教教材的知識(shí)(教育包括哪些)
1.教育基礎(chǔ)知識(shí)包括哪些
《教育基礎(chǔ)知識(shí)》主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和教育法規(guī)三個(gè)部分。
第一部分：教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。考試內(nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
第二部分：教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識(shí)。
第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
2.教育基礎(chǔ)知識(shí)是指哪些內(nèi)容
教育基礎(chǔ)知識(shí)主要包括教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和教育法規(guī)三個(gè)部分。考試所占比例約為：教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)40%，教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)40%，教育法規(guī)20%。
第一部分：教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。考試內(nèi)容主要有：教育學(xué)概論、教育與人的發(fā)展、教育與社會(huì)的發(fā)展、教育目的、教育內(nèi)容、教育途徑、學(xué)校以及教師與學(xué)生。
1.教育學(xué)概論包括教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)，教育的起源、發(fā)展、本質(zhì)和基本規(guī)律，教育勞動(dòng)的特點(diǎn)及教育思想的歷史演進(jìn)。
2.教育與人的發(fā)展包括人的發(fā)展的理論構(gòu)建基礎(chǔ)、人的身心發(fā)展及其規(guī)律、人的發(fā)展的主要影響因素。
3.教育與社會(huì)發(fā)展包括現(xiàn)代教育的功能、教育優(yōu)先發(fā)展、教育現(xiàn)代化以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展與教育等。
4.教育目的包括我國(guó)和國(guó)外的教育目的。
5.教育內(nèi)容包括我國(guó)的教育內(nèi)容和教育內(nèi)容的科學(xué)規(guī)范。 6.教育途徑包括教學(xué)過(guò)程、教學(xué)環(huán)境、綜合實(shí)踐活動(dòng)等八方面內(nèi)容。
7.學(xué)校包括學(xué)校的教育制度。
8.教師與學(xué)生包括教師的職業(yè)、角色、特點(diǎn)、心理品質(zhì)、威信、基本素質(zhì)，教師職業(yè)專業(yè)化，教師教育，學(xué)生和班主任。
第二部分：教育心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)。主要包括：教育心理學(xué)概論、學(xué)習(xí)心理、品德心理、教學(xué)心理和差異心理的基本知識(shí)。
1.心理學(xué)概論包括心理學(xué)與教育的結(jié)合、教育心理學(xué)的任務(wù)與研究方法和教育心理學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)況。
2.學(xué)習(xí)心理包括學(xué)習(xí)概論、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)的掌握、技能的形成等八方面內(nèi)容。
3.品德心理包括品德形成的心理學(xué)理論、品德形成過(guò)程的心理成分、學(xué)生品德培養(yǎng)的心理分析、優(yōu)秀學(xué)生的心理特點(diǎn)與教育、品德不良學(xué)生的心理特點(diǎn)與矯正五方面內(nèi)容。
4.教學(xué)心理包括課堂教學(xué)概述、課堂教學(xué)的人際交往。 5.差異心理包括智力差異、人格差異。
第三部分：教育法規(guī)。主要包括：教育法概論、《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》。
1.教育法概論包括教育法及教育法的基本涵義、教育法的體系和教育法律的規(guī)范。
2.《中華人民共和國(guó)教育法》
3.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
3.教育基礎(chǔ)知識(shí)考什么
基礎(chǔ)教育新課程改革的理論與實(shí)踐 考試試卷 特別提醒：全卷共10道小題，滿分100分；考試時(shí)間為120分鐘。
簡(jiǎn)答題（每小題7分，共28分） 1.校本研究的基本含義 答：校本研究是指把教學(xué)研究的立足點(diǎn)放在學(xué)校，以解決學(xué)校在課程改革、教學(xué)改革中所遇到的各種具體問(wèn)題為對(duì)象，以教師為研究主體，以促進(jìn)學(xué)生全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展，以促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)為主要目的一種研究活動(dòng)，并注意吸收校內(nèi)外的其他力量。這樣的方法我們稱之為校本研究。
更進(jìn)一步說(shuō)，“校本研究”是將教學(xué)研究的重心下移到學(xué)校，以課程實(shí)施過(guò)程中教師所面對(duì)的各種問(wèn)題為對(duì)象，以教師為核心研究力量，理論工作者和專業(yè)人員共同參與，依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)和特色，以解決教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題而開(kāi)展的一種新型的教學(xué)研究制度。 2.新課程中的教學(xué)觀的基本內(nèi)涵 答：新課程理念下的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：教學(xué)過(guò)程是師生積極參與、交往互動(dòng)的過(guò)程，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往。
沒(méi)有師生的積極參與，沒(méi)有交往，沒(méi)有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。教學(xué)過(guò)程是師生共同發(fā)展的過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程的基本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展在教學(xué)中，教師自身得到發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生互動(dòng)、學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。
案例的基本結(jié)構(gòu) 答：案例的結(jié)構(gòu)包括： （1）主題與背景。主題可以是核心理念、常見(jiàn)問(wèn)題、困擾事件。
每個(gè)案例都應(yīng)有鮮明的主題，它通常應(yīng)關(guān)系到課堂教學(xué)的核心理念、常見(jiàn)問(wèn)題、困擾事件，或者發(fā)生在學(xué)生身上的典型事例，要富有時(shí)代意義，體現(xiàn)改革精神；應(yīng)是對(duì)研究對(duì)象基本情況和背景（例如，事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因等）的客觀描述。 （2）情境描述。
它應(yīng)是環(huán)繞主題，剪裁情節(jié)，引人入勝。是案例的構(gòu)成主體；撰寫時(shí)要注意幾點(diǎn)：描寫要真實(shí)具體，有細(xì)節(jié)，不能從“預(yù)設(shè)目的”直接跳到“結(jié)果”；寫作者要正視自己可能對(duì)描述對(duì)象存在的偏見(jiàn)，既要反映真情實(shí)感，又不能陷于感情宣泄；可以是一個(gè)或多個(gè)案例，反映縱向的變化或橫向的比較。
（3）問(wèn)題討論。寫作者或研究者根據(jù)案例情境中隱含的問(wèn)題或困境提問(wèn)，以使讀者進(jìn)入更深層次的思考與探索，進(jìn)而提出基于自己觀點(diǎn)的解決方法。
（4）詮釋與研究。這是案例的評(píng)析部分，是案例寫作者或研究者從理性的角度對(duì)之進(jìn)行總結(jié)和反思，也可以提出建議供讀者借鑒或參考。
應(yīng)從多角度解讀，回歸到教學(xué)基本層面。 4.學(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵 答：學(xué)生發(fā)展的內(nèi)涵是指學(xué)生的全面、健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展，這里的發(fā)展既包括知識(shí)、技能方面的發(fā)展，也包括過(guò)程方法方面的發(fā)展，既包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的發(fā)展，也包括形成健全的人格等方面的發(fā)展。
促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。求知與開(kāi)發(fā)智力無(wú)疑是教育的一項(xiàng)根本任務(wù)，但不是惟一任務(wù)。
課程的功能絕不僅僅是傳授知識(shí)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)課程使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)審美，使學(xué)生得到全面和諧的發(fā)展。 論述題（每小題10分，共40分） 1.影響教師專業(yè)發(fā)展的主要因素有哪些？ 答：對(duì)于哪些因素影響著教師的專業(yè)化進(jìn)程，雖然沒(méi)有定論，但是，良好的知能結(jié)構(gòu)、專業(yè)引領(lǐng)、同伴互助、反思，成為優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素。
良好的專業(yè)功底和 合理的 智能結(jié)構(gòu)，一般是“底部寬厚（即有廣博的文化功底）、中部堅(jiān)挺（即有雄厚的專業(yè)功底和優(yōu)良的從事任教基本功）、頂部開(kāi)放（即具有良好的開(kāi)放的觀念意向和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、不斷獲知的本領(lǐng)）”。 而一位新教師的成長(zhǎng)，不僅需要自身的專業(yè)功底，而且有需要有一個(gè)合適的專業(yè)引領(lǐng)。
有一個(gè)專業(yè)人士進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng)，更能加速新教師成長(zhǎng)的步伐。 反思與交流的習(xí)慣、能力和機(jī)會(huì)，強(qiáng)調(diào)有優(yōu)良的反思能力，尤其是，對(duì)自己做學(xué)生時(shí)期的體驗(yàn)的反思，對(duì)自己從事教學(xué)工作的感受、經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)的總結(jié)與反思等。
同時(shí)，強(qiáng)調(diào)與其他人交流溝通的能力和適當(dāng)機(jī)會(huì)，包括對(duì)自己在學(xué)生時(shí)期所受教育的良好反思的意識(shí)和習(xí)慣。 國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究也表明，教師專業(yè)成長(zhǎng)的關(guān)鍵是反思教學(xué)。
因?yàn)椋?1.反思教學(xué)的根本目的在于改進(jìn)教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。 2.反思教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是探究和解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題。
3.反思教學(xué)中的研究，所采用的方法是教育行動(dòng)研究法，也就是一種教師通過(guò)自身的教育教學(xué)實(shí)踐所進(jìn)行的研究。這種研究的特點(diǎn)，可以簡(jiǎn)單概括為教師在教育教學(xué)中，通過(guò)教育教學(xué)，為了教育教學(xué)研究。
4.反思教學(xué)也是教師的專業(yè)學(xué)習(xí)與全面發(fā)展的過(guò)程。 反思教學(xué)不及只是改進(jìn)教育實(shí)踐，還可以改變教師自己的生活方式，在這種生活方式中，教師能夠體會(huì)到自己存在的價(jià)值與意義，可以逐步實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。
其中，支撐教師不斷對(duì)教學(xué)反思的，是基于“關(guān)懷”的倫理觀、社會(huì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀，與創(chuàng)造性解決問(wèn)題的教學(xué)觀等三種基本觀念。 2.如何理解課堂教學(xué)的有效性？簡(jiǎn)要闡述提高課堂教學(xué)實(shí)效性的主要方法。
答：課堂教學(xué)的有效性，一般是指，在實(shí)現(xiàn)基本教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，追求更大的教學(xué)效率與教學(xué)效益。其核心在于教學(xué)有效果、有效益、有效率。
在這里，所謂“最大的教學(xué)效率與教學(xué)效益”，通常是指教學(xué)的實(shí)際效果至少不低于同。
4.教師應(yīng)該具備哪些知識(shí)
現(xiàn)代教師應(yīng)該具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)
教師的知識(shí)是指教師所具備的各種知識(shí)及其掌握程度。從內(nèi)容上說(shuō)，一般包括文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)學(xué)科知識(shí)、教育科學(xué)和心理學(xué)知識(shí)。從知識(shí)形成的類型上說(shuō)，有
間接知識(shí)，也有直接經(jīng)驗(yàn)。前者是指從書(shū)本學(xué)習(xí)來(lái)的知識(shí)，后者是教師在長(zhǎng)期的教學(xué)工作中不斷探索并總結(jié)出一套的課堂情境知識(shí)和問(wèn)題解決知識(shí)。
從教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的功能出發(fā)，可以將教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)分為四個(gè)方面：本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)，這四個(gè)方面共同構(gòu)成教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(1)本體性知識(shí)
教師的本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)，如語(yǔ)文知識(shí)、數(shù)學(xué)知識(shí)等，這是人們所普遍熟知的一種教師知識(shí)。從教師是知識(shí)的傳授者這個(gè)角度來(lái)看，
教師傳授的內(nèi)容必須是教師所掌握和了解的知識(shí)。教師的本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，在教學(xué)活動(dòng)中，一切是以本體性知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)的，教學(xué)的最終績(jī)效是用
學(xué)生掌握的本體性知識(shí)的質(zhì)量來(lái)衡量的，因此，教師的本體性知識(shí)必須達(dá)到一定的水準(zhǔn)。但是已有研究表明，教師的本體性知識(shí)水平與其教學(xué)效果之間并非是線性相
關(guān)。本體性知識(shí)超出了一定水平之后，它與學(xué)生成績(jī)之間將不在呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)上的相關(guān)。即具有豐富的學(xué)科知識(shí)僅僅是個(gè)體成為一個(gè)好教師的必要條件。
由于學(xué)科不同，本體性知識(shí)的具體內(nèi)容是不同的。僅僅從一般意義上說(shuō)，教師的本體性知識(shí)應(yīng)包括四個(gè)方面：教師應(yīng)對(duì)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)有廣泛而準(zhǔn)確的理解，熟
練掌握相關(guān)的技能、技巧；教師要基本了解與所教學(xué)科相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)以及邏輯關(guān)系；教師需要了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢(shì)，對(duì)于社會(huì)、人類發(fā)展的價(jià)值
以及在人類生活實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)；教師需要掌握每一門學(xué)科所提供的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)世界的視角、域界、層次及思維的工具與方法等。
(2)條件性知識(shí)
條件性知識(shí)是指?jìng)€(gè)體在什么時(shí)候、為什么以及在何種條件下才能更好地運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的一種知識(shí)類型。在教學(xué)中，條件性知識(shí)是指教師知道在什
么時(shí)候、為什么以及在何種條件下才能更好地運(yùn)用原有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展教學(xué)的一種知識(shí)類型。即在教學(xué)中，如何將本體性知識(shí)（學(xué)科知識(shí)）以學(xué)生易理解的方式表
達(dá)、傳授給學(xué)生。
條件性知識(shí)，也就是具體的教育科學(xué)知識(shí)。教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)被稱為教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)的條件性知識(shí)。條件性知識(shí)是廣大教師順利進(jìn)行教學(xué)的重要保障。
(3)實(shí)踐性知識(shí)
實(shí)踐性知識(shí)是教師積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的行為中所具有的課堂情景知識(shí)以及與之相關(guān)的知識(shí)。教師的教學(xué)不同于研究人員的科研活動(dòng)，教
師的教學(xué)具有明顯的情境性。實(shí)踐性知識(shí)受個(gè)體經(jīng)歷的影響，這種知識(shí)的表達(dá)包含豐富的細(xì)節(jié)，并以個(gè)體化的語(yǔ)言而存在。如果把教師的教學(xué)看作程式化的過(guò)程，忽
略教師的實(shí)踐知識(shí)，不利于取得富有成效的教學(xué)效果。在教育工作中，很多情況需要教師機(jī)智地對(duì)待，這種教育教學(xué)的機(jī)智不是一成不變的，在一種情況下適宜和必
要的方法，在另一種情況下可能不恰當(dāng)。只有針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和具體情況恰當(dāng)?shù)墓ぷ鳎拍鼙憩F(xiàn)出教師的教育機(jī)智。在處理特殊教學(xué)情景時(shí)教師所采用的知識(shí)來(lái)自于
個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐，具有明顯的經(jīng)驗(yàn)性。
教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的上述三方面是緊密聯(lián)系的：本體性知識(shí)是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)體部分，條件性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳授起到理論支撐作用，而實(shí)踐性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳遞起到實(shí)踐性指導(dǎo)作用。 (4)文化知識(shí)
教師豐富的文化知識(shí)不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)學(xué)生的求知欲，事實(shí)上，學(xué)生的全面發(fā)展在很大程度上取決于教師具有廣泛而深刻的文化背景知
識(shí)。具體說(shuō)，教師的文化知識(shí)包括：基本哲學(xué)理論知識(shí)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義的知識(shí)；現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)的一般常識(shí)，包括現(xiàn)代學(xué)科的一般原理和現(xiàn)代技
術(shù)的本質(zhì)內(nèi)含；社會(huì)科學(xué)的理論與觀點(diǎn)，例如法律的知識(shí)、民主的思想、經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)和社會(huì)學(xué)的方法等。。。。。。
5.教育基礎(chǔ)知識(shí)都涵蓋哪方面的內(nèi)容
2020山東教師招聘筆試考試內(nèi)容
首先教師招聘考試一般會(huì)分為三種科目：教育基礎(chǔ)知識(shí)、公共基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)科知識(shí)。
教育基礎(chǔ)知識(shí)包括教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教材教法、職業(yè)道德等模塊；公共基礎(chǔ)知識(shí)包括法律法規(guī)、時(shí)事政治等多種類型的知識(shí)；學(xué)科知識(shí)一般是所報(bào)階段的學(xué)科的知識(shí)，比如你報(bào)考的音樂(lè)，學(xué)科知識(shí)考點(diǎn)就是音樂(lè)這一科目的知識(shí)。
筆試考試的類別
通過(guò)2019年山東教師招聘考試公告我們不難發(fā)現(xiàn)，考試內(nèi)容主要包括“教基+公基、教基+學(xué)科、公基+學(xué)科、公基+教基+學(xué)科、教基、學(xué)科”等六種形式。和去年相比，部分地市增加對(duì)于學(xué)科專業(yè)知識(shí)的側(cè)重考察，例如：濰坊、濱州、東營(yíng)，往年均以公共基礎(chǔ)知識(shí)和教育基礎(chǔ)知識(shí)作為主要考察范圍，而在今年，改為公共基礎(chǔ)知識(shí)+學(xué)科專業(yè)知識(shí)或教育基礎(chǔ)知識(shí)+學(xué)科專業(yè)知識(shí)的考察形式。
6.教師職業(yè)應(yīng)具備的教育專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是什么意思
教師職業(yè)應(yīng)具備的教育專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)：
一般方法論知識(shí)
教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的最上位層面是一般方法論知識(shí)。包括馬克思主義哲學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、邏輯學(xué)知識(shí)等。教師必須掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法、科學(xué)的分析方法以及科學(xué)的表達(dá)方法，才能在正確的方法論指導(dǎo)下從事高質(zhì)量的教育教學(xué)活動(dòng)。
一般科學(xué)文化知識(shí)
教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中間層面的是一般科學(xué)文化知識(shí)。包括基礎(chǔ)知識(shí)、較為廣博的文化科學(xué)知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)、文化科學(xué)發(fā)展史知識(shí)和文化科學(xué)的新發(fā)展和新成果三個(gè)方面。
教育學(xué)科知識(shí)
要成為一位好教師，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要了解和遵循教育工作的規(guī)律，掌握教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等基本教育理論和知識(shí)。教育學(xué)科知識(shí)是關(guān)于教師“如何教”的知識(shí)。一名優(yōu)秀的中小學(xué)教師應(yīng)具備的教育理論包括；教育概論、教學(xué)論、德育論、教師論、教育科學(xué)研究方法、心理與教育測(cè)評(píng)、青少年心理學(xué)及學(xué)科教學(xué)論、課程論、當(dāng)代世界教育思潮。既要包括普通教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)知識(shí)，又應(yīng)包括學(xué)科教育學(xué)和教材教法知識(shí)。
學(xué)科專業(yè)知識(shí)
教師所從事的是具有的特定專業(yè)的實(shí)踐工作，只有具備一定學(xué)科專業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)，教師才有可能進(jìn)行有效教學(xué)。隨著科學(xué)文化的發(fā)展和知識(shí)的更新，教師就更有必要了解自己專業(yè)的最新成就和發(fā)展趨勢(shì)，并且涉獵一些相鄰學(xué)科的知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，滿足學(xué)生廣泛的求知欲。
實(shí)踐知識(shí)
教師的經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)踐性知識(shí)在很大程度上影響著教師的教學(xué)行為和教學(xué)效果。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中包含著實(shí)踐知識(shí)（practical knowledge）的因素，教師的實(shí)踐知識(shí)是一種多義的、活生生的、充滿柔性的知識(shí)；是憑經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地解釋、矯正、深化現(xiàn)成的知識(shí)而形成的綜合性知識(shí)。教師實(shí)踐知識(shí)是來(lái)自教學(xué)實(shí)踐的智慧，是一種“緘默知識(shí)”（tacit knowledge）。教師的實(shí)踐知識(shí)作為一種緘默知識(shí)也是一種個(gè)人化的知識(shí)。“教師的個(gè)人實(shí)踐知識(shí)主要關(guān)涉教師在教學(xué)情境中如何處理所遇到的困境的知識(shí)，是一種體現(xiàn)教師個(gè)人特征和教學(xué)智慧的知識(shí)。
