動(dòng)物保護組織,中國野生動(dòng)物保護協(xié)會(huì )
中國野生動(dòng)物保護協(xié)會(huì )是一個(gè)專(zhuān)門(mén)性的協(xié)會(huì )動(dòng)物保護組織，估計你加入比較困難一些，建議你可以加入觀(guān)鳥(niǎo)協(xié)會(huì )，昆蟲(chóng)協(xié)會(huì )、植物保護協(xié)會(huì )等等專(zhuān)門(mén)性的保護協(xié)會(huì )，這樣容易一些。
還有就是，你最好精通一兩類(lèi)物種的知識，這樣才好進(jìn)入，便于開(kāi)展野外活動(dòng)
大家對保護動(dòng)物的看法是怎樣的?
??轉：虐待動(dòng)物的事情每天都在發(fā)生，反對虐待的聲音和行動(dòng)也沒(méi)有停止過(guò)。關(guān)于動(dòng)物保護，動(dòng)物立法，以及動(dòng)物制品問(wèn)題的討論也一直非常激烈，好像反對保護動(dòng)物的人更多一些，更可怕的是無(wú)數人，根本就不關(guān)心和討論動(dòng)物問(wèn)題。他們只有一直沉默，一直無(wú)聲的傷害動(dòng)物。
??雖然很多專(zhuān)家教授反對保護動(dòng)物。而我的寫(xiě)作水平和表達能力根本就微不足道，我還是以關(guān)注參與了動(dòng)物保護的工作和宣傳而感到心里踏實(shí)一些。我從來(lái)不敢認為自己為動(dòng)物獻過(guò)愛(ài)心，我所能做的只是對誤傷和間接傷害過(guò)的動(dòng)物的贖罪。這是義不容辭的責任。我希望真正有寫(xiě)作才華的朋友能多寫(xiě)一些宣傳動(dòng)物保護的文章。
??生命因奉獻而精彩。我下面舉一些反對動(dòng)物保護的觀(guān)點(diǎn)說(shuō)一些自己對此的看法，有不足的地方請指點(diǎn)
1，反對者認為；弱肉強食，物競天擇，適者生存。低等動(dòng)物的價(jià)值就是給高等的人利用。
我認為這只是他們虐殺動(dòng)物的一個(gè)借口，就是這適者生存讓無(wú)數珍惜動(dòng)物滅絕的，你們把森林砍沒(méi)了，把草原整沒(méi)了，冰山融化了，空氣河流污染了，叫別的生物怎么適應生存。
??幾億年的生存環(huán)境被幾百年的工業(yè)時(shí)代破壞的不堪入目還不夠慘痛嗎？很多強行掠奪都是以此為借口。強就可以肆無(wú)忌憚的踐踏弱者嗎？當年日本入侵中國，他們當時(shí)強大，難道他們的做法是對的嗎？強大的開(kāi)發(fā)商強拆和欺負軟弱的老百姓，城管毆打小販，開(kāi)發(fā)商欠農民工工資還打人。
??是不是都可以用這個(gè)理由來(lái)證明自己是對的，所謂的弱肉強食，物競天擇，適者生存只是他們作惡的不要臉的借口而已。真正的強者應該是懂得尊重關(guān)心弱者，能得到弱者擁護。當年毛主席打江山受到擁護成功就是一個(gè)很好的例子。真正的人間天堂，不是為利益你死我活的搶奪廝殺，應該是互相關(guān)心愛(ài)護。
??至于什么是低等什么是價(jià)值，我認為生命是平等的，他的價(jià)值應該是他對的貢獻而不是得到，一個(gè)無(wú)所事事的富二代的貢獻不如耕地的牛。一個(gè)只會(huì )享受不管別人痛苦，只會(huì )掠奪的人，價(jià)值不如一條導盲犬，也比不了警犬和搜救犬。雖然很多動(dòng)物也只為了自己生存沒(méi)有太多的貢獻，但他們對自然的索取是有限的；很多人沒(méi)有什么貢獻還無(wú)止盡是向自然和社會(huì )索取甚至不惜破壞環(huán)境敗壞道德。
??他們對社會(huì )的價(jià)值是負數，沒(méi)有價(jià)值可言。
2，他們認為動(dòng)物保護者是偽善的所做的一切只是為了出名，只是為了自己的愛(ài)好，
偽善是指有著(zhù)以私人利益為目的而行的善,非出自真心想幫助別人的善事稱(chēng)為偽善。或沒(méi)有善意，卻因為社會(huì )道德輿論，或受別的影響而行的善。
??我認為保護動(dòng)物者根本不是為了自己利益，因為沒(méi)有什么回報，只是心里覺(jué)得對得起良心而已。一個(gè)人救了流浪狗他能得到什么利益，去救助站捐錢(qián)又能得到什么利益。相反會(huì )引來(lái)一些認為偽善的評論，他們圖的什么。至于想出名就更不可能了，動(dòng)物保護是很多人都不認同的還非常反感的慈善。
??如果想出名為什么要選這樣非主流的慈善。至于很多人認為保護動(dòng)物是出于看見(jiàn)動(dòng)物可愛(ài)，出于自己的愛(ài)好，是一種自私的行為。我希望有這樣想法的專(zhuān)家教授，請你們去調查一下在評論。流浪狗有幾個(gè)是漂亮的，被拋棄的很多都是土狗，老狗，以及不好看的救助的也是這些。
??這不能說(shuō)是愛(ài)好，應該是單純的愛(ài)。當然不排除個(gè)別是偽善，但不能就此判斷所有的動(dòng)物保護者都偽善。在這個(gè)虛偽的世界了任何行業(yè)都有偽善者。我們就應該分析一下偽善的問(wèn)題。偽善者不是發(fā)自?xún)刃牡囊猩疲么跛朗裁词巧剖裁词菒骸Ｋε聞e人說(shuō)他是惡人，就只有行善。
??比如一個(gè)男孩他害怕自己女朋友說(shuō)自己沒(méi)愛(ài)心，就經(jīng)常行善，只要他還偽善就一直會(huì )行善。也可能最后真正發(fā)自?xún)刃牡男猩啤＞褪撬麤](méi)有發(fā)自?xún)刃牡牡€行善了。得到的結果是做了好事。偽善的意義就是讓不想行善的人也行善了。相反有一直‘偽惡’就是迫使內心善良的人真正去做壞事。
??哪怕這個(gè)人內心并沒(méi)有那么惡也要表現出比較邪惡，他們認為儒家‘性本善’虛偽是偽善。他們提倡“性惡論”。他們坦率承認自己自私，冷漠，殘忍。他們認為世界本來(lái)就這么殘忍。他們也一直按心里想的肆無(wú)忌憚的去做。并且影響別人批判別人善意的行為。很多未成年人都很本性善良，但后來(lái)受到性本惡的影響。
??也變得現實(shí)和罪惡。比如一個(gè)很善良的人受周?chē)蠊酚延绊懕緛?lái)心存善意，但在‘偽惡’的氣氛里，就開(kāi)始對該行的善不行，對外界冷漠。然后開(kāi)始違心做惡。最終成為了真正的惡人。這就是為什么很多人想做好事有壓力。評論別人的善意是偽善，說(shuō)別人該做這樣善事不該做那樣善事，說(shuō)別人做好事有目的。
??而自己卻從來(lái)不行善，他們認為社會(huì )就是這樣，自己就是性本惡沒(méi)必要偽善。于是想欺壓百姓就欺壓，想虐待動(dòng)物就虐待。偽善和偽惡同樣虛偽，不同的是偽善把人引向好的方面發(fā)展，并形成良好風(fēng)氣，讓更多的人不得不行善；偽惡的是把原本善良的人引向罪惡，讓他們看見(jiàn)應該做的好事卻怕成偽善而不做，繼而開(kāi)始違心的無(wú)所謂的縱容自己一次次的墮落最終成為真實(shí)的惡人。
??并形成惡劣的社會(huì )風(fēng)氣。孩子失去原本的愛(ài)心，商人失去社會(huì )責任失去職業(yè)道德；官員從清廉到腐敗。都是在‘偽惡’的環(huán)境下放棄原本的原則和善良走向真實(shí)的罪惡。
3 ，在人權和狗權的沖突和重要性。
提到人權還是少講幾句，世界各國對此看法不一，有的國家講人人平等，法律保證應該公民不會(huì )懼怕另一個(gè)公民。
??法律面前總統和貧民同等；有的國家，就是犧牲一小部分。能保證大部分穩定就行能活下來(lái)生存就是人權；也有國家是讓一小部分人有錢(qián)有權，簡(jiǎn)稱(chēng)人權。很多地方流行狂犬病了就開(kāi)始大規模打狗。相關(guān)部門(mén)理直氣壯的說(shuō)為了人權，可是你們早干什么去了。你們花天酒地的時(shí)候想過(guò)狂犬病會(huì )死人嗎？你們預防了嗎？皮草行業(yè)相關(guān)部門(mén)，對殘忍宰殺皮草動(dòng)物沒(méi)有合理引導約束。
??到了國外以活剝宰殺太不人道拒絕進(jìn)口時(shí)，相關(guān)部門(mén)又說(shuō)有人搞陰謀又是辟謠又是屏蔽資料。指責動(dòng)物保護者給自己國家經(jīng)濟造成影響，你們早干什么去了你們該管的不管還嫌別人管了。很多人就是那樣該他管事的時(shí)候他裝狗熊不管，造成嚴重后果了他跳出來(lái)大開(kāi)殺戒當英雄了。
??此人真有權。
很多網(wǎng)友認為現在很多老百姓都生活困難。一些狗卻過(guò)得非常好于是非常不滿(mǎn)。也許出于正義也許出于妒忌。
一個(gè)很能寫(xiě)的網(wǎng)友寫(xiě)了一篇有點(diǎn)像詩(shī)歌形式的東東。有大量的排比，
在街頭下跪乞討、無(wú)家可歸的流浪者比流浪狗多的今天，我不是一個(gè)動(dòng)物保護主義者
在狗可以當街而人們卻在爭論一夜情是否道德的今天，我不是一個(gè)動(dòng)物保護主義者
在豬一胎可以生十個(gè)小豬仔而人因為計劃生育國策一對夫妻只能要一個(gè)小孩的今天，我不是一個(gè)物 物保護主義者
在我們城市動(dòng)物園里動(dòng)物們可以安逸的享受空調，而收容所里面的孫志剛卻被活活打死的今天，我不是一個(gè)動(dòng)物保護主義者！
在驢子因為拉磨可以得到胡蘿卜的獎賞而民工卻年復一年的拖欠工資問(wèn)題上演跳樓問(wèn)題的今天，我不是一個(gè)動(dòng)物保護主義者！
他還在文中寫(xiě)了很多社會(huì )黑暗的事情，以及相關(guān)部門(mén)的無(wú)所作為。
??也列舉了一些動(dòng)物生活條件優(yōu)越的例子。講自己不當偽善的動(dòng)物保護者。我但愿你是憂(yōu)國憂(yōu)民，而不是夸夸其談的，但愿你能為改變社會(huì )做出實(shí)際行動(dòng)。
可是你為什么要把所有罪過(guò)都強加到動(dòng)物身上，動(dòng)物沒(méi)有能力改變老百姓的現狀，而有能力的有責任相關(guān)部門(mén)無(wú)所作為，怎么可以把一些公務(wù)員的責任推卸給動(dòng)物啊，也許你是借動(dòng)物來(lái)罵那些對社會(huì )不負責任的人，但你把動(dòng)物和他們混為一談，對動(dòng)物是極大的侮辱你知道嗎！
也有人認為生活優(yōu)越的寵物占有了有限的生活資源。
??但你們想干皮草行業(yè)占有了多少資源，而皮草的消費者很多是有錢(qián)有勢者的玩物，同樣是玩物她們比狗浪費了跟多的資源。
還有人問(wèn)救助失學(xué)兒童和弱勢群體和救助動(dòng)物那個(gè)應該得到有限的資源。我認為應該給弱勢群一些資源。社會(huì )資源占有不公平是嚴重的問(wèn)題。剩下就是流浪狗和奸商貪官之間誰(shuí)該得到資源的矛盾。
??我個(gè)人認為還是流浪狗比社會(huì )的蛀蟲(chóng)有價(jià)值。
反對者借助一些動(dòng)物比人生活優(yōu)越來(lái)說(shuō)動(dòng)物權已經(jīng)大于人權了。于是反對動(dòng)物保護。但是你們看見(jiàn)誰(shuí)去保護生活優(yōu)越的動(dòng)物了。他們需要我們去操心嗎？我們保護的都是生活條件非常惡劣，身體不好的動(dòng)物。
好了先寫(xiě)到這里。
??感謝讀者有耐心把這么爛的文章讀完。水平有限望多多指點(diǎn)。謝謝！。
支持！！！沒(méi)有了它們，我們還能活嗎？
在人的生命安全沒(méi)有受到動(dòng)物侵害的時(shí)候就不應該去傷害它們，沒(méi)有它們，我們的生活哪有這么快樂(lè )。
