文明禮儀伴我行
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
良好的行為習慣,是保證我們順利學(xué)習的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀律,不講衛生,擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,創(chuàng )設出優(yōu)良的學(xué)習氣氛。現在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(cháng)時(shí)期,我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養,那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會(huì )又有何用呢?所以,我們首先應該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現是由行為構成的,而不是由文字。無(wú)數事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng )成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(cháng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們,文明禮儀是人類(lèi)社會(huì )最起碼的道德規范,是一個(gè)人的思想境界,學(xué)識水平,道德素質(zhì),文化修養,交際能力的外在表現。俄國著(zhù)名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō):“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成,可以轉化為一個(gè)人內在的性格、情操,形象禮儀不僅涉及個(gè)人的自身形象,而且事關(guān)學(xué)校社會(huì )乃至國家和民族的整體形象
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位學(xué)子的心;形象禮儀是花,它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓“形象禮儀常駐你我心中”,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基,是我們健康成長(cháng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會(huì )又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習應先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì )人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
孔子曰:“不學(xué)禮,無(wú)以立。”意思是:沒(méi)有文明禮儀,是不能在社會(huì )及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養成的一種習慣。對一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表,可對祖國來(lái)說(shuō),禮儀卻是生活習慣,品德的反映。
中國素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人,就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。
做文明人,就要講文明話(huà),不講臟話(huà)、粗話(huà)。無(wú)論是以前還是現在,在課間活動(dòng)中,總會(huì )聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從同學(xué)那里隨口而出,他們自己可能沒(méi)有什么感覺(jué),可這卻反映了一個(gè)人的教養和修養,別人會(huì )對這些同學(xué)投以鄙視的目光,這些同學(xué)的自我形象也會(huì )大打折扣。“送人玫瑰,手有余香。”所以,請大家記住,無(wú)論何時(shí)何地,都要文明用語(yǔ),拒絕臟話(huà),遠離粗俗!
做文明人,就要學(xué)會(huì )尊重。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,做小動(dòng)作而不認真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,長(cháng)大以后我們要去應聘求職,招聘人員在問(wèn)你,如果你心不在焉,東張西望,挖鼻掏耳。那好,你不用回答了,人家一定讓你走,為什么?因為你不講基本禮貌,動(dòng)作不文明。
做文明人,就要有文明的舉止,要拒絕暴力,遠離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì )發(fā)生一些小的誤會(huì )、摩擦。有的同學(xué)會(huì )一笑了之,有的同學(xué)則采取極不理智的做法,以拳頭論英雄。結果,無(wú)論輕重,學(xué)校都要給予批評和處分。輕了,老師會(huì )批評你;重了,家長(cháng)要掏錢(qián)給人養傷不說(shuō),你家長(cháng)還要給人賠禮道歉,你的尊嚴,你家長(cháng)的臉面都會(huì )被你一時(shí)的不理智毀掉,這算哪門(mén)子的英雄?請同學(xué)們記住:暴力,是一種野蠻的行為,用暴力是永遠解決不了任何問(wèn)題的,只會(huì )把事情弄得更糟糕! 文明禮儀不是代表著(zhù)一次性的行動(dòng),而是永久的習慣,生活中的一部分。讓祖國變成一個(gè)文明的國家,讓外國人更瞧得起我們,何樂(lè )而不為呢?讓文明禮儀一直留在我們心中,變成如同上班上學(xué)一樣的平常,在生活中幫助我們,提醒我們。也要時(shí)刻提醒自己:我是中國人,也是個(gè)文明的小公民,讓外國人把以前對我們的印象全部刪除,讓他們重新對我們另眼相看吧!
同學(xué)們,播下一個(gè)動(dòng)作,收獲一個(gè)習慣,播下一個(gè)習慣,收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起,從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,養成良好的文明習慣,講文明話(huà),行文明事,做文明人,讓我校的文明禮儀之花在結出累累碩果。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。
四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè ),懂得別人的快樂(lè )就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。
比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì )做的大人要強百倍。這件小事之所以會(huì )被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì )毫無(wú)用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
一個(gè)有修養的人,不會(huì )自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養、無(wú)道德的人,將會(huì )到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。
無(wú)知識無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識又無(wú)道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。
當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。
我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。
文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì )變得更加和諧美好。 而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。
在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。
在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。
能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。 生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng )建一個(gè)美好的社會(huì )。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現,而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì )的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著(zhù)輕快的步伐邁進(jìn)校園的時(shí)候,你是否會(huì )看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當你在干凈的校園里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,我們怎么可以漠視到處飛舞的果皮紙屑,我們怎能讓干凈的墻壁,留下筆跡和腳印,我們怎么能和同窗好友吵吵鬧鬧,追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們,校園的美不僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?
也許大家會(huì )有一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車(chē)上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!相信自己,我們一定能行!
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。
首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案。
來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。
而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣。
仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案。 來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的。
中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀。而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。
我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。
我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省。
互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。
我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式,最為莊嚴。
這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定。我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的。
受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系。
在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省。互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚。
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統。
把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才。
【文明禮儀處處可見(jiàn)】
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌,具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生,不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己,古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè ),帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中,在我們國家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養成文明禮儀習慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著(zhù)輕快的步伐邁進(jìn)校園的時(shí)候,你是否會(huì )看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學(xué);當你在干凈的校園里開(kāi)心玩耍的時(shí)候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。在這么美麗的校園里,同學(xué)們,我們怎么可以漠視到處飛舞的果皮紙屑,我們怎能讓干凈的墻壁,留下筆跡和腳印,我們怎么能和同窗好友吵吵鬧鬧,追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們,校園的美不僅美在環(huán)境,更美在你我的文明舉止!說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)小故事。
有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么?也許大家會(huì )有一種錯覺(jué):認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實(shí)講文明、講禮儀很簡(jiǎn)單。在公共汽車(chē)上給老人讓座,把文具借給同學(xué),扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛(ài)心的奉獻!文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。
同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生!相信自己,我們一定能行。
微笑給校園 文明修我身 作為學(xué)校的一份子,我們應該把什么留給校園?也許,你會(huì )列舉出很多,但是我認為應該是我們的微笑與文明。
是老師傳授給我們金子般寶貴的知識,是老師在我們失落的時(shí)候告訴我們不要忘記陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,是老師為我們醫治心靈上的病痛,引領(lǐng)我們迎接希望的曙光。我們應愛(ài)把自己最甜美的微笑先給我們敬愛(ài)的老師們,在他們剛剛走進(jìn)教室的的時(shí)候,在我們喜悅地收獲成功的的時(shí)候,我相信,我們的微笑是給與他們的最豐厚的禮物。
是同學(xué)和我朝夕相處,是他們給了我無(wú)私的幫助,讓我深深地體會(huì )到同學(xué)的友愛(ài),讓我感動(dòng)、給我力量、催我?jiàn)^進(jìn)。所以,我的微笑,也應該有他們來(lái)分享,我才不會(huì )若有所失。
相信我們再受到誤解時(shí),一定能寬容他人,相信同學(xué)在遇到困難時(shí),一定能慷慨的伸出援助之手。 有了甜美的微笑,也要有文明在行動(dòng)。
學(xué)校是我家,學(xué)校也是大家的,我們要愛(ài)護她,愛(ài)護她的一花一草,一磚一瓦,一桌一椅,因為這里是知識的殿堂,是我們快樂(lè )成長(cháng)的地方。我們終究有一天會(huì )老去,當我們回首這段美好時(shí)光的時(shí)候,相信優(yōu)美清潔的校園環(huán)境一定會(huì )成為我們我們快樂(lè )回憶的溫馨的底色。
用自己勤勞的雙手把我們的母校裝扮的更亮麗多姿! 同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),用微笑與文明展示母校的風(fēng)采。
在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生女,在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行:在家庭中,長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(cháng)的辛苦,不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財,不分擔家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà),穿一些奇特的衣服,留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習,在校園內大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng)。也影響了學(xué)校的形象。孔子曰“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的行為會(huì )相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能夠養成良好的行為習慣。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校紀校規,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾,不穿奇裝異服;尊敬師長(cháng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團結同學(xué),互相互助;愛(ài)護花草樹(shù)木、公共設施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄象;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長(cháng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。在諸多不文明現象中。我們還可以發(fā)現了一個(gè)令人詫異的地方:情到深處,當眾擁吻,經(jīng)常在校園中轉悠,此類(lèi)令人面紅耳熱的場(chǎng)景就會(huì )闖入你的視線(xiàn)。可一向被認為對“浪漫情事”寬容有加的大學(xué)生卻對此說(shuō)“ON”,半數以上的大學(xué)生將“情侶在公共場(chǎng)所舉止不當列入了“校園十大不文明現象”的黑名單。”
文明,一個(gè)并不時(shí)髦的字眼。文明在我們這些被視為“人才的搖籃”的大學(xué)校園卻是被遺忘的角落。大學(xué)校園標榜自由,那么就拒絕“文明”嗎?大學(xué)生被視為“天之驕子”,難道“天之驕子”與那些粗俗不雅的行為劃等號嗎?我們被示為國家未來(lái)的棟梁,我們要以“不文明”為可恥,我們要讓我們的道德修養與我們的知識水平相符合,不要玷污“大學(xué)生”三個(gè)字。
社會(huì )的全面進(jìn)步不僅體現在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì )成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì )中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)足。這就需要我們在宏揚中華民族的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時(shí),也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們全校上下,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落,為把我校建設成為一流的現代名校而不懈努力吧!
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