倡導文明新風(fēng),共建美好校園十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,風(fēng)雷激蕩,百年高歌,滄桑風(fēng)云,一百多年的教育璀璨輝煌。
中國從落后、蒙昧走向文明與開(kāi)化“國在山河破”,你能不痛心嗎? 人類(lèi)已經(jīng)從無(wú)知走向已知,在時(shí)間、空間、塵世間斗轉星移的世界,有一種歌聲回蕩在人類(lèi)的發(fā)展史上,有一種歌聲正從歡愉轉向低鳴,有一種歌聲急切需要人類(lèi)去感悟,那就是自然之聲,環(huán)境之聲。聆 聽(tīng)著(zhù)這樣的旋律,我們人類(lèi)開(kāi)始了新的跋涉。
看城市多了很多橙色,而且只有后背的橙色,把他們在城市的大街小巷不停的移動(dòng)。,糊涂的人類(lèi),只注重經(jīng)濟的發(fā)展,大氣不再清新,引來(lái)飄蕩的毒物,涌進(jìn)核的塵埃;林立的煙囪噴吐出的黑色濃煙,將你靈魂的白云卷蓋;昔日的碧波已骯臟污濁,生命的河流也將干涸…… 為此,中國的愛(ài)子——張正祥用他自己的微薄之力,走行走在滇池上,無(wú)謂的做了20年,為了大家他失去了自己的小家,不止這樣,他還為此付出了慘重的代價(jià),不僅妻子走了,并且兒子也瘋了,是被別人逼瘋的,這些還源于他的父親張正祥是個(gè)瘋子。
但是意志堅強的張正祥義無(wú)反顧的做著(zhù),寫(xiě)報告、護滇池、制止開(kāi)礦…….這一系列行動(dòng)他忠貞不渝的做著(zhù),不為什么,只是為了自己的媽媽?zhuān)K于,20年的矢志不渝換來(lái)世人對滇池的愛(ài)。沐浴在自然的靈光里,該是何等愜意。
鋪開(kāi)廣闊的草原,灑下五彩的鮮花;“天似穹廬,籠炸蓋四野”;花兒爭相開(kāi)放,該是何等絢麗;山泉汩汩涌出,與懸崖跌宕出生命的旋律,這美好的一切是否也令你欣然神往呢?為 此,我們作為祖國的未來(lái),應從自己做起,倡導文明新風(fēng),共建美好校園,凈化自己的生活環(huán)境,不講臟話(huà)、粗話(huà),不亂跑、不打鬧,嚴格遵守學(xué)校的校規校紀。和諧校園需要好 的文化韻味,我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡,我們但求自己能夠在學(xué)校寫(xiě)下一些美好和記憶。
我們不苛求別人給我們一個(gè)景色優(yōu)美的校園,我們追求的是營(yíng)造的一種蓬勃向上,腳踏實(shí)地的學(xué)習氛圍。“育人為本,和諧發(fā)展”讓學(xué)生把這種韻味接承品味。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿(mǎn)懷憧憬,我們充滿(mǎn)激情,我們追求成長(cháng)和長(cháng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,倡導文明新風(fēng),創(chuàng )和諧校園,讓我們攜起手來(lái),撒出更多的綠芽?jì)海诨珊缘拇竽_(kāi)始我們最偉大的綠色征途。
我國的傳統文化可說(shuō)是豐富多彩bai,上到節日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個(gè)網(wǎng)站,然后寫(xiě)上中國的傳統文化之類(lèi)的一些文du章,這樣可以弘揚我國的傳統文化。
其次,想要繼承我國的傳統文化,先要請全中國人注意,我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統文化。打個(gè)比方吧,比如大家都對圣誕節比較感興趣,zhi而卻越來(lái)越冷落了中秋節,端午節,重陽(yáng)節等中國的傳統節日,以至于端午dao節的申遺產(chǎn)文化權給了韓國江陵,這難道還不足以說(shuō)明問(wèn)題嗎?所以,要繼承我國的傳統文化,請所有的國
京劇進(jìn)入中小學(xué)校園的消息在“哈韓”、哈日”蔚然成風(fēng)的時(shí)代風(fēng)潮下;在《九成孩子知圣誕沒(méi)人知端午》這樣的新聞標題下;在兒童“將墨汁當醬油”的笑話(huà)里,更內顯得振奮人心。
但是,在我為此舉叫好的同時(shí),有個(gè)疑問(wèn)也一直在腦海中盤(pán)旋——容—京劇能夠真正走進(jìn)校園嗎?
確實(shí),京劇是我國最有影響力的劇種,與其他戲劇有著(zhù)
讓中華傳統文化進(jìn)校園
油田一小五一班 高一楠家長(cháng)
這里有氣派的電動(dòng)大門(mén),這里有寬闊平整的操場(chǎng),這里有生機勃勃的果園,這里有教育系統最優(yōu)秀的老師,這里涌現出一大批優(yōu)秀的學(xué)生,這就是濮陽(yáng)市油田第一小學(xué)。五年前,我們毫不猶豫的選擇了這里,讓兒子進(jìn)入這所學(xué)校就讀,事實(shí)證明,我們的選擇是正確的!
在油田一小這個(gè)成長(cháng)的樂(lè )園,老師給了孩子文化知識的啟迪,讓孩子從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師,這兩位班主任用細心、愛(ài)心、耐心詮釋著(zhù)教育事業(yè),在孩子成長(cháng)的道路上為孩子指明了方向,班級各項活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色如賽詩(shī)會(huì ),跳繩比賽,秋游,歡慶六一活動(dòng),神算手大賽,小小辯論會(huì )等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統文化的教育,利用課前五分鐘開(kāi)展育人工作,讓孩子們欣然接受傳統文化教育,從中華文化里汲取豐富的營(yíng)養。
一年級時(shí),孩子們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習弟子規,這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn),通過(guò)學(xué)習《弟子規》孩子知道了要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。傳統文化進(jìn)校園總結。
二三年級孩子們認真學(xué)習《三字經(jīng)》,從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學(xué)習,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個(gè)好母親!還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”從中知道玉如果不雕琢,就稱(chēng)不上是玉器;人如果不學(xué)習,就不會(huì )長(cháng)知識,這對現代社會(huì )的人們有多大的幫助啊!誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進(jìn)一步了解中華的傳統美德,懂得基本的人生道理,學(xué)會(huì )感恩等,讓孩子懂得做人的道理,強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學(xué)習興趣、強化孩子的學(xué)習動(dòng)機,為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動(dòng)力。
為進(jìn)一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統文化,讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生,啟迪學(xué)生的智慧,提高學(xué)生的思想道德修養,趙老師以“國學(xué)教育”特色班級創(chuàng )建為切入點(diǎn),提高班級管理文化品位,推進(jìn)學(xué)校文化建設,制定了國學(xué)教育計劃。通過(guò)背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養和傳統文化的熏陶,把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷,以及健康的道德準則和積極的人生信念,植根于孩子們的心里,促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)在油田一小開(kāi)展得有聲有色,同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加遵紀守則,有禮有節。經(jīng)典古詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"的胸懷;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲達而達人"的道德原則,這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染,心靈受到洗禮。
弘揚中華傳統文化是永恒的教育主題,相信我們會(huì )用中華傳統文化做底蘊,使校園處處盛開(kāi)中華傳統文化的奇葩,讓中華傳統文化滲透到校園的每一個(gè)角落!
漫步于生機勃勃的中學(xué)校園,每時(shí)每刻我們都能感受到它的存在。
校刊上分明顯的稚嫩的思想偏要故作高深,課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無(wú)名詩(shī)人“佳人依舊在”五言短詩(shī),圣誕節時(shí)雪片般飛來(lái)的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬(wàn)象,卻又很難準確的描繪它。或許它更像一面鏡子,折射出一個(gè)五彩繽紛的精神世界。
歌聲陣陣,依舊是校園文化的一個(gè)重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象,然而倘若沒(méi)有了這些直抒胸懷的字字句句,忙的無(wú)暇讀報,無(wú)暇看中超聯(lián)賽,無(wú)暇靜下心來(lái)想想過(guò)去和未來(lái),中學(xué)生們又有什么更哈德方式來(lái)稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情?漸漸的,我們都習慣將歌聲為伴。
外語(yǔ)學(xué)習同樣是校園文化的焦點(diǎn),幾所以出現的外語(yǔ)教學(xué)而聞名滬上的夜校里,總能找到許多佩著(zhù)重點(diǎn)中學(xué)的校徽,爭分奪秒的做“托福”模擬試卷的少年人,校園文化氛圍中外語(yǔ)學(xué)習的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現,校園文化更接近于一種無(wú)形的意識形態(tài),它早已超越了傳統上的吟詩(shī)作文開(kāi)Party,整個(gè)社會(huì )的文化大環(huán)境中,它不再是孤立的,它時(shí)刻受著(zhù)大環(huán)境的影響,也時(shí)刻體現著(zhù)這種影響。
<;校園生活>>
當你邁著(zhù)輕盈的腳步跨進(jìn)大連實(shí)驗學(xué)校時(shí),你是否感到了一股力量,一股很強大的力量正推動(dòng)著(zhù)你,前進(jìn)再前進(jìn)呢?這就是我第一次來(lái)到這個(gè)學(xué)校的感覺(jué)。這種感覺(jué)使我不由地愛(ài)上了這個(gè)學(xué)校,慢慢地融進(jìn)了這個(gè)校園,融進(jìn)了校園的生活。
我愛(ài)校園的朝霞,我愛(ài)校園的夕陽(yáng)。
當東方映著(zhù)魚(yú)肚白,那一片紅遮掩著(zhù)出來(lái)了。當教工宿舍這條面紗再也遮不住她紅彤彤的臉的時(shí)候,她索性不再遮掩,不再害羞,整個(gè)展現在我們的面前。朝霞下的教學(xué)樓,一幢接一幢,鱗次櫛比,給美麗的校園的早晨增添了一抹紅色。
夕陽(yáng)西下時(shí)的校園,有著(zhù)不可抗拒的美麗。那是一種詳和安靜,那是一種蓬勃生機。緋紅的夕陽(yáng)照在湖面上,靜得沒(méi)有聲息,綠色的水草點(diǎn)綴著(zhù)、擺動(dòng)著(zhù),偶有微風(fēng),就激起了陣陣漣漪。魚(yú)兒們在水中盡情暢游,是否也為這校園喝彩?
從兩幢挺立的教學(xué)樓里傳來(lái)陣陣朗朗書(shū)聲,那是貝多芬鋼琴上和諧的樂(lè )曲,那是一天的開(kāi)始。偶爾隨微風(fēng)傳來(lái)陣陣甜美的笑聲,那是在整天埋頭苦讀時(shí)的一段插曲,那是歡樂(lè )愉悅的見(jiàn)證。當同學(xué)們迎著(zhù)朝霞,大步走在校園美麗的小徑上的時(shí)候,那是何種的生機!當同學(xué)們踏著(zhù)夕陽(yáng)互相挽著(zhù)談笑風(fēng)生的時(shí)候,那又是何種的愜意!
還有我們可愛(ài)可敬的老師,當你遇到困難無(wú)法解決時(shí),老師就成了你的引路人;當你心里有話(huà)卻無(wú)處訴說(shuō)時(shí),老師就成了你的傾聽(tīng)者;當你擁有喜悅與快樂(lè )時(shí),老師就成了你的分享者。這樣的老師,難道不能讓你由衷地喜愛(ài)嗎?
誰(shuí)說(shuō)校園生活百般枯燥,誰(shuí)說(shuō)校園的一切充滿(mǎn)無(wú)奈。看我的校園:校園生活時(shí)時(shí)處處充滿(mǎn)色彩,時(shí)時(shí)處處充滿(mǎn)歡笑。因此,我要說(shuō):“我的校園生活多姿多彩!”
校園文化建設初步設想(討論稿) 校園文化建設是學(xué)校德育工作的重要方面,同時(shí)也是學(xué)校整體建設的一個(gè)重要組成部分,為了確保我校成為名實(shí)相符的省四星級高中,實(shí)現我校成為江蘇省一流的現代化示范學(xué)校的目標,規劃設計校園文化建設,大力營(yíng)造校園文化氛圍顯得十分重要,現初步草擬建設方案供大家參考。
一、指導思想: 依據“以德治校,特色立校”的整體思路,構建“高品位,多層次,全方位”的校園文化育人環(huán)境,在弘揚傳統文化精神的同時(shí),融會(huì )現代教育理念,體現具有時(shí)代氣息的管理思想;整體把握,分塊規劃,大膽創(chuàng )新,精心部署,分步到位,最終形成集教育性、藝術(shù)性于一體的校園文化結構;全方位陶冶師生情操,增強學(xué)生的人文素養和科學(xué)素養,培養健康的審美情趣、生活方式和環(huán)保意識。二、基本原則 校園文化建設中,如何才能充分發(fā)揮校園文化的德育功能,使學(xué)生潛移默化形成正確的愛(ài)國成才觀(guān)呢?我們認為必須遵循下列幾個(gè)原則。
1.教育性原則。“百行以德為首。”
“人無(wú)德不立,國無(wú)德不興。”道德興,國家興;道德興,民族興。
學(xué)校是教育人、培養人的場(chǎng)所,校園文化作為學(xué)校教育的一部分,必須首先突出教育性特點(diǎn),時(shí)時(shí)處處把握教育性原則,充分發(fā)揮校園文化的導向功能,通過(guò)各種有效形式對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義、集體主義、社會(huì )主義和中華民族傳統美德教育,使學(xué)生的綜合素質(zhì)不斷提高,激發(fā)學(xué)生自覺(jué)成才,報效祖國和人民的強烈熱情。 2.科學(xué)性原則。
校園文化建設是學(xué)校的一項整體工程,它包括硬件建設和軟件建設兩個(gè)方面。應精心統籌,科學(xué)規劃,合理安排,循序漸進(jìn),逐步完善,不能急功近利,急于求成。
基本認同的就實(shí)施,有爭議的就緩辦,各種設施和活動(dòng)要經(jīng)得起歷史的驗證。 3.藝術(shù)性原則。
在校園文化建設中,要有藝術(shù)眼光,要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)校的設施、營(yíng)造的氛圍等,處處獲得藝術(shù)的感染,得到美的享受。校園環(huán)境的綠化、美化,努力做到四季各有特點(diǎn),陽(yáng)春蔥籠滴翠,盛夏濃蔭覆地,涼秋紅楓似火,寒冬松柏長(cháng)青。
校園景點(diǎn)安排,力求外形、色彩和諧統一,給人以爽心悅目的感覺(jué),學(xué)校的文化活動(dòng)的安排要融教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性于一體,努力使活動(dòng)開(kāi)展得新穎、活潑、有趣,使校園文化對學(xué)生產(chǎn)生強烈的感染力和吸引力,促使他們主動(dòng)、熱情、積極地參與其中,使他們的思想情操自然而然得到陶冶,心靈在無(wú)形之中得到純化。三、具體設想 (一)營(yíng)造健康優(yōu)美的校園文化環(huán)境 1.大門(mén)口、后門(mén)口 各立一塊校訓:“原道”及“原道”注釋?zhuān)?各立一塊校園分布圖,圖示方向要按常規,即上北下南左西右東; 各立數條標語(yǔ):如辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等; 各立一塊長(cháng)久能用的歡迎牌; 各立一塊校史簡(jiǎn)介,以免誤解是一所新校; 正門(mén)立一巨型雕塑:思想者或科技造型。
2.5號樓標明行政辦公樓字樣,正樓梯口附近貼學(xué)校有關(guān)管理條例或標語(yǔ),立教育名人塑像,教育名言語(yǔ)錄,體現示范性、啟發(fā)性。 3.科技樓 門(mén)口安裝大樓功能簡(jiǎn)介,分布圖示,各活動(dòng)場(chǎng)所逐步建設到位,力求名副其實(shí)。
門(mén)口貼活動(dòng)細則,注意事項等。 4.教育樓 各年級附近的走廊大墻面設黑板報、公告欄、通知欄、宣傳欄,目的是對各年級展開(kāi)針對性宣傳。
擬在三樓長(cháng)廊嘗試布置為文史類(lèi)專(zhuān)題宣傳,宜少而精,逐步完善。 教室門(mén)前走廊貼名人名言或青少年楷模簡(jiǎn)介;各教室貼統一的國旗、學(xué)生守則、辦學(xué)理念標牌等。
各教師辦公室統一貼教師工作細則,優(yōu)秀教師語(yǔ)錄,節約用水用電標牌等。 5.實(shí)驗樓 門(mén)廳貼功能簡(jiǎn)介、分布圖示,學(xué)生實(shí)驗規則等,走廊貼中外科技名人像及語(yǔ)錄,安全用水用電廣告牌。
6.報告廳(學(xué)術(shù)交流廳) 設功能簡(jiǎn)介、安全出口標牌、愛(ài)護公物廣告牌等。 7.體育館 立校體育運動(dòng)圖案,貼功能簡(jiǎn)介牌、分布圖示牌、有關(guān)體育標語(yǔ)、體育名人簡(jiǎn)介、活動(dòng)使用規則等。
8.運動(dòng)場(chǎng) 醒目處立功能簡(jiǎn)介標牌、安全使用規則,石刻生命在于運動(dòng)字樣,旁立簡(jiǎn)介,看臺附近立若個(gè)宣傳欄。 9.餐廳 門(mén)口立宣傳欄、公示欄、相關(guān)廣告牌,大石上刻“儉”字,廳內窗口編號,座位編號或編區號,貼相關(guān)條例、規章制度、注意事項等。
10.宿舍樓 門(mén)廳立分布圖示、宣傳欄、廣告牌,宣傳標語(yǔ)以學(xué)會(huì )生活方面為主。 11.圖書(shū)樓經(jīng)裝修完畢后再定。
12.庭院 5號與6號樓間庭院擬名:“進(jìn)思園”,內立若干語(yǔ)錄牌。 6號與7號樓間庭院擬名:“景陶園”,內立陶行知塑像,陶行知、葉圣陶先生的語(yǔ)錄若干,園內亭子擬名“景陶亭”,柱上貼竹刻對聯(lián)若干。
13.校內主要大道命名,擬名為行知大道、仁愛(ài)大道、勤學(xué)大道、凌云大道。(二)開(kāi)展生動(dòng)活潑的校園文化教育 1.繼續開(kāi)展好學(xué)校傳統活動(dòng),運用學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式進(jìn)行有效教育。
如新生入學(xué)教育、假日新視野活動(dòng)、團組織的各種活動(dòng)、“五個(gè)節”活動(dòng),利用各種紀念日的活動(dòng)。 2.繼續辦好學(xué)生日常行為規范教育和法制教育。
健全規章制度和學(xué)生行為評價(jià)及反饋體系,不斷促進(jìn)學(xué)生行為的自覺(jué)養成。繼續開(kāi)展社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),不斷增強學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力。
3.加強學(xué)校健康校園網(wǎng)絡(luò )建設,充分發(fā)揮其功能。 4.精心組織,規范管理各類(lèi)學(xué)生興趣活動(dòng)小組。
我們中國是文明古國,有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái),中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國傳統文化的基本要素可以概括為:第一,中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式,包括價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維習慣等;第二,中國傳統文化的內容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現,涉及人們衣食住行的風(fēng)習和行為的規范等;第三,中國傳統文化具有在中華民族長(cháng)期歷史發(fā)展中形成的獨立特征,這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時(shí)候,覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國的傳統文化了。覺(jué)得傳統就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千,就是在中秋節散坐于石凳對月當歌。就和那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活一樣,安閑而又恬靜。
等進(jìn)入學(xué)堂,我才發(fā)現傳統文化并不是這么簡(jiǎn)單的,傳統文化是多方面的,她早已融入了我們的日常生活,融入到了中華民族的記憶最深處。當然,如果不是這樣的話(huà),那也就談不上什么傳統,什么文化了。
傳統文化并非單純的四個(gè)漢字,那是種精神上的東西,需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對她的忽視卻令人痛心,學(xué)校開(kāi)設的有關(guān)選修課,無(wú)人問(wèn)津;國外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”,我們卻津津樂(lè )道于超女好男…甚至當端午節成了韓國的專(zhuān)利,也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足!傳統文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今,從未中斷;四大文明古國中,只有我中國與“古中國”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,這多么令人驚羨!而當下,學(xué)生們都忙于在“數學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波,遠古的燦爛被還給荒原,泯滅凝成陰風(fēng)一片,仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽,聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中,這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō),是每位中華兒女生命的一部分!我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了?我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了?我們是不是該…
是時(shí)候了啊,難道你沒(méi)發(fā)現,原本評論傳統文化是件再正常不過(guò)的事情,而今冒出本《品三國》《論語(yǔ)心得》竟引起強烈社會(huì )反響,掀起軒然大波!這不是對傳統文化感興趣的表現,而影射出了時(shí)人對傳統的陌生、迷茫!
隨著(zhù)一系列重大事件不斷震撼我們的心靈,中華民族百余年來(lái)的偉大復興的夢(mèng)想的實(shí)現也進(jìn)入了快車(chē)道。隨著(zhù)綜合國力的不斷增強,如何復興傳統文化也成了熱門(mén)話(huà)題,在網(wǎng)上我也結識了許多有志于此的同好。我們認為,在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待:中國傳統文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數驚濤駭浪,穿越了無(wú)數深峽險灘,其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期,也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機而未消殘壯志,在于她屢經(jīng)考驗而能活潑潑的生存下來(lái)。現在我至少已經(jīng)有些頭緒了:傳統文化是不斷發(fā)展的,正所謂“周監于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”在這個(gè)十字路口上我們應當深入研究傳統文化,剔除不合時(shí)宜的糟粕,更重要的是應當根據時(shí)代特點(diǎn)將傳統文化賦予全新的意義和形式,共同構建一個(gè)理想的和諧社會(huì )。
校園是師生學(xué)習、工作的空間,校園文化體現在學(xué)校內部則形成其獨特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準則,它是這一時(shí)空存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和。
從文化形態(tài)上看,校園文化表現為物質(zhì)文化和精神文化。學(xué)校德育工作不能僅僅局限于簡(jiǎn)單的政治說(shuō)教,更應充分發(fā)揮德育工作的育人內涵,努力做到教書(shū)育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人。
進(jìn)一步加強學(xué)校的校園文化建設,營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境,對學(xué)生的素質(zhì)培養有著(zhù)積極的作用,我們必須抓好以下幾個(gè)方面的工作: 一、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設 育人離不開(kāi)環(huán)境,優(yōu)美的校園環(huán)境,如詩(shī)如畫(huà)的校園風(fēng)光,風(fēng)格各異、錯落有致的校園建筑,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園小景,寬敞明潔的校園道路,萬(wàn)紫千紅的綠化景觀(guān),明亮寬敞的教室、圖書(shū)館,這些都能給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習、生活,增進(jìn)了他們熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)祖國的情懷,使他們形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
學(xué)校的校園文化建設,不僅僅局限于綠化、美化校園,應有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設,辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標語(yǔ)牌等,讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規范學(xué)生的行為,使他們形成自律,優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規范。
二、加強思想文化建設和校風(fēng)建設 校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平,體現了校園的人文精神,能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng),體現在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。
校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人,人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著(zhù)這種文化的熏陶。在校園文化的作用下,學(xué)校的每一個(gè)成員,都在不同程度上,受到校園文化的影響。
校園文化是德育教育的有機結合,它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中,出神入化的對學(xué)生進(jìn)行教育,這是一種高超的德育教育藝術(shù)。三、加強社團文化建設 學(xué)校要開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng),加強校園文化的導向作用,把德育的功能有機地融入校園文化建設。
學(xué)校要加強社團組織的管理和建設,充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn),多形式、多層次、全方位開(kāi)展各項活動(dòng)。校園文化經(jīng)常是以學(xué)校或班級為單位開(kāi)展活動(dòng),很多活動(dòng)都需要學(xué)生集體參與,需要有相互協(xié)作的精神。
每個(gè)學(xué)生要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,以構建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系,優(yōu)化了師生的心理環(huán)境,為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng )造了良好的情感氛圍。
校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展,追求豐富多彩的精神生活,提供了展示的平臺。多彩的校園文化生活適應了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。
校園文化是一個(gè)學(xué)校以自身物質(zhì)因素為基礎,在特定的環(huán)境中,通過(guò)長(cháng)期積累而形成的較為穩定的精神生活的整體。校園文化建設是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù),不能急功近利,要循環(huán)漸進(jìn),將校園文化建設與社會(huì )主義精神文明建設有機統一起來(lái),使之互相促進(jìn),真正發(fā)揮校園文化的育人功能1、體現發(fā)展的理念,建立創(chuàng )新、競爭為理念的校園文化 建設校園文化,要以學(xué)生的發(fā)展為主題,以“人文、協(xié)作、創(chuàng )新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導進(jìn)行。
以人為本的校園文化建設承載著(zhù)精神文明建設的使命,必將體現一定的時(shí)代特征,從而培養并輸送出能適應時(shí)代發(fā)展,能參與社會(huì )競爭與合作,能積極推進(jìn)、引導社會(huì )發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。這些學(xué)生走上社會(huì ),將會(huì )用他們的品質(zhì)影響社會(huì )風(fēng)尚,用他們的人格影響未來(lái)的社會(huì )道德,使他們成為知識經(jīng)濟時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅力量,成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。
2、堅持創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn),創(chuàng )建新型一流的校園文化 要以全新的觀(guān)念、方法去創(chuàng )建新型一流的校園文化,樹(shù)立終身教育、創(chuàng )新教育理念,使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應試教育”,推行“素質(zhì)教育”,提供創(chuàng )新思維平臺,引導學(xué)生把夢(mèng)想變?yōu)楝F實(shí),激發(fā)熱情,張揚個(gè)性,啟發(fā)創(chuàng )造,讓每一位學(xué)生經(jīng)過(guò)多種實(shí)踐活動(dòng),展示特長(cháng),體現自我價(jià)值,培養他們的自信心,調動(dòng)他們的積極性。
實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,成為校園文化建設的重要組成部分,培養和提升學(xué)生創(chuàng )新思維、學(xué)習能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。3、建立校園網(wǎng)絡(luò )文化,傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強音 網(wǎng)絡(luò )作為“第四媒體”進(jìn)入校園,對傳統教育提出了挑戰,校園網(wǎng)絡(luò )文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò )的重要組成部分,以其獨有的方式深刻地影響著(zhù)和潛移默化地改變著(zhù)學(xué)生,特別是對學(xué)生的認知、情感、思想和心理。
但網(wǎng)絡(luò )文化并非一方凈土,如何進(jìn)行引導和實(shí)施有效的監管,正成為學(xué)校德育急需解決的問(wèn)題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò )思想文化陣地,弘揚主旋律,突出網(wǎng)絡(luò )政治性、思想性、導向性、理論性、親和性、多樣性。
如何突破,就要加強研究,努力構建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò )文化環(huán)境,使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養和審美能力,又具。
和諧”是我國的傳統文化中具有代表性的觀(guān)念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng )建和諧校園是一個(gè)永恒的主題。
構建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無(wú)知到有知,從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心的接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的學(xué)習氛圍。
構建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。
構建和諧校園需建立需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神,將學(xué)風(fēng)建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(cháng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上,從而打造和諧的教育氛圍。
構建和諧校園需建立誠信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事。考試時(shí)堅決杜絕舞弊現象,用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明,從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們、老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們在和諧的教育氛圍中愉快的學(xué)習,在和諧的興趣樂(lè )園中陶冶情操,在和諧的人際關(guān)系中成長(cháng)!
和諧校園 【By Kaiser3344】
學(xué)校是培養個(gè)人修養的最好契機。沉浸在和諧的校園中你就會(huì )發(fā)現:原來(lái)和諧是一種熏陶,一種感覺(jué),一種氛圍。
我們講和諧,那么究竟什么是和諧呢?它是傳統文化的精髓,也是事物存在的最佳狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬(wàn)事興。可見(jiàn),中國人民對和諧的殷切期待。既然如此那么調動(dòng)一切積極因素構建和諧校園也是眾望所歸了。
和諧發(fā)展的理念只有在適當的外部條件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng )建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起,和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧,探詢(xún)和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。
自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng )建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著(zhù)和諧溫馨的氣息,那么心情會(huì )像陽(yáng)光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首歷代書(shū)院大多依山傍水,放眼現在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅人性,假湖水以靜心情。”茵茵綠草,鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉,亭榭交錯,山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會(huì )潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。
接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f(wàn)物之靈長(cháng),是世界的主導。和諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和諧校園的靈魂所在,因為一定程度上精神財富遠比物質(zhì)財富來(lái)的重要。
首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養與內涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結晶。校園里充盈著(zhù)優(yōu)雅和諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會(huì )美化,潛意識里的自尊自愛(ài)被喚醒,達到和諧,豈不易哉?
其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現校園的和諧。學(xué)校里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營(yíng)造一種充滿(mǎn)真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì )使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎?
最后,一個(gè)和諧的校園,還應有意蘊豐贍的校園文化,這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化,是一個(gè)自由的空間,讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展,濃厚的學(xué)習氛圍,讓我們如魚(yú)得水,暢游知識的海洋,多種多樣的社團活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì )辦事學(xué)會(huì )做人。如果沒(méi)有校園文化,學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠,而和諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量,是最優(yōu)秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤干涸的心靈。
和諧是一幅精美的畫(huà)卷,令人驚艷,令人回味,和諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會(huì )給空虛的心靈帶來(lái)希望,給懵懂的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái),用心情的音符去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè )章!
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