蘇州實(shí)習報告
轉眼間充滿(mǎn)意義的實(shí)習生活就已結束了,想必你的視野也得到了開(kāi)拓,這個(gè)時(shí)候該寫(xiě)一份實(shí)習報告了吧。現在你是否對實(shí)習報告一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的蘇州實(shí)習報告,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一、實(shí)習目的
景觀(guān)規劃與設計課程綜合實(shí)習是城市規劃專(zhuān)業(yè)一個(gè)重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節。通過(guò)參觀(guān)園林景觀(guān)及城市設計實(shí)例,可以讓我們生動(dòng)形象地學(xué)習園林景觀(guān)設計、景觀(guān)規劃和城市設計的基本原理,深化理解中國傳統園林文化內涵,探詢(xún)現代城市景觀(guān)規劃的發(fā)展歷程,理解景觀(guān)規劃與城市環(huán)境、城市功能、城市需求的關(guān)系,以及景觀(guān)規劃形式、內容和功能的多樣性;明了現代城市景觀(guān)規劃與城市設計的聯(lián)系與差異;借鑒、吸收成功作品中的經(jīng)驗,培養起獨立分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,從而我們的專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)素養得到較大程度的充實(shí)和提高。
二、實(shí)習時(shí)間:20XX年X月X號~20X年X月X號
三、實(shí)習地點(diǎn):蘇州
四、實(shí)習內容
蘇州——君到姑蘇見(jiàn),人家皆枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。蘇州古城歷經(jīng)2500年歷史的洗滌,所體現出來(lái)的城市形象相當有個(gè)性:房屋都是清一色的白墻和黑灰色的瓦,仿照蘇州古典園林粉墻黛瓦的建筑特色。蘇州老城區的天際線(xiàn)控制較好,同時(shí)新城區的建設令人矚目,金雞湖周邊的蘇州新區和蘇州高新開(kāi)發(fā)區也成為蘇州城市建設中新的亮點(diǎn)。這次實(shí)習我們參觀(guān)了很多
地方,下面主要介紹典型的幾個(gè)景點(diǎn):
1、山塘街——七里山塘春水柔,一聲櫓聲一銷(xiāo)魂。
山塘街臨山塘河而建,兩側店鋪林立,是蘇州民居較為典型的地段。史上山塘街很是繁華,如今“山塘勝景”的繁華早已不在。山塘街中部有古戲臺一座,前有較為開(kāi)闊的廣場(chǎng)空間,為居民集會(huì )或是休閑的公共空間。山塘街的交通為水陸兩路,沿河民居多有水埠直接與山塘河相接。作為古蘇州的商業(yè)地段,山塘街有著(zhù)商業(yè)街的特點(diǎn),臨河建筑形式多為騎樓。蘇州古民居大致有以下形式:
1)、河街平行,宅在街邊,小巷幽幽迂回曲折
2)、小河居中,兩岸屋宇連綿,水棧河埠嵌筑期間,拾級而下,可就水洗滌,可向船家采購,間有廊橋橫跨小河,連接兩岸人家,這就是蘇州著(zhù)名的水巷。
3)、前巷通后巷,幾落幾進(jìn)并圍以高墻,形成封閉式院落。
1、蘇州民居粉墻黛瓦,無(wú)異于中國水墨畫(huà)卷,民居的內外檐裝修,多為棕色木質(zhì),素雅而簡(jiǎn)樸。東西向前街后巷的居住街坊多,東西向街巷也多,民居都占用一段垂直于河道與街巷的條形用地,總平面采用一進(jìn)一進(jìn)的院落單元,為爭取朝南的土地,產(chǎn)生了往縱向發(fā)展遞進(jìn)貫串組合成一個(gè)封閉式布局的建筑組成的小院建筑,這是蘇州民居最基本的單元,也是蘇州民居的特征之一。這種布局方式使每戶(hù)占用了最小的河岸線(xiàn)與街巷段緊湊地利用土地。同時(shí),由于家家戶(hù)戶(hù)宅前后都有河與路,使每戶(hù)人家都能獲得水陸交通的方便,若南北街巷,則民居建筑的朝向產(chǎn)生多種情況。民居內部多有天井或是庭院,內部種植植物,增添情趣。
2、蘇州園林(拙政園留園)——雖由人作,宛自天開(kāi)石令人古,水令人遠。園林水石,最不可無(wú)。封建士大夫為了滿(mǎn)足家居生活的需要,大量建造以山水為骨干、饒有山林之趣的宅園,作為日常聚會(huì )、游憩、宴客、居住等需要。封建士大夫的私家園林,多建在城市之中或近郊,與住宅相連,在不大的面積內追求空間藝術(shù)的變化,風(fēng)格素雅精巧,達到平中求趣,拙間取華的意境,滿(mǎn)足以欣賞為主的要求。宅園多是因亭、臺、樓、閣眾多,植以樹(shù)木花草的“城市山林”。江南私家園林是以開(kāi)池筑山為主的自然式風(fēng)景山水園林。園景的處理是順應自然,布局靈活,變化有致。江南園林善于在有限的空間內有較大的變化,巧妙地組成千變萬(wàn)化的景區和游覽路線(xiàn)。建筑常用粉墻花窗或長(cháng)廊來(lái)分割園景空間,但又隔而不斷,掩映有趣。通過(guò)畫(huà)框似的一個(gè)個(gè)漏窗,形成不同的畫(huà)面,變幻無(wú)窮,有實(shí)有虛,步移景換,主次分明,景多意深,其趣無(wú)窮。利用借景的辦法,使得盈尺之地儼然大地。借景的手法通常是通過(guò)漏窗使園內外或遠或近的景觀(guān)有機地結合起來(lái),給有限的空間以無(wú)限延伸。蘇州園林大都為封閉式,難借園外景色,于是,常采取另一種借而雪香云蔚亭一景,又是遠香堂的借景。繡綺亭在假山之上,在繡綺亭內俯視遠香堂,可遠眺見(jiàn)山樓。這是前后左右高低互借的佳例。動(dòng)與靜結合是我國造園藝術(shù)手法之一。所謂動(dòng),就是造園家在園林空間較大的范圍內,讓游者走動(dòng)中觀(guān)賞景色變化,達到步移景換,時(shí)過(guò)境遷,畫(huà)面連續不斷。所謂靜,也即是在有限的園林藝術(shù)空間中,坐觀(guān)靜賞園林藝術(shù),在咫尺之地,讓人們去領(lǐng)會(huì )園林空間的層次、對比、虛實(shí)、明暗、陰晴、早晚等多變的藝術(shù)效果。實(shí)際上動(dòng)與靜不是截然可分的。往往在以動(dòng)觀(guān)為主的園林中,又包含著(zhù)靜觀(guān)為主的園林,又包含著(zhù)動(dòng)觀(guān)的內容。
蘇州園林作為我國建筑文化中最為絢麗的瑰寶,其在空間處理方法以及空間組織方面有著(zhù)獨到的手法與見(jiàn)解,在以后的景觀(guān)設計中應當對此進(jìn)行提煉與借鑒。
3、蘇州博物館新館——中而新,蘇而新。
蘇州博物館新館與整個(gè)蘇州的城市肌理有著(zhù)密切的'聯(lián)系。新館北靠拙政園,東傍蘇州博物館和園林博物館,其中拙政園西花園的南端正好楔入新館一角,從新館主入口進(jìn)入,徑直向前為大堂和主庭院,向西游覽則是層層遞進(jìn)的博物館展廳,東部較為集中的建筑群落則是行政辦公區、教育區和飯店。這種類(lèi)似三軸線(xiàn)的布局方式和東側的忠王府極為和諧。東西兩側的院落式組合和周邊的合院式住宅相呼應,最為獨到的是中軸線(xiàn)上的北部庭院,一方水池似乎容納了整個(gè)江南風(fēng)情,庭院隔北墻則集中大量庭院以及展廳在空間序列上沿南北方向層層遞進(jìn),也都呼應了蘇州古城民居的生長(cháng)規律。新館建筑構造則用開(kāi)放式鋼結構替代蘇州傳統建筑的木結構材料,為了滿(mǎn)足防水、恒溫、恒濕的要求,屋面采用加工成菱形的“中國黑”花崗石片。深灰色石材作墻面檐口,踢腳線(xiàn)和轉折面的裝飾,與白墻相配,為粉墻黛瓦的江南建筑符號增加了新的詮釋。新館設計中體現了對形式和管線(xiàn)的敏感和獨到的見(jiàn)解,借鑒中國傳統建筑中老虎天窗的做法,屋頂的中間部位開(kāi)出連貫的天窗,自然管線(xiàn)透過(guò)木貼面的金屬遮光條傾瀉下來(lái),交織的光影在一片樸素的白墻背景之上,勾畫(huà)出最玄妙的意境。貝聿銘擅長(cháng)幾何體塑造,這次是集大成者,三角形、菱形等幾何形的反復變換與傳統院落布局相結合,曲徑通幽的空間意境絲毫未減,流動(dòng)而寧靜,質(zhì)樸而深邃。
在景觀(guān)方面,新館的一石一木,一靜一動(dòng)都有古典文化底蘊和蘇州氣息,庭院中的竹和樹(shù),姿態(tài)優(yōu)美,線(xiàn)條柔和,在與建筑剛柔相濟的對比中,產(chǎn)生和諧之美,漫步在水面之上的廊道之中,廊窗外的一個(gè)個(gè)庭院,由窗取景,若隱若現。新館的建筑尾聲別具詩(shī)韻,假借拙政園的墻,“以壁為紙,以石為繪”,高低錯落排砌的片石假山給予水生動(dòng)幽深的背景,也賦予白墻之外的園林一個(gè)含蓄的過(guò)渡。
我們到上海的第一站是外灘,通過(guò)考察上海外灘我們了解到
外灘的特點(diǎn):
建筑:外灘最著(zhù)名的要數那美輪美奐的不同風(fēng)格的建筑群。外灘段的街廓建筑講究個(gè)性,構成了拼貼的場(chǎng)景效果。單單新古典主義墻面和巴洛克山花墻就異彩紛呈,英國式的、意大利式的、法國式的、西班牙式等等。譬如,當初惠羅公司的新折衷主義風(fēng)格,匯司公司和禮記洋行的新巴洛克清水紅磚墻及扁平連續券,匯中飯店相間的紅磚白墻和印度式側向柱廊,沙遜大廈的美國裝飾藝術(shù)造型和綠色穹隆頂等,都是性格鮮明的建筑范例。
裝飾:除了建筑和路面,街廓還需要其他的裝點(diǎn)要素。路燈、招牌、幌子、商標、廣告等商業(yè)“行頭”,甚至還有反映時(shí)尚的行人服飾、姿態(tài)特征,這些要素共同組成了街廓的場(chǎng)景。外灘段受西洋街景規則約束,“行頭”一般在檐下門(mén)楣處,挑出墻面的距離嚴格受限。路燈以新藝術(shù)運動(dòng)的鐵花裝飾最受青睞。而其他路段則多用中式裝點(diǎn),商號橫幅可以跨街,招牌、幌子允許遠挑,街景裝點(diǎn)得如戲臺幕布一般。
第二天我們考察的是中華藝術(shù)宮、博物館、美術(shù)館等等
中國館:四根巨柱撐起東方之冠主題:“城市發(fā)展中的中華智慧”,由于形狀酷似一頂古帽,因此被命名為“東方之冠”。造型亮點(diǎn):充滿(mǎn)中國元素,同時(shí)滿(mǎn)足功能需求。國家館居中升起、層疊出挑,成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠;地區館水平展開(kāi),以舒展的平臺基座的形態(tài)映襯國家館,成為開(kāi)放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場(chǎng);二者互為對仗、互相補充,共同組成表達盛世大國主題的統一整體。國家館、地區館功能上下分區、造型主從配合,空間以南北向主軸統領(lǐng),形成壯觀(guān)的城市空間序列,形成獨一無(wú)二的標志性建筑群體。
上海博物館:
上海博物館的平面布局,分開(kāi)放區、庫房區、學(xué)術(shù)區、科研區、管理區、設備區等6個(gè)區域,現開(kāi)設12個(gè)專(zhuān)題陳列室,展示的珍貴文物以青銅器、陶瓷器、書(shū)畫(huà)為其特色,此外尚有錢(qián)幣、玉器、雕塑、查印、少數民族工藝等。
上海博物館一樓為中國古代青銅館、中國古代雕塑館和展覽廳;
二樓為中國古代陶瓷館、暫得樓陶瓷館和展覽廳;
三樓為中國歷代書(shū)法館、中國歷代繪畫(huà)館、中國歷代查印館;
四樓為中國古代玉器館、中國歷代錢(qián)幣館、中國明清家具館、中國少數民族工藝館和展覽廳
世博園景觀(guān)藝術(shù)設計:
上海世博公園植物景觀(guān)設計緊扣世博主題,以呼應公園總體方案框架為設計目標,在生態(tài)理論的指導下,對植物景觀(guān)進(jìn)行總體優(yōu)化、詳細設計,建立合理的植物群落、恢復公園生態(tài)系統,用植物材料、造景手法巧妙地構成公園總體方案“扇骨”與“灘”的形式,為園林植物景觀(guān)營(yíng)造提供新的設計思路,用植物景觀(guān)營(yíng)造出世博會(huì )所需的生態(tài)景觀(guān),凸現了上海中心城區的地域特色,為迎接20xx年上海世博園“綠色城市”的到來(lái)做好了充分的準備,為提升上海大都市的生態(tài)形象作出應有的貢獻。
之后我們又去了蘇州園林、蘇州博物館等地方
拙政園拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱(chēng)為我國四大古典名園,被譽(yù)為"中國園林之母"。現為全國重點(diǎn)文物保護單位。拙政園位于蘇州婁門(mén)內,是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。拙政園的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周?chē)溟g有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫(huà)面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現于園中,富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(cháng),曲岸灣頭,來(lái)去無(wú)盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò ),長(cháng)廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無(wú)不四時(shí)宜人,創(chuàng )造出處處有情,面面生詩(shī),含蓄曲折,余味無(wú)盡,為江南園林的典型代表。
蘇州實(shí)習報告5篇
隨著(zhù)個(gè)人的素質(zhì)不斷提高,越來(lái)越多的事務(wù)都會(huì )使用到報告,報告包含標題、正文、結尾等。寫(xiě)起報告來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編為大家收集的蘇州實(shí)習報告5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1.時(shí)間 20xx.12.1日我們坐車(chē)前往蘇州,進(jìn)行為期一天的蘇州古典園考察學(xué)習.
2.游覽路線(xiàn):拙政園 、留園、周莊
3.實(shí)習總結
2.1拙政園
拙政園,江南園林的代表,蘇州古典園中面積最大的古典山水園林。位于蘇州市東北街一百七十八號,始建于明朝正德年間今園轄地面積約八十三點(diǎn)五畝,開(kāi)放面積約七十三畝,其中園林中部、西部及晚清張之萬(wàn)住宅(今蘇州古典園博物館舊館)為晚清建筑園林遺產(chǎn),約三十八畝。中國四大名園之一,全國重點(diǎn)文物保護單位,國家5A級旅游景區,全國特殊旅游參觀(guān)點(diǎn),被譽(yù)為“中國園林之母”,一九九七年被聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)列為世界文化遺產(chǎn)。
2.1-1布局
拙政園,這一大觀(guān)園式的古典豪華園林,以其布局的山島、竹塢、松崗、曲水之 趣,被勝譽(yù)為“天下園林之典范”。 與承德避暑山莊、留園、北京頤和園齊名,該園是中國四大名園之首、全國重點(diǎn)文物保護單位、全國特殊游覽參觀(guān)點(diǎn)之一、世界文化遺產(chǎn),迄今為止同時(shí)具備這四項桂冠的全國僅拙政園一家。 拙政園中現有的建筑,大多是清咸豐九年(公元1850年)拙政園成為太平天國忠王府花園時(shí)重建,至清末形成東、中、西三個(gè)相對獨立的小園。
中部是拙政園的主景區,為精華所在。面積約18.5畝。其總體布局以水池為中心,亭臺樓榭皆臨水而建,有的亭榭則直出水中,具有江南水鄉的特色。池水面積占全園面積的3/5(另一資料:1/3)。
池廣樹(shù)茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質(zhì)樸、疏朗的藝術(shù)風(fēng)格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建筑,位于水池南岸,隔池與東西兩山島相望,池水清澈廣闊,遍植荷花,山島上林蔭匝地,水岸藤蘿粉披,兩山溪谷間架有小橋,山島上各建一亭,西為“雪香云蔚亭”,東為“待霜亭”,四季景色因時(shí)而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲” (“香洲”名取以香草喻性情高傲之意)遙遙相對,兩者與其北面的西園(8張)“荷風(fēng)四面亭”成三足鼎立之勢,都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅,這里有三間水閣“小滄浪”,它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間,構成一個(gè)幽靜的水院。
從拙政園中園的建筑物名來(lái)看,大都與荷花有關(guān)。王獻臣之所以要如此大力宣揚荷花,主要是為了表達他孤高不群的清高品格。中部景區還有微觀(guān)樓、玉蘭堂、見(jiàn)山樓等建筑以及精巧的園中之園——枇杷園。
西部原為“補園”,面積約12.5畝,其水面迂回,布局緊湊,依山傍水建以亭閣。因被大加改建,所以乾隆后形成的工巧、造作的藝術(shù)的風(fēng)格占了上風(fēng),但水石部分同中部景區仍較接近,而起伏、曲折、凌波而過(guò)的水廊、溪澗則是蘇州古典園造園藝術(shù)的佳作。西部主要建筑為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館,是當時(shí)園主人宴請賓客和聽(tīng)曲的場(chǎng)所,廳內陳設考究。晴天由室內透過(guò)藍色玻璃窗觀(guān)看室外景色猶如一片雪景。
三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙,裝飾華麗精美。回廊起伏,水波倒影,別有情趣。西部另一主要建筑“與誰(shuí)同坐軒”乃為扇亭,扇面兩側實(shí)墻上開(kāi)著(zhù)兩個(gè)扇形空窗,一個(gè)對著(zhù)“倒影樓”,另一個(gè)對著(zhù)“三十六鴛鴦館”,而后面的窗中又正好映入山上的笠亭,而笠亭的頂蓋又恰好配成一個(gè)完整的扇子。“與誰(shuí)同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰(shuí)同坐,明月,清風(fēng),我”。故一見(jiàn)匾額,就會(huì )想起蘇東坡,并立時(shí)頓感到這里可欣賞水中之月,可受清風(fēng)之爽。
西部其它建筑還有留聽(tīng)閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱(chēng)“歸田園居”,是因為明崇禎四年(公元1631年)園東部歸侍郎王心一而得名。約31畝,因歸園早已荒蕪,全部為新建,布局以平岡遠山、松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭,仍保持疏朗明快的風(fēng)格,主要建筑有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴云峰等,均為移建。 2.1-2建筑藝術(shù)
拙政園的建筑還有澄觀(guān)樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。 拙政園的布 局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周?chē)溟g有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫(huà)面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。
拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現于園中,富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(cháng),曲岸灣頭,來(lái)去無(wú)盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò ),長(cháng)廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散的園林建筑各具神韻。
整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無(wú)不四時(shí)宜人,創(chuàng )造出處處有情,面面生詩(shī),含蓄曲折,余味無(wú)盡,不愧為江南園林的典型代表。
2.2 留園
留園位于蘇州閶門(mén)外,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時(shí)的東園。園內假山為疊 石名家周秉忠(時(shí)臣)所作。清嘉慶年間,劉恕以故園改筑,名寒碧山莊,又稱(chēng)劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷(清著(zhù)名實(shí)業(yè)家政家,北洋大學(xué)(天津大學(xué))南洋公學(xué)(上海交通大學(xué))創(chuàng )始人)購得,重加擴建,修葺一新,取留與劉的諧音,始稱(chēng)留園。
科舉考試的最后一個(gè)狀元俞樾作《留園游記》稱(chēng)其為吳下名園之冠。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門(mén)等建筑與假山、水池、花木等組合成數十個(gè)大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格和特色。
2.2-1 布局
留園的面積約2公頃,分西區、中區、東區3部分。西區以山景為主,中區山水兼長(cháng),東區是建筑區。中區的東南地帶開(kāi)鑿水池,西北地帶堆筑假山,建筑錯落于水池東南,是典型的南廳北水、隔水相望的江南宅院的模式。東區的游廊與留園西側的爬山廊成為貫穿全園的外圍廊道,曲折、迂回而富于變化。
留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木樨香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長(cháng)廊與各處相通。建筑物將園劃分為幾部分,各建筑物設有多種門(mén)窗,每扇窗戶(hù)各不相同,可溝通各部景色,使人在室內觀(guān)看室外景物時(shí),能將以山水花木構成的各種畫(huà)面一覽無(wú)余,視野空間大為拓寬。
2.2-2 建筑藝術(shù)
賞留園首看建筑。留園以其獨創(chuàng )一格、收放自然的精湛建筑藝術(shù)而享有盛名。
層層相屬的建筑群組,變 化無(wú)窮的建筑空間,藏露互引,疏密有致,虛實(shí)相間,曠奧自如,令人嘆為觀(guān)止。 占地30余畝的留園,建筑占總面積的三分之一。全園分成主題不同、景觀(guān)各異的東、中、西、北四個(gè)景區,景區之間以墻相隔,以廊貫通,又以空窗、漏窗、洞門(mén)使兩邊景色相互滲透,隔而不絕。
園內有蜿蜒高下的長(cháng)廊670余米,漏窗200余孔。 一進(jìn)大門(mén),留園的建筑藝術(shù)處理就不同凡響:狹窄的入口內,兩道高墻之間是長(cháng)達50余米的曲折走道,造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化,將這條單調的通道處理得意趣無(wú)窮。過(guò)道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門(mén),中部景區的湖光山色若隱若現。繞過(guò)門(mén)窗,眼前景色才一覽無(wú)余,達到了欲揚先抑的藝術(shù)效果。 留園內的通道,通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的空間造成層層加深的氣氛,游人看到的是回廊復折、小院深深是接連不斷錯落變化的建筑組合。
園內精美宏麗的廳堂,則與安靜閑適的書(shū)齋、豐富多樣的庭院、幽僻小巧的天井、高高下下的涼臺燠館、迤邐相屬的風(fēng)亭月榭巧妙地組成有韻律的整體,使園內每個(gè)部分、每個(gè)角落無(wú)不受到建筑美的光輝輻射。
留園建筑藝術(shù)的另一重要特點(diǎn),是它內外空間關(guān)系格外密切,并根據不同意境采取多種結合手法。建筑面對山池時(shí),欲得湖山真意,則取消面湖的整片墻面;建筑各方面對著(zhù)不同的露天空間時(shí),就以室內窗框為畫(huà)框,室外空間作為立體畫(huà)幅引入室內。室內外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院,也可以庭園包圍建筑;既可以用小小天井取得裝飾效果,也可以室內外空間融為一體。千姿百態(tài)、賞心悅目的園林景觀(guān),呈現出詩(shī)情畫(huà)意的無(wú)窮境界。
2.2-3 留園三絕
留園內的冠云峰乃太湖石中絕品,齊集太湖石“瘦、皺、漏、透”四奇于一身,相傳這塊奇石還是宋末年花石綱中的遺物。 北宋末年,雖然北面戰事吃緊,金兵壓境,但宋徽宗卻在東京城內大興土木,建造“延福宮”、“萬(wàn)壽山”。他下令在全國范圍內征集奇花異石,夸口要搜羅天下珍品于宮廷之中。
徽宗祟寧四年特地在蘇州設立了蘇杭應奉局,專(zhuān)門(mén)負責搜羅名花奇石。蘇杭應奉局的主管叫朱緬,此人最善巴結上峰,自當上了此官后,有采辦“花石綱”的大權在手,于是放開(kāi)手腳,拼命在民間收刮。
只要民家有一石一木被他打聽(tīng)到并看中,立刻派兵、上門(mén)搶奪,誰(shuí)敢反抗,即以對皇帝“大不恭’治罪。有時(shí)為了搬樹(shù)移石,甚至拆掉民居的圍墻甚至房子,當時(shí)朱緬從民間搜到的花石太多,以致終于激起了方臘農民起義,當時(shí)方臘起義軍的一個(gè)口號就是殺“朱緬”,與方臘起義軍相呼應,蘇州地區也爆發(fā)了以石生為首的,農民起義。 不久,北宋政權由于國庫空虛、民不聊生終于為金所滅,徽宗自己也做了俘虜。冠云峰就是未來(lái)得及運的花石綱的遺物。
2.3 夜游周莊
全鎮依河 唐風(fēng)孑遺,宋水依依,煙雨江南,碧玉周莊。千年歷史滄桑和濃郁吳地文化孕育的周莊,以其靈秀的水鄉風(fēng)貌,獨特的人文景觀(guān),質(zhì)樸的民俗風(fēng)情,成為東方文化的瑰寶。
作為中國優(yōu)秀傳統文化杰出代表的周莊,成為吳地文化的搖籃,江南水鄉的典范。被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)預備清單,榮獲迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎,聯(lián)合國亞太地區世界文化遺產(chǎn)保護杰出成就獎、美國政府獎、世界最具魅力水鄉和中國首批十大歷史文化名鎮、中華環(huán)境獎、國家衛生鎮、全國環(huán)境優(yōu)美鄉鎮等殊榮。
2.3-1張廳
張廳前后七進(jìn),房屋70余間,占地1800多平方米,雕梁畫(huà)棟,金碧輝煌。廳旁箬涇河穿屋而過(guò),正所謂“橋自前門(mén)進(jìn),船從家中過(guò)”。作為殷富人家的宅第,張廳歷經(jīng)五百多年滄桑,但氣派依舊。
走過(guò)沿街的門(mén)廳,面前是一個(gè)天井,綠意盎然。兩側是低矮的廂房樓,上下落不都設蠡殼窗戶(hù)。在漫長(cháng)的歲月中遭到損害的磚雕門(mén)樓,堅實(shí)的石柱,細膩精良的雕飾,仍不難看出張廳昔日的風(fēng)采。大廳軒敞明亮,—抱粗的庭柱下是罕見(jiàn)的木鼓墩(柱礎),這是明代建筑的明顯標志。廳堂內布置著(zhù)明式紅木家具,張燈結彩,迎送賓客。墻上懸掛著(zhù)字畫(huà),—副對聯(lián)尤其引入注目,上聯(lián)是“轎從門(mén)前進(jìn)”,下聯(lián)是“船自家中過(guò)”。仔細琢磨,對聯(lián)十分貼切地寫(xiě)出了張廳的建筑特色。
2.3-2沈廳
在沈廳是周莊最大的民居建筑,典型的“前廳后堂”的建筑格局,七進(jìn)五門(mén)樓,第五進(jìn)中,安放著(zhù)江南豪富沈萬(wàn)三的坐像,他的面前有金光閃閃的聚寶盆。從四面八方來(lái)的人們,審視著(zhù)這位600年前的吳中巨富,或是為了得到某些啟迪和借鑒,或是為了滿(mǎn)足祈福的愿望。不管是什么身份,走進(jìn)沈廳的每一個(gè)人,都會(huì )對沈萬(wàn)三這個(gè)傳奇人物產(chǎn)生濃厚的興趣。
2.3-3雙橋
指位于周莊中心位置的世德和永安兩橋,建于明代,兩橋相連,樣子很象古代的鑰匙,又稱(chēng)鑰匙橋。因出現于旅美畫(huà)家陳逸飛的油畫(huà)《故鄉的回憶》中而聞名。
3.實(shí)習總結
我通過(guò)在蘇州為期一天的時(shí)間實(shí)習,學(xué)到了讓我對中國私家園林有了一次深入的了解,感受到私家園林的博大精深,私家園林的布局格式深刻體現了古代文人造園思想即模仿自然山水格局,形成了“雖有人做,宛自天開(kāi)”的意境。其布局小巧玲瓏、建筑疏朗,花木合理配置,意境深遠,形成了庭院深深的景色,景觀(guān)配置上采用了對置,孤植,片植等形式,使空間更加的富有變化。園內通過(guò)挖池堆山,形成一池三山的神仙格局,水繞山轉,山因水活。
花木的選擇多是些傳統的名貴花木,如玉蘭、海棠、桂花等。園內景色四季分明,形成春柳綠、夏荷艷、秋水明、冬山靜(三季有花,四季常綠)。蘇州私家園林的考察對我們學(xué)習模仿古典園林有很大的裨益,讓我們把書(shū)本的理論知識跟現實(shí)很好的結合在一起,同時(shí)被古典園林的博大精深所深深震撼。園林的發(fā)展還有很多問(wèn)題亟待我們解決,我們要以史為鑒,弘揚中國園林,為園林的發(fā)展貢獻一份自己的力量。
一、實(shí)習目的
景觀(guān)規劃與設計課程綜合實(shí)習是城市規劃專(zhuān)業(yè)一個(gè)重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節。通過(guò)參觀(guān)園林景觀(guān)及城市設計實(shí)例,可以讓我們生動(dòng)形象地學(xué)習園林景觀(guān)設計、景觀(guān)規劃和城市設計的基本原理,深化理解中國傳統園林文化內涵,探詢(xún)現代城市景觀(guān)規劃的發(fā)展歷程,理解景觀(guān)規劃與城市環(huán)境、城市功能、城市需求的關(guān)系,以及景觀(guān)規劃形式、內容和功能的多樣性;明了現代城市景觀(guān)規劃與城市設計的聯(lián)系與差異;借鑒、吸收成功作品中的經(jīng)驗,培養起獨立分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,從而我們的專(zhuān)業(yè)知識、專(zhuān)業(yè)素養得到較大程度的充實(shí)和提高。
二、實(shí)習時(shí)間:20xx年X月X號~20X年X月X號
三、實(shí)習地點(diǎn):蘇州
四、實(shí)習內容
蘇州——君到姑蘇見(jiàn),人家皆枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。 蘇州古城歷經(jīng)2500年歷史的洗滌,所體現出來(lái)的城市形象相當有個(gè)性:房屋都是清一色的白墻和黑灰色的瓦,仿照蘇州古典園林粉墻黛瓦的建筑特色。蘇州老城區的天際線(xiàn)控制較好,同時(shí)新城區的建設令人矚目,金雞湖周邊的蘇州新區和蘇州高新開(kāi)發(fā)區也成為蘇州城市建設中新的亮點(diǎn)。這次實(shí)習我們參觀(guān)了很多
地方,下面主要介紹典型的幾個(gè)景點(diǎn):
1、山塘街——七里山塘春水柔,一聲櫓聲一銷(xiāo)魂 。
山塘街臨山塘河而建,兩側店鋪林立,是蘇州民居較為典型的地段。史上山塘街很是繁華,如今“山塘勝景”的繁華早已不在。山塘街中部有古戲臺一座,前有較為開(kāi)闊的廣場(chǎng)空間,為居民集會(huì )或是休閑的公共空間。山塘街的交通為水陸兩路,沿河民居多有水埠直接與山塘河相接。作為古蘇州的商業(yè)地段,山塘街有著(zhù)商業(yè)街的特點(diǎn),臨河建筑形式多為騎樓。蘇州古民居大致有以下形式:1)、河街平行,宅在街邊,小巷幽幽迂回曲折2)、小河居中,兩岸屋宇連綿,水棧河埠嵌筑期間,拾級而下,可就水洗滌,可向船家采購,間有廊橋橫跨小河,連接兩岸人家,這就是蘇州著(zhù)名的水巷。3)、前巷通后巷,幾落幾進(jìn)并圍以高墻,形成封閉式院落。
蘇州民居粉墻黛瓦,無(wú)異于中國水墨畫(huà)卷,民居的內外檐裝修,多為棕色木質(zhì),素雅而簡(jiǎn)樸。東西向前街后巷的居住街坊多,東西向街巷也多,民居都占用一段垂直于河道與街巷的條形用地,總平面采用一進(jìn)一進(jìn)的院落單元,為爭取朝南的土地,產(chǎn)生了往縱向發(fā)展遞進(jìn)貫串組合成一個(gè)封閉式布局的建筑組成的小院建筑,這是蘇州民居最基本的單元,也是蘇州民居的特征之一。這種布局方式使每戶(hù)占用了最小的河岸線(xiàn)與街巷段緊湊地利用土地。同時(shí),由于家家戶(hù)戶(hù)宅前后都有河與路,使每戶(hù)人家都能獲得水陸交通的方便,若南北街巷,則民居建筑的朝向產(chǎn)生多種情況。民居內部多有天井或是庭院,內部種植植物,增添情趣。 2、蘇州園林(拙政園留園)——雖由人作,宛自天開(kāi)石令人古,水令人遠。園林水石,最不可無(wú)。封建士大夫為了滿(mǎn)足家居生活的需要,大量建造以山水為骨干、饒有山林之趣的宅園,作為日常聚會(huì )、游憩、宴客、居住等需要。封建士大夫的私家園林,多建在城市之中或近郊,與住宅相連,在不大的面積內追求空間藝術(shù)的變化,風(fēng)格素雅精巧,達到平中求趣,拙間取華的意境,滿(mǎn)足以欣賞為主的要求。宅園多是因亭、臺、樓、閣眾多,植以樹(shù)木花草的“城市山林”。江南私家園林是以開(kāi)池筑山為主的自然式風(fēng)景山水園林。園景的處理是順應自然,布局靈活,變化有致。江南園林善于在有限的空間內有較大的變化,巧妙地組成千變萬(wàn)化的景區和游覽路線(xiàn)。建筑常用粉墻花窗或長(cháng)廊來(lái)分割園景空間,但又隔而不斷,掩映有趣。通過(guò)畫(huà)框似的一個(gè)個(gè)漏窗,形成不同的畫(huà)面,變幻無(wú)窮,有實(shí)有虛,步移景換,主次分明,景多意深,其趣無(wú)窮。利用借景的辦法,使得盈尺之地儼然大地。借景的手法通常是通過(guò)漏窗使園內外或遠或近的景觀(guān)有機地結合起來(lái),給有限的空間以無(wú)限延伸。蘇州園林大都為封閉式,難借園外景色,于是,常采取另一種借而雪香云蔚亭一景,又是遠香堂的借景。繡綺亭在假山之上,在繡綺亭內俯視遠香堂,可遠眺見(jiàn)山樓。這是前后左右高低互借的佳例。 動(dòng)與靜結合是我國造園藝術(shù)手法之一。所謂動(dòng),就是造園家在園林空間較大的范圍內,讓游者走動(dòng)中觀(guān)賞景色變化,達到步移景換,時(shí)過(guò)境遷,畫(huà)面連續不斷。所謂靜,也即是在有限的園林藝術(shù)空間中,坐觀(guān)靜賞園林藝術(shù),在咫尺之地,讓人們去領(lǐng)會(huì )園林空間的層次、對比、虛實(shí)、明暗、陰晴、早晚等多變的藝術(shù)效果。實(shí)際上動(dòng)與靜不是截然可分的。往往在以動(dòng)觀(guān)為主的園林中,又包含著(zhù)靜觀(guān)為主的園林,又包含著(zhù)動(dòng)觀(guān)的內容。
蘇州園林作為我國建筑文化中最為絢麗的瑰寶,其在空間處理方法以及空間組織方面有著(zhù)獨到的手法與見(jiàn)解,在以后的景觀(guān)設計中應當對此進(jìn)行提煉與借鑒。
3. 蘇州博物館新館——中而新,蘇而新。
蘇州博物館新館與整個(gè)蘇州的城市肌理有著(zhù)密切的聯(lián)系。新館北靠拙政園,東傍蘇州博物館和園林博物館,其中拙政園西花園的南端正好楔入新館一角,從新館主入口進(jìn)入,徑直向前為大堂和主庭院,向西游覽則是層層遞進(jìn)的博物館展廳,東部較為集中的建筑群落則是行政辦公區、教育區和飯店。這種類(lèi)似三軸線(xiàn)的布局方式和東側的忠王府極為和諧。東西兩側的院落式組合和周邊的合院式住宅相呼應,最為獨到的是中軸線(xiàn)上的北部庭院,一方水池似乎容納了整個(gè)江南風(fēng)情,庭院隔北墻則集中大量庭院以及展廳在空間序列上沿南北方向層層遞進(jìn),也都呼應了蘇州古城民居的生長(cháng)規律。新館建筑構造則用開(kāi)放式鋼結構替代蘇州傳統建筑的木結構材料,為了滿(mǎn)足防水、恒溫、恒濕的要求,屋面采用加工成菱形的“中國黑”花崗石片。深灰色石材作墻面檐口,踢腳線(xiàn)和轉折面的裝飾,與白墻相配,為粉墻黛瓦的江南建筑符號增加了新的詮釋。新館設計中體現了對形式和管線(xiàn)的敏感和獨到的見(jiàn)解,借鑒中國傳統建筑中老虎天窗的做法,屋頂的中間部位開(kāi)出連貫的天窗,自然管線(xiàn)透過(guò)木貼面的金屬遮光條傾瀉下來(lái),交織的光影在一片樸素的白墻背景之上,勾畫(huà)出最玄妙的意境。貝聿銘擅長(cháng)幾何體塑造,這次是集大成者,三角形、菱形等幾何形的反復變換與傳統院落布局相結合,曲徑通幽的空間意境絲毫未減,流動(dòng)而寧靜,質(zhì)樸而深邃。
在景觀(guān)方面,新館的一石一木,一靜一動(dòng)都有古典文化底蘊和蘇州氣息,庭院中的竹和樹(shù),姿態(tài)優(yōu)美,線(xiàn)條柔和,在與建筑剛柔相濟的對比中,產(chǎn)生和諧之美,漫步在水面之上的廊道之中,廊窗外的一個(gè)個(gè)庭院,由窗取景,若隱若現。新館的.建筑尾聲別具詩(shī)韻,假借拙政園的墻,“以壁為紙,以石為繪”,高低錯落排砌的片石假山給予水生動(dòng)幽深的背景,也賦予白墻之外的園林一個(gè)含蓄的過(guò)渡。
蘇州園林是中國江蘇蘇州山水園林建筑的統稱(chēng),又稱(chēng)“蘇州古典園林”,以私家園林為主,起始于春秋時(shí)期吳國建都姑蘇時(shí)(吳王闔閭時(shí)期,公元前514年),形成于五代,成熟于宋代,興旺鼎盛于明清,到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現保存完整的有六十多處,對外開(kāi)放的園林有十九處。在蘇州園林短暫的實(shí)習結束,為此作一簡(jiǎn)單的實(shí)習總結報告。
大概是參觀(guān)的內容太過(guò)豐富,同樣作為四大名園之一的留園并未給我留下什么震撼,跟著(zhù)隊伍進(jìn)入園中,首先經(jīng)過(guò)的是較為狹長(cháng)的通道,同樣是欲揚先抑的手法,出了通道才有另一番景象,留園整體給人的感覺(jué)并未有十分獨特之感,但細看下來(lái)經(jīng)過(guò)老師的講解才發(fā)現其最有特色的當屬她的建筑藝術(shù)與細節的處理。印象比較深的是爬山廊轉角處的排雨水結構的處理,在技術(shù)并不發(fā)達的舊時(shí),建造者用才智解決了問(wèn)題,作為同行后輩的我頓生敬仰之感。對于水體來(lái)水的處理,這里采用了在墻角堆石,仿佛是破墻而入的山石引來(lái)了一渠清流。
藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn),是它內外空間關(guān)系格外密切,并根據不同意境采取多種結合手法。建筑面對山池時(shí),欲得湖山真意,則取消面湖的整片墻面;建筑各方面對著(zhù)不同的露天空間時(shí),就以室內窗框為畫(huà)框,室外空間作為立體畫(huà)幅引入室內。室內外空間的關(guān)系既可以建筑圍成庭院,也可以庭園包圍建筑,呈現出詩(shī)情畫(huà)意的無(wú)窮境界。 對于虎丘印象最深的便是千人石與虎丘塔了。這里留下了許多傳說(shuō),或是與宗教神話(huà)有關(guān),或是與名人奇事有關(guān),真正的秘密大概只有這座經(jīng)歷了千年變遷的虎丘知道。虎丘總體布局因地制宜,巧于因借,建筑風(fēng)格與自然景觀(guān)協(xié)調。其形式有塔、殿、橋、亭、樓、閣、墓等;年代從五代延續至當代,呈現出宋、元、明、清、民國等建筑風(fēng)格。
我們到上海的第一站是外灘,通過(guò)考察上海外灘我們了解到
外灘的特點(diǎn):
建筑:外灘最著(zhù)名的要數那美輪美奐的不同風(fēng)格的建筑群。外灘段的街廓建筑講究個(gè)性,構成了拼貼的場(chǎng)景效果。單單新古典主義墻面和巴洛克山花墻就異彩紛呈,英國式的、意大利式的、法國式的、西班牙式等等。譬如,當初惠羅公司的新折衷主義風(fēng)格,匯司公司和禮記洋行的新巴洛克清水紅磚墻及扁平連續券,匯中飯店相間的紅磚白墻和印度式側向柱廊,沙遜大廈的美國裝飾藝術(shù)造型和綠色穹隆頂等,都是性格鮮明的建筑范例。
裝飾:除了建筑和路面,街廓還需要其他的裝點(diǎn)要素。路燈、招牌、幌子、商標、廣告等商業(yè)“行頭”,甚至還有反映時(shí)尚的行人服飾、姿態(tài)特征,這些要素共同組成了街廓的場(chǎng)景。外灘段受西洋街景規則約束,“行頭”一般在檐下門(mén)楣處,挑出墻面的距離嚴格受限。路燈以新藝術(shù)運動(dòng)的鐵花裝飾最受青睞。而其他路段則多用中式裝點(diǎn),商號橫幅可以跨街,招牌、幌子允許遠挑,街景裝點(diǎn)得如戲臺幕布一般。
第二天我們考察的是中華藝術(shù)宮、博物館、美術(shù)館等等
中國館:四根巨柱撐起東方之冠主題:“城市發(fā)展中的中華智慧”,由于形狀酷似一頂古帽,因此被命名為“東方之冠”。造型亮點(diǎn):充滿(mǎn)中國元素,同時(shí)滿(mǎn)足功能需求。國家館居中升起、層疊出挑,成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠;地區館水平展開(kāi),以舒展的平臺基座的形態(tài)映襯國家館,成為開(kāi)放、柔性、親民、層次豐富的城市廣場(chǎng);二者互為對仗、互相補充,共同組成表達盛世大國主題的統一整體。國家館、地區館功能上下分區、造型主從配合,空間以南北向主軸統領(lǐng),形成壯觀(guān)的城市空間序列,形成獨一無(wú)二的標志性建筑群體。
上海博物館:
上海博物館的平面布局,分開(kāi)放區、庫房區、學(xué)術(shù)區、科研區、管理區、設備區等6個(gè)區域,現開(kāi)設12個(gè)專(zhuān)題陳列室,展示的珍貴文物以青銅器、陶瓷器、書(shū)畫(huà)為其特色,此外尚有錢(qián)幣、玉器、雕塑、查印、少數民族工藝等。上海博物館一樓為中國古代青銅館、中國古代雕塑館和展覽廳;二樓為中國古代陶瓷館、暫得樓陶瓷館和展覽廳;三樓為中國歷代書(shū)法館、中國歷代繪畫(huà)館、中國歷代查印館;四樓為中國古代玉器館、中國歷代錢(qián)幣館、中國明清家具館、中國少數民族工藝館和展覽廳
世博園景觀(guān)藝術(shù)設計:
上海世博公園植物景觀(guān)設計緊扣世博主題,以呼應公園總體方案框架為設計目標,在生態(tài)理論的指導下,對植物景觀(guān)進(jìn)行總體優(yōu)化、詳細設計,建立合理的植物群落、恢復公園生態(tài)系統,用植物材料、造景手法巧妙地構成公園總體方案“扇骨”與“灘”的形式,為園林植物景觀(guān)營(yíng)造提供新的設計思路,用植物景觀(guān)營(yíng)造出世博會(huì )所需的生態(tài)景觀(guān),凸現了上海中心城區的地域特色,為迎接20xx年上海世博園“綠色城市”的到來(lái)做好了充分的準備,為提升上海大都市的生態(tài)形象作出應有的貢獻。
之后我們又去了蘇州園林、蘇州博物館等地方
拙政園 拙政園與北京頤和園、承德 避暑山莊、蘇州留園并稱(chēng)為我國 四大古典名園,被譽(yù)為"中國園林 之母".現為全國重點(diǎn)文物保護單 位。拙政園位于蘇州婁門(mén)內,是 蘇州最大的一處園林,也是蘇州 園林的代表作。拙政 園的布局主題以水為中心,池水 面積約占總面積的五分之一,各 種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽(tīng)閣、十八曼陀羅花 館、三十六鴛鴦館等。 拙政園的布局疏密自然,其特點(diǎn)是以水為主,水面廣闊,景色平淡天真、疏朗自然。它 以池水為中心,樓閣軒榭建在池的周?chē)溟g有漏窗、回廊相連,園內的山石、古木、綠竹、 花卉,構成了一幅幽遠寧靜的畫(huà)面,代表了明代園林建筑風(fēng)格。拙政園形成的湖、池、澗等 不同的景區,把風(fēng)景詩(shī)、山水畫(huà)的意境和自然環(huán)境的實(shí)境再現于園中,富有詩(shī)情畫(huà)意。淼淼 池水以閑適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見(jiàn)長(cháng),曲岸灣頭,來(lái)去無(wú)盡的流水,蜿蜒曲折、深容藏 幽而引人入勝;通過(guò)平橋小徑為其脈絡(luò ),長(cháng)廊逶迤填虛空,島嶼山石映其左右,使貌若松散 的園林建筑各具神韻。整個(gè)園林建筑仿佛浮于水面,加上木映花承,在不同境界中產(chǎn)生不同 的藝術(shù)情趣,如春日繁花麗日,夏日蕉廊,秋日紅蓼蘆塘,冬日梅影雪月,無(wú)不四時(shí)宜人, 創(chuàng )造出處處有情,面面生詩(shī),含蓄曲折,余味無(wú)盡,為江南園林的典型代表。
實(shí)踐目的:了解我們土木工程專(zhuān)業(yè)的工作方向和職責,為我們接下來(lái)更好的學(xué)習本專(zhuān)業(yè)打下基礎。
實(shí)踐內容:參觀(guān)了本校區的實(shí)驗樓、體育館、石湖校區的辦公樓、體育場(chǎng)以及一個(gè)建筑工地和蘇州市的體育館
實(shí)踐結果:我們學(xué)到了很多實(shí)踐的東西和我們暫時(shí)還沒(méi)有深入研究的知識,同時(shí)在實(shí)踐中我們也有了許多疑惑。
實(shí)踐體悟:
在大一暑假期間,我們歷經(jīng)了一個(gè)星期的工地實(shí)習,參觀(guān)了一些建筑。作為一名土木工程的學(xué)生,無(wú)論將來(lái)是去設計院還是進(jìn)施工單位,工地是每一位學(xué)子必須學(xué)習過(guò)的地方。只有經(jīng)歷過(guò)才能把書(shū)本的知識活學(xué)活用。
第一天的課堂講解,讓我更為崇拜土木工程這個(gè)行業(yè)的人,他們用智慧創(chuàng )造了一個(gè)個(gè)宏偉的建筑,給人們帶來(lái)了便利。我變更為堅定自己的決定和選擇。接下來(lái)幾天我們參觀(guān)了一些建筑和工地,雖然我們還沒(méi)有學(xué)到這方面的專(zhuān)業(yè)知識,也無(wú)法解釋一些現象,但是我知道在日后的學(xué)習中,我會(huì )掌握它并運用它,創(chuàng )造更為壯觀(guān)實(shí)用的建筑。因為實(shí)習時(shí)候只是一位老師帶領(lǐng)我們一百多位學(xué)生,顯然跟在后面的學(xué)生處于不利地位,為了自己能學(xué)到更多知識,我只有緊跟老師身后,唯恐忽略什么知識點(diǎn),因為都是些沒(méi)接觸過(guò)的東西,沒(méi)接觸過(guò)的專(zhuān)有名詞,所以我的記錄時(shí)顯然比較吃力,不過(guò)在當天實(shí)習結束后我還是上網(wǎng)查詢(xún)了關(guān)于老師所講的建筑結構,便于自己理解和掌握。事后我又想到了,在參觀(guān)一個(gè)施工工地時(shí),老師曾讓我們戴上安全帽,想必從事工地施工還是件危險的事,由于我本人是女生,所以今后到工地工作的可能比較小,男生們就要充分了解工地上的安全保護措施和要求了,我想著(zhù)也是工地必須有安全員的原因吧。
然而在這次實(shí)習環(huán)節中,我也發(fā)現我們存在的一些不足和缺點(diǎn),主要有以下幾點(diǎn):
一、專(zhuān)業(yè)知識太少。在工地上,老師提問(wèn)我們,我們機會(huì )都不知道怎么回答,其實(shí)哪些問(wèn)題,老師在上土木工程概論時(shí)有提及過(guò),只是我們沒(méi)有深入理解,而忽略了。
二、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐閱歷遠不夠。這是我們第一次實(shí)踐,據說(shuō)也就一次而已,以后的時(shí)間都不會(huì )到工地,所以我們真正接觸這些工程的機會(huì )很少,閱歷自然就更少了,因此很難將所學(xué)知識運用與實(shí)踐中去。所以,今后我們在工作崗位上,一定要抓住機會(huì ),改變以往過(guò)于依賴(lài)老師的被動(dòng)吸收學(xué)習方式,應主動(dòng)積極向他人學(xué)習和請教,同時(shí)加強自學(xué)能力和駕馭解決難題的本領(lǐng)。
三、專(zhuān)業(yè)知識在工程中運用不夠靈活。有些只是老師上課時(shí)講到過(guò),但是當我們站在這些建筑面前時(shí),我們卻好像什么都不懂一樣,所以,今后在學(xué)習和實(shí)踐中應該重視積累和運用,使所學(xué)的知識由量變到質(zhì)變,發(fā)揮更大的指導作用。
實(shí)習期間,我還深深體會(huì )到應該如何做人與講話(huà)。
一、待人真誠友好。
二、虛心學(xué)習。不論是老師、施工員還是普通工人,我們都要虛心請教,要不卑不亢、沉著(zhù)細致,不要自以為是、自高自大。
三、積極主動(dòng)。不要怕丟面子,不懂就要問(wèn),而且要不恥下問(wèn),心里有什么話(huà)不要藏著(zhù)掖著(zhù),不要怕出錯,一定要說(shuō)出來(lái)。
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