一。含有成長(cháng)滴詩(shī)句:
和《大嘴烏》 (唐) 白居易
群雛又成長(cháng),眾嘴騁殘兇。
別弟妹 (唐)王維
兩妹日成長(cháng),雙鬟將及人。
滿(mǎn)江紅 (宋)劉克莊
麻與麥,俱成長(cháng)。蕉與荔,應來(lái)享。
虞美人 (宋)黃人杰
青青兩鬢年方壯,兒女俱成長(cháng)。
二。有關(guān)成長(cháng)滴詩(shī)句:
少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕.
未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧桐已秋聲.
《少年行》一身能擘兩雕弧,辱騎千重只似無(wú)。偏坐金鞍調白羽,紛紛射殺五單于《丑奴兒》少年不識愁滋味,愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓,為赴新詞強說(shuō)愁。
《樂(lè )府詩(shī)集》少壯不努力,老大徒傷悲。
年年歲歲花相似,
歲歲年年人不同。
昔我往已,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。
少小離家老大歸,鄉音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識,笑問(wèn)客從哪里來(lái)。
人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已
人生天地間,忽如遠行客
一生復能幾,倏如流電驚
天地無(wú)終極,人命若朝霞
人生如逆水行舟,不進(jìn)則退。
肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。
日長(cháng)雄鳥(niǎo)雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。后兩句謂日色漸長(cháng).春色淡遠,唯聽(tīng)鳥(niǎo)雀調嗽,無(wú)人來(lái)往,獨有柴門(mén)而已, 唐 杜甫《春運》 繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開(kāi) 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 林花著(zhù)雨燕支濕,水荇牽風(fēng)翠帶長(cháng) 燕支:胭脂。
荇:荇菜,一種水生草本植物。 唐 杜甫《曲江對雨》 侵陵雪色還萱草,漏泄春光有柳條 萱草:一種古人以為可以使人忘憂(yōu)的草。
此句說(shuō)萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。
唐 杜甫《臘日》 江漢春風(fēng)起,冰霜昨夜除 唐杜《遠懷舍弟穎觀(guān)等》 春城而色動(dòng)微寒 唐 杜甫《遣悶戲呈路十九曹長(cháng)》:“江浦雷聲喧昨夜,春城而色動(dòng)微寒。” 朝來(lái)新火起新煙,湖色春光凈客船 朝:早晨。
唐 杜甫《清明二首》 恰似春風(fēng)相欺得,夜來(lái)吹折數枝花 唐 杜甫《絕句漫興九首》 東風(fēng)好作陽(yáng)和使,逢草逢花報發(fā)生 陽(yáng)和:春天的和暖之氣。 唐 錢(qián)起《春郊》 燕子不歸春事晚,一汀煙雨杏花寒 汀:水岸平地。
唐 戴叔倫《蘇溪亭》 詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻 半;多數。未勻:參差不齊。
唐 楊巨源《城東早春》 長(cháng)江春水綠堪染,蓮葉出水大如錢(qián) 唐 張籍《春別曲》 有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨,到處十枝五枝花 此是清明時(shí)節的景色描寫(xiě)。 唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳華,二月初驚見(jiàn)草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹(shù)作飛花 兩句寫(xiě)白雪等不及春天到來(lái),已穿樹(shù)飛花裝點(diǎn)早春之景。 唐 韓愈《春雪》 天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿(mǎn)皇都 天街:京城里的街道。草色遙看;春草始生,微微露出一點(diǎn)細芽,遠看一片新綠,近看卻似不見(jiàn)。
絕勝;遠遠勝過(guò)。 唐 韓愈《早春呈水部張十八員外》 草樹(shù)知春不久歸,百般紅紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。
唐 韓愈《晚春》 洛陽(yáng)東風(fēng)幾時(shí)來(lái),川波岸柳春全回 唐 韓愈《感春五首》 狂風(fēng)落盡深紅色,綠葉成陰子滿(mǎn)枝 唐 杜牧《悵詩(shī)》:“自是尋春去校遲,不須惆悵怨芳時(shí)。狂風(fēng)落盡深紅色, 綠葉成陰子滿(mǎn)枝。”
萬(wàn)樹(shù)江邊杏,新開(kāi)一夜風(fēng)。滿(mǎn)園深淺色,照在綠波中 一夜風(fēng):一夜春風(fēng)。
唐 王涯《春游曲》 颯颯東風(fēng)細雨來(lái),芙蓉塘外有輕雷 颯颯:風(fēng)聲。 唐 李商隱《無(wú)題四首》 寒隨一夜去,春還五更來(lái) 唐 史青《應詔賦得除夜》 東風(fēng)何時(shí)至,已綠湖上山 唐 丘為《題農父廬舍》 不覺(jué)春風(fēng)換柳條 唐 韓滉《晦日呈諸判官》:“年年老向江城寺,不覺(jué)春風(fēng)換柳條。”
春風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ),排比花枝滿(mǎn)杏園 唐 趙嘏《喜張沨及第》 春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還. 1、春日遲遲,卉木萋萋。倉庚喈喈,采蘩祁祁。
遲遲:緩慢。卉木:草木。
萋萋:草茂盛的樣子。倉庚:鶯。
喈喈:鳥(niǎo)鳴聲眾而和。蘩:白蒿。
祁祁:眾多。 《詩(shī)經(jīng)·小雅·出車(chē)》 2、時(shí)在中春,陽(yáng)和方起。
陽(yáng)和:春天的暖氣《史記·秦始皇本紀》 3、陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。 漢 樂(lè )府古辭《長(cháng)歌行》 4、陽(yáng)春白日風(fēng)在香。
晉 樂(lè )府古辭《晉白綺舞歌詩(shī)三首》 5、陽(yáng)春二三月,草與水同色。 晉 樂(lè )府古辭《盂珠》 6、春晚綠野秀,巖高白云屯。
秀:秀麗。屯:駐,聚集。
南朝宋 謝靈運《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草,園柳變鳴禽。 變鳴禽:鳴叫的鳥(niǎo)換了種類(lèi)。
兩句寫(xiě)冬去春來(lái),鳥(niǎo)兒已經(jīng)替換了。 南朝宋 謝靈運《登池上樓》 8、喧鳥(niǎo)覆春洲,雜英滿(mǎn)芳甸 覆春洲:落滿(mǎn)了春天的沙洲。
雜英;各種各樣的花。芳甸:郊野。
南朝 梁 謝眺《晚登三山還望京邑》 9、寄語(yǔ)洛城風(fēng)日道,明年春色倍還人 洛城:洛陽(yáng)城。風(fēng)日:春光風(fēng)物。
道:說(shuō)。 唐 杜審言《春日京中有懷》 10、云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉綠蘋(píng) 2 描寫(xiě)春天的詩(shī)句50個(gè) 海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡過(guò)江來(lái),江南一片春色。
淑氣:春天的和暖氣息。轉綠蘋(píng)浪:使水中蘋(píng)草轉綠。
四句意謂:彩霞伴著(zhù)朝日在海面升起,梅花綠柳把春意帶過(guò)了江面,黃鳥(niǎo)在和煦的春光中歌唱,陽(yáng)光催綠了蘋(píng)草。 唐 杜審言《和晉陵陸丞早春游望》 11、不知細對誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
唐 賀知章《詠柳》 12、林花掃更落,徑草踏還生。 唐 孟浩然《春中喜王九相尋》 13、二月湖水清,家家春鳥(niǎo)鳴。
唐 盂浩然《春中喜王九相尋》 14、聞道春還未相識,走傍寒梅訪(fǎng)消息 。唐 李白《早春寄王漢陽(yáng)》 15、寒雪梅中盡,春風(fēng)柳上歸。
唐 李白《宮中行樂(lè )詞八首》 16、東風(fēng)隨春歸,發(fā)我枝上花。 唐 李白《落日憶山中》 17、東風(fēng)灑雨露,會(huì )人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸陽(yáng)二三月,宮柳黃金枝。 唐 李白《古風(fēng)》 19、春草如有情,山中尚含綠。
唐 李白《金門(mén)答蘇秀才》 20、時(shí)有落花至,遠隨流水香。 唐 劉昚虛《闕題》 21、飛雪伴春還,善庭曉自閑。
唐 劉昚虛《積雪為小山》 22、道由白云盡,春與青溪長(cháng) 意為:道路被白云遮斷,春景與青青的流水一樣綿延不斷。 唐 劉昚虛《闕題》 23、芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。
唐 李華《春行即興》 24、肅肅花絮晚,菲菲紅素輕。日長(cháng)雄鳥(niǎo)雀,春遠獨柴荊 前兩句形容花色紅,柳絮素。
后兩句謂日色漸長(cháng).春色淡遠,唯聽(tīng)鳥(niǎo)雀調嗽,無(wú)人來(lái)往,獨有柴門(mén)而已,唐 杜甫《春運》 25、繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細細開(kāi)。 唐 杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 26、林花著(zhù)雨燕支濕,水荇牽風(fēng)翠帶。
高分作文中最常用的語(yǔ)句 一、高分作文中引用較多的現代詩(shī)文01 、讓我怎樣感謝你/ 當我走向你的時(shí)候/ 我原想收獲一縷春風(fēng)/ 你卻給 了我整個(gè)春天( 《感謝》汪國真)02 、愿所有的幸福都追隨著(zhù)你/ 仰首是春,俯首是秋/ 愿所有的快樂(lè )都 陪伴著(zhù)你/ 月圓是畫(huà),月缺是詩(shī)( 《旅行》汪國真)03 、我不去想是否能夠成功/ 既然選擇了遠方/ 便只顧風(fēng)雨兼程// 我不去 想身后會(huì )不會(huì )襲來(lái)寒風(fēng)冷雨/ 既然目標是地平線(xiàn)/ 留給世界的只能是背 影《熱愛(ài)生命》汪國真)04 、沒(méi)有比腳更長(cháng)的路/ 沒(méi)有比人更高的山( 《山高路遠》汪國真)05 、如果你是魚(yú)/ 不要迷戀天空/ 如果你是鳥(niǎo)/ 不要癡情海洋( 《選擇》汪國真)06 、如果你因失去了太陽(yáng)而流淚,那么你也將失去群星了 ( 《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾)07 、鳥(niǎo)兒愿為一朵云/ 云兒愿為一只鳥(niǎo)( 《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾)08 、不要因為你自己沒(méi)有胃口而去責備你的食物( 《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾)09 、小草呀,你的足步雖小,但是你擁有你足下的土地( 《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾)10 、使生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美( 《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾)11 、不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美( 《飛鳥(niǎo) 集》泰戈爾)12 、天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)( 《飛鳥(niǎo)集》泰戈爾)3 、墻角的花/ 你孤芳自賞時(shí)/ 天地便小了( 《繁星》冰心)14 、成功的花/ 人們只驚慕她現時(shí)的明艷/ 然而當初她的芽?jì)? 浸透了 奮斗的淚泉/ 灑遍了犧牲的血雨(同上)15 、生命誠可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋( 《自由》裴多菲)16 、黑夜給了我黑色的眼睛/ 我卻用它尋找光明(顧城《一代人》)17 、為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛(ài)得深沉 …… (艾 青《我愛(ài)這土地》)18 、卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘 (北島 《回答》)19 、假如生活欺騙了你/ 不要悲傷,不要心急/ 憂(yōu)郁的日子里須要鎮靜/ 相信吧,快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨/ 心兒永遠向往著(zhù)未來(lái)/ 現在卻常是憂(yōu)郁,一切都是瞬息/ 一切都將會(huì )過(guò)去/ 而那過(guò)去了的,就會(huì )成為親切的回憶 (普希金《假如生活欺騙了你》)20 、你在橋上看風(fēng)景/ 看風(fēng)景的人在樓上看你// 明月裝飾了你的窗子/ 你裝飾了別人的夢(mèng)( 《斷章》卞之琳)21 、世上本來(lái)沒(méi)有路/ 走的人多了/ 也便成了路( 《故鄉》魯迅)22 、有的人活著(zhù)/ 他已經(jīng)死了/ 有的人死了/ 他還活著(zhù)( 《有的人》藏克 家)23 、從明天起,做一個(gè)幸福的人/ 喂馬,劈柴,周游世界/ 從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜/ 我有一所房子,面朝大海,春暖花開(kāi)( 《春暖花開(kāi)》24 、老是把自己當作珍珠/ 就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦// 把自己當作泥土 吧/ 讓眾人把你踩成一條道路(魯藜《泥土》)25 、附著(zhù)在大地上/ 你是土壤// 沉浮在空間里/ 你是塵埃.(林希《土》)26 、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。
(魯迅 《紀念劉和珍君》) 二、古代哲理名句集01 、古之成大事業(yè)者,不惟有超世之才,亦有堅韌不拔之志!(蘇軾)02 、古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德;天地間第一人品,還是讀書(shū)。03 、寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
( 《菜根譚》)04 、水至清則無(wú)魚(yú),人至清則無(wú)徒。(韓非子)05 、居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)。
(虞世南)06 、夕云乍起日沉閣,山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。(許渾)07 、老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。
(曹操)08 、寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中(鄭思肖)09 、落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花(龔自珍)10 、看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛(王安石)11 、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行(陸游)12 、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)(朱熹)13 、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海(李白)14 、身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通(李商隱)15 、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年(趙翼)16 、與其臨淵羨魚(yú),不如退而結網(wǎng)。17 、長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
(李白)18 、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:“ 昨夜西風(fēng)凋 碧樹(shù)。獨上高樓,望盡天涯路 ” 。
此第一境也。“ 衣帶漸寬終不悔,為 伊消得人憔悴。”
此第二境也。“ 眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻 在,燈火闌珊處 ” 。
此第三境也。(王國維) 三、網(wǎng)絡(luò )俏皮話(huà)精選集01 、人長(cháng)得漂亮不如活得漂亮!02 、有些事,明知是錯的也要去堅持,因為不甘心;有些人,明知是 愛(ài)的也要去放棄,因為沒(méi)結局;有時(shí)候,明知路沒(méi)了卻還在前行,因 為習慣了。
03 、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變 的。
04 、我可以選擇放棄,但不能放棄選擇。05 、大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。
06 、人之所以活的累,是因為放不下架子、撕不開(kāi)面子、解不開(kāi)情 結。07 、一道幸福之門(mén)關(guān)閉時(shí),另一道就會(huì )打開(kāi)。
我們經(jīng)常盯著(zhù)關(guān)閉的門(mén),對開(kāi)啟的門(mén)卻視若無(wú)睹。08 、人生最精彩的不是實(shí)現夢(mèng)想的瞬間,而是堅持夢(mèng)想的過(guò)程! 09 、微小的幸福就在身邊,容易滿(mǎn)足就是天堂。
10 、一個(gè)人能走多遠,要看他與誰(shuí)同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀,要看他有 誰(shuí)指點(diǎn);一個(gè)人有多成功,要看他有誰(shuí)相伴。11 、探索的旅程不在于發(fā)現新大陸。
我愛(ài)那“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的廬山瀑布;我愛(ài)那“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)”的泰山極頂;我愛(ài)那“奔流到海不復歸”的黃河九曲;我愛(ài)那“兩岸猿聲啼不住”的長(cháng)江三峽;我愛(ài)那“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古樸塞北;我愛(ài)好那“日出江花紅勝火”的秀麗江南。
3、語(yǔ)文就是龔自珍“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花”的獻身精神。語(yǔ)文就是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留得丹心照漢青”的浩然正氣。語(yǔ)文就是蘇東坡“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西”的超脫與豁達。語(yǔ)文就是杜少陵“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”的無(wú)奈與感傷。
4、追求者的目的也不盡相同。貪財者追求腰纏萬(wàn)貫;奉獻者追求“照亮了別人,燃燒了自己”;卑鄙小人追求“只要你過(guò)得比我好,我就受不了”,可謂“小人常戚戚”;正直君子追求的是“我與因之夢(mèng)寂寥,芙蓉國里盡朝暉”,真正的“君子坦蕩蕩”。
5、我在“流水落花春去也”中感受到了李煜人生沉浮的無(wú)奈;我在“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”中體味蘇軾壯志難酬的壓抑;我在“征鴻過(guò)盡,萬(wàn)千心事難寄”中聆聽(tīng)李清照國破家亡的心語(yǔ)……
盡日思春不見(jiàn)春,芒鞋踏破嶺頭云。
歸來(lái)笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。”春經(jīng)過(guò)了整個(gè)冬天的沉思,走過(guò)了冰雪消融,經(jīng)歷了咋暖還寒,山披綠裝,春光明媚,春風(fēng)和煦,蝶舞花間。
春不知不覺(jué)間已經(jīng)與我們融為一體,春流淌在我們的心間,代替了冬日的棉衣。浴沐在春光下,收回目光,微閉雙眼,靜一靜神,任思緒在清風(fēng)中飛揚,打量春天,思量春天,人們或許會(huì )問(wèn),是春天向我們走來(lái),還是我們路過(guò)春天?不同的人所問(wèn)時(shí)的內心取向將是不同的。
無(wú)知無(wú)畏者所問(wèn),已心有所往地肯定著(zhù),只不過(guò)想從別處得到驗證,好心安理得地與感覺(jué)中的春天相呼應;若有所思者所問(wèn),問(wèn)時(shí)已是心存否定,只是猶豫彷徨,不敢自己給自己一個(gè)否定;至于智者,卻是明知故問(wèn),他們已經(jīng)通過(guò)自己的人生閱歷找到答案:春天不是向人們走來(lái)又離去,而是人生路過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春天。無(wú)知無(wú)畏者多是青春年少,他更習慣于“以我為中心”生活,“以我為中心”思考和看待事物,他還有著(zhù)“我拿青春賭明天”的勇氣和義無(wú)反顧。
若有所思者多是其實(shí)已明白而又心存不甘的中年人,他外表堅強,內心脆弱,看似沉著(zhù),其實(shí)彷徨,心有所往,但又猶豫不決,心意已定,但又顧左右而言他,思春想春,但又怕傷春春離。至于智者,多半是將暮將秋大智若愚的老成者,他目光如炬,直指心底,他從容淡定看云卷云舒斗轉星移,他身心合一,為心所欲而不越矩。
春向我走來(lái)與路過(guò)春天,兩者取向大不相同。春向我走來(lái),那是春已意有所屬,春因我而存在,春因我而生,春為我而容,春怕我錯過(guò)了美麗,移情別戀,急不可待地向我撲面而來(lái),正所謂春意綿綿,春風(fēng)撲面。
面對著(zhù)春的的情意,春的向往,我別無(wú)選擇,只能擁抱春天,感受著(zhù)春的氣息,品味著(zhù)溫暖與美麗,我為春醉,春為我容。路過(guò)春天,則是我們意屬春天,熱愛(ài)春天,明白春天,懂得春天。
春不為人類(lèi)所獨有,春天不僅給人類(lèi)帶來(lái)溫暖和美麗,還帶給大地、山川、河流溫暖與美麗,讓大地復蘇,讓山川披綠,讓河流解凍;春天不僅帶給藍天和白云溫暖與美麗,還帶給小草、花朵溫暖與美麗,讓小草隨風(fēng)而動(dòng)蕩漾搖曳,讓花朵沐浴陽(yáng)光絢麗多姿。一切與共享相左,把春獨攬懷中的念頭,都不應該有,這是非份之想。
懂得路過(guò)春天,我們會(huì )明白,自然界自有自然界的規律,春可遇不可求,冬去春來(lái),四季輪回,是人力不可改變的,春不會(huì )因你喜歡而來(lái),也不會(huì )因你傷悲而去。懂得路過(guò)春天,我們會(huì )明白,春僅是自然界中的一景,四季中的一季,春季有春季的溫暖和美麗,夏季有夏季的熱烈與淋漓,秋季有秋季的凝煉與豐富,冬季有冬季的深沉與思考,四季皆好景,只是人們不會(huì )不懂得欣賞各季的美罷了。
懂得路過(guò)春天,我們還會(huì )明白,春的存在,要以夏秋冬的存在為依托,沒(méi)有夏秋冬的存在,春天不成為春天,在我們欣賞春的美麗的同時(shí),我們不能忘了夏秋冬的付出與襯托。明白路過(guò)春天,我們會(huì )更加從容大度。
不會(huì )因春天的到來(lái)而欣喜若狂,手舞足蹈,也不會(huì )因春天的離去而含悲帶傷,以淚洗面。春天來(lái)臨時(shí),我們會(huì )優(yōu)雅地邀請春天與我共舞,共度時(shí)光,共感溫馨,春天離去時(shí),我們會(huì )面帶微笑為她送行,熱情歡迎她明年再來(lái)。
如此,我們才能從容走過(guò)春夏秋冬,不會(huì )喜春厭冬,也不會(huì )好秋惡夏,從容度過(guò)一個(gè)個(gè)平凡的日子,亦讓日子從容從指間流過(guò)。如此,我們便會(huì )有著(zhù)“無(wú)意苦爭春,一任群芳妒”的超脫與蕭灑,有著(zhù)“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”的休閑與懶散,多些“春江水暖人先知”的興趣,少些“無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)”的傷感,多些平和寧靜勝似閑庭信步的灑脫,少些"花無(wú)人戴,酒無(wú)人勸,醉也無(wú)人管"的孤獨.如此,春不會(huì )有憂(yōu)傷,也不會(huì )有負擔,春會(huì )更自然和諧地與人類(lèi)相處,自由的選擇與我們同行的方式,可以選擇相約而會(huì ),相依相偎,在雨中漫步,與雨并肩,在海邊聽(tīng)風(fēng),與風(fēng)同行。
也可選擇不期而遇,讓我們感受“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)犁花開(kāi)”的欣喜。路過(guò)春天,有了從容,則會(huì )多些思考與觀(guān)察。
我們不會(huì )僅僅專(zhuān)注于春的外在表現,在欣賞春的溫暖與美麗的同時(shí),會(huì )思考春的內涵,思考春因著(zhù)什么緣由而溫暖與美麗。春有堅強的意志,春經(jīng)歷了夏的炎熱,秋的凄涼,冬的寒冷,才破土而出,把溫暖與美麗帶給人間。
春寬容豁達,她把一身的綠裝和五彩繽紛還有生機留給了夏,退到幕后而毫無(wú)怨言。春是積極向上的,春的思考方式全是積極,春的行動(dòng)方式全是迅速,春解決困難的方式只有決心和斗志。
春又是坦蕩的,春不會(huì )猶抱枇杷半遮面,春盡似裸露地展現在人們面前,不僅讓人看到了她“春風(fēng)春雨似春柳”柔美的一面,也讓人體會(huì )她“二月春風(fēng)似剪刀”柔中有剛的一面。春天的優(yōu)勢就是她不斷沖破阻力,不斷發(fā)展、不斷生長(cháng)的力量!正因為如此,春奪取了冬的陣地。
如此,我們才會(huì )懂得春天,贊美春天,更加珍惜春天,深切地感受春天,更好地融入春天。人生過(guò)半視野闊,瞻前顧后皆好景。
愿意自己的心靈“不在家中,就在咖啡館,不在咖啡館,就在去咖啡館的路上”,讓心靈經(jīng)常得到靜養。更愿意成為一位智者,一個(gè)從容、淡定的人,路過(guò)一個(gè)又一個(gè)春天,與之身心相融,。
、《春思》【唐】李白
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。當君懷歸日,
是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識,何事入羅幃?
2、《春望》【唐】杜甫
國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
3、《春宿左省》【唐】杜甫
花隱掖垣暮,啾啾棲鳥(niǎo)過(guò)。星臨萬(wàn)戶(hù)動(dòng),月傍九霄多。
不寢聽(tīng)金鑰,因風(fēng)想玉珂。明朝有封事,數問(wèn)夜如何?
4、《春夜喜雨》【唐】杜甫
好雨知時(shí)節,當春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無(wú)聲。
夜徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
5、《相思》【唐】王維
紅豆生南國,春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
6、《春曉》【唐】孟浩然
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
7、《春思》【唐】皇甫冉
鶯啼燕語(yǔ)報新年,馬邑龍堆路幾千。家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。
機中錦字論長(cháng)恨,樓上花枝笑獨眠。為問(wèn)元戎竇車(chē)騎,何時(shí)返旆勒燕然。
8、《賦得古原草送別》【唐】白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿(mǎn)別情。
9、《春詞》【唐】劉禹錫
新妝宜面下朱樓,深鎖春光一院愁。行到中庭數花朵,蜻蜓飛上玉搔頭。
10、《詠柳》【唐】賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似
1、《芙蓉樓送辛漸》
唐代:王昌齡
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰知心在玉壺。
譯文:迷蒙的煙雨,連夜灑遍吳地江天;清晨送走你,孤對楚山離愁無(wú)限!朋友啊,洛陽(yáng)親友若是問(wèn)起我來(lái);就說(shuō)我依然冰心玉壺,堅守信念!
2、《石道灰吟》
明代:于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕專(zhuān),要留清白在人間。
譯文:(石灰石)只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái),它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不懼怕,甘愿把一身清白留在人世間。表達了詩(shī)人不愿與世俗同流屬合污的高尚情操。
追逐夢(mèng)想,尋覓夢(mèng)想的清香。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“夢(mèng)想的代名詞是‘跌倒、挫折、希望與成功’。”而在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中,恰恰也需要這種動(dòng)力。不要彷徨了,不要悲傷了,堅定的信念會(huì )射穿夢(mèng)想,照耀到人們的心田。它會(huì )讓人們感到夢(mèng)想的清香無(wú)時(shí)不在;它會(huì )讓人們感到幸福與溫暖無(wú)時(shí)不有;它會(huì )讓人們感到只有付出才有收獲;它更會(huì )讓人們感到希望的種子不會(huì )自然去成長(cháng),只有用人們的雙手去栽培它,它才會(huì )生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結果。
追逐夢(mèng)想,追尋金色的希望。每一次揚起風(fēng)帆去遠航,難免都會(huì )有阻擋,只要有夢(mèng)想在鼓掌,未來(lái)就充滿(mǎn)著(zhù)希望;每一次張開(kāi)翅膀去飛翔,難免都會(huì )受傷,只要有夢(mèng)想在激勵,未來(lái)就承載著(zhù)希望。夢(mèng)想,在心中埋藏,發(fā)覺(jué)它已經(jīng)在慢慢走來(lái),給人們帶來(lái)希望、光明和心靈的洗滌。
追逐夢(mèng)想,尋找自己的藍天。在人生的道路上難免不會(huì )遇到挫折,偶爾遇到挫折,就猶如遇到暴風(fēng)雨般的平常。當人們遇到這種挫折、困難、憂(yōu)傷、失意時(shí),不要灰心喪氣,應該沉著(zhù)應對。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?相信自己,在五彩繽紛的世界中,總有一片屬于自己的藍天。而這片藍天,是人生旅途的終生伴侶,它將跟隨每個(gè)人走完人生路上的每一條布有荊棘的征程。
追逐夢(mèng)想,放飛夢(mèng)想的搖籃。詩(shī)人說(shuō),夢(mèng)想是如春風(fēng)般了無(wú)痕跡;科學(xué)家說(shuō)夢(mèng)想是推動(dòng)他們從事研制創(chuàng )造各種的原動(dòng)力;哲人說(shuō),夢(mèng)想是主觀(guān)思想對客體世界的希翼……當夢(mèng)想的搖籃帶著(zhù)雙翼飛向人們時(shí),當人們邁出奮斗的第一步時(shí),夢(mèng)想便在藍天中輕輕滑行,漂亮風(fēng)箏的飛翔要依靠于細繩下的人,龐大的飛機的飛翔,有恃于人類(lèi)的智慧,夢(mèng)想的飛翔也需要人們去放飛。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué),它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意,作文評分就會(huì )大打折扣。
請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。 例1《由語(yǔ)言與溝通想起》:“看花開(kāi)花落,云卷云舒。
初春明媚的陽(yáng)光,透露了夏日的氣息;盛夏繁茂的綠裝,昭示著(zhù)秋日的豐收;金秋累累的果實(shí),昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。四季輪回,秋去冬來(lái),自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。
倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望?我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界,沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系,沒(méi)有了共同的生活方式,又怎能將世界連成一個(gè)整體,搭起溝通的橋梁?”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當,前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。為什么這樣說(shuō)?語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系,而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢?特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮,又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。
例2《心靈互動(dòng)》:“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小,小草雖然弱小,卻增添了草原的蒼綠;牡丹從不譏笑野花的樸素,野花雖然樸素,卻帶給大地無(wú)限生機。大樹(shù)與小草,牡丹與野花之所以能夠和諧共處,是因為它們之間有共同的語(yǔ)言,有了互相的溝通,有了心靈互動(dòng)。”
這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候,同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn),顯得牽強附會(huì )。 例3《語(yǔ)言與溝通》:“語(yǔ)言是一棵小草,溝通則是一片綠陰;語(yǔ)言是一朵白云,溝通則是一片云彩;語(yǔ)言是一朵鮮花,溝通則是一片花海。”
這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系,同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。 以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法,這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。
如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握,一開(kāi)篇就上了岔道,就會(huì )嚴重影響得分。下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。
例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》:“語(yǔ)言是橋梁,溝通此岸與彼岸;語(yǔ)言是瀑布,溝通溪流與深潭;語(yǔ)言是彩虹,溝通天空與大地。只有語(yǔ)言得到準確的表達,溝通才能成功。
如果語(yǔ)言失誤,那就可能造成無(wú)法預料的后果。那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達,促進(jìn)溝通成功呢?” 所以,開(kāi)篇寫(xiě)得好不好,核心問(wèn)題還是在審題;審好題意破題時(shí),先求準確,再求形象。
以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。 1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。
元好問(wèn)的確好問(wèn),也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái),有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊,又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣,各不相同。
西施說(shuō):“愛(ài)情是工具。……” (《問(wèn)世間情為何物》) ②在中世紀的一個(gè)教堂里,一位圣者開(kāi)始了他的演講:“我之所以成為圣者,是因為我看破了錢(qián)財,我的就是大家的。”
悠悠歲月,彈指一揮。在跨世紀時(shí)的一所監獄里,一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白:“我之所以會(huì )成為小偷,是因為我看破了錢(qián)財,大家的就是我的。”
(《圣者與小偷》) ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”今天,受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā),我想說(shuō):“答案是普遍存在的,對于我們的腦袋,不是缺少思考,而是缺少角度。”
許多時(shí)候,我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口,怎樣走便成了心中的疑團,往往舉棋不定,左右亂傾,這時(shí),就有換個(gè)角度考慮的必要,這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。(《旋轉這只萬(wàn)花筒》) 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺: 你好!我是你的一個(gè)普通子孫,相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你,不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候,而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。
(《給孔子的一封信》) ②可惡的標準答案: 看到你,我實(shí)在是義憤填膺。所以,在憤怒火焰的驅使下,我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。
答案本是豐富多彩的,可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道,就因為“標準”二字,發(fā)生了無(wú)數的悲劇。
以下是你的三大罪狀:……(《給“標準答案”的一封信》) 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合,合久必分。”當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在,大江東去,浪花淘盡了往昔的英雄們。
而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了,天下已成為“司馬氏”的天下。(《三國英雄開(kāi)會(huì )》) ②梁山泊的聚義廳里,現在是燈火通明,人聲鼎沸。
一百單八位好漢都齊聚在這里,大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢?原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。
這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得,誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此,爭論不休。
(《誰(shuí)是打虎英雄》) 4、巧用修辭 用修辭手法開(kāi)頭,易抒寫(xiě)作者心靈的感悟,引發(fā)讀者賞讀的情趣。如2002年《心靈選擇》的開(kāi)頭寫(xiě)道:“如果你選擇的是翅膀,你將擁抱整個(gè)藍天;如果你選擇的是鰭,你將親吻茫茫碧海;如果你選擇的是四足,你將體味莽莽綠林。
而我的選擇卻是一一牢籠。”用排比句開(kāi)頭,句式整齊,語(yǔ)勢鏗鏘,前后形成對比,既點(diǎn)了題又設置了懸念,促人賞讀。
此外,2001年高考優(yōu)秀作文《誠信一一。
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