生于憂(yōu)患死于安樂(lè )是什么意思？

釋義：憂(yōu)愁患難的處境可以使人發(fā)奮而得以生存，安逸快樂(lè )的生活可以使人懈怠而導致滅亡。指時(shí)時(shí)警惕，才能杜絕禍患。也指仁人志士為國家、百姓的憂(yōu)患而奔波勞碌，為國家、百姓的安樂(lè )而奉獻生命。

擴展資料出處是《孟子?告子下》

《孟子》中說(shuō)道 生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè )也。 此話(huà)的確意味深長(cháng)。只有心懷一定 的危機感和憂(yōu)慮感才能使我們在當今社會(huì )如此激烈的競爭中得以生存，尋求立足之地！ 這篇短文不但立論高遠，見(jiàn)解卓越，道常人所不能道，而且論證明晰，邏輯嚴謹，有不容置辯的說(shuō)服力。本文善用排比，層層深入進(jìn)行論證，形成壓倒一切的逼人氣勢，在藝術(shù)上也很值得稱(chēng)道。

文章《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》開(kāi)篇使用的六個(gè)排比句，有什么作用？

文章(生于憂(yōu)患，死于安樂(lè ))開(kāi)篇使用的六句排比句。有什么作用？

謝邀：

(生于憂(yōu)患，死于安樂(lè ))是選自孟子所著(zhù)的(孟子，告子下)的一篇文章，該文章是一篇論據充足，論證縝一丁廠(chǎng)一密，雄辮有力的說(shuō)理散文。

文章開(kāi)頭通過(guò)排比的筆法，對仗的語(yǔ)句，語(yǔ)氣錯落有致，厷辯地列舉出了六個(gè)出身于艱苦，困頓，貧賤，逆境，憂(yōu)患的人，此六句的內容為：舜從田野辛苦的耕作中被人欣賞而啟用；

傳說(shuō)是從筑墻的苦工勞作之中被起用：

而膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽的賤民身份而被任用；

管夷吾歷經(jīng)坐牢而被從獄官手里救出而被重用；

孫淑敖是從海濱隱居的地方而被得重用；

百里奚被從奴隸市場(chǎng)贖買(mǎi)回來(lái)而被任用。

從此六句所說(shuō)的六個(gè)人都是經(jīng)歷了貧困，患難的磨折；或經(jīng)受了挫折和打圧等磨難，而終于擔當大任的歷史人物的事例。證明了憂(yōu)患和困頓可以激勵人奮發(fā)有為；磨難和逆境可以促使人有所作為。同時(shí)作者又從人的發(fā)展聯(lián)系到國家的興亡，從不同角度進(jìn)一步論證了憂(yōu)患則生，安樂(lè )則亡的道理，最后才達到生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )這一無(wú)可辯駁的結論。

增強語(yǔ)勢，為論點(diǎn)提供無(wú)可反駁的依據即理由，好進(jìn)一步展開(kāi)論證！