春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)“過(guò)年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照我國農歷,正月初一古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱(chēng)年初一,到了民國時(shí)期,改用公歷,公歷的一月一日稱(chēng)為元旦,把農歷的一月一日叫春節。
春節到了,意味著(zhù)春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子,當新春到來(lái)之際,自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。
千百年來(lái),人們使年俗慶祝活動(dòng)變得異常豐富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨,節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足,還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過(guò)年時(shí)穿。
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節日,無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪, 但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
大湘西神秘古城,古苗疆“非遺”大觀(guān) 湖南省吉首市乾州古城旅游策劃案例簡(jiǎn)述 一、背景 乾州古城位于湖南省湘西自治州首府吉首市區內的萬(wàn)溶江畔,處在大湘西旅游的核心位置,交通便捷,擁有顯著(zhù)的區位優(yōu)勢。
乾州四周環(huán)山,中為盆地,有天星河、萬(wàn)溶江從中穿過(guò),形成三陸橫陳之勢,狀如乾卦。乾州古城歷史悠久,底蘊深厚,民俗風(fēng)情獨特,風(fēng)景名勝眾多,旅游資源非常豐富。
自然景觀(guān)方面,有萬(wàn)溶江畫(huà)舫、九龜尋母等自然生態(tài)景觀(guān);建筑與設施方面,有青石板古街、古民居群、文廟等獨具特色的民族建筑;人文活動(dòng)方面,有陜甘總督楊岳斌、天津總兵羅榮光等抗擊外侮的民族英雄、全國畫(huà)馬四杰之一的張一尊等歷史名人以及四月八、游“春”會(huì )、巫儺絕技等民族節慶活動(dòng)。其中,乾州“春”會(huì )是湖南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而“燒龍”是乾州古城獨有民俗,具有較強的區域影響力和游客吸引力。
二、規劃思想 整合、優(yōu)化、創(chuàng )新一切可以利用的資源,以文化為靈魂,以民俗體驗旅游為核心,以休閑度假旅游、購物旅游為主導,最終把乾州古城打造成為湘西神秘文化符號、湘西邊城標志,建設成為高品位的、特色鮮明的、富有文化內涵的全省一流、國內知名的民俗體驗與休閑度假勝地、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。 三、戰略目標 1、總體目標(2011-2020) 將乾州古城建設成為省內一流的旅游目的地,打造傳統文化產(chǎn)業(yè)最具競爭力、休閑旅游最美的國內知名的民俗體驗與度假休閑勝地,并將其建設成為大湘西核心4A級景區、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
2、階段發(fā)展目標 近期(2011-2012) 以景點(diǎn)建設、基礎設施建設為主,建設核心起步區,使景區初具規模。利用民俗文化體驗特色,將景區融入大湘西核心旅游線(xiàn)路。
中期(2013-2015) 將乾州古城打造成為“省內一流旅游目的地”、“4A級旅游景區”、湖南省文化產(chǎn)業(yè)示范基地。 遠期(2015-2020) 成為“國內知名民俗體驗與休閑度假勝地”、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。
四、發(fā)展戰略步驟 近期(2011-2012) 重點(diǎn)開(kāi)發(fā)民俗文化旅游資源,恢復原有城墻、古跡,將宣傳重點(diǎn)集中到“神秘文化”“休閑度假”,借勢鳳凰,逐步打造一個(gè)以湘西民俗文化體驗為核心,集休閑度假、美食娛樂(lè )、旅游購物多種元素于一體的大湘西核心景區。 中期(2013-2015) 豐富景區的產(chǎn)品體系,構建特色的休閑、體驗、度假產(chǎn)品,吸引遠程客源,通過(guò)大量的活動(dòng)和宣傳打造省內一流、中部地區知名的旅游目的地。
遠期(2015-2020) 進(jìn)一步完善旅游產(chǎn)品體系和服務(wù)體系,旅游方式由觀(guān)光娛樂(lè )為主向休閑度假為主轉變,實(shí)現旅游產(chǎn)業(yè)層級的提升,成為國內知名的集民俗體驗與休閑度假于一體的旅游勝地。 五、旅游開(kāi)發(fā)總體布局和功能分區 (一)布局立意——蝶舞飛揚 遠景精心策劃后的乾州景區,從地圖上看恰似一只剛剛破繭而出的美麗彩蝶。
它褪去了昨日灰暗的外殼,呈現出迷人的色澤和光芒。正以民俗文化為靈魂,借助民俗體驗和休閑度假這對迷人翅膀,繞著(zhù)用萬(wàn)溶江水凝成的翡翠玉帶,翩翩起舞,向世人展現醉美的神秘乾州! 我們以“蝶舞飛揚”作為乾州旅游區的分區布局主題,既與規劃后乾州旅游景區的實(shí)際地形特征相符合,也象征著(zhù)乾州這片沉寂了千年的古域破繭成蝶,向世人展現出濃郁民族風(fēng)情的華美蛻變,具有深厚的內涵和豐富的意蘊。
[attachment=523795] (二)功能分區——一核一江六區四街 一核——即核心游覽區,位于古城中部,包括文廟——胡家塘——校場(chǎng)坪——三門(mén)開(kāi)等核心景點(diǎn)。 一江——即萬(wàn)溶江風(fēng)光帶,是優(yōu)美的霓裳。
沿萬(wàn)溶江兩岸,主要以河南岸為主,包括碼頭、休閑綠地、濱水廣場(chǎng)、人工沙灘、水上游樂(lè )項目等。 六區-----即六個(gè)功能分區: 入口綜合服務(wù)區——古城西城門(mén)入口處,包括游客中心、停車(chē)場(chǎng)、休閑廣場(chǎng)、楊家祠堂、主題雕塑等歷史遺跡和景點(diǎn)。
民俗風(fēng)情展示區——古城南部,包括城隍廟、天后宮、上河街以及河兩岸景點(diǎn)、民居。 民俗休閑度假區——古城北部,包括楊岳斌故居附近民居、院落。
時(shí)尚美食娛樂(lè )區——古城中部,包括古錢(qián)莊、原有學(xué)校及周邊民居等。 民族文化創(chuàng )意區——古城中部,包括百工坊、特色商品街等。
傳統苗寨體驗區——古城西南部,包括苗王城、璇潭等。 四街——即四條主題街: 民族文化展示一條街——上河街、下河街 傳統商鋪街——正街(解放路) 特色餐飲、休閑娛樂(lè )街——南門(mén)巷、北門(mén)巷(北正街) 六、乾州旅游整體形象定位 (一)乾州旅游形象基礎分析(略) (二)乾州主題定位 乾州——大湘西神秘古城,古苗疆“非遺”大觀(guān) 1、夢(mèng)里湘西傾城色,神秘多姿醉乾州。
大湘西神秘古城乾州,在歷史的進(jìn)程中依然保有千年前的容顏,并以純粹天然勿需雕琢的美麗,為我們構建起一個(gè)塵俗之外潔凈本真的精神處所。 2、乾州是湘西神秘形象的斑斕呈現,也是集中展示苗疆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的金色殿堂。
神秘古城乾州恰如一個(gè)美麗的民俗大觀(guān)園,朵朵“非遺”奇葩競相怒放、斗艷爭奇。 3、該定位以“湘西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)園”落戶(hù)乾州為契機,對乾州古城特色進(jìn)行了凝煉的概括,側重展現乾州作為“湘西文化煉丹爐”的神秘邊城色彩和深厚文化魅力,。
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