說(shuō)起文明,我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長(cháng),從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難是的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(cháng)是的一聲問(wèn)早,問(wèn)好,是不小心撞到別人時(shí)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……
文明是一種品質(zhì),是一種修養,是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng),也讓文明伴隨著(zhù)我們的進(jìn)步。
近期,同學(xué)們是否注意到,我們的學(xué)校到處可見(jiàn)一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn):每天早晨我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿(mǎn)的背著(zhù)書(shū)包,陸續走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句“爸爸媽媽再見(jiàn)!”“老師,早上好!”讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué),我們的同學(xué)自覺(jué)的做著(zhù)值日工作,把我們的校園打掃的干干凈凈,使我們的同學(xué)能有一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習環(huán)境。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中玩耍的同學(xué)少了,出操的腳步更有力了,“對不起,沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)之間多了一份謙讓?zhuān)€有……這些文明現象難道不值得我們延續下去嗎?
但反思我們的所作所為,你會(huì )感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身上,在一些同學(xué)的身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為:忘穿校服、忘戴胸卡……在我們的校園里、教室內、樓梯上,那些與我們的校園格格不入的紙屑是不是你扔的?預備鈴早已響過(guò),你是不是還在左顧右盼,忙著(zhù)說(shuō)話(huà)……
同學(xué)們,昨天的習慣,已經(jīng)造就今天的我們,讓我們從現在做起,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷布滿(mǎn)整個(gè)新風(fēng)校園。
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。要成為一個(gè)文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。
家長(cháng)和老師期望我們能成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。我們至少要成為一棵綠樹(shù)。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現么?一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
我們無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會(huì )不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。因此,我們要力爭成為一名講文明的人。
校園文明行為
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼.首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣.仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案. 來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的.中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢?
文明禮儀是無(wú)處不在的,它體現的是一個(gè)人的道德修養素質(zhì)的高低,它也能促進(jìn)人與人之間的友誼.首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:在公交車(chē)上,一個(gè)小男孩在吃著(zhù)早餐,這時(shí)車(chē)到站了,母親在他耳邊耳語(yǔ)了幾句,只見(jiàn)他迅速跑下車(chē)回來(lái)時(shí)手里的吃完的早餐袋已不見(jiàn)了,原來(lái)他是下車(chē)扔垃圾啊!再轉頭看那對母子,他們手里的書(shū)竟是韓文書(shū)?!這樣普通的一幕,不由讓我想起一句話(huà):素質(zhì),是一種習慣.仔細想想,無(wú)論是這位母親還是將來(lái)的孩子,文明素質(zhì)如何,在這細節中已有了答案. 來(lái)自:作文大全而在現實(shí)生活中,有許多與素質(zhì)不高對號入座的行為,都是人們在不經(jīng)意時(shí)形成習慣后在舉手投足中表現出來(lái)的.中華民族悠悠五千年歷史,給我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)——中華禮儀.而我們如何讓文明禮儀在校園里源遠流長(cháng)呢? 首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養.升旗儀式,最為莊嚴.這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù).課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定.我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手.校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好.我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的.受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝.同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系.在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省.互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚.
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世.我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統.把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才.
首先,我們著(zhù)裝要得體,符合學(xué)生身份,體現出中學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養.升旗儀式,最為莊嚴.這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷.此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn),不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù).課堂禮儀直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與風(fēng)貌,也體現了我們對老師勞動(dòng)的尊重和肯定.我們應該認真聽(tīng)課,積極舉手.校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律靠右行走、見(jiàn)老師要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好.我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切公共設施,不穿越綠化帶,愛(ài)護清潔衛生,服從老師管理和接受值勤同學(xué)的.受到老師的幫助,應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝.同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它像潤滑劑悄悄滋潤著(zhù)我們的關(guān)系.在發(fā)生爭執或矛盾時(shí),應該先對自己的行為進(jìn)行反省.互相理解、寬容待人,培養比較好的協(xié)作精神,這才能使班級更加團結、同學(xué)友誼更加深厚.
中國以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世.我們作為新世紀的接班人,更要繼承先輩們的優(yōu)良傳統.把這屬于中華民族傳統美德發(fā)揚光大,我們作為在校學(xué)生,要養成文明禮貌、尊敬師長(cháng)、愛(ài)護同學(xué)的良好行為習慣,成為一個(gè)品行兼優(yōu)的有用之才.
微笑給校園 文明修我身
作為學(xué)校的一份子,我們應該把什么留給校園?也許,你會(huì )列舉出很多,但是我認為應該是我們的微笑與文明。
是老師傳授給我們金子般寶貴的知識,是老師在我們失落的時(shí)候告訴我們不要忘記陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,是老師為我們醫治心靈上的病痛,引領(lǐng)我們迎接希望的曙光。我們應愛(ài)把自己最甜美的微笑先給我們敬愛(ài)的老師們,在他們剛剛走進(jìn)教室的的時(shí)候,在我們喜悅地收獲成功的的時(shí)候,我相信,我們的微笑是給與他們的最豐厚的禮物。
是同學(xué)和我朝夕相處,是他們給了我無(wú)私的幫助,讓我深深地體會(huì )到同學(xué)的友愛(ài),讓我感動(dòng)、給我力量、催我?jiàn)^進(jìn)。所以,我的微笑,也應該有他們來(lái)分享,我才不會(huì )若有所失。相信我們再受到誤解時(shí),一定能寬容他人,相信同學(xué)在遇到困難時(shí),一定能慷慨的伸出援助之手。
有了甜美的微笑,也要有文明在行動(dòng)。
學(xué)校是我家,學(xué)校也是大家的,我們要愛(ài)護她,愛(ài)護她的一花一草,一磚一瓦,一桌一椅,因為這里是知識的殿堂,是我們快樂(lè )成長(cháng)的地方。我們終究有一天會(huì )老去,當我們回首這段美好時(shí)光的時(shí)候,相信優(yōu)美清潔的校園環(huán)境一定會(huì )成為我們我們快樂(lè )回憶的溫馨的底色。
用自己勤勞的雙手把我們的母校裝扮的更亮麗多姿!
同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),用微笑與文明展示母校的風(fēng)采!
明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
要成為一個(gè)文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。 家長(cháng)和老師期望我們能成為一個(gè)文明的人、一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們至少要成為一棵綠樹(shù)。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養,首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。
這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養,便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。
那女工一看是列寧,就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著(zhù)東西已走了半截,而我現在空手,請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮,很親切。
然后自己緊靠著(zhù)墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不就是良好文明禮儀的體現么?一個(gè)社會(huì )的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明,小的會(huì )影響自身形象,大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
我們無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。但我們的社會(huì )不但要有講道德的大人物,更需要有一群講文明道德的民眾。
因此,我們要力爭成為一名講文明的人。
在生活中,我們提倡“迎奧運,講文明,樹(shù)新風(fēng)”,讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒(méi)有蓋好的下水井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),撿起地上的垃圾……等等,都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現。一份文明就是一份力量,無(wú)數份文明在一起就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。 一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。 一分文明好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。 一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。
忘不了,田徑賽場(chǎng)上快得要飛起來(lái)的劉翔,他奮力沖破了不可能的枷鎖、跨越歷史障礙,成為中國乃至亞洲第一個(gè)可以在男子短跑項目進(jìn)入前三名的中國人。他帶給我們的不僅僅是一塊金燦燦的獎牌,而是中國人在田徑賽場(chǎng)上的突破。
忘不了,洛杉磯奧運會(huì )男子手槍慢射的賽場(chǎng)上,身背83號的中國隊員許海峰,奇跡般地打出了一個(gè)又一個(gè)的十環(huán),突破了中國在奧運會(huì )史上金牌為“零”的紀錄。這是一枚意義深遠的金牌,正是這枚金牌寫(xiě)下了中國奧運史上嶄新的一頁(yè)。
忘不了,在希臘的奧運會(huì )中,來(lái)自中國的兩朵“黑牡丹”李婷、孫甜甜也將一個(gè)中國神話(huà)書(shū)寫(xiě)到底。她們一路上過(guò)關(guān)斬將,出人意料地殺進(jìn)奧運會(huì )網(wǎng)球女雙決賽,并最終戰勝西班牙的選手,首次在奧運會(huì )會(huì )場(chǎng)上升起了五星紅旗,奏起了中國的國歌。
忘不了,在乒乓球壇上一直被譽(yù)為“世界乒壇皇后”的鄧亞萍,在奪得亞特蘭大第二次奧運會(huì )女單冠軍之后,他泣不成聲:“太難了,幾年之后我還能奪得這個(gè)冠軍,我付出的太多了。”是啊!除了努力和汗水,鄧亞萍在賽場(chǎng)上還留下了什么呢?
從許海峰打破零記錄,到翔飛人一跑驚天下……短短20年間,中國體育軍團在奧運會(huì )鑄就了一座又一座豐碑,這些閃亮的光點(diǎn)也串成了中國體育最為輝煌的一段奧運史。
但作為一名小學(xué)生,我不能像奧運健兒一樣在奧運賽場(chǎng)上為祖國付出自己的努力,但是我要做一個(gè)講禮儀、講文明的小學(xué)生,也為祖國的奧運貢獻出自己微薄的力量。
我們的祖國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠流長(cháng),被世人譽(yù)為“禮儀之邦”。從“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿看,非禮勿動(dòng)”開(kāi)始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著(zhù)文明之花開(kāi)遍我們的校園,開(kāi)遍我們的祖國大地!
說(shuō)起文明,我國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國。
文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。
文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(cháng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好,是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養,文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng),也讓文明伴隨著(zhù)我們的社會(huì )。近期,同學(xué)們是否注意到,我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn):每天早晨,我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿(mǎn)地背著(zhù)書(shū)包,一路縱對走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見(jiàn)!老師,早上好!讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。
每天中午、放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認真地做著(zhù)值日衛生工作,把我們的教室、校園打掃的干干凈凈,使我們的校園格外整潔,美麗。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中嬉戲的同學(xué)變少了,出操的腳步更加有力了,“對不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。
同學(xué)們之間多了一份謙讓?zhuān)€有……還有……這些文明現象難道不叫人感動(dòng)嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?但反思我們的所作所為,你會(huì )感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著(zhù)一些不文明的行為。
有的同學(xué)校徽忘記佩帶了,紅領(lǐng)巾碎成了紅帶條。在我們校園內、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預備鈴聲早已響過(guò),你是不是在顧盼左右,忙著(zhù)說(shuō)話(huà)?……這是一種和不文明的現象。
同學(xué)們,昨天的習慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習慣將決定明天的我們。讓我們從現在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷,布滿(mǎn)整個(gè)新風(fēng)校園。
各位領(lǐng)導、老師好: 。我是一個(gè)熱愛(ài)集體,學(xué)習上,我刻苦認真,一絲不茍,成績(jì)突出.課外,我積極參加體育鍛煉。
在課內課外我都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難的人。 我在班里擔任學(xué)習委員的職位。
我經(jīng)常嚴格要求自己做好自己本職工作,對于我來(lái)說(shuō),在班里,我是同學(xué)的好伙伴,老師的好助手。平時(shí)主動(dòng)幫助值日組值日,擦黑板,搬水,同學(xué)們有不懂的問(wèn)題拿來(lái)問(wèn)我,我總是能耐心的解答,力求讓同學(xué)們知其然還知其所以然。
我認為,只是我進(jìn)入旅游學(xué)校后,做的最有意義的事。我并不認為幫助同學(xué)會(huì )影響自己,影響自己也是好的影響,比如,你幫助同學(xué)解決問(wèn)題,自己就必須有好的學(xué)習成績(jì),而我的學(xué)習成績(jì)在班里一直名列前茅,多次進(jìn)入班級前3名,所以我在幫助同學(xué)的同時(shí),自己的學(xué)習成績(jì)也提高了,可謂是一舉兩得。
我在老師、同學(xué)們的幫助下,注重自身在德、智、體等多方面的發(fā)展。在班里也是一名奮發(fā)向上,全面發(fā)展,尊師重道、遵守校規、愛(ài)護班集體的學(xué)生。
刻苦學(xué)習、主動(dòng)幫助同學(xué)、尊敬師長(cháng)、孝敬父母、積極關(guān)愛(ài)他人,我也講禮貌。我習慣用禮貌用語(yǔ),遠離污言穢語(yǔ),我懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
班級是大家的,而不是一個(gè)人的,比較一下,我們一天中的大部分時(shí)間都在班級里度過(guò),班級可以說(shuō)是我們的另一個(gè)家,我們應當保持家的整潔。所以,我每天都會(huì )幫助值日。
這樣做不僅讓值日組減輕了負擔,而且也讓早上到校的同學(xué)能坐在一個(gè)好的環(huán)境中學(xué)習,讓大家一天有個(gè)好心情,好開(kāi)始。但是,幫助值日組是有前提的,你必須先處理好自己的事,比如,老師要求的你全做到了,作業(yè)全部完成了,才能有時(shí)間幫同學(xué)們做好事。
令我自豪的是,從開(kāi)學(xué)到現在,我的作業(yè)每次完成的都非常好,從來(lái)沒(méi)有忘交,漏交,不交的現象發(fā)生。嚴格按學(xué)校的作息時(shí)間行事,做到按時(shí)到校上課、不曠課、不遲到、不早退,嚴格杜絕通宵上網(wǎng)學(xué)習成績(jì)也在班級里名列前茅。
各科都很突出,多年的努力與付出,使我連續獲得了“優(yōu)秀學(xué)生”“校文明學(xué)生”“優(yōu)秀班干部” 黑板是重要的,老師要將知識寫(xiě)在黑板上,所以,上課前必須有一塊好的,干凈的黑板,只有這樣老師才能把他要講的東西全部倒出來(lái),交給我們,所以,擦黑板是一件很重要的事情,我認為,從開(kāi)學(xué)到現在,我做的一直不錯,雖然偶爾會(huì )弄臟衣服,但是在收益面前這點(diǎn)損失是微不足道的。這個(gè)你在改一下,因為是未完成的。
文明校園 從我做起
中國的傳統美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現,這種美德文化與現今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來(lái),對中華民族的發(fā)展有導向作用。
為什么要提出這樣的口號?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養料。21世紀是后生的時(shí)代,我們所擔負的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來(lái),弘揚美德便是目標,而這種目標是以建設和諧校園,從自己做起為前提的。
中國的傳統美德不是用口說(shuō)出來(lái)的,它藏匿起來(lái)的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來(lái)得也很廣泛。可以存在于寥寥幾字的成語(yǔ),也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學(xué)。我們要弘揚中華的美德,就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過(guò)在后天的塑造。魏征曾說(shuō),“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失。”國學(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學(xué)就是帆,只有揚帆出海的船才能遠航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運載體,它承載著(zhù)將靈魂導入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學(xué)的文化深度決定著(zhù)美德的涵養,就像政治學(xué)中的經(jīng)濟基礎決定上層建筑一樣,沒(méi)有校園為我們打地基,就不會(huì )有精神上的樓閣,所以我想,在建設和諧校園的過(guò)程中,我們應該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營(yíng)造正統的國學(xué)文化氛圍(就像臺灣的國學(xué)教育一樣)。
我們明白了弘揚美德,便要弘揚國學(xué)(注意是便要而不是便是),國學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養。為什么雕塑家對細節的處理都要花上好幾個(gè)月?因為多一刀或少一刀都會(huì )影響整體效果。古人云:一棋錯而滿(mǎn)盤(pán)輸!雕塑的成敗,正是于細微之處見(jiàn)精神,如果說(shuō)國學(xué)給人的品德帶來(lái)了整體美,那么細節便是對這種美的不可或缺的補充。假定在公交車(chē)上為老人讓座,你口里說(shuō)什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話(huà)么?這種做法只會(huì )讓人覺(jué)得你更加低劣。看起來(lái)好像微不足道的東西,卻在行為的取舍之間,帶來(lái)了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚美德是在展現國學(xué)之美這種美卻不是在書(shū)的表層可以體會(huì )得到的。在校園之中,早戀問(wèn)題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長(cháng),學(xué)生與校園的對立,就像王立宏歌中所唱,“愛(ài)是什么什么是愛(ài),見(jiàn)面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當代校園愛(ài)情觀(guān)的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛(ài)人要愛(ài)得很深很遠很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們詮釋愛(ài)情的真諦,什么樣的愛(ài),在什么時(shí)候,我們應該追求。國學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來(lái)源于生活,我們提出了目標,便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結出七個(gè)字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來(lái)評判師道;孝悌,便要體會(huì )并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義,以后就不會(huì )有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來(lái),而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會(huì )是“不余且光”的結果。
講了這么多,還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那便是對自己有信心,對未來(lái)有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話(huà)來(lái)做結,“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚中華美德,創(chuàng )建文明和諧校園,從我做起!
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