破除障礙
我們要創(chuàng )新思維有障礙的,我認為主要有三大障礙。第一,思維定勢。你的思維定在那兒了,你的思維進(jìn)了牛角尖了,出不來(lái)了,那你的創(chuàng )新思維就不可能展現出來(lái),那一個(gè)人的思維為什么會(huì )定在那兒,動(dòng)不得了。為什么進(jìn)了牛角尖,進(jìn)了死胡同,就出不來(lái)了,這個(gè)思維定勢是怎么產(chǎn)生的呢,一個(gè)權威,一個(gè)是從眾,權威說(shuō)過(guò)了,我們就沒(méi)法說(shuō)了,我就定在那兒了。還有什么從眾,從眾心理,就是個(gè)體他順應了群體,盲目地有理無(wú)理地順應了群體,順應了先驗,我過(guò)去是這樣的,我的思維也定在那兒。先驗,還有情感。這四大因素使我們的思維定在那兒了。
這里我舉個(gè)案例,有一個(gè)中小學(xué)的老師,對中小學(xué)生出了一個(gè)考題。同學(xué)們,我要提問(wèn)題,問(wèn)大家。在一條船上有75頭牛,有32只羊,問(wèn)船長(cháng)的年齡有多大。抽樣調查的結果,一個(gè)班有百分之七八十,都是75減32,船長(cháng)43歲,75頭牛減32只羊,船長(cháng)43歲。同學(xué)們,這是一道沒(méi)有答案的題啊,那個(gè)船長(cháng)的年齡,他和75頭牛,和32只羊有什么關(guān)系,沒(méi)有關(guān)系的。可是中小學(xué)生一看,這個(gè)題出出來(lái)了,肯定有標準答案,他們還是動(dòng)了腦筋了,他們一相加,也一想,一加,75加32 ,107歲。107歲能開(kāi)船嗎?早就退休了。他們一除,一除出來(lái),75除32,二點(diǎn)幾歲。又一乘,一乘起來(lái),2000多歲,他動(dòng)腦筋了,75頭牛減32只羊43,43歲開(kāi)船不正好嗎,這就是思維定勢就定在那兒了。有一句經(jīng)典的語(yǔ)言叫做什么呢,思維一旦進(jìn)入死角,其智力就在常人之下。你的思維一旦進(jìn)入死角,進(jìn)入定勢,你的智力,再聰明的人的智力就在常人之下。所以,我們既然創(chuàng )新思維要具備,首先是要把思維定勢要打破。
思維創(chuàng )新
要打破第二個(gè),思維慣性。習慣性思維,傳統性思維,思維慣性。舉個(gè)例子,老師又問(wèn)中小學(xué)同學(xué)了。同學(xué)們有一個(gè)聾啞人,又聾又啞,說(shuō)不出話(huà)來(lái),聽(tīng)不見(jiàn)呢。他到五金商店去買(mǎi)一個(gè)釘子,他說(shuō)不出話(huà)就怎么辦?比劃。人家就給他一個(gè)hammer(錘子),給他一個(gè)榔頭?hammer。他搖手,不,他是要買(mǎi)釘子,他就使勁比劃。就這點(diǎn)東西,不是hammer不是榔?頭,肯定是釘子,給他了,他非常高興,點(diǎn)頭,高興。老師一說(shuō)同學(xué)們,下面又有一個(gè)盲人,一個(gè)瞎子,他要買(mǎi)剪刀,我們怎么用最簡(jiǎn)潔的方式表達。那個(gè)同學(xué)們說(shuō),老師老師我們知道,不能這樣比劃了,要這樣比劃。全班同學(xué)都贊成這樣比劃,老師說(shuō)他不需要比劃,他直接說(shuō)買(mǎi)剪刀,因為他是盲人,瞎子們嘴巴會(huì )說(shuō)是吧。你看前面就是比劃,老是比劃比劃比劃,把你的思維引進(jìn),引進(jìn)什么,引進(jìn)比劃的思維定勢上了,叫思維慣性。除了這個(gè)以外,我們還要打破一個(gè)叫思維封閉。你站得層次太低了,沒(méi)有站得很高,思維封閉了,當然就不能創(chuàng )新了。思維封閉,要打開(kāi)思維的空間。
創(chuàng )業(yè)要有激情;從激勵自己開(kāi)始!一個(gè)人怎樣開(kāi)始激勵別人呢?方法是先激勵自己。
你自己沒(méi)有積極性,是不可能調動(dòng)別人的積極性的;你自己沒(méi)有信念,是不可能使別人有信念的; 你自己沒(méi)有沖勁,是不能使別人有沖勁的;你自己沒(méi)有前進(jìn)的決心,是不能帶動(dòng)別人前進(jìn)的。我最喜歡的歷史人物之一是以色列的大衛王(約公元前1000年)。
(本答案由№寶寶快跑整理,復制者請著(zhù)名轉載) 大衛王是最好的例子。他心中的積極性激發(fā)了其他人的積極性。
年輕的大衛在沒(méi)當上國王之前,有一次給當兵的哥哥送飯。在走近前線(xiàn)時(shí),他看見(jiàn)敵軍的頭號人物巨人歌利亞。
巨人在嘲弄以色列士兵,以引起他們(包括國王所羅)內心的恐懼。但大衛毫無(wú)懼色。
他調動(dòng)起自己的積極性來(lái),向歌利亞挑戰,跟他撕殺,最后殺死了歌利亞。 在大衛之前,在所羅王的軍隊中是沒(méi)有人能殺巨人的。
而大衛,這個(gè)殺巨人的人成了國王,其后以色列軍中又產(chǎn)生了許多殺巨人者。你猜在所羅王的軍隊中為什么沒(méi)有能殺巨人者?原因之一是所羅本人不是殺巨人者。
他沒(méi)有給他的臣民樹(shù)立榜樣,顯示像勇士一樣面對巨人的積極性。但是,在大衛的領(lǐng)導下,許多士兵都被調動(dòng)起來(lái),去殺巨人。
如果你不知道怎樣激勵自己,以下幾點(diǎn)建議有助于你行動(dòng)起來(lái):(本答案由№寶寶快跑整理,復制者請著(zhù)名轉載) 1、算一下行動(dòng)起來(lái)的好處和不行動(dòng)的代價(jià)。如果我們不知道該如何行動(dòng)起來(lái),有時(shí)就需要由別人提醒我們行動(dòng)起來(lái)的好處。
有時(shí)又需要弄清楚不行動(dòng)會(huì )有什么壞事發(fā)生。這就像我們需要節食減肥,又提不起興趣,這時(shí)需要別人提醒自己,減肥成功之后,樣子會(huì )更好看,會(huì )感覺(jué)更健康。
我們也可以想一想,現在不開(kāi)始減肥,會(huì )對我們的健康有什么害處。越是觀(guān)望等待,消極的代價(jià)就越大。
通過(guò)算清楚行動(dòng)起來(lái)的好處和不行動(dòng)的害處,我們就能開(kāi)始行動(dòng)。 2、要培養一種緊迫感。
在確信自己應該行動(dòng)起來(lái)之后,下一步就是實(shí)實(shí)在在地行動(dòng)起來(lái)。要做到這一點(diǎn),你心中要產(chǎn)生一種緊迫感。
你不要選擇最后的時(shí)機開(kāi)始行動(dòng),而應從相反的角度看這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)問(wèn)你自己:"我最快什么時(shí)候能開(kāi)始"人畢竟不會(huì )越活越年輕的。你甚至可以把你的目標公之于眾,給自己增加一點(diǎn)鞭策力。
3、現在就制定進(jìn)度。另一個(gè)行動(dòng)起來(lái)的方法是定出進(jìn)度,按進(jìn)度規劃要做的事。
有時(shí)候,把這些寫(xiě)成白紙黑字是能鞭策自己行動(dòng)的。另外,把一項大任務(wù)或大工程分解成容易完成的小任務(wù),可使整個(gè)計劃得以實(shí)現。
4、不要坐等自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng)。說(shuō)到激勵自己,人們常犯的錯誤是以為可以等到自己想動(dòng)時(shí)才動(dòng),不要跌進(jìn)這個(gè)陷阱里。
大概當你干開(kāi)了以后,你才會(huì )感到想動(dòng)。認準了這是一件該做的事,你現在就行動(dòng)起來(lái)。
你的感覺(jué)會(huì )跟著(zhù)你的行動(dòng)走。 5、不要等到看清楚每個(gè)問(wèn)題的解決辦法之后才開(kāi)始干。
塞繆爾?約翰遜說(shuō):"如果要先搬掉所有的障礙才行動(dòng),那就什么也做不成。"成大事者會(huì )立刻抓住大好時(shí)機,迅速作出重大決定,然后馬上投入行動(dòng)。
如果你想成功,就要立即行動(dòng)起來(lái)。 個(gè)人的積極性會(huì )使一切都動(dòng)起來(lái)。
積極性導致行動(dòng),也積累起沖勁,而沖勁對于成功是無(wú)價(jià)之寶。例如,你是否想過(guò),要防止一個(gè)靜止的火車(chē)頭滑動(dòng),所需力量是多么小?你只需在每個(gè)驅動(dòng)輪前面放一塊一英寸厚的木頭,這火車(chē)頭就動(dòng)不了。
但同一個(gè)火車(chē)頭如果以60英里時(shí)速行駛,就可以撞穿一堵5英尺厚的鋼筋水泥墻! 有積極性和有沖勁的人也是這樣。人一旦行動(dòng)起來(lái),就能克服難以想象的障礙。
(本答案由№寶寶快跑整理,復制者請著(zhù)名轉載)。
你好, /Article_Print.asp?ArticleID=92 =========================================================== 發(fā)掘創(chuàng )新潛能 單位: 湖南省武岡市教研室 作者:石立山 中學(xué)的基礎知識教學(xué),特別是理科教學(xué),是對前人研究、發(fā)現所積累的基礎自然科學(xué)知識成果的傳播、再現,不具有首創(chuàng )性。
中學(xué)化學(xué)的創(chuàng )新教育不是去開(kāi)拓和創(chuàng )新未知的知識,而是創(chuàng )設一定條件、環(huán)境和氛圍,引導、啟發(fā)學(xué)生去模擬、探究科學(xué)家的實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程,運用積極的求異思維、敏銳的觀(guān)察力、活躍的靈感去發(fā)現“新”現象,開(kāi)發(fā)智慧潛能,觸發(fā)創(chuàng )新思維,歸納出現象的本質(zhì)和規律,形成獨特的知識結構。 一、培養化學(xué)思維,引導創(chuàng )新思維。
化學(xué)思維體現在諸如現象與本質(zhì)、宏觀(guān)與微觀(guān)、結構與性質(zhì)、變化與條件、共性與個(gè)性以及實(shí)驗與認識等方面的思考與認識上。培養學(xué)生的化學(xué)思維,對于學(xué)生掌握化學(xué)知識、培養創(chuàng )新思維習慣有特殊的作用。
例如:在分子概念的教學(xué)中,通過(guò)“碘升華”的演示實(shí)驗,欲使學(xué)生認識“升華”這種宏觀(guān)現象,必須運用化學(xué)思維方法,到微觀(guān)世界尋找原因,引導得出是分子運動(dòng)的結果。用“結構決定性質(zhì)、性質(zhì)反映結構”的思維方法,引導學(xué)生發(fā)揮創(chuàng )造性想象,求知物質(zhì)的性質(zhì),從而挖掘學(xué)生的智慧潛能,引導創(chuàng )新思維。
二、激發(fā)好奇而質(zhì)疑,促進(jìn)創(chuàng )新思維。 好奇是學(xué)生探索心理的推動(dòng)力,質(zhì)疑則構成了學(xué)生從一般性思維發(fā)展到創(chuàng )新思維鏈上的關(guān)節點(diǎn),疑而啟思,疑而生變。
如瓦特因對蒸汽沖動(dòng)水壺蓋好奇而質(zhì)疑,發(fā)明了蒸汽機;巴甫洛夫對狗流唾液好奇質(zhì)疑,創(chuàng )立了高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。我們用“魔棒點(diǎn)火”、“海底世界”等這些奇異的化學(xué)實(shí)驗現象,激發(fā)好奇心,引起學(xué)生疑竇,常使學(xué)生的情緒處于亢奮、激動(dòng)之中。
在這種情感的刺激下,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生去探索、去揭示“奇”的奧妙,去尋求“疑”的答案。創(chuàng )新思維的火花時(shí)時(shí)在白熱化的思考中進(jìn)發(fā)而出。
三、培養討論習慣,觸發(fā)創(chuàng )新思維。 創(chuàng )新教育要求師生之間形成民主平等的和諧氣氛,要為學(xué)生思考、探索、發(fā)現和創(chuàng )新提供最大的空間,使教學(xué)活動(dòng)真正建立在學(xué)生自主活動(dòng)和探索的基礎上,進(jìn)而形成有利于學(xué)生主體精神、創(chuàng )新能力健康發(fā)展的寬松的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)體系。
在課堂教學(xué)中,允許學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間展開(kāi)討論,這能激活學(xué)生的創(chuàng )新思維。討論的過(guò)程實(shí)質(zhì)是相互競爭、相互誘導、相互激活的過(guò)程,學(xué)生的創(chuàng )新思維和想象在討論中一旦被觸發(fā),有如激流奔放,甚至可以形成洶涌的創(chuàng )新思維浪潮。
如對習題一題多解、多題一解的討論,化學(xué)實(shí)驗步驟最優(yōu)化的討論,氣體發(fā)生裝置氣密性檢驗方法的討論,以及化學(xué)知識與日常生活、工農業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)研究相結合的討論,均能吸引學(xué)生思考,拓寬思維的空間,激活學(xué)生從多角度、多層次去思考問(wèn)題,進(jìn)發(fā)出創(chuàng )新思維的火花。 四、變換思維方法,培養思維創(chuàng )新能力。
1.加強逆向思維訓練。通過(guò)研究和解決問(wèn)題,一般均習慣于正向思維,一旦問(wèn)題稍有變化,學(xué)生的思維定勢就成為解決問(wèn)題的羈絆。
如氨氣使酚酞試液變紅,二氧化硫使品紅溶液褪色,如果加入某物質(zhì)后引起顏色變化,學(xué)生能迅速判斷出使顏色變化的物質(zhì)。但如果題給出的信息為顏色早已變化,且未加入任何物質(zhì),學(xué)生一般難以跳出常規、變換思維角度進(jìn)行逆向思維。
2、口強聯(lián)想思維訓練。聯(lián)想就是指在全方位多角度地研究問(wèn)題的時(shí)候,尋求多種途徑探究問(wèn)題,從不同方面尋求問(wèn)題答案的思維方法。
在這個(gè)過(guò)程中善于聯(lián)想是創(chuàng )新的關(guān)鍵。學(xué)生聯(lián)想越廣,駕馭知識的能力就越強,由此拓寬了學(xué)生思維的廣闊性,加強了思維的針對性,提高了學(xué)生推理、想象和求異創(chuàng )新的能力。
五、設計探索性實(shí)驗,培養操作創(chuàng )新能力。 實(shí)驗是化學(xué)教學(xué)的重要內容,是培養學(xué)生形成科學(xué)思維方式、掌握科學(xué)研究方法的重要途徑。
欲強化實(shí)驗教學(xué)培養學(xué)生創(chuàng )造能力的功能,應將一些模擬實(shí)驗、驗證性實(shí)驗重新設計成探索性實(shí)驗。 如將質(zhì)量守恒定律的實(shí)驗設計成教師指導下學(xué)生探索式實(shí)驗,采用“實(shí)驗——分析——討論”的程序組織教學(xué),將學(xué)生分小組按反應物的不同比例進(jìn)行實(shí)驗,并設計一系列問(wèn)題,由學(xué)生根據實(shí)驗結果去分析、討論,學(xué)生很有興趣,思維活躍,主動(dòng)發(fā)言甚至發(fā)問(wèn)。
這樣設計,既具有探索性與啟發(fā)性,又鍛煉了學(xué)生實(shí)驗操作能力及技術(shù)創(chuàng )新能力,激發(fā)了學(xué)生探究心理,啟發(fā)和活躍了思維,為培養學(xué)生的創(chuàng )造能力,創(chuàng )設了情境,提供了條件。 六、寓審美能力的發(fā)展子創(chuàng )新能力的培養之中。
培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力,不僅要靠理性方面的教育,還需要靠美育這種感性方面的教育。課堂教學(xué)的最高境界是美的境界,化學(xué)教師只有最得體地把化學(xué)教學(xué)藝術(shù)因素表現出來(lái),才能引導學(xué)生深切感受化學(xué)學(xué)科中的實(shí)驗美、理論美和應用美。
當教師用優(yōu)美的語(yǔ)言結合掛圖、投影介紹大自然變化的杰作——鐘乳石和石筍的形成而構成的壯觀(guān)景象時(shí);當教師用動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言娓娓敘說(shuō)化學(xué)家不畏艱險、勇于探索、追求真理至取得的輝煌業(yè)績(jì)時(shí);當學(xué)生看到教師構思精巧的板書(shū)和計算機屏幕上電子云微觀(guān)粒子的運動(dòng)時(shí);當學(xué)生在探求新知、尋。
首先培養抓住周邊的“新”的事物。或與“舊”的結合或另謀其作用。在現實(shí)與想象間對比/添入或刪除((
其實(shí)我也一直對創(chuàng )新的精神條件所需而迷惑。但精神似乎分與多種,只有創(chuàng )新沒(méi)有定性。
比如:我們有一種力量的精神,去做那件想做的該做的事情。即便用盡全力結果和大多人去做的結果一樣。它不獨立,不新奇,不會(huì )讓事情做成藝術(shù)性的屬于你的結果。所以在做的時(shí)候就需要創(chuàng )新精神。
建議你從輕松的快樂(lè )的生活中提取所需的素材。培養有興趣的去捕捉材料。
興趣就是創(chuàng )新,捕捉就是精神。它絕對不會(huì )各自生效。
共同努力~~~
必須注重學(xué)習和訓練才能獲得創(chuàng )新思維能力。
那么,如何進(jìn)行培養呢? 首先要兩種思考方法并重。形象地說(shuō),在培養創(chuàng )新思維能力的過(guò)程中,邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個(gè)輪子(如果我們把思考比喻為一部行進(jìn)的大車(chē)的話(huà))為了使思考這部車(chē)子前進(jìn),兩個(gè)輪子就必須協(xié)調轉動(dòng)起來(lái)。
一方面,非邏輯思考方法運用在有待創(chuàng )新的課題上,提出新思路、新設想,其作用在于摸索、試探,打開(kāi)常規套路,沖破傳統桎梏;而邏輯思考方法對提出的新設想進(jìn)行整理加工和篩選,找到解決問(wèn)題的最佳方案,其作用在于檢驗和論證。運用非邏輯思考方法側重于使人的思考活動(dòng)具有流暢性、靈活性和獨創(chuàng )性;運用邏輯思考方法側重于使人的思考活動(dòng)具有準確性、嚴密性和條理性。
有人形象地比喻為:“既異想天開(kāi),又實(shí)事求是。”而學(xué)生在以繼承為中心的傳統教育下,常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考,使本應兩邊轉的輪子變成了一邊轉。
香港《明報》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱(chēng)這一為“創(chuàng )意的絆腳石”,并列舉其種種表現:1、太過(guò)強調用邏輯去分析問(wèn)題,只用垂直思考方法及著(zhù)重語(yǔ)言思考。2、一開(kāi)始便替問(wèn)題下一個(gè)定義,往往因此而令思路太狹窄。
3、喜歡用一些所謂“正統”的看法去看問(wèn)題,遵循既有的規則去辦事,并為以往的經(jīng)驗所限。4、認為每個(gè)問(wèn)題都有一個(gè)標準的答案,因此只喜歡向一個(gè)方向找答案,不能想出多個(gè)解決方案。
5、過(guò)早下結論。6、抗拒改變,不愿承認改變是生活的一部分。
7、經(jīng)常批評新嘗試或建議。這種錯誤的思維方法要注意克服。
其次,要重視“創(chuàng )新”培養。在1999年6月召開(kāi)的全國教育會(huì )議的講話(huà)中又進(jìn)一步強調:面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰,我們必須把增強民族創(chuàng )新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認識。
……必須轉變那種妨礙學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力發(fā)展的教育觀(guān)念、教育模式,特別是改變教師單向灌輸知識,以考試分數作為衡量教育成果的唯一標準,以及過(guò)于劃一呆板的教育制度。因此,在如何培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維過(guò)程中,必須重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性、特長(cháng)和愛(ài)好,讓腿長(cháng)的跑的更快些,避免“千人一面”的單一的培養模式,引導學(xué)生進(jìn)行“人才自我設計”,讓學(xué)生積極主動(dòng)地根據自己的愛(ài)好去學(xué)習。
克服注入式、填鴨式的教學(xué)。無(wú)論是哪一門(mén)課程,如果只是一味地向學(xué)生灌輸,讓學(xué)生解答給定的題目,那是無(wú)法使青年從中體會(huì )到任何學(xué)習樂(lè )趣的,當然也不會(huì )激發(fā)他們的學(xué)習積極性和主動(dòng)性。
相反,要讓青少年在反復的實(shí)踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現的喜悅”、體會(huì )“創(chuàng )造的喜悅”。教育的結果不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到什么,更重要的是要學(xué)會(huì )探索什么。
最終才能達到在沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現問(wèn)題,在沒(méi)有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評分標準。
早在宋代,學(xué)者朱熹就講過(guò):“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大,無(wú)棄人也。”但在考試教育下,許多學(xué)校里,學(xué)生表現的唯一領(lǐng)域就是分數,以致形成了一種習慣觀(guān)點(diǎn),得了好分數,就是好學(xué)生,得了壞分數,就毫無(wú)出息。
這樣培養出來(lái)的人才,也許是一些“考試高手”,但創(chuàng )造力、創(chuàng )新以及獨立思考的能力未必就強。因此,高考將由主要考查學(xué)生在中學(xué)學(xué)到了什么,轉向主要檢驗學(xué)生是否具有進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習的能力。
強化綜合實(shí)踐訓練。人獲得知識的最有效辦法不是聽(tīng)別人講,實(shí)際去做可以更有效地接受信息,更能培養人們的創(chuàng )造性。
以美國一所三年級的學(xué)生情況為例:老師要孩子(8歲)觀(guān)察一個(gè)月的月亮盈虧,逐日畫(huà)下月亮的形狀并進(jìn)行描述;要孩子帶種子回家種下,觀(guān)察記錄其發(fā)芽生長(cháng)過(guò)程……教師從學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)有關(guān)印第安人的書(shū),讓學(xué)生自己看書(shū),自己做卡片,然后把卡片帶回家,寫(xiě)一篇描述印第安人生活的報告等等。這些帶有研究性的課題,我們中國的學(xué)生則需等到大學(xué)甚至研究生階段才能開(kāi)始這樣做。
加強師生交流,建立平等、和諧的師生關(guān)系,提倡師生共同研討問(wèn)題。傳統的師生關(guān)系都是“權威——依從的關(guān)系”,教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者,也是教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內容的制定者和學(xué)生成績(jì)的評判者,師生之間不能在平等的水平上交流意識,探討知識,這實(shí)際上是一種不平等的人格關(guān)系。
我國著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授以他親身的體會(huì )說(shuō)明實(shí)施平等討論問(wèn)題對培養創(chuàng )造性思維的好處。錢(qián)學(xué)森的老師卡門(mén)教授來(lái)自德國哥廷根大學(xué),他到美國加州理工學(xué)院以后把哥廷根大學(xué)的民主學(xué)風(fēng)也帶到了美國。
他每星期主持召開(kāi)一次研討會(huì )和一次學(xué)術(shù)討論會(huì )。會(huì )上,大家一律平等,都能暢所欲言,發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),并公開(kāi)討論。
這給年輕的錢(qián)學(xué)森提供了鍛煉創(chuàng )造性思維的良好機會(huì )。在一次師生自由討論中,錢(qián)學(xué)森和他的老師卡門(mén)發(fā)生了爭論,他堅持自己的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn),毫不退讓?zhuān)羁ㄩT(mén)十分生氣,話(huà)語(yǔ)激烈而又尖刻。
事后,這位世界權威經(jīng)過(guò)思考,認識到在那個(gè)問(wèn)題上,他的學(xué)生是對的。于是,第二天一上班,年過(guò)花甲的卡門(mén)來(lái)到錢(qián)學(xué)森的辦公室,恭恭敬敬地給錢(qián)學(xué)森行個(gè)禮,然后說(shuō):“錢(qián),昨天的爭論你是對的,我錯了。”
卡門(mén) 的博大胸懷令錢(qián)學(xué)森終身不忘。朱棣文教授作過(guò)這樣的分析:進(jìn)行公開(kāi)的討論是培養創(chuàng )新。
首先呢,要對“新鮮的事物”產(chǎn)生好奇,我相信絕大多數人都會(huì )有這樣的想法。在你想創(chuàng )新的事情上,一定不要過(guò)于執拗,不然很可能會(huì )帶來(lái)負面影響。有些東西就是這樣,扯不斷,理還亂!要讓自己開(kāi)心的去面對,放松心態(tài),往往大的靈感會(huì )體現在小的事物身上,這是我個(gè)人總結的經(jīng)驗。
其次,把你想創(chuàng )新的思想,結合到多種不同事物的身上,我相信,你會(huì )有不小的收獲哦!當自己大腦處于混亂的狀態(tài)下,說(shuō)明你的大腦在透支自己,這個(gè)時(shí)候,你需要適當修正自己,出去透透氣,讓心情舒暢,這也是不錯的靈感前提哦!
最后呢,多接觸身邊的種種,讓自己的思維活躍起來(lái),這也是創(chuàng )新思想必不可少的條件呀,上面其實(shí)說(shuō)的很有道理,創(chuàng )新來(lái)源于靈感,而靈感卻來(lái)源于興趣!多跟身邊的人溝通嗎,聽(tīng)聽(tīng)別人的建議,對自己也是一種成長(cháng),虛心使人進(jìn)步啊,當你的思維進(jìn)步時(shí),你的創(chuàng )新才能更上一層樓嘛!
你所指的獨立,其實(shí)是所有事物跟人對你的啟發(fā),他們是密不可分的,這樣子,你懂了嗎?朋友,呵呵~~~
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