魚(yú)骨的(怎么樣寫(xiě)酸菜魚(yú)活動(dòng),急,在線(xiàn)等)
1.怎么樣寫(xiě)酸菜魚(yú)活動(dòng),急,在線(xiàn)等
1.新鮮的草魚(yú)一尾，宰殺清洗干凈
2.將魚(yú)去頭，剔骨，取下兩面凈魚(yú)肉；魚(yú)頭從中間片開(kāi)；魚(yú)骨剁成小塊
3.將魚(yú)肉順著(zhù)魚(yú)尾方向斜刀片成薄片
4.準備好蔥段、大蒜，泡椒、泡姜、野山椒及少量花椒
5.酸菜片薄后也切成小段
6.金針菇洗凈切成兩段
7.將片好的魚(yú)片加料酒、胡椒粉、少量鹽、蛋清及少許水淀粉抓勻，腌制5~10分鐘，魚(yú)頭魚(yú)骨也可以用料酒和胡椒粉稍微腌制去腥
8.炒鍋加底油燒熱后爆香蔥、蒜加入泡椒、泡姜、野山椒煸炒出香味
9.下入酸菜煸炒7、8分鐘，加入高湯或水（也可加濃湯寶，但要注意咸度）加入糖少許提鮮，煮至沸騰
10.下入魚(yú)頭魚(yú)骨，煮至10~15分鐘
11.用漏勺將魚(yú)骨和酸菜先盛出到大盆里
2.魚(yú)骨圖形設計的論文如何寫(xiě)
淺析“魚(yú)骨”圖形設計 談到設計，人們首先想到的是設計文化這個(gè)有些模糊但是并不虛幻的概念。
設計文化這個(gè)短語(yǔ)涵蓋了設計規則、現象、知識、分析手段以及在設計具體作品時(shí)必須考慮的超越基本功能的更多的因素。因為在今天，任何經(jīng)過(guò)設計的物品都是在一個(gè)比以往更復雜、更難以捉摸的經(jīng)濟和社會(huì )模式中被生產(chǎn)、分配和使用的。
具有普遍意義的設計文化理論并不存在，設計師們不斷地討論設計文化不僅是職業(yè)的需要，也是認識文化、社會(huì )和政治環(huán)境的需要。因為今天已不只是工藝美術(shù)師和裝潢師的時(shí)代，設計師們面對的問(wèn)題是遠遠超出傳統設計范圍的文化問(wèn)題。
另一方面，想要建立一種具有普遍意義的設計文化理論也會(huì )非常困難，理論對一個(gè)文化范圍所起的引導作用對另一種文化也許是誤導，除非將設計目的僅限于功能本身，限于它的物質(zhì)性。其實(shí)一切文明都是由物質(zhì)的東西構成的，沒(méi)有物質(zhì)文明就不存在。
所以可以設想，設計的文化意義是可能由其產(chǎn)品被不同的文明所分配、占有和使用來(lái)賦予的。 如今設計在生活中無(wú)處不在，且占有相當重要的位置。
平面設計 平面設計是將不同的基本圖形，按照一定的規則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內以輪廓線(xiàn)劃分圖與地之間的界限，描繪形象。
而平面設計所表現的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺(jué)引導作用形成的幻覺(jué)空間。 平面設計的術(shù)語(yǔ)：（和諧.對比.對稱(chēng).平衡.比例.重心.節奏.韻律）而在魚(yú)骨圖形的設計當中應用了：對稱(chēng).平衡.比例.重心.節奏.韻律。
A：平面設計元素包括（概念元素. 視覺(jué)元素. 關(guān)系元素. 實(shí)用元素.）B：在元素的運用上有（點(diǎn)、線(xiàn)、面的構成；漸變；重復；骨格；近似；發(fā)射；異；對比；密集；肌理；空間；圖與底；打散；韻律；分割；平衡；基本形的各種排列） 其中骨格網(wǎng)決定了基本形在構圖中彼此的關(guān)系。有時(shí)，骨格也成為形象的一部分，骨格的不同變化會(huì )使整體構圖發(fā)生變化。
骨格分為： 1.規律性骨格： 2.非規律性骨格： 3.作用性骨格： 4.非作用性骨格： 5.重復性骨格： 圖形設計 圖形作為視覺(jué)傳達設計的重要基礎，如同字體和構成思維表現一樣，與平面設計的各個(gè)環(huán)節無(wú)法分離。如果把平面設計比作一棵大樹(shù)，圖形創(chuàng )意就像樹(shù)的根基，承擔著(zhù)重要的作用。
圖形設計是顯示設計師的智慧和趣味的表現方式，它以符號化的形象表現多層內容，以新奇的形象吸引大眾的視覺(jué)，以一種事物的發(fā)展過(guò)程預示另一種事物的結果，并能為觀(guān)者提供無(wú)限的聯(lián)想空間，啟發(fā)大眾的智慧。從創(chuàng )意思維的角度去觀(guān)察、認識、理解，運用抽象的形式表現事物現象，創(chuàng )造多元的構形設計方法，用圖形符號的形式再現自然與生活中的具體形態(tài)，使我們有意識地觀(guān)察世界，發(fā)現生活中的創(chuàng )意元素，加深對圖形語(yǔ)言重要性的認識，為專(zhuān)業(yè)設計打下創(chuàng )意基礎。
圖形作為設計的語(yǔ)言，要注意把話(huà)說(shuō)清楚。在處理中必須抓主主要特征，注意關(guān)鍵部位的細節。
否則差之百，失之千里。比如蘋(píng)果、西紅柿、桔子等在體量差不多，但實(shí)際上卻有很大不同，這就要在處理中住它們各自不同特征。
創(chuàng )意的圖形表現是通過(guò)對創(chuàng )意的中心的深刻思考和系統分析，充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng )造力，將想象、意念形象化、視覺(jué)化。這是創(chuàng )意的最后環(huán)節，也是關(guān)鍵的環(huán)節。
從怎樣分析、怎樣思考到怎樣表現的過(guò)程。由于人類(lèi)特有的社會(huì )勞動(dòng)和語(yǔ)言，使人的意識活動(dòng)達到了高度發(fā)展的水平，人的思維是一個(gè)由認識表象開(kāi)始，再將表象記錄到大腦中形成概念，而后將這些來(lái)源于實(shí)際生活經(jīng)驗的概念普遍化加以固定，從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對象和過(guò)程均在大腦中產(chǎn)生各自對應的映像。
這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來(lái)，獨立于思維中保持并運作的。這些印象以狹義語(yǔ)言為基礎，又表現為可視圖形，肢體動(dòng)作，音樂(lè )等廣義語(yǔ)言。
“奇”、“異”、“怪”的圖形并非是設計師追求的目標，通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快的圖形語(yǔ)言，才是達到強烈視覺(jué)沖擊力的必要條件，以便于公眾對廣告主題的認識、理解與記憶。在一定的藝術(shù)哲理與視覺(jué)原理中，創(chuàng )意通過(guò)上下幾千年縱橫萬(wàn)里想象與藝術(shù)創(chuàng )造。
作為復雜而妙趣橫生的思維活動(dòng)的創(chuàng )意，在現在的圖形創(chuàng )意、廣告設計中，它是以視覺(jué)形象出現的，而且具有一定的創(chuàng )意形式。 在當今的平面設計中，要吸引別人的眼球，除了圖形的美感與視覺(jué)沖擊力外，還有非常重要的一點(diǎn)，就是必須有創(chuàng )意.有創(chuàng )意的作品能讓人印象深刻，而且顯得更有內涵. 圖形是在特定思想意識支配下對某一個(gè)或多個(gè)視覺(jué)元素組合的蓄意刻畫(huà)和表達形式.優(yōu)秀的圖形是視覺(jué)美感的升華，是深刻寓意的視覺(jué)呈現，給予人哲理啟示.解釋以上概念雖是簡(jiǎn)短的一句話(huà)，卻包含了相當的知識量，首先我們要知道，圖形是視覺(jué)元素組合，是若干個(gè)視覺(jué)元素的有機組合. “魚(yú)骨”圖形用于生活： 香港國泰航空公司引進(jìn)全新的波音777-300ER客機25日首航至臺北，其中最新的商務(wù)艙，以魚(yú)骨形排列設計讓旅客充分保有私人空間。
自由風(fēng)格創(chuàng )意魚(yú)骨型椅子即飾品中的魚(yú)骨設計。
總之，藝術(shù)源于生活。
3.魚(yú)骨圖形設計的論文如何寫(xiě)
淺析“魚(yú)骨”圖形設計談到設計，人們首先想到的是設計文化這個(gè)有些模糊但是并不虛幻的概念。
設計文化這個(gè)短語(yǔ)涵蓋了設計規則、現象、知識、分析手段以及在設計具體作品時(shí)必須考慮的超越基本功能的更多的因素。因為在今天，任何經(jīng)過(guò)設計的物品都是在一個(gè)比以往更復雜、更難以捉摸的經(jīng)濟和社會(huì )模式中被生產(chǎn)、分配和使用的。
具有普遍意義的設計文化理論并不存在，設計師們不斷地討論設計文化不僅是職業(yè)的需要，也是認識文化、社會(huì )和政治環(huán)境的需要。因為今天已不只是工藝美術(shù)師和裝潢師的時(shí)代，設計師們面對的問(wèn)題是遠遠超出傳統設計范圍的文化問(wèn)題。
另一方面，想要建立一種具有普遍意義的設計文化理論也會(huì )非常困難，理論對一個(gè)文化范圍所起的引導作用對另一種文化也許是誤導，除非將設計目的僅限于功能本身，限于它的物質(zhì)性。其實(shí)一切文明都是由物質(zhì)的東西構成的，沒(méi)有物質(zhì)文明就不存在。
所以可以設想，設計的文化意義是可能由其產(chǎn)品被不同的文明所分配、占有和使用來(lái)賦予的。如今設計在生活中無(wú)處不在，且占有相當重要的位置。
平面設計平面設計是將不同的基本圖形，按照一定的規則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內以輪廓線(xiàn)劃分圖與地之間的界限，描繪形象。
而平面設計所表現的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對人的視覺(jué)引導作用形成的幻覺(jué)空間。平面設計的術(shù)語(yǔ)：（和諧.對比.對稱(chēng).平衡.比例.重心.節奏.韻律）而在魚(yú)骨圖形的設計當中應用了：對稱(chēng).平衡.比例.重心.節奏.韻律。
A：平面設計元素包括（概念元素. 視覺(jué)元素. 關(guān)系元素. 實(shí)用元素.）B：在元素的運用上有（點(diǎn)、線(xiàn)、面的構成；漸變；重復；骨格；近似；發(fā)射；異；對比；密集；肌理；空間；圖與底；打散；韻律；分割；平衡；基本形的各種排列）其中骨格網(wǎng)決定了基本形在構圖中彼此的關(guān)系。有時(shí)，骨格也成為形象的一部分，骨格的不同變化會(huì )使整體構圖發(fā)生變化。
骨格分為：1.規律性骨格： 2.非規律性骨格： 3.作用性骨格： 4.非作用性骨格： 5.重復性骨格：圖形設計圖形作為視覺(jué)傳達設計的重要基礎，如同字體和構成思維表現一樣，與平面設計的各個(gè)環(huán)節無(wú)法分離。如果把平面設計比作一棵大樹(shù)，圖形創(chuàng )意就像樹(shù)的根基，承擔著(zhù)重要的作用。
圖形設計是顯示設計師的智慧和趣味的表現方式，它以符號化的形象表現多層內容，以新奇的形象吸引大眾的視覺(jué)，以一種事物的發(fā)展過(guò)程預示另一種事物的結果，并能為觀(guān)者提供無(wú)限的聯(lián)想空間，啟發(fā)大眾的智慧。從創(chuàng )意思維的角度去觀(guān)察、認識、理解，運用抽象的形式表現事物現象，創(chuàng )造多元的構形設計方法，用圖形符號的形式再現自然與生活中的具體形態(tài)，使我們有意識地觀(guān)察世界，發(fā)現生活中的創(chuàng )意元素，加深對圖形語(yǔ)言重要性的認識，為專(zhuān)業(yè)設計打下創(chuàng )意基礎。
圖形作為設計的語(yǔ)言，要注意把話(huà)說(shuō)清楚。在處理中必須抓主主要特征，注意關(guān)鍵部位的細節。
否則差之百，失之千里。比如蘋(píng)果、西紅柿、桔子等在體量差不多，但實(shí)際上卻有很大不同，這就要在處理中住它們各自不同特征。
創(chuàng )意的圖形表現是通過(guò)對創(chuàng )意的中心的深刻思考和系統分析，充分發(fā)揮想象思維和創(chuàng )造力，將想象、意念形象化、視覺(jué)化。這是創(chuàng )意的最后環(huán)節，也是關(guān)鍵的環(huán)節。
從怎樣分析、怎樣思考到怎樣表現的過(guò)程。由于人類(lèi)特有的社會(huì )勞動(dòng)和語(yǔ)言，使人的意識活動(dòng)達到了高度發(fā)展的水平，人的思維是一個(gè)由認識表象開(kāi)始，再將表象記錄到大腦中形成概念，而后將這些來(lái)源于實(shí)際生活經(jīng)驗的概念普遍化加以固定，從而是外部世界乃至自身思維世界的各種對象和過(guò)程均在大腦中產(chǎn)生各自對應的映像。
這些影響是由直接的外在關(guān)系中分離出來(lái)，獨立于思維中保持并運作的。這些印象以狹義語(yǔ)言為基礎，又表現為可視圖形，肢體動(dòng)作，音樂(lè )等廣義語(yǔ)言。
“奇”、“異”、“怪”的圖形并非是設計師追求的目標，通俗易懂、簡(jiǎn)潔明快的圖形語(yǔ)言，才是達到強烈視覺(jué)沖擊力的必要條件，以便于公眾對廣告主題的認識、理解與記憶。在一定的藝術(shù)哲理與視覺(jué)原理中，創(chuàng )意通過(guò)上下幾千年縱橫萬(wàn)里想象與藝術(shù)創(chuàng )造。
作為復雜而妙趣橫生的思維活動(dòng)的創(chuàng )意，在現在的圖形創(chuàng )意、廣告設計中，它是以視覺(jué)形象出現的，而且具有一定的創(chuàng )意形式。在當今的平面設計中，要吸引別人的眼球，除了圖形的美感與視覺(jué)沖擊力外，還有非常重要的一點(diǎn)，就是必須有創(chuàng )意.有創(chuàng )意的作品能讓人印象深刻，而且顯得更有內涵.圖形是在特定思想意識支配下對某一個(gè)或多個(gè)視覺(jué)元素組合的蓄意刻畫(huà)和表達形式.優(yōu)秀的圖形是視覺(jué)美感的升華，是深刻寓意的視覺(jué)呈現，給予人哲理啟示.解釋以上概念雖是簡(jiǎn)短的一句話(huà)，卻包含了相當的知識量，首先我們要知道，圖形是視覺(jué)元素組合，是若干個(gè)視覺(jué)元素的有機組合.“魚(yú)骨”圖形用于生活：香港國泰航空公司引進(jìn)全新的波音777-300ER客機25日首航至臺北，其中最新的商務(wù)艙，以魚(yú)骨形排列設計讓旅客充分保有私人空間。
自由風(fēng)格創(chuàng )意魚(yú)骨型椅子即飾品中的魚(yú)骨設計。
總之，藝術(shù)源于生活。
淺析“魚(yú)骨”圖形計劃談到計劃，人們起首想到的是計劃文明這個(gè)有些含糊但是并不虛幻的觀(guān)點(diǎn)。計劃文明這。
4.如何用魚(yú)骨圖分析培訓需求
A、針對問(wèn)題點(diǎn)，選擇層別方法（如人機料法環(huán)等）。
B、按頭腦風(fēng)暴分別對各層別類(lèi)別找出所有可能原因（因素）。 C、將找出的各要素進(jìn)行歸類(lèi)、整理，明確其從屬關(guān)系。
D、分析選取重要因素。 E、檢查各要素的描述方法，確保語(yǔ)法簡(jiǎn)明、意思明確。
分析要點(diǎn)： a、確定大要因（大骨）時(shí)，現場(chǎng)作業(yè)一般從“人機料法環(huán)”著(zhù)手，管理類(lèi)問(wèn)題一般從“人事時(shí)地物”層別，應視具體情況決定； b、大要因必須用中性詞描述（不說(shuō)明好壞），中、小要因必須使用價(jià)值判斷（如…不良）； c、腦力激蕩時(shí)，應盡可能多而全地找出所有可能原因，而不僅限于自己能完全掌控或正在執行的內容。 對人的原因，宜從行動(dòng)而非思想態(tài)度面著(zhù)手分析； d、中要因跟特性值、小要因跟中要因間有直接的原因-問(wèn)題關(guān)系，小要因應分析至可以直接下對策； e、如果某種原因可同時(shí)歸屬于兩種或兩種以上因素，請以關(guān)聯(lián)性最強者為準（必要時(shí)考慮三現主義：即現時(shí)到現場(chǎng)看現物，通過(guò)相對條件的比較，找出相關(guān)性最強的要因歸類(lèi)。
） f、選取重要原因時(shí)，不要超過(guò)7項，且應標識在最末端原因如果能幫到你，麻煩點(diǎn)擊“有用”，謝謝。
5.食用魚(yú)骨的方法有哪些
醋泡魚(yú)骨 大家都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，不小心被魚(yú)刺卡到喉嚨之后，喝點(diǎn)醋就可以緩解。
那是因為醋可以將魚(yú)刺變軟，從而使得魚(yú)刺順著(zhù)食道進(jìn)入胃部，胃中的強酸可以分解魚(yú)骨。同樣的道理，我們可以用醋來(lái)烹飪魚(yú)骨，這樣不僅可以幫助腸胃將魚(yú)骨提前軟化，還可以避免魚(yú)骨劃傷消化道。
被醋浸泡過(guò)的魚(yú)骨，相當于實(shí)現了初步消化，當魚(yú)骨進(jìn)入到胃部的時(shí)候會(huì )很容易被消化吸收。其中的鈣質(zhì)也不會(huì )流失太多。
很多人喜歡吃燉魚(yú)，我們在燉魚(yú)的時(shí)候可以加點(diǎn)醋，在高壓鍋的“幫助下”，魚(yú)骨也會(huì )變軟，不影響正常食用。
6.一般的活動(dòng)策劃方案怎么寫(xiě)
首先大標題，接著(zhù)是副標；主辦方，承辦方 一、活動(dòng)目的 二、活動(dòng)對象 三、活動(dòng)時(shí)間 四、活動(dòng)地點(diǎn) 五、活動(dòng)準備工作（要詳細） 六、時(shí)間安排表（看情況決定要不要） 七、宣傳方式 八、活動(dòng)流程（越詳細越好） 十、資金預算 假如是比賽類(lèi)活動(dòng)加上獎項設計，評分標準，參賽要求 你好，有范文，你參考一下吧 勤工儉學(xué)獻愛(ài)心活動(dòng)策劃書(shū) 一、活動(dòng)宗旨： 為了響應省勞動(dòng)廳和省教育廳的號召，切實(shí)培養大學(xué)生的實(shí)踐能力，我系在沐林公司的贊助下開(kāi)展勤工儉學(xué)獻愛(ài)心活動(dòng)。
通過(guò)本次活動(dòng)我們要讓同學(xué)們真正走入社會(huì )深入社會(huì )。 二、活動(dòng)策劃組： 總策劃：梁主任 副策劃：陳 建 劉益軍 孫 勇 審核人：李智輝 負責人：數字自動(dòng)化系學(xué)生會(huì ) 三、活動(dòng)方式： 1. 首先在學(xué)生中宣傳本次活動(dòng)的宗旨，學(xué)生以參加社會(huì )實(shí)踐鍛煉自己的社會(huì )實(shí)踐能力為目的。
參加者在本系同學(xué)中選拔。 參加者首先到辦公室報名。
參加者需有一定的口才能力和較好的知識功底。 家教對象為初中生全部課程。
2. 根據學(xué)生報名的情況再以傳單的形式派工作人員到望城大街小巷宣傳。 3. 沐林公司以獻愛(ài)心為宗旨，讓美食遍布社會(huì )，愛(ài)心溫暖人間。
4. 本次活動(dòng)經(jīng)費開(kāi)支由沐林公司獨家贊助。 四、活動(dòng)時(shí)間計劃： 1. 本次活動(dòng)計劃開(kāi)展一至兩個(gè)月（從9月20日起至11月20日截止） 2. 9月20日至10月1日在學(xué)生中宣傳并組織家教人員選拔。
3. 10月2日至10月17日向社會(huì )進(jìn)行宣傳。 4. 11月17日截止家教。
5. 11月17日至11月20日對本次活動(dòng)進(jìn)行總結。 五、活動(dòng)人員安排： 1. 沐林公司贊助由主席團和社會(huì )實(shí)踐部負責。
2. 活動(dòng)策劃由主席團和學(xué)習部負責。 3. 活動(dòng)審核由團總之負責。
4. 活動(dòng)通知由辦公室負責。 5. 活動(dòng)傳單由網(wǎng)絡(luò )部和宣傳部負責。
6. 活動(dòng)人員選拔由主席團，團總之及各部部長(cháng)負責。 7. 傳單發(fā)放由各部門(mén)派一代表負責。
8. 家教情況由生活部和體育部負責。 9. 家教情況由生活部和體育部負責。
六、活動(dòng)總結： 活動(dòng)總結以文藝節目的方式開(kāi)展。我們將邀請院領(lǐng)導，系主任，沐林公司負責人員及相關(guān)家長(cháng)參加。
勤工儉學(xué)活動(dòng)策劃書(shū) 一. 活動(dòng)背景 社會(huì )形式日新月異，人力資源是重中之重。當今社會(huì )對大學(xué)生們能力的要求越來(lái)越高。
與此同時(shí)，大量在校學(xué)生又迫切希望走向社會(huì )，在勤工儉學(xué)的同時(shí)，鍛煉自己，服務(wù)社會(huì )！ 二. 活動(dòng)意義 通過(guò)開(kāi)展勤工儉學(xué)活動(dòng)，我院勤工儉學(xué)的學(xué)生將擁有鍛煉自己服務(wù)社會(huì )的工作平臺。同時(shí)是他們從小事做起，為適應未來(lái)社會(huì )培養責任感，以及吃苦耐勞的精神。
同時(shí)滿(mǎn)足用人單位的需要。 三. 活動(dòng)時(shí)間 每周星期六或星期天以及法定節假日。
四. 活動(dòng)內容 針對用人單位的需要，我院將選拔具有推銷(xiāo)、促銷(xiāo)（做廣告，發(fā)放傳單）、導購、禮儀服務(wù)、清潔工等的學(xué)生，并派遣至相應崗位配合工作。此過(guò)程我們會(huì )認真對待，盡最大可能把有責任心有經(jīng)驗且能吃苦耐勞的學(xué)生篩選出來(lái)，并監督其工作，真正起到鍛煉自己服務(wù)社會(huì )的目的。
五. 活動(dòng)主辦單位 江西理工大學(xué)應用科學(xué)學(xué)院 六. 工作安排 1. 根據需要，院學(xué)生會(huì )實(shí)踐與就業(yè)部面向全院招聘，通過(guò)嚴格面試，層層篩選，選拔出思想素質(zhì)高，責任心強，能吃苦耐勞切有工作經(jīng)驗的學(xué)生，組成服務(wù)團體。 2. 與用人單位達成配合協(xié)議，并簽定相應的合同。
使雙方明確自己的權利與義務(wù)，并以雙方主要負責人為法人代表和聯(lián)系人。 3. 工作時(shí)間一般定在節假日，如有可能，可在其他時(shí)段推薦勤工儉學(xué)學(xué)生。
4. 每經(jīng)過(guò)一個(gè)工作段，工作人員必須做好工作記錄，且考慮報酬問(wèn)題。 5. 參與勤工儉學(xué)的學(xué)生須統一由實(shí)踐與就業(yè)部調度，必要時(shí)佩帶工作證。
6. 在校內外大力宣傳，一方面提高學(xué)生參與的熱情，另一方面增強社會(huì )影響力。 七. 相關(guān)人員： 1. 具體實(shí)施部門(mén)：實(shí)踐與就業(yè)部 總調度：劉紅（部長(cháng)） 主要負責人：熊振偉、嚴月（副部長(cháng)） 總策劃：王偉（委員） 八. 活動(dòng)事宜 1. 每個(gè)走上崗位的人，必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐與就業(yè)部面試篩選，并登記其真實(shí)資料，確保工作人員的素質(zhì)，確保其勝任工作崗位，并且在一定程度上為其行為負責。
2. 此勤工儉學(xué)活動(dòng)，參考市場(chǎng)價(jià)格，保證工作人員獲得相應報酬。 3. 具體工作，由工作當事人負責，做到保證質(zhì)量。
學(xué)生干部做好登記、監督工作。 4. 為確保活動(dòng)長(cháng)期、穩定、有規律、有組織的進(jìn)行，我院將與用人單位共同協(xié)商簽定合同，以此使雙方明確自己的權利與義務(wù)，進(jìn)而確立雙方良好的合作關(guān)系。
