民族文化進(jìn)校園作文(民族進(jìn)校園作文300字)

1.民族進(jìn)校園作文300字

民族藝術(shù)進(jìn)校園觀(guān)后感 中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進(jìn)了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會(huì )隨時(shí)間的推移而脫落，它永遠籠罩著(zhù)中華大地，永世不休！ 節目的一開(kāi)始，是一位長(cháng)得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風(fēng)，但其內容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著(zhù)整齊的姑娘拿著(zhù)一桿長(cháng)槍?zhuān)虼蠹覀魇谌绾问箚舅缓蟠舐暫埃河心奈煌瑢W(xué)愿意上來(lái)試試？接著(zhù)有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。

我聽(tīng)到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說(shuō)著(zhù)。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。

但絕大多數的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動(dòng)聽(tīng)的唱腔！我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細的嗓音唱著(zhù)：我家的表叔數不清…。

令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。 接著(zhù)川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著(zhù)那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無(wú)可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。

同學(xué)們的表現讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著(zhù)京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。

2.中華民俗進(jìn)校園作文350字

民族藝術(shù)進(jìn)校園觀(guān)后感

中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進(jìn)了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會(huì )隨時(shí)間的推移而脫落，它永遠籠罩著(zhù)中華大地，永世不休！

節目的一開(kāi)始，是一位長(cháng)得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風(fēng)，但其內容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著(zhù)整齊的姑娘拿著(zhù)一桿長(cháng)槍?zhuān)虼蠹覀魇谌绾问箚舅缓蟠舐暫埃河心奈煌瑢W(xué)愿意上來(lái)試試？接著(zhù)有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。

我聽(tīng)到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說(shuō)著(zhù)。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。但絕大多數的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動(dòng)聽(tīng)的唱腔！我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細的嗓音唱著(zhù)：我家的表叔數不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。

接著(zhù)川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著(zhù)那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無(wú)可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。

同學(xué)們的表現讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著(zhù)京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。

3.中華文化進(jìn)校園的有關(guān)作文400字

漫步于生機勃勃的中學(xué)校園，每時(shí)每刻我們都能感受到它的存在。

校刊上分明顯的稚嫩的思想偏要故作高深，課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無(wú)名詩(shī)人“佳人依舊在”五言短詩(shī)，圣誕節時(shí)雪片般飛來(lái)的賀卡及那千篇一律的祝福…校園文化似乎包羅萬(wàn)象，卻又很難準確的描繪它。或許它更像一面鏡子，折射出一個(gè)五彩繽紛的精神世界。

歌聲陣陣，依舊是校園文化的一個(gè)重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象，然而倘若沒(méi)有了這些直抒胸懷的字字句句，忙的無(wú)暇讀報，無(wú)暇看中超聯(lián)賽，無(wú)暇靜下心來(lái)想想過(guò)去和未來(lái)，中學(xué)生們又有什么更哈德方式來(lái)稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情？漸漸的，我們都習慣將歌聲為伴。

外語(yǔ)學(xué)習同樣是校園文化的焦點(diǎn)，幾所以出現的外語(yǔ)教學(xué)而聞名滬上的夜校里，總能找到許多佩著(zhù)重點(diǎn)中學(xué)的校徽，爭分奪秒的做“托福”模擬試卷的少年人，校園文化氛圍中外語(yǔ)學(xué)習的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現，校園文化更接近于一種無(wú)形的意識形態(tài)，它早已超越了傳統上的吟詩(shī)作文開(kāi)Party，整個(gè)社會(huì )的文化大環(huán)境中，它不再是孤立的，它時(shí)刻受著(zhù)大環(huán)境的影響，也時(shí)刻體現著(zhù)這種影響。

4.民族民間文化進(jìn)校園作文200字

小時(shí)候，媽媽總會(huì )在櫻桃剛上市的時(shí)候，就給我買(mǎi)回家。

回到家里，第一眼看見(jiàn)的當然是又紅又大的櫻桃了，我連招呼也不打，直沖客廳，抓起櫻桃，大把大把地吃起來(lái)，從不一個(gè)一個(gè)地吃。媽媽見(jiàn)了，總會(huì )給我說(shuō)：“慢點(diǎn)兒！又沒(méi)人給你搶?zhuān)　保乙膊宦?tīng)，總是以最快的速度把櫻桃一掃而光，從沒(méi)有顧及爸媽。

一次偶然的機會(huì )，我無(wú)意間看見(jiàn)外婆正在廚房洗櫻桃，邊洗邊拿著(zhù)一顆櫻桃往嘴里送，一邊還小聲嘀咕道：“嗯，我先嘗嘗！”可我明明看見(jiàn)，外婆嘗時(shí)總挑爛的、小的、裂口的。難怪每次留給我的櫻桃，都是飽滿(mǎn)的、水淋的、紅的、大的，原來(lái)那些劣質(zhì)的櫻桃先被外婆“嘗”光了！幼稚的我從來(lái)不把這當一回事，也不明白什么是關(guān)愛(ài)，更不懂得什么叫做分享！但自從那次之后，隨著(zhù)時(shí)間一天天地流逝，每次吃櫻桃、或是吃任何一樣東西，我總會(huì )自己吃一半，而留下另一半在盤(pán)子里，也不知道爸媽、外婆外公他們發(fā)現我這個(gè)習慣沒(méi)有。

老爸給我的零花錢(qián)，我會(huì )把它悄悄攢起來(lái)，不是為了買(mǎi)零食，而為了在爸媽生日的時(shí)候有點(diǎn)“表示”的小金庫，逢年過(guò)節，他們會(huì )收到我送的巧克力、絲襪之類(lèi)的小禮物；每次出去旅游的時(shí)候，我會(huì )想方設法挑適合他們的特產(chǎn)，印象最深的是今年春節去北京參賽，我和老媽跑遍了北京的大柵欄商業(yè)區，終于給親戚、還有關(guān)心過(guò)我的老師們選好了刺繡小荷包，他們直夸我懂事。..又是一個(gè)初春，櫻桃又上市了，小時(shí)候吃櫻桃的畫(huà)面又在眼前浮現，媽媽的叮囑又在耳邊響起，外婆嘗櫻桃的情景又在眼前。

5.民族民間文化進(jìn)校園100字作文

各位領(lǐng)導、各位老師、青少年朋友們： 為了貫徹落實(shí)省、市、區紀檢監察宣教工作座談會(huì )議精神，由區紀檢委、區教育局共同發(fā)起的，在全區中小學(xué)中開(kāi)展的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)今天正式啟動(dòng)了，這是我區反腐倡廉工作的一件大事，也是加強教師職業(yè)道德建設和未成年人思想道德建設的一件大事。

剛才，王書(shū)記宣讀了《廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》，9中的教師介紹了安鵬宇老師的事跡，28中學(xué)學(xué)生代表宣讀了《倡議書(shū)》，一會(huì )兒，區委徐書(shū)記還要作重要講話(huà)，下面，我就搞好此項活動(dòng)講幾點(diǎn)意見(jiàn)： 一、高度重視，充分認識開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實(shí)現，關(guān)系到社會(huì )主義祖國的前途與命運。

對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重強調教師的義務(wù)感和責任意識。“學(xué)高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。

今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。

青少年兒童是未來(lái)社會(huì )的建設者，也是今后各條戰線(xiàn)的主力軍，提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要，也非常重要。他們正處于身心發(fā)育、人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期，很容易受腐朽現象的侵蝕，而且這種不良意識一旦形成，以后就難以糾正。

現在，某些電視節目充斥著(zhù)對燈紅酒綠生活的渲染，部分書(shū)刊上堆積著(zhù)對奢侈生活的描寫(xiě)，生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下，如果不對他們進(jìn)行正確的引導和提醒，很多孩子便會(huì )照搬成年人的某些行為，從而埋下隱患。

讓他們從小接受廉政文化教育，是對未成年人思想道德教育建設方面采取的一項新舉措，也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題，對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力，確保健康成長(cháng)，對于今后社會(huì )的大發(fā)展都具有戰略意義。 中共中央頒發(fā)的《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出，要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內容，培養青少年正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操，這標志著(zhù)“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。

我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式，使每位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里；使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。各學(xué)校的領(lǐng)導一定要高度重視此項活動(dòng)，充分認識活動(dòng)的重要性和必要性，將其作為加強學(xué)校師德建設和德育工作的一項重要工作，以高度的責任感和歷史使命感做好此項工作。

二、精心組織，確保“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)抓出實(shí)效 此次活動(dòng)的具體內容是以“五個(gè)一”為主要內容的校園廉政文化創(chuàng )建活動(dòng)、廉政作品征集活動(dòng)以及廉政教育文藝演出活動(dòng)。要求各學(xué)校在領(lǐng)導班子中召開(kāi)一次以反腐倡廉為主題的民主生活會(huì )、在校園中開(kāi)辟一個(gè)反腐倡廉的專(zhuān)欄、在教師中舉辦一次以“愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教”為主題的演講活動(dòng)、在學(xué)生中舉辦一次以“崇廉敬潔”為主題的優(yōu)秀作品展覽活動(dòng)、在師生中組織一次創(chuàng )編廉政格言及從政警言活動(dòng)。

各學(xué)校要突出三個(gè)環(huán)節，精心組織，科學(xué)安排，確保實(shí)效。 一是抓好領(lǐng)導。

學(xué)校領(lǐng)導要帶頭落實(shí)廉潔自律規定，提高廉潔勤政的自覺(jué)性，做廉潔勤政的模范，要珍惜自己的政治前途，加強自身道德修養，正確對待權力，正確對待苦樂(lè )，正確對待工作的艱巨性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人，為黨的教育事業(yè)貢獻力量。 二是抓好教師。

廉潔，是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。現代教育家陶行知先生，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。

把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè)，身后競沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者，要以“點(diǎn)燃自己，照亮學(xué)生”的紅燭精神，教書(shū)育人，忠于職守，辛勤耕耘，甘于奉獻，要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓每位教師從思想深處認識到加強教師職業(yè)道德建設和廉潔從教的重要性，在全體教師中興起和倡導“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。

三是抓好學(xué)生。各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設整體規劃，根據人生的主題啟蒙化、嚴肅的課題情感化、單一的說(shuō)教藝術(shù)化、不同的年齡層次化的教育原則，開(kāi)發(fā)校本教材，形成堅實(shí)載體；要通過(guò)班會(huì )、團隊會(huì )、黑板報、櫥窗、征文演講、文藝匯演、開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式，精心設計寓教于樂(lè )的活動(dòng)載體，營(yíng)造校園“崇廉”氛圍；要重視開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì )輻射功能，讓家長(cháng)通過(guò)孩子了解廉政文化，教育家長(cháng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對孩子的作用，時(shí)刻注意自己的言行，清清白白做人，干干凈凈做事，為孩子做榜樣，確保活動(dòng)的實(shí)際效果。

三、加強領(lǐng)導，將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “。

6.小學(xué)生4年級（民族民旅文化進(jìn)校園）的相關(guān)作文

民族藝術(shù)進(jìn)校園觀(guān)后感 中華民族藝術(shù)博大精深，源于它立世五千余年。

零八年五月二十七日，民族藝術(shù)演走進(jìn)了我校燕化附中，這是我們的榮幸，讓我們領(lǐng)略了中華民族藝術(shù)的精湛之處，讓我們看到了其中的絕，讓我們明白了他永遠是中國人的寶，并不會(huì )隨時(shí)間的推移而脫落，它永遠籠罩著(zhù)中華大地，永世不休！ 節目的一開(kāi)始，是一位長(cháng)得十分喜劇的哥們，演唱了一首弘揚中國的歌曲，雖然不是民族曲風(fēng)，但其內容卻唱出了中國人的精神，——中國龍！隨后盡是些民族節目，展示了中國人的藝術(shù)。戲曲，先是一位穿著(zhù)整齊的姑娘拿著(zhù)一桿長(cháng)槍?zhuān)虼蠹覀魇谌绾问箚舅缓蟠舐暫埃河心奈煌瑢W(xué)愿意上來(lái)試試？接著(zhù)有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下，但它展示的是武術(shù)，等姑娘教他的時(shí)候卻顯得十分笨拙。

我聽(tīng)到盼望的瑰寶——京劇了！我默默地說(shuō)著(zhù)。一出《紅燈記》，道盡國粹藝。

但絕大多數的人對其抱有極為不屑的態(tài)度，讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。

多么動(dòng)聽(tīng)的唱腔！我高喊。那是一個(gè)旦角兒用高細的嗓音唱著(zhù)：我家的表叔數不清…。

令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。 接著(zhù)川劇神秘的變臉又前來(lái)助陣，看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著(zhù)那一張張戲臉，我迷惑不已，迷惑其中的玄妙！但我無(wú)可奈何，只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。

看完了，回班了。同學(xué)們都淡忘了。

同學(xué)們的表現讓我感嘆，因為他們對民族藝術(shù)竟無(wú)一知半解，嘴里唱到的是流行歌曲，學(xué)的是高雅藝術(shù)如鋼琴，洋琴等。試問(wèn)有誰(shuí)還在聽(tīng)著(zhù)京劇，相聲等民族藝術(shù)？那個(gè)欣賞民族藝術(shù)的地方幾乎荒無(wú)人煙了。

7.民俗進(jìn)校園為主題的作文四百字

民風(fēng)民俗

“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，世界上有許許多多個(gè)國家，每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的，不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。

和服是是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象，又叫“賞花幕”。和服不用紐扣，只用把結的腰帶，腰帶種類(lèi)很多，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事，二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。

“韓袍”是韓國人的傳統服裝，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙，上衣和長(cháng)裙的顏色，五彩繽紛，有的還加了明艷華麗的錦繡。

不同的地區有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà)，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。

篇二：和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣

以前過(guò)年，只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節有關(guān)的風(fēng)俗習慣。

大年三十的上午每家每戶(hù)都要貼春聯(lián)，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱(chēng)心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是：喜氣洋洋財旺旺，下聯(lián)是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著(zhù)非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時(shí)，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。

大年初五俗稱(chēng)“破五”，意思是人們要走出家門(mén)進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著(zhù)河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng)，男女老少人頭攢動(dòng)，人們身著(zhù)五顏六色的節日新裝，好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車(chē)。還有的在冰道上從高處往下放冰車(chē)，大家玩的真盡興！大人、孩子和老人，一片歡歌笑語(yǔ)……

這不正是太平盛世的真實(shí)寫(xiě)照嗎？

8.中華民俗進(jìn)校園作文350字

撐一把淡淡的小傘，拔開(kāi)江南如絲的細雨，倘徉于故鄉的石橋流水，讓心情也變得如雨絲一般靜謐而溫柔。

低頭間，又有一縷思緒才下眉，卻上心頭。我和你，在命運的輪軸上同行，由一絲殷紅的血脈牽著(zhù)。

我和你有密切的關(guān)系——奔騰不止的河流是你的血脈，流淌在崇山峻嶺的脊髓中，流經(jīng)我的身心，滋潤著(zhù)我的心田。看不懂你嗬—水鄉，你那迷人的雙眼令多少子弟陶醉？船——清江玉笛隨風(fēng)去，一葉輕舟入夢(mèng)來(lái)。

以前，家門(mén)前便是一條河。半輪艷紅的落日用癡癡的雙眼，凝視著(zhù)這片神圣的土地。

清淡的水，舒張著(zhù)、蕩漾著(zhù)，歡快地奔過(guò)古老的小橋。滄海桑田里，年紋布滿(mǎn)額頭的老人，立在橋頭，凝望著(zhù)靜靜的河水，閑適地拉著(zhù)古胡。

以憂(yōu)怨的曲子回憶過(guò)去。孩子們沒(méi)事兒，東逛西跑——摸蚌兒，捉蝦魚(yú)，沒(méi)有船是不行的。

我們常三個(gè)一簇，四個(gè)團架只烏蓬小舟到河中去。忽然，“撲”地一聲，我們便縱到水底去玩耍。

但大人總是不許的，所以我們只能暗地里去。或許也是因為這樣，船的記憶仍是我對江南水鄉一種深切的懷念。

夕陽(yáng)河面上，不時(shí)有窄窄的船身，來(lái)往于江南小鎮悠長(cháng)的河道。木漿插入水中，輕輕拔動(dòng)，濺起一朵朵、一層層的水花。

猶如古笛聲中的窄小音符，帶著(zhù)鄉友的收獲和希望，攜著(zhù)一首又一首的童謠，忙碌地穿梭在我童年的記憶里。看不懂你嗬！——江南的船。

雨——黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。江南的水鄉沒(méi)有雨是不行的。

看——雨隨著(zhù)秋的步伐，接踵而來(lái)。飄灑起來(lái)了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，淋淋漓漓，迷迷蒙蒙，淅淅瀝瀝。

打開(kāi)窗兒，眼里滿(mǎn)是一朵又一朵潔白如玉的花兒。人們都在細密的斜雨里撐傘慢行。

天生就愛(ài)雨的。不管是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的春雨也好，還是“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天”的驟雨也罷，都是滲透自然的精品。

又回憶起家鄉的雨——那么細；輕盈如風(fēng)，香甜似酒，潤濕了大地豐膄的皮膚。聽(tīng)雨也挺不錯的，那窗外時(shí)有疏雨滴梧桐，驟雨打蓮葉；也常有雨斜灑飄飄細如絲，韻律都是那樣的清脆、悅耳。

聽(tīng)，那雨落在青瓦之上，聲音柔和而又鏗鏘，遼遠而又臨近。似乎無(wú)數的珍珠落在玉盤(pán)里——“叮叮當，鏘”……可是雨久了，我們也惱了，向往晴天的太陽(yáng)，因為田埂上又多了泥巴纏腳的麻煩。

酒——晚來(lái)將欲雪，更飲一杯無(wú)？家鄉的酒，是情。有多少遠離家鄉的游子，歷經(jīng)了無(wú)數人生滄桑，走過(guò)了無(wú)盡漂泊的旅程。

心中的多少壯志被磨滅，多少激情被歲月風(fēng)塵所掩埋。——可是，家鄉的酒依舊如此明亮、香醇。

江南的酒不止一口清甜，還夾帶著(zhù)一絲絲的愁絮——李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”；辛棄疾的“才下眉頭，卻上心頭”；柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”……無(wú)奪之間，淚——落入了杯中，幾圈漣漪，與酒交融。我真看不懂你，江南的酒！我和你，一直分不開(kāi)。

江南風(fēng)著(zhù)雨，鄉情柳夾桃。酒舟融入境，無(wú)計可消愁……。

9.傳統文化進(jìn)校園100字小學(xué)六年級作文

讓中華傳統文化進(jìn)校園

油田一小五一班 高一楠家長(cháng)

這里有氣派的電動(dòng)大門(mén)，這里有寬闊平整的操場(chǎng)，這里有生機勃勃的果園，這里有教育系統最優(yōu)秀的老師，這里涌現出一大批優(yōu)秀的學(xué)生，這就是濮陽(yáng)市油田第一小學(xué)。五年前，我們毫不猶豫的選擇了這里，讓兒子進(jìn)入這所學(xué)校就讀，事實(shí)證明，我們的選擇是正確的！

在油田一小這個(gè)成長(cháng)的樂(lè )園，老師給了孩子文化知識的啟迪，讓孩子從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。我們非常幸運到遇到了兩位優(yōu)秀的班主任阮君老師和趙瑛老師，這兩位班主任用細心、愛(ài)心、耐心詮釋著(zhù)教育事業(yè)，在孩子成長(cháng)的道路上為孩子指明了方向，班級各項活動(dòng)開(kāi)展的有聲有色如賽詩(shī)會(huì )，跳繩比賽，秋游，歡慶六一活動(dòng)，神算手大賽，小小辯論會(huì )等等。最令人敬佩的是這兩位班主任特別注重傳統文化的教育，利用課前五分鐘開(kāi)展育人工作，讓孩子們欣然接受傳統文化教育，從中華文化里汲取豐富的營(yíng)養。

一年級時(shí)，孩子們在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習弟子規，這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長(cháng)河中前進(jìn)，通過(guò)學(xué)習《弟子規》孩子知道了要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。傳統文化進(jìn)校園總結。

二三年級孩子們認真學(xué)習《三字經(jīng)》，從其中獲得了很大的收獲。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。”從中知道昔孟母為了兒子的學(xué)習，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”從中知道玉如果不雕琢，就稱(chēng)不上是玉器；人如果不學(xué)習，就不會(huì )長(cháng)知識，這對現代社會(huì )的人們有多大的幫助啊！誦讀《三字經(jīng)》讓孩子進(jìn)一步了解中華的傳統美德，懂得基本的人生道理，學(xué)會(huì )感恩等，讓孩子懂得做人的道理，強化孩子的責任感、激發(fā)孩子的學(xué)習興趣、強化孩子的學(xué)習動(dòng)機，為孩子的的全面發(fā)展提供了精神動(dòng)力。

為進(jìn)一步弘揚中化民族優(yōu)秀傳統文化，讓經(jīng)典浸潤學(xué)生的人生，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想道德修養，趙老師以“國學(xué)教育”特色班級創(chuàng )建為切入點(diǎn)，提高班級管理文化品位，推進(jìn)學(xué)校文化建設，制定了國學(xué)教育計劃。通過(guò)背誦經(jīng)典古文使孩子們從小就獲得經(jīng)典古詩(shī)文的基本修養和傳統文化的熏陶，把經(jīng)典文化所蘊藏的民族文化、民族思想繼承下去。讓融匯在經(jīng)典古詩(shī)文中的中華民族的智慧、風(fēng)骨、胸懷，以及健康的道德準則和積極的人生信念，植根于孩子們的心里，促進(jìn)學(xué)生能力的全面提高和發(fā)展。

經(jīng)典誦讀活動(dòng)在油田一小開(kāi)展得有聲有色，同學(xué)們在經(jīng)典誦讀聲中，變得更加遵紀守則，有禮有節。經(jīng)典古詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。千古美文中"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的操守；"己所不欲，勿施于人"、"己欲立而立人，己欲達而達人"的道德原則，這讓孩子們的思想道德品質(zhì)在潛移默化中受到熏陶和感染，心靈受到洗禮。

弘揚中華傳統文化是永恒的教育主題，相信我們會(huì )用中華傳統文化做底蘊，使校園處處盛開(kāi)中華傳統文化的奇葩，讓中華傳統文化滲透到校園的每一個(gè)角落！