對魯迅小說(shuō)《祝福》中的祥林嫂的看法？

祥林嫂是舊中國農村勞動(dòng)婦女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，但在舊社會(huì )她不但不能爭得一個(gè)做人的起碼權利，反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。 　　

全文賞析：

她一直在為反對封建倫理對她的迫害和破壞而不斷地奮斗和斗爭：當她被虐待并被迫再婚時(shí)，她在掙扎中掙扎。面對人們的嘲弄，侮辱和傷害，她沒(méi)有反對言語(yǔ)的抗議。她對靈魂的存在表示懷疑。所有這些表明，她是一個(gè)非常頑強的人，不容易被摧毀，但是在封建倫理和封建迷信以及人民的風(fēng)劍霜劍的雙重打擊下，她被吞噬并摧毀了。

祥林嫂的斗爭和斗爭是完全自發(fā)的，天生就有封建倫理和封建迷信。為了反對再婚，她進(jìn)行了一次“特別”叛亂，以維持自己的“童貞”。為了贖回“罪孽”，她去了地廟捐獻門(mén)檻。她在封建倫理和封建迷信的泥潭中奮斗和奮斗。這決定了她不僅無(wú)法逃脫造成她生命悲劇的苦海，而且最終只能走到死亡的深淵。從某種意義上說(shuō)，祥林嫂的叛亂本身就是深深的悲劇。在生命的盡頭，她對“靈魂”的懷疑包含了背叛命運的含義。

她希望看到死后的兒子，這是對命運的叛逆。她還希望不會(huì )有地獄，死后不會(huì )被鋸成兩半。抵抗命運。但是，她對封建禮節和封建迷信認識不清，她也不知道人生悲劇的真正原因。當然，她甚至不了解改變生活命運，只能推翻人們生活悲劇的根源。邪惡的封建制度。