一、情境導入
同學(xué)們,你們知道什么是文化遺產(chǎn)嗎?了解我們身邊的文化遺產(chǎn)嗎?
今天,就讓我們一起走進(jìn)“我們身邊的文化遺產(chǎn)”這次綜合性學(xué)習活動(dòng)中吧。
二、學(xué)習目標
1、了解什么是文化遺產(chǎn)及我們身邊有哪些文化遺產(chǎn);
2、認識保護我國文化遺產(chǎn)的意義,增強繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化的意識;
3、積極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評選、撰寫(xiě)申請報告等項活動(dòng),培養語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。
三、了解什么是文化遺產(chǎn)
1、歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節慶禮儀等都彰顯出獨特的人文價(jià)值,凝聚著(zhù)共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。
2、文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
3、國務(wù)院規定自2006年起,將6月份的第三個(gè)星期六定為我國的“文化遺產(chǎn)日”。
四、尋找生活中的傳統文化
我們認識了古代大思想家“孔子”、“孟子”,了解了古代神話(huà)故事《女?huà)z造人》,欣賞了古代建筑“趙州橋”,觀(guān)賞了千古名畫(huà)《清明上河圖》。我們的祖國有五千年的文化歷史,傳統文化像一個(gè)巨大的寶庫。它就在我們身邊,并時(shí)刻影響著(zhù)我們的生活。
我們的生活中的傳統文化主要有陶瓷、煙花、剪紙、戲曲、湘繡、古詩(shī)詞、中國古代神話(huà)、傳統節日及其習俗……
中華傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征。中華傳統文化以儒家為內核,還有道家、佛家等文化形態(tài)。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國5000年優(yōu)秀文化的統領(lǐng)。
五、興隆洼文化遺址 中華祖神
六、怎樣保護文化遺產(chǎn)
1、首先從自己做起,愛(ài)護它宣傳它發(fā)揚它,做好承接與傳承的橋梁。
2、讓人們明白遺產(chǎn)是底蘊、是自 、是民族的根基,沒(méi)有遺傳就沒(méi)有民族就沒(méi)有國家。只有傳統的傳承的才是民族的。
我是你們的導游,你們可以叫我‘小小向導’,一聽(tīng)名字就知道我長(cháng)得很瘦小啦。
廢話(huà)不多說(shuō),就讓本導游帶你們去看看長(cháng)城的壯觀(guān)吧。不過(guò)要記住,千萬(wàn)不要亂扔垃圾,在墻上亂涂亂花。
旅客們你們看,這段長(cháng)城修筑再八達嶺上,總長(cháng)有一萬(wàn)三千多里。遠看雄偉壯觀(guān),近看高大堅固。
城墻頂上鋪著(zhù)方磚,十分平整,是不是想很寬的馬路呢。城墻外沿有兩米多高的成排垛子,垛子上有方形的瞭望口和射口,用來(lái)瞭望和射擊。
城墻頂上,每隔三百多米就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候,城臺之間可以互相呼應。
多美的長(cháng)城啊。希望大家能愛(ài)護環(huán)境。
在我家附近就是鄭州商代遺址,步行五分鐘就到了。小時(shí)候我和爸爸、媽媽經(jīng)常在城墻上玩耍,爸爸給我講了許多關(guān)于商城遺址的事情。
聽(tīng)爸爸說(shuō),鄭州商城遺址是商代早中期的都城,在20世紀九十年代發(fā)現了這個(gè)保存相對完好的遺址,距今已經(jīng)有三千多年的悠久歷史了,在發(fā)掘的過(guò)程中,出土的一些文物有很多都是稀世珍寶,鄭州商代遺址也因此聞名遐邇。
到商代的城墻上,就能感覺(jué)到陳舊又古老的沙土味道。當時(shí)的商城,里面就是一個(gè)個(gè)矮矮的居民房,人們在城中生活和勞作,旁邊的護城河也就是現在的熊耳河,那時(shí)的商城和現在的鄭州相比真是太小了,我家現在居住的地方可以說(shuō)是當時(shí)的荒郊野外。
原來(lái)這個(gè)城墻是從城東路到城南路到紫荊山路再到金水路,是一個(gè)很大的長(cháng)方形的城墻,由于后來(lái)人們修路、蓋房等等一些原因,把這個(gè)完整的遺址給破壞了,至今保存完好的也只有我家附近的這一部分了(城東路和城南路口的這一段城墻)。
鄭州市政府計劃在我家附近的遺址里建一個(gè)商代遺址公園和博物館,我期待著(zhù)早日落成,讓更多的人了解我們老祖宗的生活和古代的鄭州。
在城墻上經(jīng)常會(huì )看到一些人不文明的行為,在上面吐痰、搞破壞。。使我們僅有的城墻都無(wú)法把美麗的一面展現給大家,所以我們要保護好我們僅有的文化遺產(chǎn),老祖宗給我們留下來(lái)的東西越來(lái)越少了,所以保護文物都應該從我做起。
中國文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)介 說(shuō)起中國的文化遺產(chǎn)實(shí)在是數不勝數。
就讓我們“走進(jìn)”北京的幾個(gè)著(zhù)名的文化遺產(chǎn)吧!我來(lái)當你們的導游。最主要的,我要給你們介紹頤和園。
這些文化遺產(chǎn)分別是:長(cháng)城、圓明園、頤和園、故宮、明十三陵、天壇。課文中的長(cháng)城是明代修筑的,明代為了防御異族的侵擾,前后修筑長(cháng)城達18次。
明長(cháng)城東起河北山海關(guān),西至甘肅嘉峪關(guān),全長(cháng)6700千米。八達嶺、居庸關(guān)一帶的長(cháng)城,城墻高8.5米,厚6.5米,頂部厚5.7米,墻高1米,氣魄十分雄偉。
北京故宮是古代帝王居住之地。總共21位皇帝在這里住過(guò)。
故宮原名叫紫禁城。里面分了許多宮殿,有太和殿、慈寧宮等等,里面布置得金碧輝煌,金銀玉器有幾千件。
在頤和園里,最著(zhù)名的景致要屬長(cháng)廊了。長(cháng)廊的建筑非常精美,人們稱(chēng)它有三絕,我來(lái)給大家一一介紹吧!第一絕,就是造型絕。
全長(cháng)728米的長(cháng)廊整體造型從地面上是看不出來(lái)的,但是你從上面往下看,你會(huì )發(fā)現他的形狀像倒掛著(zhù)的蝙蝠,就是英文字母“W”的形狀。也許你會(huì )問(wèn),為什么要建成蝙蝠型呢?因為蝙蝠倒掛的意思就是福到了。
第二絕是水文絕。長(cháng)廊北倚萬(wàn)壽山,南臨昆明湖。
看,冬天,萬(wàn)壽山擋住了北邊的寒風(fēng);夏天,從南面的昆明湖上吹來(lái)了陣陣涼風(fēng)。因此,夏天天氣再熱,長(cháng)廊中也是涼風(fēng)習習。
當人們在長(cháng)廊里行走,就會(huì )看見(jiàn),目中美景在輕輕地搖動(dòng),雖四季而變,真可謂是變化無(wú)窮。長(cháng)廊的第三絕是結構絕。
長(cháng)廊是斗拱結構,全部是由木頭搭成的,竟沒(méi)有一顆釘子!在273間長(cháng)廊里,一間一景,一景一畫(huà),景色變化和諧。真是人在廊中走,竟在身邊移。
北京的文化遺產(chǎn)還不止這些,希望你們有機會(huì )去細細游賞。
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
古老的管城,有著(zhù)悠久的歷史及深厚的文化底蘊。“八大古都有鄭州,商都文脈在管城。”早在3600年前,這里就是商王湯所建立的毫都,現存的商代遺址則成為鄭州古城歷史的標志。
鄭州城隍廟始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史。廟內整體建筑風(fēng)格、造型藝術(shù)和雕刻裝飾充分體現中原地方特色,榮登中國三大古戲樓榜首,是鄭州是現存最大的一組明清時(shí)期的古建筑群。每年春節期間舉辦的城隍廟熱鬧非凡,有豫劇、雜耍表演、剪紙和民間工藝展示等活動(dòng),吸引了大批逛廟會(huì )的游人。城隍廟已成為展示鄭州民俗文化的重要窗口。和鄭州城隍廟并駕齊驅的鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間每年節慶期間舉辦祭孔大典、新年撞鐘等。
新中國成立后,政府對城隍廟進(jìn)行了多次修葺,如今那里古建筑莊重典雅,廟內遍地花草果木,環(huán)境優(yōu)美,是鄭州一道亮麗的歷史文化風(fēng)景線(xiàn)。20世紀90年代,城隍廟對外開(kāi)放。平時(shí),城隍廟里舉辦有各種民間藝術(shù)展覽,每逢節假日,還有組織捏面人、吹糖葫蘆、剪紙、堆泥塑、戲曲、雜技等民間藝術(shù)活動(dòng)。精彩的民間藝術(shù),吸引了大批外國游客,鄭州城隍廟現已成為一處民俗博物館式的旅游景點(diǎn),是鄭州市民休閑娛樂(lè )的好去處。
我們現在應該行動(dòng)起來(lái),保護歷史文化遺產(chǎn),宣傳歷史文化遺產(chǎn),使更多外來(lái)游客了解我們的歷史文化,,讓我們的歷史走向世界。
明清故宮:文化遺產(chǎn),1987年列入,北京市
頤和園:文化遺產(chǎn),1998年列入,北京市
天壇:文化遺產(chǎn),1998年列入,北京市
長(cháng)城:文化遺產(chǎn),1987年列入,北京市
周口店“北京人”遺址:文化遺產(chǎn),1987年列入,北京市
承德避暑山莊及周?chē)聫R:文化遺產(chǎn),1994年列入,河北省
平遙古城:文化遺產(chǎn),1997年列入,山西省
曲阜孔廟孔林孔府:文化遺產(chǎn),1994年列入,山東省
敦煌莫高窟:文化遺產(chǎn),1987年列入,甘肅省
大足石刻:文化遺產(chǎn),1999年列入,重慶市
秦始皇陵:文化遺產(chǎn),1987年列入,陜西省
蘇州古曲園林:文化遺產(chǎn),1997年列入,江蘇省
武當山古建筑群:文化遺產(chǎn),1994年列入,湖北省
拉薩布達拉宮:文化遺產(chǎn),1994年列入,西藏自治區
麗江古城:文化遺產(chǎn),1997年列入,云南省
泰山:自然與文化遺產(chǎn),1987年列入,山東省
黃山:自然與文化遺產(chǎn),1990年列入,安徽省
峨眉山-樂(lè )山大佛風(fēng)景名勝區:自然與文化遺產(chǎn),1996年列入,四川省
九寨溝風(fēng)景名勝區:自然遺產(chǎn),1992年列入,四川省
黃龍風(fēng)景名勝區:自然遺產(chǎn),1992年列入,四川省
武陵源風(fēng)景名勝區:自然遺產(chǎn),1992年列入,湖南省
廬山風(fēng)景名勝區:世界文化景觀(guān),1995年列入,江西省
武夷山風(fēng)景名勝區:自然與文化遺產(chǎn),1999年列入,福建省
龍門(mén)石窟:文化遺產(chǎn),2000年列入,河南省
青城山-都江堰:文化遺產(chǎn),2000年列入,四川省
皖南古村落(西遞、宏村):文化遺產(chǎn), 2000年列入,安徽省
明清皇家陵寢:文化遺產(chǎn),(湖北明顯陵、河北清東陵、河北清西陵)2000年列入,(北京十三陵、南京明孝陵)2003年列入
云岡石窟: 文化遺產(chǎn), 2001年列入,山西省
高句麗王城、王陵及貴族墓葬:文化遺產(chǎn), 2004年列入,吉林省
澳門(mén)歷史城區: 文化遺產(chǎn),2005年列入, 澳門(mén)特別行政區
三江并流: 自然遺產(chǎn),2003年列入,云南省
四川大熊貓棲息地: 自然遺產(chǎn),2006年列入,四川省
安陽(yáng)殷墟:歷史文化遺產(chǎn),2006年7月13日列入,河南省
開(kāi)平碉樓及村落:文化遺產(chǎn)2007年6月28日列入,廣東省
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