、做一個(gè)幸2113福的人(幸福話(huà)題)
幸福是一粒種子,5261感恩的心是土壤,自信4102是水源,無(wú)私1653為陽(yáng)光。將幸福的種子植根于感恩的土壤,用自信之泉澆灌,用無(wú)私之光照耀。幸福之樹(shù)將茁壯成長(cháng),郁郁蒼蒼。
幸福是一條小船,感恩的心是大海。自信作帆無(wú)私為風(fēng)。將幸福的小船置于感恩的大海,張揚自信的風(fēng)帆,乘著(zhù)無(wú)私的海風(fēng),幸福之舟劈波斬浪,揚帆遠航。(開(kāi)篇)
其實(shí)幸福并不是那么遙不可及。當我們懷有一顆感恩的心,當我們充滿(mǎn)自信,當我們無(wú)私地為他人著(zhù)想,我們都會(huì )驚奇地發(fā)現,自己早已被幸福的感覺(jué)圍繞,做一個(gè)幸福的人,原來(lái)很簡(jiǎn)單。(銜接)
友誼 開(kāi)頭:現代人的友誼,很堅固又很脆弱.它是人間的寶藏,需我們珍愛(ài).友誼的不可傳遞性,決定了它是一部孤本的書(shū).我們可以和不同的人有不同的友誼,但我們不會(huì )和同一個(gè)人有不同的友誼.友誼是一條越掘越深的巷道,沒(méi)有回頭路可以走的,刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣,沒(méi)齒難忘. 結尾:長(cháng)留史冊的,不是錙銖必較的利益,而是肝膽相照的情分,和朋友坦誠的交往,會(huì )使我們留存著(zhù)對真情的敏感,會(huì )使我們的眼睛抹去云翳,心境重新開(kāi)朗. 團結 開(kāi)頭:每次聽(tīng)到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬(wàn)千,特別是在XX事情后,體會(huì )更是深刻 結尾:一滴水是微不足道的,滲入泥土,便會(huì )消失不見(jiàn),可匯聚成河卻是川流不息.如同我們,在許多的困難面前,一個(gè)人總是凸顯著(zhù)單薄,而無(wú)法作為,可當我們團結起來(lái),卻可以創(chuàng )造無(wú)數的奇跡. 寬容 開(kāi)頭: 寬容是人類(lèi)生活中至高無(wú)尚的美德.因為寬容包含著(zhù)人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心.因為寬容是人類(lèi)情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜.而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如. 結尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡.正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒. 諒解 開(kāi)頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì );諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩. 結尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當今既沒(méi)有了一方霸主,也沒(méi)有了雄風(fēng)王者;我們在追求團結、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應該獨守那份恬然與空明,用每一句話(huà)沒(méi)一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往. 把握諒解,社會(huì )便會(huì )進(jìn)步; 把握諒解,人類(lèi)便擁有財富. 理解 開(kāi)頭:理解,是友誼的結晶;理解,是從信任中開(kāi)出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán).它能讓誤會(huì )變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì )中,人們相互的理解,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定. 結尾:相信總有一天誤會(huì )能變成一朵美麗的花,因為它由理解來(lái)澆灌! 分享 開(kāi)頭:孤寂人生,誰(shuí)來(lái)聆聽(tīng)你心中的清音?望眼未來(lái),誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪.于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情.人生得一知己足矣! 結尾:分享是一種博愛(ài)的心境,學(xué)會(huì )分享,就學(xué)會(huì )了生活. 分享是一種思想的深度,深思的同時(shí),你分享了朋友的痛苦. 分享是一種生活的信念,明白了分享的同時(shí),明白了存在的意義. 快樂(lè )的分享,痛苦的承擔.在你與人分享的時(shí)候,就肩負著(zhù)一份重任.讓他更快樂(lè ),讓痛苦全部溜走,讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)你的心靈. 集體利益 開(kāi)頭:集體,是什么概念?集體就是一個(gè)團隊,所謂的團結,就是關(guān)心集體,熱愛(ài)集體、回報集體,下面我就講講、、、、、、結尾:正因為這樣,我們一定要團結團結,因為我們是一個(gè)集體、、、、、、回報 開(kāi)頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽(yáng)光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風(fēng).生活,因回報而美麗. (2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒(méi)有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然. 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因為農民會(huì )因此展開(kāi)笑顏. 梅,迎著(zhù)風(fēng)雪,一枝獨放,雖然不能改變周?chē)h(huán)境的寂冷,但它堅信,第一個(gè)報春的消息,迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿(mǎn)園春色就是它最好的回報. (3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽(tīng)到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢(mèng),付出總有回報. 結尾:世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少.天地間那桿無(wú)形的大秤對每個(gè)人都是公平的,只有付出才會(huì )有回報.誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說(shuō)到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會(huì )更加美好. 感恩 開(kāi)頭:落葉在空中盤(pán)旋,譜寫(xiě)著(zhù)一曲感恩的樂(lè )章,那是大樹(shù)對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫(huà)著(zhù)那一幅幅感人的畫(huà)面,那是白云對哺育它的藍天的感恩.因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì ),因為感恩才會(huì )有真摯的友情.因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 結尾:懷著(zhù)一顆感恩的心,去看待社會(huì ),看待父母,看待親朋,你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè ),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染.學(xué)會(huì )感恩,因為這會(huì )使世界更美好,使生活更加充實(shí). 集體溫暖 開(kāi)頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸,一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量. 結尾:“一棵小樹(shù),難經(jīng)風(fēng)吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風(fēng).”讓我們主動(dòng)關(guān)心集體,熱心為集體做事,誠心為集體服務(wù)吧! 師生情 開(kāi)頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人,那就是師生情.我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空。
我的感想
我一直以為,寫(xiě)作文要找到自己最真實(shí)的感覺(jué)。從我開(kāi)始接觸作文,就一直是這樣的,不管高興、悲傷,我統統都會(huì )寫(xiě)進(jìn)作文里,散發(fā)出我最真實(shí)的情感。
可是,自從有了一次又一次的大考小考,每次的作文題目,對我來(lái)說(shuō),我的第一感覺(jué)總是不能寫(xiě)進(jìn)作文里,為什么?你看,來(lái)了一個(gè)題目“我最喜歡----”說(shuō)實(shí)話(huà),我最喜歡的是唱歌,卻并不是老師們口中的那些經(jīng)典。每個(gè)人喜歡的歌曲都是不一樣的,可是,想拿高分,就真的要拋開(kāi)被譽(yù)為“影響學(xué)習”的流行歌曲。我在老師心里,一直都是乖孩子。在這種情況,我只有寫(xiě)出那些我并不喜歡或者做作的作文。這些作文,往往得到較高的分數。我忽然覺(jué)得我很對不起作文!!!!!!難道老師真的喜歡文字堆砌成的“佳作”嗎?
我知道我沒(méi)有辦法通過(guò)考場(chǎng)上的文字來(lái)說(shuō)服老師,我沒(méi)有能力,也沒(méi)有勇氣。這使我常常在考試時(shí),只得通過(guò)另外一種形式來(lái)寫(xiě)作。因此,我下定決心,努力學(xué)寫(xiě)作文。也許有一天,我有勇氣,也有實(shí)力,去說(shuō)服老師。克服我的心理:想寫(xiě)又不敢寫(xiě)。
昨天發(fā)下作文來(lái)了,刁鉆的語(yǔ)文老師給了我88分。我的同桌她85分。她想告訴我些什么,她說(shuō):“我表妹她寫(xiě)作文很用心的。每次寫(xiě)作文,她都會(huì )去翻作文書(shū),把里面好的句子抄下來(lái),然后再寫(xiě)進(jìn)作文里。”作文
我聽(tīng)了,覺(jué)得很可笑,作文怎么可以是別人的呢?這可是自己寫(xiě)作文,竟然抄別人的。根本沒(méi)有自己的感情,這樣的作文,有什么意義呢?太多的優(yōu)美,顯得做作;太多的抒發(fā)感情,覺(jué)得假;太多的修辭,使人覺(jué)得那是拼湊成的文字。
我相信,我們樸實(shí)的文字,一定更能打動(dòng)人心。而那些華麗的,就讓它華麗去吧!
成長(cháng)感悟作文開(kāi)頭1
成長(cháng)感悟 時(shí)光匆匆,在不知不覺(jué)中,我們長(cháng)大了。成長(cháng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繪成一幅彩色的畫(huà)卷,成長(cháng)的歲月如一片大海,煙波浩渺中透露出些許神秘,總也看不到它的彼岸;成長(cháng)的歲月如一串腳印,盡管深深淺淺,卻一直向前延伸。 曾經(jīng)的我們,是那樣的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,無(wú)論是在火辣的太陽(yáng)下,還是在刺骨的寒風(fēng)中,我們都會(huì )和伙伴們一起玩耍著(zhù),哪怕弄得滿(mǎn)臉是泥,全身臟兮兮的,臉上也會(huì )依然帶著(zhù)微笑,不會(huì )去在意別人注視的目光。
成長(cháng)感悟作文開(kāi)頭2
歲月不饒人,一晃眼,我17歲了。
我,和我身邊的朋友們,一起越過(guò)那傻傻的童年,開(kāi)始變得更加成熟,踏進(jìn)少年的行列。
這是個(gè)應該茁壯成長(cháng)的年紀。
人的一生是充實(shí)的,有成功的喜悅,有失敗的懊悔,有歡樂(lè )的經(jīng)歷,有悲傷的體會(huì )……這都是組成人生的重要結構,都是最珍貴的財富。
純牙買(mǎi)加藍山咖啡,非常完美地將咖啡中獨特的酸、苦、甘、醇融合在了一起,讓人喝下去還不禁回味無(wú)窮。人生亦是如此,酸甜苦辣,悲歡憂(yōu)樂(lè ),應有盡有。而人們往往只對成功與喜悅情有獨鐘,卻忽略了生活中的失敗和淚水,并對之產(chǎn)生無(wú)由的厭惡。可是,人生不就是在這些挫折中得到經(jīng)驗,得到教訓,從而汲取養分以不斷成長(cháng)嗎?正如咖啡原有的苦澀和醇厚的味道,但真正細細品味這種味道時(shí),又會(huì )覺(jué)得多了一份芳香,一份香醇,一份濃郁。
人生仿佛短暫虛幻的夢(mèng)境,如同白駒過(guò)隙,當回憶起過(guò)去時(shí),總感覺(jué)一生碌碌無(wú)為;人生其實(shí)也很長(cháng),每天的太陽(yáng)都是全新的,時(shí)間足以你發(fā)揮才能,成就一番事業(yè),使一生充滿(mǎn)意義。
智慧的人善于創(chuàng )造機會(huì ),從而取得成功;聰明的人善于察言觀(guān)色,以獲得機會(huì )并牢牢地抓住;勤奮的人踏踏實(shí)實(shí)、孜孜不倦地工作,幸運終會(huì )降臨。成功沒(méi)有捷徑,生命給予我們同樣的機遇與時(shí)間,善于把握并努力奮斗才是才是成功的唯一途徑。
一些人在看到有人經(jīng)營(yíng)一項事業(yè)成功時(shí),總會(huì )嘆息自己為何沒(méi)有在他們之前就行動(dòng)起來(lái),如果那樣成功的就是自己。但是,這部分人可曾想過(guò)成功是經(jīng)過(guò)奮斗才會(huì )擁有的成就,而即使讓同樣的機遇擺在他們面前,也不一定能夠成功。可見(jiàn),生活中一定要善于抓住時(shí)機,并經(jīng)過(guò)艱難的奮斗才會(huì )豐收成功的果實(shí)。
人生都曾擁有過(guò)一種財富——經(jīng)驗,它是精神的財富,是靈魂的財富,是最珍貴的財富。
失敗并非完全無(wú)益,相反,他贈予我們的正是這種無(wú)形的財富——經(jīng)驗。擁有經(jīng)驗,可以避免相同錯誤的再次產(chǎn)生。每個(gè)人都曾失敗過(guò)。陀思妥耶夫斯基在賭場(chǎng)上輸掉的,卻在他描寫(xiě)賭徒心理的小說(shuō)中極其輝煌地贏(yíng)了回來(lái)。
每個(gè)平凡的人生中都肯定存在非同尋常的成長(cháng)歷程,而只有在不斷的成長(cháng)中,才會(huì )領(lǐng)會(huì )到人生的真諦。
一、變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě): 長(cháng)期以來(lái)一提到寫(xiě)作文 ,學(xué)生普遍存在不愿寫(xiě)作文的想象,老師布置寫(xiě)作文總是呲牙抽氣,完全是一種應付心理,老師要求寫(xiě)多少就寫(xiě)多少,寫(xiě)完也從來(lái)不自己讀一讀作文中到底寫(xiě)了些什麼,錯別字滿(mǎn)篇,這就是“要我寫(xiě)”的表現,這樣的作文并不是學(xué)生內心的真實(shí)想法。
作文是一種思維勞動(dòng),是生活的本來(lái)面貌和學(xué)生認識事物觀(guān)察事物的綜合心理過(guò)程,沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與,沒(méi)有學(xué)生的積極思考是寫(xiě)不出好作文的,因而,在寫(xiě)作文時(shí),要創(chuàng )設具體的情景,找出學(xué)生最關(guān)心的話(huà)題,讓學(xué)生有話(huà)可說(shuō),如:我在讓學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于童年生活的作文時(shí),先讓學(xué)生拿一些自己小時(shí)侯照的最有意義的照片,并在課堂上讓學(xué)生講述發(fā)生在照片中的故事,入情入理,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情,讓學(xué)生真正的動(dòng)起來(lái),變“要我寫(xiě)”為“我要寫(xiě)”。同時(shí),再寫(xiě)作文時(shí),要讓學(xué)生刻服畏難情緒,并在平時(shí) 的上課過(guò)程中逐步培養學(xué)生良好的寫(xiě)作習慣, 這樣學(xué)生才不會(huì )怕作文,才不會(huì )背信棄義的寫(xiě)出自己不愿寫(xiě)的內容,作文才會(huì )真正張揚了學(xué)生的個(gè)性。
二、在作文中要寫(xiě)出“ 真實(shí)的我“: 就是在寫(xiě)作文過(guò)程中要說(shuō)真話(huà),說(shuō)實(shí)話(huà),說(shuō)心理話(huà),而不是說(shuō)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà),說(shuō)違心的話(huà),言不田衷的話(huà)。這既是作文個(gè)性化的要求,也是做人的起碼要求。
俗話(huà)說(shuō)的作文如做人,高尚的情操、良好的品質(zhì),誠實(shí)善良的為人處事的方式方法,決定了學(xué)生能否在作文中說(shuō)真話(huà)。現在的學(xué)生,因為受到了“三點(diǎn)一線(xiàn)”的限制,視野狹隘,寫(xiě)作文時(shí)大多在編故事,什么尊老愛(ài)幼,拾金不昧,車(chē)上讓座,大多是空話(huà)、套話(huà)。
這樣的作文只能落入俗套,而不能體現學(xué)生作文“我手寫(xiě)我口”“我手寫(xiě)我心”的優(yōu)勢。如果一個(gè)學(xué)生從小就說(shuō)假話(huà),沒(méi)有誠信,長(cháng)大后能有益于社會(huì )嗎?因而,作文的個(gè)性化,要求學(xué)生必須按照生活的本來(lái)面目真實(shí)的寫(xiě)出自己的想法,追求自己內心深出的情感。
三、作文個(gè)性化還必須要有一個(gè)“新我”: 就是作文寫(xiě)作必須要有創(chuàng )新意識。每個(gè)人的所見(jiàn)、所聞、經(jīng)歷,積累肯定是不同的,寫(xiě)“我”所經(jīng)歷的生活,如第一次做客,第一次進(jìn)學(xué)校,第一次受表?yè)P,第一次軍訓,第一次旅游,第一次當上了小記者,第一次當班長(cháng)……多少生活的浪花,多少歲月的風(fēng)塵,會(huì )直撲我們的筆端。
十五六歲的中學(xué)生,對人生中的酸、甜、苦、辣總是有著(zhù)深刻的體味。我的爺爺、我的奶奶、我的爸爸、我的媽媽、我的老師、我的同學(xué)、我的朋友、我的理想、我的成功、我的煩惱等等構成了“我”的特點(diǎn),“我”的個(gè)性,只要打開(kāi)話(huà)匣子,說(shuō)都說(shuō)不完。
寫(xiě)“新我”,就是要從這些平凡的人生經(jīng)歷中,寫(xiě)出有創(chuàng )造性、有個(gè)性的文章。太陽(yáng)每天都是新的,人每天都在改變自己,“ 日新,日日新,又日新”。
如我讓學(xué)生以“環(huán)境”為話(huà)題寫(xiě)一篇作文,有個(gè)學(xué)生就獨出心裁,把自己想想成動(dòng)畫(huà)片中的人物,充當環(huán)境衛士,引起人們的重視,號召大家都來(lái)保護環(huán)境,保護地球,凈化周?chē)目諝猓瑒?chuàng )造良好的生存空間。“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,因而,社會(huì )中不同的個(gè)體,都應該對周?chē)囊磺挟a(chǎn)生新思想,發(fā)前人之所未發(fā),寫(xiě)前人之所未寫(xiě),想前人之所以未想,在作文中稱(chēng)新主意,不落俗套,惟陳言之務(wù)去,寫(xiě)出有聲有色,有情有味,有理有弊的個(gè)性作文。
總之,作文個(gè)性化,寫(xiě)“我”是關(guān)鍵。用自己的筆,自己的腦,自己的思想,寫(xiě)出閃煉著(zhù)自己智慧結晶的作文,這才是作文寫(xiě)作的目的所在,也是作文個(gè)性化的突出特點(diǎn)。
唯有此,作文寫(xiě)作才會(huì )上一個(gè)。
讀后感,顧名思義,就是讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章,讀后感也可以叫做讀書(shū)筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫(xiě)作研究的文體之一。
所謂“感”,可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書(shū)中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書(shū)而引起的對社會(huì )上某些丑惡現象的抨擊。讀后感的表達方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫(xiě)法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎上發(fā)感想。
要寫(xiě)好有體驗、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn): 首先,要讀好原文。“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。
“讀”是“感”的基礎。走馬觀(guān)花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。
只有讀得認真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯誤觀(guān)點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據和結論是什么。
如果是記敘文,就要弄清它的主要情節,有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì )背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì )現象,表達了作者什么思想感情,作品的哪些章節使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。
其次,排好感點(diǎn)。只要認真讀好原作,一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。
如對原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感,對原作其他內容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感,對個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感。總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可以寫(xiě)成讀后感。
第三,選準感點(diǎn)。一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著(zhù)便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實(shí)針對性最強、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。
第四,敘述要簡(jiǎn)。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。
一句話(huà),讀后感中少不 “ 敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。
記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復述了。
這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。
第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。
寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。 如何寫(xiě)讀后感? 一、格式和寫(xiě)法 讀后感通常有三種寫(xiě)法:一種是縮寫(xiě)內容提綱,一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì )感想,一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《***讀后感》,也可以用《讀***有感》。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě),這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開(kāi)雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫(xiě)上去,什么都有一點(diǎn),什么也不深不透,重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過(guò),必然使文章平淡,不深刻。所以寫(xiě)感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫(xiě)。
你可以抓住原作的中心思想寫(xiě),也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節、一個(gè)人物、一句閃光的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě),最好是突出一點(diǎn),深入挖掘,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。 三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內容。
寫(xiě)讀后感的重點(diǎn)應是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說(shuō)的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,也可以聯(lián)系社會(huì )實(shí)際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無(wú)論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神,要有較強的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結合。 讀后感是議論性較強的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì ),實(shí)踐經(jīng)驗和生動(dòng)的事例來(lái)闡明從“讀”中悟出的道理。
因此,讀后感中既要寫(xiě)“讀”,又要寫(xiě)“感”,既要敘述,又必須說(shuō)理。敘述是議論的基礎,議論又是敘述的深化,二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語(yǔ)言為主。
在表現方法上,可用夾敘夾議的寫(xiě)法,議論時(shí)應重于分析說(shuō)理,事例不宜多,引用原文要簡(jiǎn)潔。在結構上,一般在開(kāi)頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著(zhù)重抒寫(xiě)感受后,結尾又回扣“讀”。
五、敘原文不要過(guò)多,要體現出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。 六、要審清題目。
在寫(xiě)作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫(xiě)出體會(huì )。? 七、要選擇材料。
讀是寫(xiě)的基礎。
心得體會(huì )怎么寫(xiě)及范文 1、什么是“心得體會(huì )" 在參與社會(huì )生活與社會(huì )實(shí)踐中,人們往往會(huì )產(chǎn)生有關(guān)某項工作的許多感受和體會(huì ),這些感受和體會(huì )不一定經(jīng)過(guò)嚴密的分析和思考,可能只是對這項工作的感性認識和簡(jiǎn)單的理論分析。
用文字的形式把這些心得表達出來(lái),就是“心得體會(huì )”。 “心得體會(huì )”是一種日常應用文體,屬于議論文的范疇。
一般篇幅可長(cháng)可短,結構比較簡(jiǎn)單。 2、心得體會(huì )的寫(xiě)法 心得體會(huì )的基本格式大致由以下幾個(gè)部分組成 I、標題 心得體會(huì )的標題可以采用以下幾種形式:在XX活動(dòng)(或XX工作)中的心得體會(huì ),關(guān)于XX活動(dòng)(或XX工作)心得體會(huì )(或心得)。
如果文章的內容比較豐富,篇幅較長(cháng),也可以采用雙行標題的形式,大標題用一句精練的語(yǔ)言總結自己的主要心得,小標題是“在XX活動(dòng)(或XX工作)中的心得體會(huì )”,例如:從小處著(zhù)眼,推陳出新——參加大學(xué)生科技創(chuàng )新大賽的心得 II、正文這是心得體會(huì )的中心部分 (1)開(kāi)頭簡(jiǎn)述所參加的工作(或活動(dòng))的基本情況,包括參加活動(dòng)的原因、時(shí)間、地點(diǎn)、所從事的具體工作的過(guò)程及結果。 (2)主體由于心得體會(huì )比較多地傾向于在文章標題下署名,寫(xiě)作日期放在文章最后。
3、寫(xiě)作心得體會(huì )應注意的問(wèn)題 (1)避免混同心得體會(huì )和總結的界限。一般來(lái)說(shuō),總結是單位或個(gè)人在一項工作、一個(gè)題結束以后對該工作、該問(wèn)題所做的全面回顧、分析和研究,力求在一項工作結束后找出有關(guān)該工作的經(jīng)驗教訓,引出規律性的認識,用以指導今后的工作,它注重認識的客觀(guān)性、全面性、系統性和深刻性。
在表現手法上,在簡(jiǎn)單敘述事實(shí)的基礎上較多的采用分析、推理、議論的方式,注重語(yǔ)言的嚴謹和簡(jiǎn)潔。 心得體會(huì )相對來(lái)說(shuō)比較注重在工作、學(xué)習、生活以及其他各個(gè)方面的主觀(guān)認識和感受,往往緊抓一兩點(diǎn),充分調動(dòng)和運用敘述、描寫(xiě)、議論和說(shuō)明甚至抒情的表達方式,在敘述工作經(jīng)歷的同時(shí),著(zhù)重介紹自己在工作中的體會(huì )和感受。
它追求感受的生動(dòng)性和獨特性,而不追求其是否全面和嚴謹,甚至在有些情況下,可以只論一點(diǎn),不計其余。 (2)實(shí)事求是,不虛夸,不作假,不無(wú)病呻吟。
心得體會(huì )應是在實(shí)際工作和活動(dòng)中真實(shí)感受的反映,不能扭捏作態(tài),故作高深,更不能虛假浮夸,造成內容的失實(shí)。 (3)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,生動(dòng)。
心得體會(huì )在運用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行敘述、議論的基礎上,可以適當地采用描寫(xiě)、抒情及各種修辭手法,以增強文章的感染力。 寫(xiě)作要點(diǎn) 1、要簡(jiǎn)潔、清晰、全面 上司在面對下屬長(cháng)篇大論式的工作總結免不了會(huì )頭痛,尤其當下屬不只三兩人時(shí),但工作總結通常關(guān)系到業(yè)績(jì)評估,既要寫(xiě)全面,又不可能一一道來(lái),怎么辦?要保證年度工作總結簡(jiǎn)潔,使用ppt的形式寫(xiě)總結是一個(gè)值得提倡的方式。
2、要用數據說(shuō)話(huà) 在上例中也能體現該點(diǎn),用數據對工作進(jìn)行匯總,既簡(jiǎn)單明了,又能清楚地說(shuō)明總結者的工作能力。但在工作中搜集、匯總、使用數據是一項有一定難度的工作,需要在平時(shí)的日常工作中,有心地對工作進(jìn)行記錄。
別忘了年度工作總結的數據,來(lái)自于每月、每周、每日,甚至每時(shí)的工作總結。在向陽(yáng)生涯,公司每一位員工都進(jìn)行過(guò)時(shí)間管理方面的培訓,每個(gè)人每天都有詳細的工作計劃表,一天中計劃完成幾項工作,實(shí)際完成情況如何等,都有記錄,有備可查,這就是積累數據的好方法之一。
3、要有成績(jì),也要有不足 成績(jì)肯定是工作總結的重頭戲,但人無(wú)完人,總不能事事都做得那么圓滿(mǎn),沒(méi)有一點(diǎn)進(jìn)步空間也不行。不足該怎么提?既要提出問(wèn)題,還不能讓問(wèn)題變成自己真正的“問(wèn)題”或“毛病”,引起上司對自己不好的看法。
可以在工作總結中,將問(wèn)題以挑戰的形式表現,盡量表現問(wèn)題的客觀(guān)原因,及外部形勢發(fā)展變化所引起的新挑戰。 注意事項 1.要堅持實(shí)事求是原則 實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā),這是總結寫(xiě)作的基本原則,但在總結寫(xiě)作實(shí)踐中,違反這一原則的情況卻屢見(jiàn)不鮮。
有人認為“三分工作七分吹”,在總結中夸大成績(jì),隱瞞缺點(diǎn),報喜不報憂(yōu)。這種弄虛作假、浮夸邀功的壞作風(fēng),對單位、對國家、對事業(yè)、對個(gè)人都沒(méi)有任何益處,必須堅決防止。
2.要注意共性、把握個(gè)性 總結很容易寫(xiě)得千篇一律、缺乏個(gè)性。當然,總結不是文學(xué)作品,無(wú)需刻意追求個(gè)性特色, 但千部一腔的文章是不會(huì )有獨到價(jià)值的,因而也是不受人歡迎的。
要寫(xiě)出個(gè)性,總結就要有 獨到的發(fā)現、獨到的體會(huì )、新鮮的角度、新穎的材料。 3.要詳略得當,突出重點(diǎn) 有人寫(xiě)總結總想把一切成績(jì)都寫(xiě)進(jìn)去,不肯舍棄所有的正面材料,結果文章寫(xiě)得臃腫拖沓,沒(méi)有重點(diǎn),不能給人留下深刻印象。
總結的選材不能求全貪多、主次不分,要根據實(shí)際情況和總結的目的,把那些既能顯示本單位、本地區特點(diǎn),又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用 ,寫(xiě)得詳細、具體。而一般性的材料則要略寫(xiě)或舍棄。
生活中有無(wú)數的美好,一顆純潔的心靈,一份真摯的情感, 一個(gè)偉大的夢(mèng)想,一段美麗的往事,一處亮麗的風(fēng)景,無(wú)疑不是美好的。只要我們用心去品味,用心去感受。
感悟美好作文開(kāi)頭優(yōu)美語(yǔ)句有:
1. 生活中有無(wú)數的美好,一顆純潔的心靈,一份真摯的情感, 一個(gè)偉大的夢(mèng)想,一段美麗的往事,一處亮麗的風(fēng)景,無(wú)疑不是美好的。只要我們用心去品味,用心去感受。
2. 世界上的一切東西都是美好的,重要的不是缺少美好,而是缺少一雙發(fā)現美好的眼睛。早上的帶著(zhù)露珠的小草、上午萬(wàn)里無(wú)云的天空、下午燦爛的晚霞、夜晚那滿(mǎn)天的星斗,美好無(wú)處不在。
3. 歲月無(wú)聲地在我身旁穿梭,一切美好的事物在腦海中定格,快樂(lè )時(shí)總將它們一一取出,任美麗在思緒間綻放。
4. 什么才是美好的呢?有人說(shuō),藍天是美好的。朝霞噴薄,落日熔金;彩虹飛渡,白云飄飛;春和日麗,氣象萬(wàn)千,藍天是偉大的畫(huà)家,將絕美的奇觀(guān)淋漓展觀(guān)。有人說(shuō),大地是最美好的。春日遲遲,綠野如茵;夏日炎炎,蒼翠欲滴;秋日晏晏,稻果金黃;冬日鎧鎧,玉龍寒砌,大地是偉大的魔術(shù)師,將美好的景致不斷變化。
5. 生活中的有很多東西呈現給我們的只是平淡無(wú)奇,但我們可以用無(wú)窮的想象去探索,去發(fā)現其中的美,在發(fā)現中也獲得了樂(lè )趣。
6. 歲月無(wú)聲地在我身旁穿梭,一切美好的事物在我腦海中定格,快樂(lè )時(shí)總將它們一一取出,任它們在思緒間綻放。
7. 美好的生活,帶來(lái)了幸福美滿(mǎn)的家庭。美好的友情,帶來(lái)了堅不可摧的友誼。美好的事業(yè),帶來(lái)了高興不已的心情。
8. 一年之計在于春。想必這是大家早已耳熟能詳的一句諺語(yǔ)。是啊,春天是多么地美好,春天是希望的開(kāi)始,能給大地帶來(lái)無(wú)限的生機。正當冬爺爺離開(kāi)我們后,春姑娘邁著(zhù)輕盈的步伐,婀娜多姿地向我們走來(lái)。為大地涂滿(mǎn)了五彩繽紛的顏料,好像一幅美麗的油畫(huà)。啊,春天真美好!
9. 春的溫馨,夏的熱烈,秋的成熟,冬的純潔,是自然賦予的美好。
10. 天的湛藍,云的悠閑,星星的閃爍,月亮的皎潔,是大自然給予的美好。
11. 花的清香,草的頑強,樹(shù)的碧綠,大地的遼闊,是大地賜予的美好。
12. 現在,正在讀文章的你感受到美好了嗎?用心去感受大自然所賜予的美好,美好在我們身邊,甚至近的觸手可及,當花兒口渴時(shí),得到的一滴水,便是美好的,當莊稼地干涸時(shí),一股清泉便是美好。
13. 在人們的眼里,生活是五彩繽紛的,我們可以觀(guān)賞到優(yōu)美的景色,側耳聆聽(tīng)悠揚的樂(lè )曲,盡情地享受濃濃的親情,擁有更多的知心朋友,品嘗友誼帶給我們的歡樂(lè )。
14. 生活是五彩繽紛的,然而未來(lái)的生活又是未知的。相信自己,一直走下去,明天的生活一定是美好的。
15. 生活是一杯沒(méi)有放糖的苦澀的咖啡,讓我們在日常生活中到處都可以嘗到辛酸,嘗到失敗帶給我們的毀滅性打擊。可是,生活對于強者來(lái)說(shuō),卻像是一只五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,樣樣都齊全。他們在一次次毀滅性的打擊中,注意汲取失敗的教訓,總結成功的經(jīng)驗,從而取得勝利。這就好比是在苦澀的咖啡里放上了糖,生活變甜了,是一件好事。
讀后感開(kāi)頭一般有六種寫(xiě)法,分別是文復述法、單刀直入法、引申聯(lián)想法、鋪陳比興法、置疑深思法、設境烘托法等。
1、文復述法。
這是最簡(jiǎn)單最常見(jiàn)的一種開(kāi)頭方法。開(kāi)頭用敘述性的語(yǔ)言概括介紹所讀作品,然后用精練的語(yǔ)言闡述自己的感受。這感受即為文章的觀(guān)點(diǎn),屬議論文三要素的論點(diǎn)。
2、單刀直入法。
這種開(kāi)頭方法就是“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直抒感受”法,一開(kāi)始就寫(xiě)了讀某作品后的總的感受。
3、引申聯(lián)想法。
這種開(kāi)頭方法是由現實(shí)生活中的一些現象觸發(fā)作者定向閱讀某作品,然后談?wù)媲懈惺堋?/p>
4、鋪陳比興法。
這種開(kāi)頭方法先言此再及彼,極力鋪陳與所感有關(guān)聯(lián)地事物,然后引出讀作品地感想。這類(lèi)似于《詩(shī)經(jīng)》中地比興手法。
5、置疑深思法。
這種開(kāi)頭方法是在對原作品深入分析后,精心設置疑問(wèn),引起讀者深思,然后聯(lián)系作品回答疑問(wèn),此法能吸引讀者,感染力強。
6、設境烘托法。
這種開(kāi)頭方法是先設置一個(gè)與所讀作品表達的感情有關(guān)的典型環(huán)境,然后闡明自己對所讀作品的認識和理解。此法適合于閱讀嚴肅作品之后產(chǎn)生的感想。
擴展資料
1、讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文。
2、在引出“讀”的內容后,要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘
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