孫氏太極拳(練習(xí)孫氏太極拳,你注意了以下幾點(diǎn)嗎)
1.練習(xí)孫氏太極拳,你注意了以下幾點(diǎn)嗎
孫氏太極拳入門很重要，很多的練習(xí)者；幾十年也許還在門外面，每天僅僅是靠毅力而努力地去堅(jiān)持，一定是無法練好太極拳的。
如下總結(jié)下練習(xí)孫氏太極拳十要點(diǎn)。 1、練好太極拳 首先必須有一個(gè)相對(duì)來說的好師父。
這樣不至于讓你起步時(shí)就少走彎路。在基本入門之后，還要多多拜訪同門或不同們的名師，從不同的角度深入地觀察與細(xì)心的揣摩領(lǐng)會(huì)太極拳的內(nèi)涵。
2、要具備四心 既信心、決心、恒心與耐心。此四心缺一不可。
3、本身要具備一定的悟性 太極拳是一項(xiàng)智者的運(yùn)動(dòng)，因而也就有太極太極，無所不及之說，太極的包含面是極廣的。當(dāng)然，也有拳打萬遍，其理自現(xiàn)之說。
但是對(duì)于太極拳來說那是不夠的，必須要用心的體會(huì)與感悟。 4、一定不要貪多 萬萬不能將自己搞成萬金油，也就是說，自己什么都會(huì)，什么陳氏的、楊氏的、孫氏的、吳氏的、武氏的，刀槍棍棒樣樣會(huì)耍。
到頭來只是一個(gè)水上漂，是什么都會(huì)，什么也不會(huì)的，一個(gè)很空的僅僅能糊弄糊弄初學(xué)不懂的外行的尷尬結(jié)果。其實(shí)什么式的太極拳都是一樣的，關(guān)鍵的是你能否把太極拳里的內(nèi)在的東西領(lǐng)悟的到。
領(lǐng)悟了多少？領(lǐng)悟了多深的程度？ 5、一定要具備謙虛的品德 萬萬不可自以為是，做個(gè)井底之蛙似的可笑習(xí)練者。因?yàn)樘珮O拳的確是太深了，只有謙虛才有可能得到。
記?。翰皇怯芯?，有容乃大之理嗎？太極拳是個(gè)階梯式的遞進(jìn)學(xué)習(xí)過程，也就好比是個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。什么意思哪？就是你是一年級(jí)的學(xué)生，一定聽不懂四五年級(jí)的課程，沒有辦法去理解，尤其是在身上的體會(huì)。
太極拳的最終目的不是理論，而是如何可以讓內(nèi)家拳的真實(shí)感覺上身，如何可以讓孫氏太極拳的內(nèi)勁在自己的身上表現(xiàn)出來。不要把時(shí)間白白地浪費(fèi)在“嘴上說太極”的理論上面。
6、太極拳的套路要練，但是單式練習(xí)也是非常的重要。光是練習(xí)太極拳的套路一定是不行的。
7、推手也是必須的?？梢愿畹念I(lǐng)悟太極拳的真髓奧妙之所在。
8、站樁也是必不可少的?？梢园炎陨淼拈g架力練好。
容易找到渾身是個(gè)整體力的感覺。對(duì)解決光練拳，不易解決散架的問題幫助很大。
9、到一定程度時(shí)，如有條件的話，還要增加非常必要的一些輔助練習(xí)。 10、練好太極拳還要有閑時(shí)間、好心態(tài)、好心情。
只有做到以上幾點(diǎn)，相信下一個(gè)成功的就是你。 最深的一點(diǎn)體會(huì)就是：找到一種正確方法后練習(xí)后，真正感到由內(nèi)而外的自發(fā)的難以言語的身體與精神上獲得的快感。
切實(shí)要能感受到像孫氏太極拳的掌門人孫祿堂所說的：“《真氣》在體內(nèi)強(qiáng)烈的鼓蕩并巡著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行，還不能與常人語。因?yàn)槌Ｈ藳]有這種長期練功所得來的體內(nèi)快感，難免會(huì)認(rèn)為是練功給練神經(jīng)不正常了，開始胡說了等等。”
要能比較形象地產(chǎn)生好比長期吸煙人之煙癮，不抽就有點(diǎn)難受不舒服的感覺。不練拳后也很難受，體內(nèi)極不舒服。
一定要堅(jiān)持地度過由單調(diào)、枯燥到愉快舒服的必然過程。
2.練習(xí)孫氏太極拳,你注意了以下幾點(diǎn)嗎
孫氏太極拳入門很重要，很多的練習(xí)者；幾十年也許還在門外面，每天僅僅是靠毅力而努力地去堅(jiān)持，一定是無法練好太極拳的。
如下總結(jié)下練習(xí)孫氏太極拳十要點(diǎn)。 1、練好太極拳 首先必須有一個(gè)相對(duì)來說的好師父。
這樣不至于讓你起步時(shí)就少走彎路。在基本入門之后，還要多多拜訪同門或不同們的名師，從不同的角度深入地觀察與細(xì)心的揣摩領(lǐng)會(huì)太極拳的內(nèi)涵。
2、要具備四心 既信心、決心、恒心與耐心。此四心缺一不可。
3、本身要具備一定的悟性 太極拳是一項(xiàng)智者的運(yùn)動(dòng)，因而也就有太極太極，無所不及之說，太極的包含面是極廣的。當(dāng)然，也有拳打萬遍，其理自現(xiàn)之說。
但是對(duì)于太極拳來說那是不夠的，必須要用心的體會(huì)與感悟。 4、一定不要貪多 萬萬不能將自己搞成萬金油，也就是說，自己什么都會(huì)，什么陳氏的、楊氏的、孫氏的、吳氏的、武氏的，刀槍棍棒樣樣會(huì)耍。
到頭來只是一個(gè)水上漂，是什么都會(huì)，什么也不會(huì)的，一個(gè)很空的僅僅能糊弄糊弄初學(xué)不懂的外行的尷尬結(jié)果。其實(shí)什么式的太極拳都是一樣的，關(guān)鍵的是你能否把太極拳里的內(nèi)在的東西領(lǐng)悟的到。
領(lǐng)悟了多少？領(lǐng)悟了多深的程度？ 5、一定要具備謙虛的品德 萬萬不可自以為是，做個(gè)井底之蛙似的可笑習(xí)練者。因?yàn)樘珮O拳的確是太深了，只有謙虛才有可能得到。
記?。翰皇怯芯?，有容乃大之理嗎？太極拳是個(gè)階梯式的遞進(jìn)學(xué)習(xí)過程，也就好比是個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程。什么意思哪？就是你是一年級(jí)的學(xué)生，一定聽不懂四五年級(jí)的課程，沒有辦法去理解，尤其是在身上的體會(huì)。
太極拳的最終目的不是理論，而是如何可以讓內(nèi)家拳的真實(shí)感覺上身，如何可以讓孫氏太極拳的內(nèi)勁在自己的身上表現(xiàn)出來。不要把時(shí)間白白地浪費(fèi)在“嘴上說太極”的理論上面。
6、太極拳的套路要練，但是單式練習(xí)也是非常的重要。光是練習(xí)太極拳的套路一定是不行的。
7、推手也是必須的?？梢愿畹念I(lǐng)悟太極拳的真髓奧妙之所在。
8、站樁也是必不可少的?？梢园炎陨淼拈g架力練好。
容易找到渾身是個(gè)整體力的感覺。對(duì)解決光練拳，不易解決散架的問題幫助很大。
9、到一定程度時(shí)，如有條件的話，還要增加非常必要的一些輔助練習(xí)。 10、練好太極拳還要有閑時(shí)間、好心態(tài)、好心情。
只有做到以上幾點(diǎn)，相信下一個(gè)成功的就是你。 最深的一點(diǎn)體會(huì)就是：找到一種正確方法后練習(xí)后，真正感到由內(nèi)而外的自發(fā)的難以言語的身體與精神上獲得的快感。
切實(shí)要能感受到像孫氏太極拳的掌門人孫祿堂所說的：“《真氣》在體內(nèi)強(qiáng)烈的鼓蕩并巡著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行，還不能與常人語。因?yàn)槌Ｈ藳]有這種長期練功所得來的體內(nèi)快感，難免會(huì)認(rèn)為是練功給練神經(jīng)不正常了，開始胡說了等等?！?/p>
要能比較形象地產(chǎn)生好比長期吸煙人之煙癮，不抽就有點(diǎn)難受不舒服的感覺。不練拳后也很難受，體內(nèi)極不舒服。
一定要堅(jiān)持地度過由單調(diào)、枯燥到愉快舒服的必然過程。
3.孫氏太極拳的身法要領(lǐng)
太極拳是我國特有的武術(shù)項(xiàng)目之一，是一種“內(nèi)外兼修”的運(yùn)動(dòng)（內(nèi)主靜心養(yǎng)性，外主鍛煉體魄）；是以柔曲為體，以剛直為用。非柔曲不能化，非剛直不能用。體用則為以柔克剛，牽動(dòng)四兩撥千斤的技擊方法。練此拳時(shí)應(yīng)氣沉丹田，不偏不倚，內(nèi)外相合，干萬不可用拙力。應(yīng)以意行力，意到力到。
關(guān)于太極拳的練法，郝為真先生談練太極拳有三層意境：初練時(shí)，如身在水中，兩足踏地，動(dòng)作如有水之阻力。第二層則如身在水中，兩足浮起，如泅者浮游水中，能自如運(yùn)動(dòng)。第三層則身體輕靈，兩足如在水面上行走，臨淵履冰，神氣內(nèi)斂，不敢有絲毫散亂，此則拳成矣。
孫式太極拳的姿勢(shì)、動(dòng)作，都有一定的要領(lǐng)，并各有其意義。茲摘要介紹如下：
頭：頭要上頂，但不可用力。下頦自然收斂，頭項(xiàng)正直，精神貫注。全身松開，頂、蹬、伸、縮皆用意，而不用拙力，心自虛靈。即所謂虛靈頂勁。
口：口要虛合，舌頂上腭，用鼻呼吸。
胸：胸要含蓄，不可挺出。胸含則氣沉丹田。胸挺則氣涌胸際，上重下輕，腳跟漂浮，為拳家所忌。胸含則氣貼于背，力由脊發(fā)是為真力。以上即所謂含胸拔背。
肩：兩肩務(wù)要松開，下垂。切忌聳肩，否則氣涌于上。
肘：兩肘要向下松垂，兩臂自然彎曲。即所謂曲中求直，蓄而后發(fā)之意。
手：五指張開，塌腕，虎口略圓，手心略內(nèi)含，如抓抱一圓球之狀。
腰：腰必須塌住。因腰是全身動(dòng)作之樞，力量之源。人之旋轉(zhuǎn)、進(jìn)退、虛實(shí)變化全靠腰勁貫串。
腿：兩腿彎曲，務(wù)必分清虛實(shí)，即身體重心要放在一腿上。如身體重心移于右腿，則右腿為實(shí)，左腿為虛。反之，左腿為實(shí)，右腿為虛。分清虛實(shí)為太極拳之要義，運(yùn)動(dòng)起來轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈。否則邁步重滯，易為人所牽動(dòng)。
呼吸：所謂氣沉丹田（臍下三寸處），就是指深長之腹式呼吸。但切勿用力往下醫(yī)氣，一定要使呼吸純?nèi)巫匀弧?/p>
意與力：太極拳的特點(diǎn)之一是用意不用力。因太極拳要求用活力，全身要松開，不使分毫拙力留滯于筋骨血脈之間，這樣力量才能貫穿全身每個(gè)關(guān)節(jié)。要求極柔軟而極堅(jiān)剛，極沉重而極靈活。意到力到，運(yùn)用自如。倘用拙力則遲滯不靈。力浮于外就不符合太極拳的要求了。何謂用意不用力，何以活力自生？蓋因意之所至氣即至，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身經(jīng)絡(luò)，無時(shí)停滯。久練則真正內(nèi)勁即可產(chǎn)生。
動(dòng)與靜：氣功的靜坐是靜中求動(dòng)，拳術(shù)是動(dòng)中求靜。練拳時(shí)心要靜，精神集中，動(dòng)作才能圓活。
以上分別論述了運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)。但學(xué)拳者務(wù)必注意太極拳是一項(xiàng)全身性的運(yùn)動(dòng)。所練在神。精神為主帥，身體為驅(qū)使；精神能提得起，舉動(dòng)自能輕靈。心意與形體動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，方能內(nèi)外相合為一。練時(shí)須注意上下相隨，身體各部完整一致。如有一處動(dòng)作不整，就會(huì)使神氣散亂。再者，練拳時(shí)要以意行力，相連不斷，“如長江大河，滔滔不絕”?！斑\(yùn)勁如抽絲”即此意也。
為便于讀者記憶，現(xiàn)把這些要點(diǎn)編成口訣如下：
太極拳本內(nèi)家拳，不用拙力意當(dāng)先。
虛靈頂勁神貫注，下頦收回即自然。
含胸自然能拔背，切莫形成“羅鍋肩”。
練時(shí)沉肩又墜肘，肩聳肘懸不是拳。
塌腰能起全身力，腰不塌住靈活難。
兩腿彎曲分虛實(shí)，太極要義在里邊。
呼吸下沉丹田穴，純?nèi)巫匀荒獜?qiáng)牽。
上下相隨成一體，動(dòng)作綿綿永相連。
動(dòng)中求靜靜中動(dòng)，練時(shí)神氣務(wù)周全。
切記要點(diǎn)莫遺忘，持久習(xí)練益自顯。
4.孫氏太極拳練習(xí)前后做什么
對(duì)于孫式太極拳的訓(xùn)練方法，可能有人說，按照太極拳的規(guī)矩把套路打下去就是了，還要什么訓(xùn)練方法？此話有一定道理，因?yàn)樘珮O拳的“九要”已經(jīng)規(guī)范了身體動(dòng)作，若真能做到，太極拳也就有相當(dāng)水平了。
如果只想把太極拳當(dāng)作健身術(shù)來練，到了這個(gè)水平也足夠了。但若想層層進(jìn)步，不僅健身，而且作為武術(shù)，作為修道來學(xué)習(xí)，那么僅會(huì)一遍一遍地打套路是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
可以說，打套路，或日盤架，只是入門而已，說得不好聽些，只會(huì)打套路的人肯定連套路也打不好，因?yàn)樗涣私鈩?dòng)作的內(nèi)涵，不了解動(dòng)作的來龍去脈。不了解動(dòng)作的使用和變化，就肯定找不到做該動(dòng)作的最佳感覺。
天下武術(shù)至少有幾百種，都有各自獨(dú)特的訓(xùn)練方法，這些訓(xùn)練方法的產(chǎn)生，就是為了幫助練習(xí)者盡快找到感覺，少走彎路，早出功夫。 孫式太極拳也具有自己獨(dú)特的訓(xùn)練方法，主要有樁法，步法，手法等基本功訓(xùn)練方法，以及如何在盤架和推手中找勁兒的訓(xùn)練法。
5.初次學(xué)習(xí)“太極”的時(shí)候有什么注意事項(xiàng)啊
初學(xué)習(xí)太極注意事項(xiàng)歸納為以下14點(diǎn)。
1、多看拳理拳論，但不可完全依拳論來演練拳架，因拳論是拳法有成者的體會(huì)，不是初學(xué)者的體會(huì)，初學(xué)者要努力找到自身階段和拳論所述階段的“銜接橋梁”。這也就是一些老拳師教拳讓初學(xué)者不要看拳論的原因，因看的不好，會(huì)形成誤導(dǎo)。
2、不要迷信什么心法，口訣，秘訣等等，太極拳本不神秘，經(jīng)典拳論已把太極拳學(xué)成的境界說的很明確，所謂的心法，口訣，秘訣只是某些人招生出名的幌子而已。想想當(dāng)初這些經(jīng)典拳論都是手抄本傳世，若不是“秘籍”怎會(huì)當(dāng)初被拳家珍藏。
3、不可貪多，初學(xué)者大多先學(xué)24，又學(xué)28,56，又學(xué)楊氏，陳氏，武氏，孫氏等等，典型的貪多嚼不爛，太極拳學(xué)的好壞和學(xué)的多少完全是兩回事，甚至學(xué)得越多越有問題，我推薦初學(xué)者只學(xué)一氏傳統(tǒng)拳架即可。因太極拳內(nèi)里勁力都一樣。
4、練拳質(zhì)量比練拳次數(shù)重要的多，認(rèn)真按照老師要求練一遍，勝過不求甚解的練十遍。5、內(nèi)功就在拳架里，經(jīng)常有初學(xué)者欲尋找所謂內(nèi)功練法，其實(shí)，太極拳架本身就是最好的內(nèi)功練習(xí)方法，否則，那又長又慢的一套拳起什么作用，就是在練習(xí)內(nèi)功，練拳沒出內(nèi)勁的，則是練法還有待提高和改善。
6、不要迷信所謂“真?zhèn)鳌?、“秘傳”這個(gè)架，那個(gè)架的。經(jīng)常有人認(rèn)為陳拳好，或者楊拳好，什么小架好，低架好等等。
其實(shí)，是太極拳都好，就看你練不練的對(duì)。練的對(duì)了，架子打大了，就是大架，打小了，就是小架，打低了就是低架，打快了就是快架。
人無非兩手兩腳，真能做出什么奇怪姿勢(shì)嗎？ 前提是練的正確。拳架與拳架之間的區(qū)別只在于招式。
7、練拳速度初時(shí)宜緩慢，不可妄自加快，為何？ 因慢架就是在求放松，求定位，把身體各部位調(diào)整好，做到周身一家。久練才能慢的下來，再練才能快的起來。
8、初練拳不宜過多發(fā)力，這和個(gè)人體質(zhì)有關(guān)，但初練拳發(fā)力多為“努”氣發(fā)力，不自然，也不健康，更不是太極拳的發(fā)力模式。等到有一定內(nèi)勁，再發(fā)力為好。
9、擇師不是越有名氣的越好，明師能把太極拳說的清楚，能做到舍己從人。沒條件的，即使現(xiàn)在身邊沒有發(fā)放極好的老師，但是如果老師拳架打的深合拳理，亦是階段明師。
10、毅力與恒心最重要，想學(xué)拳的先問問自己，如果要你20年的苦練才能出功夫，你還學(xué)不學(xué)太極拳，如果不能下決心，不要寄望能練出太極功夫，只健身養(yǎng)生足矣。11、心性修養(yǎng)也是很重要的，沒有好的心態(tài)，是沒有老師愿意傳授的，在武術(shù)的道路上，要永遠(yuǎn)有一顆敬畏之心，因一山還有一山高，天外有天，人上有人。
沒有所謂的天下第一。 之所以，老前輩教拳前都考驗(yàn)很久，一是考驗(yàn)人品，二是也間接考驗(yàn)?zāi)銓硭苓_(dá)到的高度。
12、初學(xué)太極出現(xiàn)的各種生理變化，如膝蓋疼，腰疼，上火，等等需要區(qū)別對(duì)待，有一些是正常的練功階段，有一些是練功方法有偏差所致。要及時(shí)找老師校正。
如沒有老師在側(cè)，則可就練法對(duì)比拳理拳論，逐漸校正。13、談到氣感問題，初學(xué)者最好不要追求，即使有氣感，初學(xué)者的氣感也是只在手上，要把這感覺練到身上才行。
還有站樁的問題，也很重要， 其實(shí)站樁如果沒有老師指點(diǎn)，則更是浪費(fèi)時(shí)間，拳架如果自學(xué)，練得不好，至少活動(dòng)了氣血筋骨，不深練，不會(huì)致病。站樁則不同，站樁是靜中求動(dòng)的功夫，沒有老師指點(diǎn)，不但浪費(fèi)時(shí)間，更容易有偏差。
14、練功時(shí)間和方位的問題：練功時(shí)間宜在早晚靜謐時(shí)，但初學(xué)者我也建議大家，一有時(shí)間就打上幾式，為何？ 因早晚行拳多是按規(guī)矩一遍一遍盤架，從頭到尾，綿綿而不斷續(xù)，但卻洽洽少了對(duì)每一式細(xì)致的理解和消化，如果平時(shí)偶爾琢磨一式或幾式，可以找尋勁路，琢磨用法，理解松柔，不失為學(xué)習(xí)良方。 這就是“悟進(jìn)去了”。
