受到原有思考問(wèn)題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認識。
2、點(diǎn)擊現代文化與觀(guān)念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構現代信息（知識）結構，使其產(chǎn)生新思維新觀(guān)念，并迅速復制擴散。
4、靈活轉換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng )新思維。終身學(xué)習是現代人的生存之本，但目前社會(huì )上的各種培訓五花八門(mén)，應有盡有。
你能否借助于5W1H法的提示來(lái)幫助自己對當前所需的培訓進(jìn)修加以選擇？請列出其思路。①why自己當前為什么要進(jìn)行培訓？②what學(xué)習的目的，想學(xué)什么，去什么班？③who這個(gè)班是誰(shuí)辦的？適合于誰(shuí)？主講人與聯(lián)系人是誰(shuí)？④when何時(shí)開(kāi)班，上課的時(shí)間，報名時(shí)間⑤where辦班的地點(diǎn)，報名地點(diǎn)⑥how如何報名，需要什么條件？簡(jiǎn)述創(chuàng )新思維六種方式及特征。
答：創(chuàng )新思維六種方式及特征 第一、發(fā)散思維 特征：流暢性 變通性 獨特性 第二、收斂思維 特征：封閉性 連續性 求實(shí)性 第三、相象思維 特征 形象性 概括性 超越性 第四、聯(lián)想思維 特征 連續性 形象性 概括性 第五 邏輯思維 特征形式：就是邏輯的概念、判斷和推理 什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問(wèn)題（或拓展新領(lǐng)域）時(shí)，受到原有思考問(wèn)題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認識。
2、點(diǎn)擊現代文化與觀(guān)念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學(xué)建構現代信息（知識）結構，使其產(chǎn)生新思維新觀(guān)念，并迅速復制擴散。
4、靈活轉換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng )新思維。用立體思維將AB兩點(diǎn)用三種辦法連起來(lái)。
地球（南極北極）、孩子（父母）、網(wǎng)絡(luò )（人與人）、公路（城市之間） 將三件生活日用品，進(jìn)行組合，組成工藝品。掛歷紙+曲別針+木棍=窗簾 床單+繩子+頭花=壁掛 盛著(zhù)水的水杯+蠟燭+鈕扣=燭臺 應用二元坐標法，對以下詞進(jìn)行組合，并把有意義的結。
8.創(chuàng )新的思維有哪三個(gè)很重要的特點(diǎn)
流暢性，指發(fā)散思維的量。單位時(shí)間內發(fā)散的量越多，流暢性越好。
變通性，指思維在發(fā)散方向上所表現出的變化和靈活。
獨創(chuàng )性，指思維發(fā)散的新穎、新奇、獨特的程度。
拓展：
1.創(chuàng )新思維：
是指以新穎獨創(chuàng )的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程，通過(guò)這種思維能突破常規思維的界限，以超常規甚至反常規的方法、視角去思考問(wèn)題，提出與眾不同的解決方案，從而產(chǎn)生新穎的、獨到的、有社會(huì )意義的思維成果。
2.創(chuàng )新：
創(chuàng )新是指以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見(jiàn)解為導向，利用現有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著(zhù)理想化需要或為滿(mǎn)足社會(huì )需求，而改進(jìn)或創(chuàng )造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得一定有益效果的行為。
3.思維：
思維最初是人腦借助于語(yǔ)言對客觀(guān)事物的概括和間接的反應過(guò)程。思維以感知為基礎又超越感知的界限。它探索與發(fā)現事物的內部本質(zhì)聯(lián)系和規律性，是認識過(guò)程的高級階段。
