關(guān)傳統文化進(jìn)校園的作文(中華文化進(jìn)校園的有關(guān)作文400字)

1.中華文化進(jìn)校園的有關(guān)作文400字

漫步于生機勃勃的中學(xué)校園，每時(shí)每刻我們都能感受到它的存在。

校刊上分明顯的稚嫩的思想偏要故作高深，課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無(wú)名詩(shī)人“佳人依舊在”五言短詩(shī)，圣誕節時(shí)雪片般飛來(lái)的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬(wàn)象，卻又很難準確的描繪它。或許它更像一面鏡子，折射出一個(gè)五彩繽紛的精神世界。

歌聲陣陣，依舊是校園文化的一個(gè)重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象，然而倘若沒(méi)有了這些直抒胸懷的字字句句，忙的無(wú)暇讀報，無(wú)暇看中超聯(lián)賽，無(wú)暇靜下心來(lái)想想過(guò)去和未來(lái)，中學(xué)生們又有什么更哈德方式來(lái)稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情？漸漸的，我們都習慣將歌聲為伴。

外語(yǔ)學(xué)習同樣是校園文化的焦點(diǎn)，幾所以出現的外語(yǔ)教學(xué)而聞名滬上的夜校里，總能找到許多佩著(zhù)重點(diǎn)中學(xué)的校徽，爭分奪秒的做“托福”模擬試卷的少年人，校園文化氛圍中外語(yǔ)學(xué)習的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現，校園文化更接近于一種無(wú)形的意識形態(tài)，它早已超越了傳統上的吟詩(shī)作文開(kāi)Party，整個(gè)社會(huì )的文化大環(huán)境中，它不再是孤立的，它時(shí)刻受著(zhù)大環(huán)境的影響，也時(shí)刻體現著(zhù)這種影響。

2.傳統文化進(jìn)校園100字小學(xué)六年級作文

讓中華傳統文化進(jìn)校園

油田一小五一班 高一楠家長(cháng)

這里有氣派的電動(dòng)大門(mén)，這里有寬闊平整的操場(chǎng)，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統最優(yōu)秀的老師，這里涌現出一大批優(yōu)秀的學(xué)生，這就是濮陽(yáng)市油田第一小學(xué)。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進(jìn)入這所學(xué)校就讀，事實(shí)證明，我們的選擇是正確的！

在油田一小這個(gè)成長(cháng)的樂(lè )園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛(ài)心、耐心詮釋著(zhù)教育事業(yè)，在孩子成長(cháng)的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色如賽詩(shī)會(huì )，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動(dòng)，神算手大賽，小小辯論會(huì )等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統文化的教育，利用課前五分鐘開(kāi)展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統文化教育，從中華文化里汲取豐富的營(yíng)養。

一年級時(shí)，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習弟子規，這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，通過(guò)學(xué)習《弟子規》孩子知道了要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。傳統文化進(jìn)校園總結。

二三年級孩子們認真學(xué)習《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學(xué)習，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中知道玉如果不雕琢，就稱(chēng)不上是玉器；人如果不學(xué)習，就不會(huì )長(cháng)知識，這對現代社會(huì )的人們有多大的幫助啊！誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進(jìn)一步了解中華的傳統美德，懂得基本的人生道理，學(xué)會(huì )感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學(xué)習興趣、強化孩子的學(xué)習動(dòng)機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動(dòng)力。

為進(jìn)一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統文化，讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想道德修養，趙老師以“國學(xué)教育”特色班級創(chuàng )建為切入點(diǎn)，提高班級管理文化品位，推進(jìn)學(xué)校文化建設，制定了國學(xué)教育計劃。通過(guò)背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養和傳統文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)在油田一小開(kāi)展得有聲有色，同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節。經(jīng)典古詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。

弘揚中華傳統文化是永恒的教育主題，相信我們會(huì )用中華傳統文化做底蘊，使校園處處盛開(kāi)中華傳統文化的奇葩，讓中華傳統文化滲透到校園的每一個(gè)角落！

3.中華民俗進(jìn)校園作文350字

民族藝術(shù)進(jìn)校園觀(guān)后感

中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進(jìn)了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會(huì )隨時(shí)間的推移而脫落，它永遠籠罩著(zhù)中華大地，永世不休！

節目的一開(kāi)始，是一位長(cháng)得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風(fēng)，但其內容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著(zhù)整齊的姑娘拿著(zhù)一桿長(cháng)槍?zhuān)虼蠹覀魇谌绾问箚舅缓蟠舐暫埃河心奈煌瑢W(xué)愿意上來(lái)試試？接著(zhù)有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。

我聽(tīng)到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說(shuō)著(zhù)。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。但絕大多數的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動(dòng)聽(tīng)的唱腔！我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細的嗓音唱著(zhù)：我家的表叔數不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。

接著(zhù)川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著(zhù)那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無(wú)可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。

同學(xué)們的表現讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著(zhù)京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。

4.儒家文化進(jìn)校園的作文

中國是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國，它有燦爛的文化，它有優(yōu)秀的傳統美德。

儒家學(xué)說(shuō)告訴我們，禮為天下先，以禮治國、以禮治家，可見(jiàn)，學(xué)會(huì )文明禮儀非常重要。從古到今，我國涌現出了無(wú)數文明雅士，古有孔融讓梨，今有雷鋒助人為樂(lè )。

文明禮儀讓孔融和雷鋒為國家和人民做出了貢獻。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，人們更需要用文明禮儀來(lái)提高自己的素質(zhì)，樹(shù)立良好的社會(huì )形象。

2008年，是中國不平凡的一年。中國既遭遇了損失慘重的汶川大地震，又成功舉辦了兩屆揚眉吐氣的奧運會(huì )，還成功發(fā)射了“神舟七號”飛船……地震無(wú)情，人有情。

一方有難，八方支援。人間的大愛(ài)不正是文明的體現嗎？奧運健兒，奮力拼搏，志愿者們，微笑服務(wù)，“北京歡迎你”不正是文明的最高口號嗎？中國宇航員那開(kāi)倉向世界招手的時(shí)刻，不正是向世界證明中國人又創(chuàng )造了新文明的奇跡嗎？那么，在這充滿(mǎn)希望的2009年，我們又該怎樣讓我們的禮儀洋溢在校園呢？看，課堂禮儀它教會(huì )了我們要尊重老師，對老師有禮貌，還要積極發(fā)言，在這樣有序、文明的氛圍中汲取我們所需要的知識營(yíng)養。

瞧，校園禮儀它教會(huì )我們要從小事做起，愛(ài)護公共設施，愛(ài)護花草樹(shù)木，不隨地吐痰，不亂扔紙屑；同學(xué)之間要講文明語(yǔ)言，要互相幫助，互相進(jìn)步。同學(xué)們，讓文明禮儀走進(jìn)校園，讓它像美麗的衣服一樣穿在我們的身上，像美麗的文字和優(yōu)美的動(dòng)作一樣鑲嵌在我們的一言一行中，像一顆顆閃光的露珠澆灌在我們的心上。

讓我們自信地挑起傳承文明禮儀的重擔吧，讓我們的心美起來(lái)，讓我們的校園美起來(lái)，讓我們的祖國強盛起來(lái)吧。

5.民俗進(jìn)校園為主題的作文四百字

民風(fēng)民俗

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個(gè)國家，每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類(lèi)很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙，上衣和長(cháng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。

篇二：和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣

以前過(guò)年，只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。

大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時(shí)，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。

大年初五俗稱(chēng)“破五”，意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng)，男女老少人頭攢動(dòng)，人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝，好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē)，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語(yǔ)……

這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

6.以我們的校園是一個(gè)充滿(mǎn)傳統文化為題寫(xiě)一篇作文

倡導文明新風(fēng)，共建美好校園十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，風(fēng)雷激蕩，百年高歌，滄桑風(fēng)云，一百多年的教育璀璨輝煌。

中國從落后、蒙昧走向文明與開(kāi)化“國在山河破”，你能不痛心嗎？ 人類(lèi)已經(jīng)從無(wú)知走向已知，在時(shí)間、空間、塵世間斗轉星移的世界，有一種歌聲回蕩在人類(lèi)的發(fā)展史上，有一種歌聲正從歡愉轉向低鳴，有一種歌聲急切需要人類(lèi)去感悟，那就是自然之聲，環(huán)境之聲。聆 聽(tīng)著(zhù)這樣的旋律，我們人類(lèi)開(kāi)始了新的跋涉。

看城市多了很多橙色，而且只有后背的橙色，把他們在城市的大街小巷不停的移動(dòng)。，糊涂的人類(lèi)，只注重經(jīng)濟的發(fā)展，大氣不再清新，引來(lái)飄蕩的毒物，涌進(jìn)核的塵埃；林立的煙囪噴吐出的黑色濃煙，將你靈魂的白云卷蓋；昔日的碧波已骯臟污濁，生命的河流也將干涸…… 為此，中國的愛(ài)子——張正祥用他自己的微薄之力，走行走在滇池上，無(wú)謂的做了20年，為了大家他失去了自己的小家，不止這樣，他還為此付出了慘重的代價(jià)，不僅妻子走了，并且兒子也瘋了，是被別人逼瘋的，這些還源于他的父親張正祥是個(gè)瘋子。

但是意志堅強的張正祥義無(wú)反顧的做著(zhù)，寫(xiě)報告、護滇池、制止開(kāi)礦…….這一系列行動(dòng)他忠貞不渝的做著(zhù)，不為什么，只是為了自己的媽媽?zhuān)K于，20年的矢志不渝換來(lái)世人對滇池的愛(ài)。沐浴在自然的靈光里，該是何等愜意。

鋪開(kāi)廣闊的草原，灑下五彩的鮮花；“天似穹廬，籠炸蓋四野”；花兒爭相開(kāi)放，該是何等絢麗；山泉汩汩涌出，與懸崖跌宕出生命的旋律，這美好的一切是否也令你欣然神往呢？為 此，我們作為祖國的未來(lái)，應從自己做起，倡導文明新風(fēng)，共建美好校園，凈化自己的生活環(huán)境，不講臟話(huà)、粗話(huà)，不亂跑、不打鬧，嚴格遵守學(xué)校的校規校紀。和諧校園需要好 的文化韻味，我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡，我們但求自己能夠在學(xué)校寫(xiě)下一些美好和記憶。

我們不苛求別人給我們一個(gè)景色優(yōu)美的校園，我們追求的是營(yíng)造的一種蓬勃向上，腳踏實(shí)地的學(xué)習氛圍。“育人為本，和諧發(fā)展”讓學(xué)生把這種韻味接承品味。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿(mǎn)懷憧憬，我們充滿(mǎn)激情，我們追求成長(cháng)和長(cháng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，倡導文明新風(fēng)，創(chuàng )和諧校園，讓我們攜起手來(lái)，撒出更多的綠芽?jì)海诨珊缘拇竽_(kāi)始我們最偉大的綠色征途。

7.民俗進(jìn)校園為主題的作文四百字

民風(fēng)民俗 “百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個(gè)國家，每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。

今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。 和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。

和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類(lèi)很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙，上衣和長(cháng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。篇二：和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣 以前過(guò)年，只是和大人湊熱鬧。

今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。 大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。

外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。

橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。

吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時(shí)，交好運發(fā)大財。

因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。 大年初五俗稱(chēng)“破五”，意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。

這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng)，男女老少人頭攢動(dòng)，人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝，好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。

人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē)，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語(yǔ)…… 這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎？。