大學(xué)生懂校園公德作文(寫(xiě)一篇關(guān)于公德的作文60010分鐘內加分)

1.寫(xiě)一篇關(guān)于公德的作文600 10分鐘內加分

大學(xué)生社會(huì )公德調查報告【正文】：從調查總體上看，當代大學(xué)生的社會(huì )公德意識有了一定程度的提高，大多數學(xué)生具有較強的社會(huì )公德意識和社會(huì )責任感，他們熱愛(ài)祖國，關(guān)心國家的前途和命運，熱心公益活動(dòng)，樂(lè )于助人，能夠在行為層面上很好地踐行社會(huì )公德，這是當代大學(xué)生的主流。

但也有相當一部分大學(xué)生的社會(huì )公德意識淡薄，甚至漠視社會(huì )公德，只講個(gè)人享樂(lè )，無(wú)視國家、集體和他人的利益。這就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現得好。

對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高。調查中對于社會(huì )公益活動(dòng)有60%的人選擇“經(jīng)常”，有34%的人選擇“偶爾”，另外有6%的人選擇“不參加”參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì )公德的良好表現，它體現了一種無(wú)私奉獻的精神，一種強烈的社會(huì )責任感。

對于不太喜歡參與社會(huì )公益活動(dòng)的同學(xué)，社會(huì )也應該給予積極的鼓勵與引導。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調查者會(huì )積極讓座，48.47%的人會(huì )視情況而定，偶爾讓座。

這說(shuō)明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。在調查中還發(fā)現大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時(shí)有發(fā)生，考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。

在我們關(guān)于考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學(xué)認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題，同時(shí)也反映出當代大學(xué)生的規則意識不強。

許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會(huì )的正確引導，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義接班人。

對于以上這些現象，我們每一位有責任感的大學(xué)生都應該行動(dòng)起來(lái)，不要以為是丟面子的事情，其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。一、大學(xué)生社會(huì )公德失范的原因探析（一）學(xué)校教育的缺陷造成了學(xué)生社會(huì )公德觀(guān)念的缺失。

在社會(huì )主義社會(huì )中，社會(huì )公德是社會(huì )全體成員共同利益的反映，是基礎文明修養的重要內容，重視和培養學(xué)生的社會(huì )公德是學(xué)校教育的應有內容。但傳統的學(xué)校教育在這一過(guò)程中存在著(zhù)一定的缺陷，多數學(xué)校往往過(guò)多地關(guān)心學(xué)生考試成績(jì)的高低和得失，以此來(lái)評判學(xué)生素質(zhì)的好壞以及學(xué)校和教師教學(xué)質(zhì)量的高低。

對思想品德、道德修養、思想政治等重視不夠，特別是對社會(huì )公德教育缺乏計劃性、長(cháng)期性，學(xué)生中普遍缺乏道德實(shí)踐，道德行為能力不強，進(jìn)而造成道德愿望和道德行為相矛盾的現象。 （二）家庭教育功利化思想制約了學(xué)生良好社會(huì )公德行為的形成。

隨著(zhù)知識經(jīng)濟的到來(lái)，絕大多數家庭都認識到了教育的重要性，極為重視對子女的教育投資，也愿意花費時(shí)間去督促引導孩子的學(xué)習。但大多數家庭忽略了對孩子的社會(huì )公德教育，普遍存在重智力輕德育的傾向。

特別是現在的學(xué)生多為獨生子女，在家庭中處于“ 核心”地位，部分父母或長(cháng)輩對孩子寵愛(ài)有加，無(wú)條件地滿(mǎn)足孩子的要求，對孩子犯的錯誤，無(wú)原則地原諒，缺少必要的教育引導。長(cháng)此以往，造成了孩子惟我獨尊、性格粗暴等不良習氣， 這種習氣伴隨孩子進(jìn)入社會(huì )，就會(huì )表現為目中無(wú)人、我行我素、自私 自利、個(gè)人主義思想嚴重，使孩子缺乏公德意識。

（三）網(wǎng)絡(luò )文化對社會(huì )公德的沖擊 。網(wǎng)絡(luò )虛擬的交往環(huán)境削弱了傳統的倫理道德，網(wǎng)絡(luò )信息良莠不齊、五花八門(mén)，加之網(wǎng)絡(luò )文化的虛擬性和隨意性，削弱了社會(huì )公德外在的約束功能，使得大學(xué)生很容易迷失自我。

另一方面，網(wǎng)絡(luò )價(jià)值觀(guān)模糊、淡化甚至混淆了全體公民在社會(huì )交往和公共生活遵循的行為準則。“誠實(shí)守信、文明禮貌”等屬于社會(huì )公德的內容認同感降低，甚至扭曲，這種意識層面的東西滲透到行為中就形成了有些大學(xué)生無(wú)視社會(huì )公德的現象。

。 （四）大學(xué)生自身存在的思想行為弱點(diǎn)是其社會(huì )公德失范的內在原因。

作為當代大學(xué)生，具有思想活躍、積極向上富于想象力、勇于創(chuàng )新的特點(diǎn)，另一方面辨別是非能力不強，自控能力差，世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)還沒(méi)有完全成熟，思想上活躍與混亂、單純與復雜、自強與脆弱、理性與盲目等相互矛盾的狀態(tài)在他們身上同時(shí)存在。一些學(xué)生由于考試成績(jì)不理想、得不到老師同學(xué)賞識等，加上對社會(huì )的某些弊端和不良風(fēng)氣不能夠正確認識，很容易沾染打牌、抽煙、破壞公物等不良惡習，生活中消極處世、冷漠待人，造成道德觀(guān)念淡漠。

部分學(xué)生由于家庭矛盾、生活挫折、貧困等出現了多種心理問(wèn)題，孤獨、沉默、消極、冷漠，甚至性格扭曲，這也影響到了他們正確地待人處世，如果處理不好，將嚴重影響他們正常的學(xué)習生活和社會(huì )公德行為。二、做好大學(xué)生社會(huì )公德教育，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展（一）進(jìn)一步優(yōu)化校園公德環(huán)境，切實(shí)強化對大學(xué)生的公德教育。

環(huán)境對一個(gè)人的成長(cháng)起著(zhù)重要的制約和影響作用，良好的公德環(huán)境對學(xué)生的成長(cháng)將起到積極的促進(jìn)作用。就學(xué)校公德環(huán)境的優(yōu)化來(lái)說(shuō)，一方面要重視人文環(huán)境的培育。

首先，教育者要提高自身道德素養，真正做到言傳身教，為人師表，以自己的人格魅力和作用來(lái)引。

2.求一篇關(guān)于講文明 講公德的作文

小學(xué)生文明禮儀 一說(shuō)起愛(ài)護公物，也許有人會(huì )認為這是老生常談，因為類(lèi)似“愛(ài)護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛(ài)護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說(shuō)上幾條。

但現實(shí)生活中的我們又做得怎么樣呢？細心觀(guān)察就會(huì )發(fā)現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學(xué)為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時(shí)不小心打碎了教室的門(mén)窗；戶(hù)外運動(dòng)中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經(jīng)常會(huì )看見(jiàn)各式各樣的涂鴉……你有沒(méi)有想過(guò)，不論是有意還是無(wú)意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學(xué)的學(xué)習和生活帶來(lái)了不必要的麻煩，還會(huì )增加學(xué)校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開(kāi)支。 每當看到這些不文明行為，你也許會(huì )皺著(zhù)眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會(huì )公德，不遵規守紀。

他們從來(lái)也不曾意識到原來(lái)自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個(gè)人都有愛(ài)護公物的義務(wù)。 “人無(wú)德不立，國無(wú)德不興”。

公民道德的好壞，體現著(zhù)一個(gè)民族的精神狀態(tài)，影響著(zhù)一個(gè)民族事業(yè)的興衰。一個(gè)人的言行，往往表現出個(gè)人素質(zhì)的高低，進(jìn)而影響整個(gè)集體的總體素質(zhì)狀況。

一個(gè)公民是否愛(ài)護公共設施，從小處講可以反映出一個(gè)人道德素質(zhì)的高低，一個(gè)學(xué)校校風(fēng)的好壞；從大處講也反映了一個(gè)國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設實(shí)施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂(lè )、愛(ài)護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內容的社會(huì )公德。

作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個(gè)要求規范自己的行為。 古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

其實(shí)愛(ài)護公物做起來(lái)也很簡(jiǎn)單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學(xué)校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無(wú)損與正常使用。 1、愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。

2、講文明，重禮儀。 3、講文明語(yǔ)，做文明事，當文明人。

4、微笑是打開(kāi)心鎖的鑰匙。 5、文明禮儀，從我做起。

6、不學(xué)禮，無(wú)以立。 7、文明禮儀，從我做起。

8、禮儀、禮節、禮貌、文明、文雅、文化。 9、禮儀是一種文明規范，禮儀是一種素質(zhì)修養。

10、禮儀體現的細節，細節展現的是素質(zhì)。 11`別給我雪白的衣服涂上顏色。

（墻壁保潔） 注重我們的禮儀 什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎。

在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，不講衛生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。

我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。現在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會(huì )又有何用呢？所以，我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。] 要養成良好的文明習慣，做文明的小學(xué)生。

那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。

試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng )建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì )大大加強，祖國的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！ 馬維鑫 樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì )風(fēng)尚 我國是有著(zhù)五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化。

3.大學(xué)生應如何增強自身公德意識800字

高等學(xué)校是建設社會(huì )主義精神文明的重要陣地和輻射源。大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì)，對宣傳、維護社會(huì )公德負有義不容辭的責任。社會(huì )公德與人們在公共生活中的實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)緊密的聯(lián)系。因此，培養社會(huì )公德意識，努力做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者。

首先要提高認識。社會(huì )公德要求的文明范疇是最基礎的文明行為，如果一個(gè)受過(guò)高等教育的人連這些基礎的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。

其次是注重大學(xué)生自己的養成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識，更重要地是對大學(xué)生進(jìn)行日常行為規范教育和加強管理，包括公德行為方式的選擇和行為習慣的養成。

積極參與各種社會(huì )活動(dòng)，在實(shí)踐中培養社會(huì )公德意識和責任意識。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生了解社會(huì )、拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強社會(huì )責任感有極大的幫助。大學(xué)生培養社會(huì )公德意識的實(shí)踐活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì )公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì )公德規范、傳播文明新風(fēng)，也可以結合自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì )、回報社會(huì )；既可以參加學(xué)校的各種社會(huì )公益活動(dòng)也可結合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì )公益組織。大學(xué)生參與社會(huì )公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習，可以從實(shí)踐中體會(huì )到什么是符合社會(huì )公德規范的言行，什么是不符合社會(huì )公德規范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì )公德素養，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì )。

自身積極參與校園文化建設。學(xué)生正確人生觀(guān)的確立，高尚道德品質(zhì)的養成，健康審美趣味的提升，無(wú)不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強校園文化建設必將對素質(zhì)教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用。

4.我眼中的校園道德和紀律論文800字字

在這個(gè)社會(huì )上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規范，叫做道德。 對于我們青少年來(lái)說(shuō)，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在擁擠的公車(chē)上，我們讓一讓座位；在紅燈面前，我們停一停腳步；在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙；在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個(gè)人都做到的話(huà)，那么，中國就會(huì )變的更美好。 道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，獲得別人信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠實(shí)守信用，不貪圖不屬于自己的東西。

人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。

人”字就是一撇一捺，但是人卻要有高尚的品質(zhì)、道德、愛(ài)心、責任心最重要的就是道德了！所以我做了一回小小偵察員，觀(guān)察身邊的小事。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習慣；播下一個(gè)習慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著(zhù)豐富的文明信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。

作為祖國的未來(lái)和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非；在學(xué)習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng )新；在行動(dòng)上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會(huì )公德和校規校紀。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。自覺(jué)把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動(dòng)的指南，弘揚社會(huì )主義榮辱觀(guān)，為構建和諧社會(huì )貢獻力量。

道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現身，便會(huì )帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅與歡欣不是嗎？當我們和別人鬧矛盾時(shí)，道德會(huì )讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對方言和；當我們自暴自棄時(shí)，道德會(huì )幫助我們找回自我；當我們悲觀(guān)失望時(shí)，道德會(huì )使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗；當我們受到挫折、失敗時(shí)，道德會(huì )促使我們奮勇前行，堅信“失敗乃是成功之母”；當時(shí)代的使命降臨時(shí)，道德又會(huì )使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔起一切……可以說(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。

美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會(huì )有前進(jìn)動(dòng)力，一步步到達成功的彼岸，到達人生的最巔峰；如果一個(gè)人沒(méi)有了道德，船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，慢慢地往后滑，越滑越快，最終回到原點(diǎn)，這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義、任何價(jià)值，彷徨一世，暗淡而平靜，溫飽而平庸；如果我們要想成功，就要有奮斗目標，就好好拿穩這塊無(wú)價(jià)寶石，掌好這只船槳，不應該隨意虛擲，稍不留神它就離你而去，但重新找到它卻很難，就如大海撈針。

5.誰(shuí)有大學(xué)生社會(huì )（校園）道德觀(guān)之我見(jiàn)的文章

學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)，樹(shù)立大學(xué)生現代道德觀(guān) 科學(xué)發(fā)展觀(guān)的學(xué)習不只是對其內容和要求的掌握，更重要的是如何深層次的把握和領(lǐng)會(huì )，讓所學(xué)到的發(fā)揮到現實(shí)生活學(xué)習和工作中。針對于我們大學(xué)生，在學(xué)習科學(xué)發(fā)展觀(guān)后應該以此為標準，樹(shù)立自己的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，規劃自己的人生，接受教育和洗禮，建立起自己認知事物和評判其對錯的標準，形成自己的道德體系和觀(guān)念，努力為構建和諧的道德觀(guān)而奮斗。 首先，我們要明白大學(xué)生和諧道德觀(guān)是中國特色的新道德觀(guān)，是一種有助于社會(huì )整合、為選擇不同的價(jià)值體系的利益主體——我們大學(xué)生所共識的能夠協(xié)調其行為的根本看法和態(tài)度。我們要在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的指導下，深刻體會(huì )大學(xué)生和諧道德體系，并以此為自己的價(jià)值取向的基礎來(lái)要求自己，完善自己。 大學(xué)生和諧道德觀(guān)以和諧為第一要義，即大學(xué)生個(gè)體要有健全的人格，健康的心理，有正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，能真正融入自然，融入社會(huì )，融入集體；形成人與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系；形成尊重自然、熱愛(ài)自然、善待自然的道德觀(guān)。大學(xué)生和諧道德觀(guān)的指導思想是以人為本，要通過(guò)對我們作為人的主體地位的確認，對別人的利益的尊重，確立起以人為本的道德觀(guān)，始終把廣大人民的根本利益作為我們大學(xué)生在將來(lái)的工作事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。社會(huì )主義核心價(jià)值體系是一個(gè)多層次、內涵豐富、相互聯(lián)系的有機統一體系。它在和諧社會(huì )物質(zhì)文明與精神文明的建設中舉足輕重，決定著(zhù)整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。首先，建立社會(huì )主義核心價(jià)值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，把握社會(huì )主義精神文明的發(fā)展方向。馬克思主義的基本原理提供了科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，是正確認識世界和改造世界的強大思想武器。其次，建設中國特色社會(huì )主義在現階段作為我們全社會(huì )的共同理想，以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，是當前中華民族的理性自覺(jué)。再次，社會(huì )主義榮辱觀(guān)旗幟鮮明地指出在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會(huì )成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向提供了基本的價(jià)值準則和行為規范，為我國公民道德建設樹(shù)起了新的標桿。我們大學(xué)生把社會(huì )主義核心價(jià)值體系作為自己的價(jià)值取向，形成和諧道德觀(guān)。 從本質(zhì)來(lái)看，大學(xué)生和諧道德觀(guān)的培養作為一種對道德規范認同與接受的過(guò)程，對個(gè)體生命而言，就是一種心智模式的提升，人生智慧的陶冶，個(gè)體潛能的發(fā)揮，主體性人格的形成，個(gè)體生命的健康成長(cháng)。我們應優(yōu)化自己的心智模式，消除影響我們大學(xué)生和諧道德觀(guān)培養的不和諧因素 。同時(shí)還應加強思想政治理論的學(xué)習，由于思想政治理論課的課程性質(zhì)和教學(xué)內容的針對性和特殊性，決定其在我們大學(xué)生和諧道德觀(guān)的培養中的主課堂地位和主渠道作用。我們應學(xué)習馬克思主義人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的教育，使自己達到全面發(fā)展，促進(jìn)我們大學(xué)生求真求善求美，達到自身道德觀(guān)的和諧。此外還要寓德于美，提升我們的和諧道德觀(guān) ，真正明白理解和諧的價(jià)值在于“和”，“和為貴”，追求通過(guò)確立和執行和諧的道德觀(guān)的各種行為規范，保持我們大學(xué)生自己的行為與秩序的合理穩定，引導我們健康發(fā)展。從而使我們成為思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)全面發(fā)展的人。

滿(mǎn)意請采納

6.求一篇發(fā)生在學(xué)校與社會(huì )公德的作文字數在400字左右

從誕生的那一刻起，我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界，這也意味著(zhù)我們將不再孤單.（為了更好的融入這個(gè)社會(huì )，處理好人際關(guān)系，我們必須遵守社會(huì )公德.什么是社會(huì )公德那？我認為，社會(huì )公德就是：一個(gè)國家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(cháng)河中，在社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準則，文化觀(guān)念和思想傳統.社會(huì )公德作為一種無(wú)形的力量，約束著(zhù)我們的行為.只有遵守社會(huì )公德的人，才會(huì )被人們所尊重.那些違反社會(huì )公德人，將被人們所不齒.社會(huì )公德的內容并不是一成不變的，隨著(zhù)歷史的演變也變得更加豐富多彩.） （為了更好的融入這個(gè)社會(huì )，處理好人際關(guān)系，我們必須具有良好的個(gè)人修養.什么是個(gè)人修養呢？我認為，個(gè)人修養就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高.個(gè)人修養作為一種無(wú)形的力量，約束著(zhù)我們的行為.只有具有良好的個(gè)人修養的人，才會(huì )被人們所尊重.當然，個(gè)人修養的內容并不是一成不變的，它隨著(zhù)實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩.關(guān)于個(gè)人修養的討論和研究，從很早的時(shí)候就開(kāi)始了.古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養性”，現在我國也把思想品德作為學(xué)生的必修課.） 尊老愛(ài)幼，助人為樂(lè )，拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著(zhù)一代又一代的中華兒女.當然，我們也應當用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì )公德，比如在當今社會(huì )，保護環(huán)境就應當成為每一個(gè)人的必修課.環(huán)境保護并不是一個(gè)新鮮的話(huà)題，但是現如今卻成為我們國家的頭等大事.不可否認，環(huán)境保護是一個(gè)龐大的、系統性的工程，關(guān)系著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運，所以，這也需要所有人的配合與努力.我們知道，人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球已經(jīng)存在了幾十億年，但是它非常脆弱，現在更是受到各種災難的威脅：水污染、空氣污染、江河斷流等等.看看98年的洪水和去年的海嘯吧，我們就會(huì )知道，地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔.如果有那么一天，地球不堪重負，我們的命運又將何去何從呢？毫無(wú)疑問(wèn)，我們別無(wú)選擇，只有死路一條.所以，作為地球上的一員，我們不能僅僅擔憂(yōu)和抱怨，而必須加緊行動(dòng)，像愛(ài)護我們的眼睛一樣愛(ài)護我們的地球.那么我們應該怎么做呢？首先，我們應該盡量少用或不用一次性的用品：一次性筷子，一次性牙刷等等.雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利，卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià).其次，我們應當節約資源，減少污染.具體來(lái)說(shuō)就是，節約用水，節約用電，不亂扔垃圾，同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等.只有這樣，我們才不會(huì )透支我們有限的資源，才不會(huì )給我們自己和我們的后代留下遺憾.然后，我們應當學(xué)會(huì )保護動(dòng)物，保護植物，與其他生物和平相處.因為，其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節，缺少了它們，我們的生活也將受到影響！所以，在這里，我要呼吁，愛(ài)護地球，愛(ài)護環(huán)境吧.這是我們每個(gè)人的責任！而且也應該是社會(huì )公德或者個(gè)人修養的必修課.只有愛(ài)護環(huán)境，才會(huì )被人們所尊重；否則就會(huì )被人們所唾棄，成為歷史的罪人！社會(huì )公德是人們在社會(huì )公共生活中應遵循的基本道德，亦稱(chēng)“公共道德”或“公德”，也即列寧所說(shuō)的“起碼的公共生活規則”（《列寧選集》第3卷第247頁(yè)）.它是人們?yōu)榱司S護公共生活、調節人們之間的關(guān)系而形成的道德行為準則和起碼的公共生活準則.社會(huì )公德是社會(huì )存在的反映，是人類(lèi)在長(cháng)期的社會(huì )生活中根據生活實(shí)踐和共同生活的客觀(guān)需要逐步形成和發(fā)展起來(lái)的.社會(huì )公德同個(gè)人私德相對，前者指同集體、組織、階級以至整個(gè)社會(huì )、民族、國家有關(guān)的道德；后者則指個(gè)人私生活中處理愛(ài)情、婚姻、家庭問(wèn)題的道德以及個(gè)人的品德、作風(fēng)、習慣等.兩者雖有區別，但不是絕對的，而是有緊密的聯(lián)系，在一定條件下可以相互轉化；在無(wú)階級的社會(huì )里，社會(huì )公德為人們所公認，并通過(guò)社會(huì )輿論、風(fēng)俗習慣來(lái)維護和調整.在社會(huì )主義條件下，人民內部沒(méi)有根本對立的利益沖突，社會(huì )公德有可能成為全社會(huì )統一的道德規范，并為全體人民所接受.在我國，愛(ài)祖國、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì )主義，是基本的社會(huì )公德.我國憲法還明確規定，遵守社會(huì )公德是一切公民的義務(wù)，違反社會(huì )公德，輕的要進(jìn)行批評教育；重的如破壞公共秩序、擾亂社會(huì )治安的要繩之以法.。

7.做一個(gè)有道德懂法律的當代大學(xué)生的議論文

您好：社會(huì )公德是每個(gè)社會(huì )成員在公共生活中必須遵守的基本行為準則，是調整人與人、人與社會(huì )、人與自然之間相互關(guān)系的標準、原則和規范的總和.社會(huì )公德是人類(lèi)社會(huì )生活中最起碼、最基本的準則，也是社會(huì )文明程度的體現，主要包括：文明禮貌，助人為樂(lè )，愛(ài)護公物，保護環(huán)境，遵紀守法等內容.大學(xué)生是青年中受教育程度較高的群體，是文化教育的接受者和傳播者，又是社會(huì )文化的創(chuàng )造者，應該在社會(huì )公德方面體現出較高的素質(zhì).加強和改進(jìn)大學(xué)生社會(huì )公德教育，使他們樹(shù)立正確的道德觀(guān)念，養成良好的文明行為習慣，對于構建社會(huì )主義和諧社會(huì )，全面實(shí)施科教興國和人才強國戰略，加快推進(jìn)社會(huì )主義現代化的宏偉目標具有重大而深遠的戰略意義. 近年來(lái)，高等學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育及社會(huì )公德教育逐漸重視，特別是《公民道德建設實(shí)施綱要》頒布后，各學(xué)校積極宣傳、貫徹落實(shí)，取得了明顯成效.大學(xué)生社會(huì )公德問(wèn)題現狀，從總體上看，當代大學(xué)生社會(huì )公德意識的主流是健康的、積極向上的.他們熱愛(ài)祖國、關(guān)心國家的前途和命運，并關(guān)注世界的發(fā)展變化，具有強烈的民族自豪感、歷史責任感和社會(huì )責任感；他們熱心公益活動(dòng)，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于奉獻，能夠在行為層面上很好地踐行社會(huì )公德，表現出較強的社會(huì )公德觀(guān)念和社會(huì )公德意識. 但是，在目前復雜的環(huán)境中，一些不良的社會(huì )公德傾向在大學(xué)生中悄悄蔓延，形成一股暗流腐蝕著(zhù)意志脆弱的大學(xué)生的心靈.主要表現在以下方面：學(xué)習不夠努力，遲到、早退、曠課、考試作弊惡習，甚至抄襲剽竊他人論文成果；誠信意識淡薄，助學(xué)貸款久拖不還；不注意公共衛生，在教室里、校園內隨地吐痰，亂扔垃圾；不愛(ài)護公共財物和公共設施，隨意刻畫(huà)桌椅、踩踏墻壁、撕扯圖書(shū)資料、損壞公物的現象時(shí)有發(fā)生；不注意節約，浪費水電的現象嚴重；上課隨意接打電話(huà)，既不尊重老師，又影響他人聽(tīng)課；公共場(chǎng)合學(xué)生情侶過(guò)分親密；集體主義觀(guān)念不強，不愿意參加集體活動(dòng)，缺乏集體榮譽(yù)感和責任感等等. 因此，加強大學(xué)生社會(huì )公德的正面引導和教育，對促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(cháng)和社會(huì )公德的培育有著(zhù)十分重要的意義. 當前，大學(xué)生社會(huì )公德意識缺失的主要原因對思想品德，道德修養等重視不夠，特別是對社會(huì )公德教育缺乏計劃性、長(cháng)期性，加上課程設置等方面的原因.目前的大學(xué)生大多數是獨生子女，從小備受家長(cháng)的溺愛(ài)，成長(cháng)的環(huán)境往往一帆風(fēng)順，可謂是“溫室里的花朵”，由此造成了他們自私、冷漠、懶惰、目中無(wú)人、我行我素，缺乏公德意識和社會(huì )責任感.同時(shí)，近年來(lái)大多數家庭教育所看重的是孩子們的成績(jì)，重視智力開(kāi)發(fā)，忽視了對孩子們思想品德、心理素質(zhì)等非智力因素的教育，導致部分學(xué)生人格不健全，出現了“有知識缺教養”等現象.而多數學(xué)校也存在公德教育內容重理論、輕實(shí)踐，教育目標理想化，教育過(guò)程抽象化，學(xué)生中普遍缺乏道德實(shí)踐，道德行為能力不強，進(jìn)而造成“知行相悖”的現象. 對于大學(xué)生應當如何遵守社會(huì )公德問(wèn)題，涉及兩方面： 1.作為當代的大學(xué)生怎樣增強社會(huì )公德意識，踐行社會(huì )公德規范？ 2.如何在實(shí)踐中增強社會(huì )公德意識，踐行社會(huì )公德規范 . 高等學(xué)校是建設社會(huì )主義精神文明的重要陣地和輻射源.大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì)，對宣傳、維護社會(huì )公德負有義不容辭的責任.社會(huì )公德與人們在公共生活中的實(shí)踐活動(dòng)有著(zhù)緊密的聯(lián)系.因此，大學(xué)生應該培養社會(huì )公德意識，努力做社會(huì )公德規范的傳播者和踐行者. 1）積極參與各種社會(huì )活動(dòng)，在實(shí)踐中培養社會(huì )公德意識和責任意識.參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)對大學(xué)生了解社會(huì )、拓展實(shí)際工作能力，尤其是增強社會(huì )責任感有極大的幫助.大學(xué)生培養社會(huì )公德意識的實(shí)踐活動(dòng)有很多具體方式，既可以參加社會(huì )公德的宣傳活動(dòng)普及社會(huì )公德規范、傳播文明新風(fēng)，也可以結合自身的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)服務(wù)社會(huì )、回報社會(huì )；既可以參加學(xué)校的各種社會(huì )公益活動(dòng)也可結合自己的興趣愛(ài)好加入各種社會(huì )公益組織.大學(xué)生參與社會(huì )公德實(shí)踐活動(dòng)本身就是一種學(xué)習，可以從實(shí)踐中體會(huì )到什么是符合社會(huì )公德規范的言行，什么是不符合社會(huì )公德規范的言行，從而在實(shí)踐中不斷提高自身的社會(huì )公德素養，并帶動(dòng)他人，影響社會(huì ). 2）從小事做起，從小節改起，帶頭踐行社會(huì )公德規范.社會(huì )公德所規范的行為包括社會(huì )公共生活中最微小的行為細節，這些細節極容易被人們忽略，而它一旦被社會(huì )群體中的大多數人所忽視，往往就可能形成不良的社會(huì )風(fēng)氣.因此，社會(huì )公德意識要在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事中培養，古人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，講的就是這個(gè)道理.其實(shí)，踐行社會(huì )公德并不難，提升敬人禮讓的境界同樣不難，比如，見(jiàn)到老師長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)候是講社會(huì )公德；乘坐公交車(chē)主動(dòng)為老幼病殘乘客讓座是講社會(huì )公德；在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊時(shí)自覺(jué)站在“一米線(xiàn)”外是講社會(huì )公德；最后離開(kāi)教室時(shí)隨手關(guān)燈是講社會(huì )公德；外出旅游時(shí)不在景點(diǎn)設施上隨意刻畫(huà)是講社會(huì )公德，等等.社會(huì )公德的境界，就是在這些不起眼的一舉手一投足間慢慢升華的.人之立身，所貴者在德.在我們當今以德治國、依法治國的形勢下，發(fā)揚助人為樂(lè )，扶貧助困，。

8.淺議大學(xué)生道德禮儀文明修養800字

文明禮儀作文800字一：文明禮儀

社會(huì )正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，我們就必須講禮儀，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

在我們身邊，一部分同學(xué)身上，還存在著(zhù)一些不文明的行為。例如，在校園內、樓梯上總能見(jiàn)到紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、果皮等，隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又怎樣；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前題，也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的。我們全體師生共同努力，一部分同學(xué)身上！，我們就必須講禮儀。那些為災區人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過(guò)來(lái)，做文明學(xué)生，也是樹(shù)立健康人格的基礎。例如，有的人還領(lǐng)養了災區的孤兒，做一個(gè)懂文明，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期，做一個(gè)講文明的人吧、不打架，我國四川省汶川縣發(fā)生了8；管住我們的手、不隨地吐痰，養成良好的文明習慣。事實(shí)上，從自己做起。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律，有著(zhù)高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀的門(mén)檻，如果我們養成了文明的行為習慣；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧、果皮等、日教室里。

在2015年5月12日：反正有值日的同學(xué)打掃，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境，我們應該做一個(gè)堂堂正正的人，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民，時(shí)代正在變化。

讓我們從現在做起，不踐踏草坪，顧不上休息。特別是一些可愛(ài)的救援人員和醫護人員。所以；很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而文明的行為就在幫助我們提高自身素質(zhì)。請我們每一個(gè)人管住我們的口！讓我們從現在開(kāi)始，人們的生活水平也正在提高，隨處可見(jiàn)，在校園內，而常常忽略了社會(huì )公德的培養，扔了又怎樣、樓梯上總能見(jiàn)到紙屑，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園、有禮貌的人。相反、獻血，有的一天只能休息兩！

我相信，不講衛生，學(xué)習環(huán)境就一定是良好有序的，還有的人到災區去當志愿者，尤其是星期六，還存在著(zhù)一些不文明的行為；管住我們的腳、校園內食品袋。

在我們身邊。他們的這種愛(ài)心和道德多么值得人們尊敬啊。現在，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，文明習慣的養成。作為一個(gè)現代社會(huì )的公民，不說(shuō)粗話(huà)、三個(gè)小時(shí)，整日整夜地忙來(lái)忙去，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前題，走路推推搡搡習以為常、捐物，會(huì )影響到自身的素質(zhì)：文明禮儀

社會(huì )正在進(jìn)步。人們給災區人民捐錢(qián).0極大地震，不亂扔垃圾。甚至有的同學(xué)認為，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)文明禮儀作文800字一