旅游跟其他行業(yè)不一樣的地方在于,你一出生就面對所有景區的競爭!旅游策劃機構雖多,有實(shí)力能力的卻是極少數,告訴大家一個(gè)客觀(guān)的事實(shí),90%以上的旅游規劃院和公司都不懂旅游!旅游說(shuō)白了就是發(fā)動(dòng)群眾!一年發(fā)動(dòng)幾百萬(wàn)群眾不遠千里而來(lái),這個(gè)能耐得有多大!不亞于一個(gè)革命家。
全國不超過(guò)十個(gè)人有這個(gè)能耐,當今已進(jìn)入全民開(kāi)發(fā)旅游的年代,旅游競爭高度白熱化,常規的旅游產(chǎn)品和項目已很維生存,只有超常規、震撼性的旅游項目才能保證生存發(fā)展!當你選擇熊大尋策劃機構的時(shí)候,你的項目已經(jīng)成功了一半。
熊大尋策劃機構策劃的遵義,很精彩,獲得了策劃金獎。
中國策劃20年金獎:遵義旅游大策劃!
熊大尋策劃機構/文
2007年6月應貴州第二大城市遵義市政府的邀請,熊大尋對遵義進(jìn)行了整體策劃,當時(shí),在熊大尋策劃機構進(jìn)入遵義半年之前,已經(jīng)分別有美國、香港和北京的三家大型策劃規劃公司,進(jìn)駐遵義,并且做了大量的策劃、規劃報告。我們進(jìn)去之后慕德貴市長(cháng)叫他們都停了,等熊大尋策劃機構做完城市總體策劃之后,再讓他們根據我們的策劃思路做規劃。
為什么?因為,前面做了半天還是沒(méi)有找到城市的指紋。一個(gè)城市的定位猶如一個(gè)人的指紋,它是最能代表和識別一個(gè)城市的核心形象的,而不是找到眼睛、鼻子或嘴就把它當作城市的形象定位,相反是這一切的抽象、整合和升華,這樣才能找到一個(gè)城市百年不變的定位,這就是城市的指紋。
最后我們給遵義提出了它的城市形象定位:
國運之都,轉順之城
國運之都,中國會(huì )都
國運之都,長(cháng)征之都
為什么這樣定位?因為遵義只有定位于“國運之都,轉順之城”才是真正的城市指紋所在。遵義會(huì )議的真正意義集中體現在《黨史》所高度概括的“三個(gè)挽救”上“挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命”,遵義會(huì )議的真正意義不僅僅是大轉折,而是改變了中國的國運。中國自1840年開(kāi)始國運急劇衰退,進(jìn)入了歷史的最低谷,如此一直延續到近一百年后的1935年遵義會(huì )議,從此中國國遠開(kāi)始大轉折,從最低谷走出,打開(kāi)了局面,直到今天迎來(lái)了中華民族的偉大復興和中華盛世,再次走向歷史的高峰。這一切的轉折點(diǎn),就在遵義會(huì )議。所以說(shuō),遵義是名副其實(shí)的“國運之都,轉順之城”。
在這里要注意一個(gè)問(wèn)題就是,遵義不能簡(jiǎn)單地定位于“轉運之都”,因為好運轉壞運也是轉運,這會(huì )讓人在旅游遵義時(shí)產(chǎn)生顧忌。也不能簡(jiǎn)單地定位于“幸運之都”,這太娛樂(lè )化,會(huì )損害遵義厚重的紅色文化的價(jià)值和形象,并且會(huì )把我黨拔亂反正、扭轉乾坤的偉力扭曲為“幸運”,所以,只能用“國運之都”來(lái)概括,既有大氣魄,并且也能吸引人來(lái)沾沾國運。而“轉順”比“轉運”更直接、更有吸引力,并且沒(méi)有負面的歧義。更準確的表達了旅游遵義能給人帶來(lái)好運勢的意圖。
另外,把遵義會(huì )議提升為“國家之會(huì )”、“國運之會(huì )”,并且“婁山關(guān)戰役”可歸納為“突破難關(guān)”,“四渡赤水”可歸納為“渡過(guò)險灘”,“突破烏江”和“四渡赤水”可歸納為“拔開(kāi)烏云見(jiàn)赤日”之“拔云見(jiàn)日”的轉順之詞,以“國運之都”為先導,倡導借國運興企運、借國運興家運、借國運興己運、借國運興財運的理念,通過(guò)“旅游遵義,人生大利;遵義開(kāi)會(huì ),事業(yè)大順”的消費觀(guān)念誘使游客和會(huì )客到遵義來(lái),將遵義打造為一個(gè)“中國會(huì )都”吸引人們來(lái)這里開(kāi)會(huì ),振興會(huì )議經(jīng)濟,因為會(huì )議經(jīng)濟是旅游經(jīng)濟的高級形態(tài),產(chǎn)生的經(jīng)濟
效益也是最大的。依托遵義作為山水園林城市、避暑之都的優(yōu)勢,以及遵義會(huì )議的巨大影響力,把遵義打造成為“國運之都,中國會(huì )都”,形成“喝國酒、聚國會(huì )、借國運”的旅游及會(huì )議經(jīng)濟生態(tài)鏈。
根據遵義的城市定位,我們?yōu)槠淞可矶ㄗ隽寺糜味ㄎ唬?/p>
旅游遵義,從此順利
。詳情參看熊大尋策劃機構網(wǎng)站
我國大力推行的社會(huì )主義文化建設,為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場(chǎng)和舞臺。在長(cháng)期的發(fā)展演變過(guò)程中,我國紅色旅游逐漸探索出一系列較為成熟的發(fā)展模式,原址觀(guān)光模式、紅綠結合模式、紅古結合模式、綜合開(kāi)發(fā)模式是目前紅色旅游市場(chǎng)開(kāi)發(fā)較為主流的四大模式,下面艾肯機構便以專(zhuān)業(yè)角度為各位展開(kāi)說(shuō)明,紅色旅游發(fā)展規劃可以怎么思考。
1、原址觀(guān)光模式
即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設成為以觀(guān)光為主的旅游目的地。常見(jiàn)于歷史價(jià)值較高,不適宜過(guò)多開(kāi)發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會(huì )議舊址5A景區為典型代表。
2、紅綠結合模式
將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實(shí)現“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見(jiàn)于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區。以井岡山旅游風(fēng)景區為典型代表。
3、紅古結合模式
在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區為典型代表。
4、綜合開(kāi)發(fā)模式
在紅色觀(guān)光和參與體驗有機結合的基礎上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開(kāi)發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結合自然資源和民俗文化資源,配套開(kāi)發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區的吸引力和游客駐留時(shí)長(cháng)。以照金紅色旅游小鎮為典型代表。
發(fā)展紅色旅游,要在求真務(wù)實(shí)精神指導下,做到統籌規劃、分步實(shí)施,分級負責、抓住重點(diǎn),突出紅色、體現特征,整合資源、務(wù)求實(shí)效。
(―)加強總體規劃,分步組織實(shí)施《2004-2010年全國紅色旅游發(fā)展規劃綱要》將綱要的實(shí)施分為兩個(gè)階段:第一階段為2004年至2007年,以12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區的30條紅色旅游精品線(xiàn)路和100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區為重點(diǎn),加強相關(guān)基礎設施建設和革命歷史文化遺產(chǎn)保護,初步形成紅色旅游發(fā)展的框架;第二階段為2008年至2010年,鞏固提高基礎設施配套水平,實(shí)現規劃目標,推動(dòng)紅色旅游全面發(fā)展。 (二)分級負責,重點(diǎn)打造紅色旅游區、精品線(xiàn)路和經(jīng)典景區要充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
中央有關(guān)部門(mén)負責組織實(shí)施發(fā)展紅色旅游總體規劃,指導各地紅色旅游工程建設,加強對重點(diǎn)旅游區和中西部地區配套基礎設施建設、環(huán)境整治和革命文物保護的投人。各地要把旅游擺到重要位置上,按照國家總體要求,結合實(shí)際,制定本地區紅色旅游發(fā)展規劃,并納入經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展計劃。
加強紅色旅游景區建設,既要搞好愛(ài)國主義教育基地的建設和革命文物的保護開(kāi)發(fā),又要搞好交通、環(huán)境和生態(tài)等相關(guān)建設,為發(fā)展紅色旅游創(chuàng )造良好的外部條件。要把培育12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游區、打造30條紅色旅游精品線(xiàn)路和建設100多個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區作為重點(diǎn)來(lái)抓。
對紅色旅游資源相對集中、市場(chǎng)影響力較大以及發(fā)展基礎較好的紅色旅游項目,要優(yōu)先規劃,優(yōu)先發(fā)展,形成以點(diǎn)帶面、循序漸進(jìn)的良好格局。(三) 突出“紅色”主線(xiàn),充分體現“紅色”特征在具體規劃中,要努力挖掘紅色旅游區和紅色旅游精品線(xiàn)路的革命歷史文化遺產(chǎn),用現代手段和先進(jìn)方法展示它們的珍貴價(jià)值,表現它們的重要意義,形成主題。
要正確處理“紅色”和“綠色”的關(guān)系,用“紅色”感召市場(chǎng),用“綠色”拓展市場(chǎng),始終保持紅色旅游的感染力和影響力,使紅色旅游與綠色產(chǎn)業(yè)、社會(huì )效益與經(jīng)濟效益相互促進(jìn),達到共贏(yíng)的目的。(四) 整和相關(guān)資源,在務(wù)求實(shí)效上面下功夫要把發(fā)展紅色旅游與綠色旅游結合起來(lái),把人文景觀(guān)與自然景觀(guān)結合起來(lái),把文物景點(diǎn)與非文物景點(diǎn)結合起來(lái),把革命傳統教育與促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合起來(lái),形成旅游區、旅游線(xiàn)和旅游點(diǎn)有機結合的紅色旅游發(fā)展格局。
要加強對重點(diǎn)革命歷史文化遺產(chǎn)的挖掘、整理和保護,抓緊向社會(huì )特別是老干部、老紅軍和烈士逸孤廣泛征集文物史料,使革命文物的展示更加豐富。要把軟件建設和硬件建設放在同等重要位置,做到既見(jiàn)物,見(jiàn)景,又見(jiàn)思想,見(jiàn)精神,更好地發(fā)揮教育作用。
新建和改擴建紀念設施,要嚴格履行報批程序。 要充分利用現有設施和條件,實(shí)事求是地確定項目,把握好建設規模和標準,盡量不占或少占耕地,盡量不拆或少拆住房,做到樸素實(shí)用、功能完善,切忌奢華浪費。
建設紅色旅游項目,要確保紅色的本質(zhì)與方向,但一定要按照旅游的規律,精心策劃和設計。
在加大對紅色旅游投資的同時(shí),要注意防止幾個(gè)傾向: 一是項目貪大求洋傾向。有的紅色旅游地將紅色旅游專(zhuān)案搞成形象工程,盲目追求規模大、檔次高,甚至進(jìn)行大規模的搬遷,這本身違背了在人民群眾中間、艱苦樸素等紅色旅游精神實(shí)質(zhì)。
應按照以人為本、勤儉節約的精神,把握好規模和標準,做到樸素實(shí)用,切忌奢華浪費,要充分利用現有設施和條件。 二是專(zhuān)案簡(jiǎn)單化,開(kāi)發(fā)中重硬輕軟,文化挖掘和資源整合不夠。
革命歷史文化挖掘不夠,表現方法比較陳舊,缺乏震撼力和感染力;對相關(guān)旅游資源的整合不夠,未能形成綜合型、復合性的旅游產(chǎn)品,紅色旅游比較單薄,吸引力不足。 三是對市場(chǎng)可以進(jìn)入和開(kāi)發(fā)的紅色旅游項目,研究和策劃還不足。
在確保用好國家投資的基礎上,如何帶動(dòng)地方投資和社會(huì )投資,需要加以認真研究。 四是過(guò)度商業(yè)化、庸俗化的現象比較突出。
在許多著(zhù)名的紅色旅游點(diǎn),將領(lǐng)袖神話(huà)、迷信的現象值得關(guān)注,而且這種傾向在我國有很深的文化基礎。
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