基本情緒有哪些(基本情緒有什么)

基本情緒有哪些

關(guān)于基本情緒的種類(lèi)，從古至今有不同的說(shuō)法和觀(guān)點(diǎn)。我國古代名著(zhù)《禮記·禮運》中提出“七情”說(shuō)，即喜、怒、哀、懼、愛(ài)、惡和憩，《白虎道·情性》主張“六情”分類(lèi)法，即喜、怒、哀、樂(lè )、愛(ài)和惡。心理學(xué)家Ekman的基本情緒分類(lèi)包含六種基本情緒：快樂(lè )、悲傷、憤怒、恐懼、厭惡和驚奇。
Ekman的六種基本情緒
Ekman的六種基本情緒分類(lèi)是多數研究者所認可的，如圖1所示。但也有研究者認為，有些其他情緒也可以被歸入基本情緒，比如柔情（tenderness）。柔情被定義為與記憶有關(guān)的體驗，并與照料看護的愛(ài)相對應，可以與愉悅區別開(kāi)來(lái)，而且并不等同于愛(ài)和共情。也有研究者提出嫉妒和父母之愛(ài)也可以歸入基本情緒。
Ekman的六種基本情緒
快樂(lè )是個(gè)體所盼望的目的達到后，緊張解除繼之而來(lái)的情緒體驗。快樂(lè )的程度，取決于愿望滿(mǎn)足的意外程度，愿望滿(mǎn)足得越出乎意料，個(gè)體就體驗到越快樂(lè )。
悲傷是失去所盼望的、所追求的或有價(jià)值的事物而引起的情緒體驗，其強度依賴(lài)于失去的事物的價(jià)值。
憤怒是由于目的和愿望不能達到或一再受到挫折，逐漸積累而成的。當挫折是由于不合理的原因或他人惡意所造成時(shí)，最容易激起憤怒，對人們強烈愿望的限制或阻止以及不良的人際關(guān)系也是憤怒的來(lái)源。
恐懼往往是由于缺乏處理或缺乏擺脫可怕的情景（事物）的力量和能力所造成。恐懼比其他任何情緒都具有感染性。
驚奇與愿望或信念等有關(guān)，如果外部情境不符合主體信念，個(gè)體就會(huì )覺(jué)得驚奇。
厭惡是由令人不愉悅、反感的事物誘發(fā)的情緒，有特定的面部表情、生理體驗和行為傾向。因為引發(fā)厭惡的刺激通常都涉及病菌感染的威脅，比如腐敗的食物和骯臟的場(chǎng)地。因此，厭惡的基本功能被認為與防止疾病感染有關(guān)。對厭惡的界定在“它是屬于基本情緒”和“它是與道德違反而產(chǎn)生的情緒”之間爭論不休。兒童在發(fā)展早期對厭惡先從體驗開(kāi)始，然后是對厭惡的表達、理解和言語(yǔ)描述，最后才是認知階段。另有研究通過(guò)自我報告、腦成像技術(shù)、面孔表現和內隱測量等實(shí)驗證據和相關(guān)研究發(fā)現，真實(shí)的厭惡是由違反道德所引發(fā)的。在要求個(gè)體口頭報告厭惡的來(lái)源時(shí)，會(huì )提及很多跟道德有關(guān)的行為，比如背叛、虐待、殘忍、反常的性行為等。Russel和Giner-Sorolla認為，涉及身體暴力的道德違反更可能引發(fā)厭惡，而且在時(shí)間上和不同情境中保持更久。綜上所述，厭惡在個(gè)體發(fā)展早期是對物理刺激的厭惡，隨后發(fā)展為對社會(huì )影響和新的道德要求的適應。有研究者對厭惡進(jìn)行了分類(lèi)，Olatunji等把厭惡分為三類(lèi)：核心厭惡、動(dòng)物本性提醒厭惡（指人類(lèi)會(huì )因為想到自己的動(dòng)物本性而感到厭惡）以及感染厭惡。也有研究把厭惡大致分為身體厭惡和道德厭惡兩大類(lèi)。
引起厭惡的刺激分類(lèi)界定比較模糊。Haidt等最初把引起厭惡的刺激分為七類(lèi)：食物、動(dòng)物、身體產(chǎn)物、性、體表破壞、死亡和衛生，隨后又增加了人際感染和道德冒犯。Tybur等把厭惡來(lái)源歸入三個(gè)領(lǐng)域：病菌、性與道德。
暗示性的厭惡與現實(shí)生活密切相關(guān)，這一情緒在臨床病理如恐懼癥、厭食癥和強迫癥的發(fā)病過(guò)程中扮演重要角色。除此之外，厭惡也會(huì )影響人們的群體態(tài)度。
基本情緒的相關(guān)研究。情緒的誘發(fā)研究發(fā)現，內化（回憶個(gè)體相應的情緒事件）和外化（如通過(guò)觀(guān)看影片誘發(fā)情緒）過(guò)程都可以誘發(fā)相應的情緒，然而，如果沒(méi)有指定具體情緒，那么誘發(fā)就很困難。在恐懼、憤怒、愉悅和悲傷這四種情緒中，愉悅受到內化過(guò)程的影響最為嚴重。回憶個(gè)人事件會(huì )體驗更多負性的或混合的情緒，說(shuō)明內化過(guò)程具有更高的緊張度。
情緒的性別差異研究發(fā)現，女性和男性面對相同的情緒刺激時(shí)，女性的體驗并非一定比男性強烈，性別差異與情緒誘發(fā)材料主題的偏向性有關(guān)，女性更傾向于溫馨、輕松和幽默的快樂(lè )主題。當恐懼視頻的主題是“威脅”時(shí)，男、女被試在觀(guān)看后都報告了高強度的恐懼，說(shuō)明個(gè)體對原始恐懼誘因體驗沒(méi)有性別差異。女性在視頻主題為“黑暗”時(shí)，報告的恐懼強度顯著(zhù)高于男性，這可能與過(guò)多的個(gè)人卷入有關(guān)。男性和女性對“令人作嘔的行為”和“受到不公正對待”的情緒主題的主觀(guān)體驗一致性高。
在對嗅覺(jué)的研究中，經(jīng)常會(huì )特別提到其與情緒加工的關(guān)系。有研究者發(fā)現，幾乎所有的被試都可以體驗到由嗅覺(jué)刺激引發(fā)的快樂(lè )或厭惡，約有四分之三的被試報告有焦慮體驗，只有一半的被試報告體驗到悲傷和憤怒。但由視覺(jué)刺激所誘發(fā)的六種基本情緒，被試都可以明顯體驗到。嗅覺(jué)情緒體驗更多與文化、植物和食物等有關(guān)，視覺(jué)引起的情緒體驗更多與人有關(guān)。對大多數人來(lái)說(shuō)，更容易通過(guò)嗅覺(jué)體驗到快樂(lè )、厭惡和焦慮。
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情緒最基本的維度有幾個(gè)層次

情緒最基本的維度有兩個(gè)。一個(gè)維度是愉快不愉快，稱(chēng)之為情緒的效價(jià)。在效價(jià)維度上，由正到負，愉悅度依次降低，中間的某一點(diǎn)上無(wú)情緒感受。位于正效價(jià)那端、有愉悅感受的情緒稱(chēng)為積極情緒（正情緒），位于負效價(jià)那端、有不愉悅感受的情緒稱(chēng)為消極情緒（負情緒）。另一個(gè)維度是喚醒度，有低喚醒與高喚醒，它由弱到強。
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拓展資料
維度（Dimension），又稱(chēng)為維數，是數學(xué)中獨立參數的數目。在物理學(xué)和哲學(xué)的領(lǐng)域內，指獨立的時(shí)空坐標的數目。0維是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)，沒(méi)有長(cháng)度。1維是一條無(wú)限長(cháng)的線(xiàn)，只有長(cháng)度。2維是一個(gè)平面，是由長(cháng)度和寬度(或部分曲線(xiàn))組成面積。3維是2維加上高度組成體積。4維分為時(shí)間上和空間上的4維，人們說(shuō)的4維通常是指關(guān)于物體在時(shí)間線(xiàn)上的轉移。（4維準確來(lái)說(shuō)有兩種。1.四維時(shí)空，是指三維空間加一維時(shí)間。2.四維空間，只指四個(gè)維度的空間。）四維運動(dòng)產(chǎn)生了五維。
從廣義上講：維度是事物“有聯(lián)系”的抽象概念的數量，“有聯(lián)系”的抽象概念指的是由多個(gè)抽象概念聯(lián)系而成的抽象概念，和任何一個(gè)組成它的抽象概念都有聯(lián)系，組成它的抽象概念的個(gè)數就是它變化的維度，如面積。此概念成立的基礎是一切事物都有相對聯(lián)系。
從哲學(xué)角度看，人們觀(guān)察、思考與表述某事物的“思維角度”，簡(jiǎn)稱(chēng)“維度”。例如，人們觀(guān)察與思考“月亮”這個(gè)事物，可以從月亮的“內容、時(shí)間、空間”三個(gè)思維角度去描述；也可以從月亮的“載體、能量、信息”三個(gè)思維角度去描述。
情緒，是對一系列主觀(guān)認知經(jīng)驗的通稱(chēng)，是人對客觀(guān)事物的態(tài)度體驗以及相應的行為反應，一般認為，情緒是以個(gè)體愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)。

心理學(xué)情緒狀態(tài)的分類(lèi)

心理學(xué)的三種情緒狀態(tài)

心理學(xué)的三種情緒狀態(tài)，,情緒狀態(tài)是指在一定的生活事件影響下,一段時(shí)間內各種情緒體驗的一般特征表現，那么你知道心理學(xué)的三種情緒狀態(tài)是哪三種嗎，一起來(lái)看一看吧。

心理學(xué)的三種情緒狀態(tài)1

一、心境

心境是指微弱而持久，帶有渲染性的情緒狀態(tài)。具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定的體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。喜、怒、哀、懼等各種情緒都可能以心境的形式表現出來(lái)。

一種心境的持續時(shí)間依賴(lài)于引起心境的客觀(guān)刺激的性質(zhì)，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”;一個(gè)人取得了重大的成就，在一段時(shí)間內處于積極、愉快的心境中。

心境對個(gè)體既有積極的影響，也會(huì )產(chǎn)生消極的影響。良好的心境有助于積極性的發(fā)揮，可以提高工作學(xué)習效率;不良的心境會(huì )使人沉悶，妨礙工作學(xué)習，影響人們的身心健康。所以，保持一種積極健康、樂(lè )觀(guān)向上的心境對每個(gè)人都有重要意義。

二、激情

激情是一種迅猛爆發(fā)、激動(dòng)短暫的情緒狀態(tài)。激情是一種持續時(shí)間短、表現劇烈、失去自我控制力的情緒，激情是短暫的暴發(fā)式的情緒體驗。人們在生活中的狂喜、狂怒、深重的悲痛和異常的恐懼等都是激情的表現，和心境相比，激情在強度上更大，但持續的時(shí)間一般較短暫。

激情通過(guò)激烈的言語(yǔ)暴發(fā)出來(lái)，是一種心理能量的宣泄，從一個(gè)較長(cháng)的時(shí)段來(lái)看，對人的身心健康的平衡有益，但過(guò)激的情緒也會(huì )使當時(shí)的失衡產(chǎn)生可能的危險。特別是當激情表現為驚恐、狂怒而又爆發(fā)不出來(lái)的時(shí)候，會(huì )出現全身發(fā)抖、手腳冰涼、小便失禁、渾身癱軟等癥狀。

三、應激

應激是指個(gè)體對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應性反應，是個(gè)體覺(jué)察到環(huán)境的危險或挑戰而產(chǎn)生的適應或應對反應。比如，人們遇到突然發(fā)生的火災、水災、地震等自然災害時(shí)，剎那間人的身心都會(huì )處于高度緊張狀態(tài)之中。此時(shí)的情緒體驗，就時(shí)應激狀態(tài)。

應激既有積極作用，也有消極作用。一般應激狀態(tài)使機體具有特殊的防御或排險功能，使人精力旺盛，活動(dòng)量增大，思維特別清晰，動(dòng)作機敏，幫助人化險為夷，及時(shí)擺脫困境。

但應激也會(huì )使人產(chǎn)生全身興奮，注意和知覺(jué)的范圍縮小、言語(yǔ)不規則、不連貫，行為動(dòng)作紊亂等表現。緊張而又長(cháng)期的應激甚至會(huì )導致休克和死亡。

擴展資料：

情緒狀態(tài)劃分來(lái)源于情緒維度理論，情緒的維度是指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動(dòng)力性、激動(dòng)性、強度和緊張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。馮特提出的三維理論認為：情緒是由三個(gè)維度組成的，即愉快－不愉快；激動(dòng)－平靜；緊張－松弛。

每一種具體情緒分布在三個(gè)維度的兩極之間不同的位置上。他的這種看法為情緒的維度理論奠定了基礎。20世紀50年代，施洛伯格根據面部表情的研究提出，情緒的維度有愉快－不愉快；注意－拒絕和激活水平三個(gè)維度，建立了一個(gè)三維模式圖， 其三維模式圖長(cháng)軸為快樂(lè )維度，

短軸為注意維度，垂直于橢圓面的軸則是激活水平的強度維度，三個(gè)不同水平的整合可以得到各種情緒。60年代末，普拉切克提出，情緒具有強度、相似性和兩極性等三個(gè)維度，并用一個(gè)倒錐體來(lái)說(shuō)明三個(gè)維度之間的關(guān)系。

頂部是八種最強烈的基本情緒：悲痛、恐懼、驚奇、接受、狂喜、狂怒、警惕、憎恨，每一類(lèi)情緒中都有一些性質(zhì)相似、強度依次遞減的.情緒，如厭惡、厭煩，哀傷、憂(yōu)郁。美國心理學(xué)家伊扎德提出情緒四維理論。認為情緒有愉快度、緊張度、激動(dòng)度、確信度等四個(gè)維度。

黃希庭認為若撇開(kāi)情緒所指的具體對象，僅就情緒體驗的性質(zhì)來(lái)看，可從以下四方面進(jìn)行分析： 強度、緊張度、快感度、復雜度。

心理學(xué)的三種情緒狀態(tài)2

1、心境

心境又叫心情。是指個(gè)體一種微弱、平靜、持續時(shí)間較長(cháng)且帶有感染作用的情緒狀態(tài)。心境體驗會(huì )使人的情緒在相當一段時(shí)間內，染上同樣的情緒的色彩，它具有長(cháng)期性。彌散性的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：微弱、平靜、持久。

心境具有彌散性和長(cháng)期性這兩個(gè)特點(diǎn)。

彌散性主要指心境沒(méi)有指向具體對象，而是根據心情具有一定傳染作用，人的情緒可以由自身擴張到周?chē)钠渌挛铩１热纾蹅兂Ｒ?jiàn)的古詩(shī)詞“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”杜甫面對國破家亡的凄涼景象，自身的心境就處于一種傷春悲秋的情緒狀態(tài)，才會(huì )覺(jué)得花兒也在哭，鳥(niǎo)兒的啼叫也讓人感覺(jué)驚心。再比如，憂(yōu)者見(jiàn)之則憂(yōu)，喜者見(jiàn)之則喜;古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家、、、、、、再有，許多籠罩性詞語(yǔ)，比如，綿綿柔情、耿耿于懷、悶悶不樂(lè )等也都體現了心境這種情緒狀態(tài)。

長(cháng)期性指是心境會(huì )在一定時(shí)間內主導人情緒，且持續的時(shí)間比較長(cháng)，可能是幾個(gè)小時(shí)、幾周甚至更長(cháng)的時(shí)間。比如，我們學(xué)過(guò)的魯迅的一篇文章里寫(xiě)到祥林嫂在失去丈夫和兒子后長(cháng)期抑郁寡歡。

2、激情

是指個(gè)體一種強烈的、爆發(fā)式的而時(shí)間相對短暫的情緒狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：強烈、爆發(fā)、短暫。

激情會(huì )產(chǎn)生積極的或消極的作用。

積極的激情使人迸發(fā)出巨大的能量、振奮人心、行為果斷、自我激勵、富有效率。

消極的激情同樣也會(huì )因其暴風(fēng)雨般的強烈能量帶來(lái)破壞性的結果，給個(gè)體的工作學(xué)習生活造成極大惡果。如青少年學(xué)生因小摩擦，導致口角、斗毆、傷人乃至殃及生命，都源于一時(shí)的激情沖動(dòng)。再比如，咱們常考的例子，“范進(jìn)中舉”，運動(dòng)員在賽程中狂放吶喊以此激勵自己等都屬于激情。還有之前說(shuō)過(guò)的古詩(shī)詞，岳飛的《滿(mǎn)江紅》“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。”“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”等等也都屬于激情的情緒狀態(tài)。

3、應激

是指一種出乎意料的、緊迫情況下所引起的個(gè)體急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：出乎意料、高度緊張。

一方面它可能提高人的激活能力，表現為急中生智，靈活應變;另一方面，它也可能致使人的行為紊亂，判斷失誤，不能準確的做出符合當時(shí)目的的行動(dòng)。但是，人們如果長(cháng)時(shí)間處于應激狀態(tài)中，就會(huì )降低機體的免疫能力，減弱機體對外界刺激的敏銳性。

所以對比情緒狀態(tài)的三種分類(lèi)，可以發(fā)現三者的區別如下：

心境：指向性(×) 外顯行為(×)

激情：指向性(√) 外顯行為(√)

應激：強調出乎意料、高度緊張。

心理學(xué)的三種情緒狀態(tài)3

1、心境

心境可以理解為平時(shí)我們所說(shuō)的心情。它是一種比較持久微弱，彌散性的情緒狀態(tài)。他往往影響人的整個(gè)精神狀態(tài)，并且在一定時(shí)間里使周?chē)氖挛锒既旧贤瑯拥那榫w色彩。比如，開(kāi)心的心情往往會(huì )使我們感到心情舒暢，辦任何事情都感覺(jué)很順利。

2、激情

激情是一種猛烈，迅疾和短暫的情緒狀態(tài)，類(lèi)似于我們平時(shí)所說(shuō)的激動(dòng)，比如狂喜，絕望，暴怒等。激情一般是由某個(gè)事情或者是原因引起的當場(chǎng)發(fā)作。情緒表現為猛烈，但持續時(shí)間不長(cháng)，并牽扯的面不廣。激情可以說(shuō)是一種心理宣泄的方式，但是從長(cháng)時(shí)間來(lái)看，對人的身體健康平行有益，但過(guò)度的激情會(huì )使情緒失衡產(chǎn)生某種的危險。

3、應激

應激是指在出乎意料的情況下引起的強而有力的情緒狀態(tài)。比如我們遇到突然發(fā)生的火災，水災等自然災害的時(shí)候。身心都會(huì )處于高度緊張的狀態(tài)，此時(shí)的情緒體驗便是應激狀態(tài)。在應急狀態(tài)中，要求我們迅速判斷情況，瞬間作出選擇。因此，會(huì )引起機體一系列明顯的生理變化。例如心跳，血壓，呼吸以及高度緊張等都會(huì )發(fā)生明顯的變化。在應激狀態(tài)中，一般會(huì )出現兩種不同的表現。一種是情急生智，沉著(zhù)鎮定，另一種是手足無(wú)措，呆若木雞。在應激狀態(tài)下，出現的任何行為反應，都是于每個(gè)人的個(gè)體特征，知識經(jīng)驗以及意志品質(zhì)等特性密切相關(guān)的。

情緒可分為哪幾種類(lèi)型

情緒可分為7種類(lèi)型：喜、怒、哀、樂(lè )、恐、驚、思；

情緒是一種內部的主觀(guān)體驗，但在情緒發(fā)生時(shí)，又總是伴隨著(zhù)某種外部表現。這種外部表現也就是可以觀(guān)察到的某些行為特征。這些與情緒有關(guān)的外部表現，叫表情。

情條狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時(shí)間內所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應激三種

心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗，而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物。

擴展資料：

心境產(chǎn)生的原因是多方面的。生活中的順境和逆境、工作中的成功與失敗、人際關(guān)系是否融洽、個(gè)人健康狀況、自然環(huán)境的變化等，都可能成為引起某種心境的原因。

心境對人的生活、工作、學(xué)習、健康有很大的影響。積極向上、樂(lè )觀(guān)的心境，可以提高人的活動(dòng)效率，增強信心，對未來(lái)充滿(mǎn)希望，有益于健康；

消極悲觀(guān)的心境，會(huì )降低認知活動(dòng)效率，使人喪失信心和希望。經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)，有損于健康。人的世界觀(guān)、理想和信念決定著(zhù)心境的基本傾向，對心境有著(zhù)重要的調節作用。

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