更深夜靜時(shí),寂寂無(wú)人處,總有一個(gè)聲音在低語(yǔ):“這世界是什么?”我知道,那是不安分的心在叩問(wèn)靈魂。
世界是什么?數千年前,尼羅河畔,那些長(cháng)髯飄飄的學(xué)者們便在爭論這個(gè)難題。有的說(shuō),世界是火,有火才有生命;有的說(shuō),世界是水,海是我們最初的家園;還有的說(shuō),世界是空氣、是泥……一個(gè)叫畢達哥拉斯的老頭甚至認為,世界是數。
其實(shí),他們都對。世界是如此多元,惟其多元才豐富,惟有豐富才有我們這些思想迥異的人。
人與人是如此的不同。信手翻著(zhù)宋人話(huà)本《碾玉觀(guān)音》,不由得這樣想。
話(huà)本的開(kāi)頭是這樣的疑問(wèn),“春已歸去,不知哪搭兒是春住處?”王觀(guān)說(shuō),春是到江南去了,“若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。”蘇小妹說(shuō),春是被帶走了,“燕子銜將春色去,紗窗幾陣黃梅雨”。
還有蘇軾說(shuō)、秦觀(guān)說(shuō)、黃庭堅說(shuō)……王安石倒是承認,二十四番花信風(fēng)罷了,春自然也走了。春歸何處?引得這些詞人話(huà)語(yǔ)紛紛。
其實(shí)他們都對,詩(shī)人有詩(shī)人的天地,對萬(wàn)物莫不有自己的理解。大千世界,蕓蕓眾生,不同的人對世界自然有不同的理解,豐富的答案。
或許理解不同是因為角度不同。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。
一個(gè)人總只能占一位置,一位置就只能見(jiàn)一方風(fēng)景。不同的只是,有的人站得高些,看得遠些;有的人站得低些,見(jiàn)的片面些。
一張白紙上有一黑點(diǎn),有的人認為這是一張白紙,有的則認為那是一團黑點(diǎn),他們從不同角度看,答案便多樣。角度不同,解決的方法也多樣。
一團亂麻,頭緒紛紛。可以像徐志摩那樣細心地解,解得“眼兒疼,手指酸”,可終于笑解煩惱結;也可以借長(cháng)劍,手起刀落,亞歷山大王除了連環(huán)套。
哪個(gè)是更好的方法?殊途同歸,方法沒(méi)有好壞之分,對于不同的人只有合適與不合適之別。多樣的方法形成了多樣的答案。
面對這個(gè)考題,可以寫(xiě)議論文,可以寫(xiě)散文,可以寫(xiě)記敘文,甚至寫(xiě)詩(shī)歌;面對我們的人生,我們可以有多彩的選擇。可以揚鞭大漠,可以隅居江南,可以坐擁書(shū)城,可以鐵馬金戈。
只要我們記住對祖國有益,那么人生的答案盡可以豐富多樣。多樣的理解,多樣的角度,多樣的方法,多樣的答案。
世界是什么?真的很難回答,因為可以有如此多的答案。人生如何選擇?真的很難挑選,可以快走追趕,直指成功;可以慢走領(lǐng)略,欣賞夾岸平沙、落英繽紛。
既然有如許答案,何不在多元的世界里,以包容的心態(tài)看萬(wàn)事萬(wàn)物?容許在前提正確的情況下作出各異的價(jià)值取向,讓世界更精彩。如是想,不安分的心慢慢歸于平靜。
因為開(kāi)始明白,自己不過(guò)是多元天地中小小的一元。一花一世界,世界開(kāi)滿(mǎn)各異的繁花。
詩(shī)人說(shuō)“一花一世界”佛家講“一葉一菩提”世間的一切都是這么的捉摸不定,一株無(wú)名的小花,不因牡丹的絢麗而自卑,因為自己的獨特而默默的為春天增添一抹色彩;一棵山楂樹(shù),不因蘋(píng)果的碩大而自枯,因為自己的靚麗而默默的為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪,不因江河的綿長(cháng)而干涸,因為自己的清澈而默默的滋潤一方土地。
滴水了她從小就不是一個(gè)耀眼的女孩,沒(méi)有濃眉大眼,沒(méi)有明眸皓齒,也沒(méi)有粉面桃腮,就向蔚藍的天空落下的一滴水,悄無(wú)聲息的落到了這個(gè)世界,開(kāi)始了她的人生,她的旅程 。結冰了到了上學(xué)的年紀,她和其他小朋友一樣 ,背上了小書(shū)包,踏上了她慢慢求學(xué)路。
這樣的一個(gè)她坐在教室里的一個(gè)角落,仍然普通,依然平凡,她曾為自己的人生而感嘆過(guò),為何自己是那樣的灰暗?為何自己的人生如此平凡?為什么 。 。
..。
昔時(shí)佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂(lè )。從一朵花中便能悟出整個(gè)世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰(shuí)人能有這樣的境界?! 佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè ),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草
更深夜靜時(shí),寂寂無(wú)人處,總有一個(gè)聲音在低語(yǔ):“這世界是什么?”我知道,那是不安分的心在叩問(wèn)靈魂。世界是什么?數千年前,尼羅河畔,那些長(cháng)髯飄飄的學(xué)者們便在爭論這個(gè)難題。有的說(shuō),世界是火,有火才有生命;有的說(shuō),世界是水,海是我們最初的家園;還有的說(shuō),世界是空氣、是泥……一個(gè)叫畢達哥拉斯的老頭甚至認為,世界是數。其實(shí),他們都對。世界是如此多元,惟其多元才豐富,惟有豐富才有我們這些思想迥異的人。 人與人是如此的不同。信手翻著(zhù)宋人話(huà)本《碾玉觀(guān)音》,不由得這樣想。話(huà)本的開(kāi)頭是這樣的疑問(wèn),“春已歸去,不知哪搭兒是春住處?”王觀(guān)說(shuō),春是到江南去了,“若到江南趕上春,千萬(wàn)和春住。”蘇小妹說(shuō),春是被帶走了,“燕子銜將春色去,紗窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說(shuō)、秦觀(guān)說(shuō)、黃庭堅說(shuō)……王安石倒是承認,二十四番花信風(fēng)罷了,春自然也走了。春歸何處?引得這些詞人話(huà)語(yǔ)紛紛。其實(shí)他們都對,詩(shī)人有詩(shī)人的天地,對萬(wàn)物莫不有自己的理解。大千世界,蕓蕓眾生,不同的人對世界自然有不同的理解,豐富的答案。 或許理解不同是因為角度不同。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”。一個(gè)人總只能占一位置,一位置就只能見(jiàn)一方風(fēng)景。不同的只是,有的人站得高些,看得遠些;有的人站得低些,見(jiàn)的片面些。一張白紙上有一黑點(diǎn),有的人認為這是一張白紙,有的則認為那是一團黑點(diǎn),他們從不同角度看,答案便多樣。 角度不同,解決的方法也多樣。一團亂麻,頭緒紛紛。可以像徐志摩那樣細心地解,解得“眼兒疼,手指酸”,可終于笑解煩惱結;也可以借長(cháng)劍,手起刀落,亞歷山大王除了連環(huán)套。哪個(gè)是更好的方法?殊途同歸,方法沒(méi)有好壞之分,對于不同的人只有合適與不合適之別。 多樣的方法形成了多樣的答案。面對這個(gè)考題,可以寫(xiě)議論文,可以寫(xiě)散文,可以寫(xiě)記敘文,甚至寫(xiě)詩(shī)歌;面對我們的人生,我們可以有多彩的選擇。可以揚鞭大漠,可以隅居江南,可以坐擁書(shū)城,可以鐵馬金戈。只要我們記住對祖國有益,那么人生的答案盡可以豐富多樣。 多樣的理解,多樣的角度,多樣的方法,多樣的答案。
《一花一世界》
————文章來(lái)源:開(kāi)心作文網(wǎng)
農人說(shuō):一花一世界。
佛家講:一葉一菩提。
一粒沙子就是一個(gè)世界,一滴露珠能夠反映出太陽(yáng)的光輝。泰山不讓細土,故能成其大;河海不擇溪流,故能就其深。一切始于忽微,萬(wàn)物源于點(diǎn)滴。一粒粒沙土構成了地球,一顆顆星球成就了浩瀚的的宇宙。
一則小故事蘊涵著(zhù)大道理,一段小經(jīng)歷濃縮著(zhù)生命的真諦。
人生在世,匆匆數十載,都在為未來(lái)而奮斗。成功是令人欣喜的,但成功的過(guò)程卻是艱難的,因為你在成功的路上要不斷地收獲,不斷地積累。當你堅持積累到一定的程度時(shí),成功的大門(mén)便會(huì )向你敞開(kāi)。所以成功并不是一個(gè)點(diǎn),而是一段漫長(cháng)的路程,一個(gè)不斷奮斗的路程,一段不斷追求的路程。一段平凡的對話(huà)意味著(zhù)偉大,一組生活的特寫(xiě)造就了永恒。
一個(gè)動(dòng)作,一句話(huà)就可以表現一個(gè)人的內在素質(zhì)和修養。人生中有數不盡的細節,抓住每一個(gè)細節,你的人生將會(huì )更完美。
荀子說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。”點(diǎn)滴創(chuàng )造世界的精彩。
海曼斯49歲時(shí)在一次交通事故中失去了左腿,他因此而失去了一份很不錯的工作。他決定重新設計一下自己的未來(lái)生活。他想到了寫(xiě)作,最初兩年,他受到了超過(guò)七百封的退稿信,后來(lái)才在一家發(fā)行量非常小的刊物上發(fā)表了一篇不足千字的小說(shuō),就是這一小小的鼓舞使他繼續勤奮地筆耕不輟,終于在文學(xué)上贏(yíng)得了世人矚目的成就:在他二十多年的文學(xué)創(chuàng )造中,先后出版了28部作品,并數十次獲得各類(lèi)文學(xué)大獎。高山巍峨之顛,起之微塵;遮云蔽日之木,始于青蔥。老子說(shuō):“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土。”而我要說(shuō):“成功的道路再漫長(cháng),都要一步一步邁出。”
一切始于忽微,萬(wàn)物源于點(diǎn)滴。點(diǎn)滴創(chuàng )造了世界。
佛家講:一葉一菩提。
農人說(shuō):一花一世界。
童年的世界總有一些具體的東西作為明證,比如說(shuō)白樺林,荒草坡,比如說(shuō)茅屋水畔,稻田瓜地。我的童年記憶卻與父親的一次喝酒密切相連,那碗和著(zhù)眼淚的茶色薄酒,是我一生中永不褪色的東西。
父親出生在酒鄉,卻與那醇厚的紹興老酒無(wú)緣。割稻種田“雙搶”農忙時(shí),父親拿起蓋在自家釀的酒壇上的草帽一戴,便會(huì )臉紅微醉,便是他與酒的最親密接觸。
又到了8月30日,交學(xué)費的日子,也是他在春暉中學(xué)讀書(shū)的兒子收拾行李去白馬湖的日子。妹妹早已做好的暑假作業(yè)也很整齊地放在桌子上,然而沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費,看著(zhù)別的孩子雀躍著(zhù)去學(xué)校,我和妹妹忍不住站在窗邊哭泣。父親一言不發(fā),他的臉色灰暗得像一片腌菜葉子。我們哽咽著(zhù)催父親去借錢(qián)。父親去了很長(cháng)時(shí)間,回來(lái)依舊兩手空空。月底借錢(qián)總是難的,何況是我們這樣窮的人家。
我們覺(jué)得一萬(wàn)個(gè)委屈,便不停地哭。太陽(yáng)落下去了,家中十五瓦的電燈拉亮了。父親做好了飯,給我們端放好碗筷,喊我們,我和妹妹一聲不吭。父親無(wú)可奈何地坐下來(lái)一個(gè)人吃,他甚至喝了一點(diǎn)酒,那是極廉價(jià)的燒菜用的黃酒,才喝了幾口,父親就醉了,他伏在飯桌上嗚嗚地哭。我們起先不知所措,后來(lái)哭著(zhù)勸父親別喝了。父親哭著(zhù)把那半碗黃酒一飲而盡,淚水簌簌地掉到碗里,又和灑出來(lái)的酒一起沾濕了父親的衣襟。父親開(kāi)始說(shuō)話(huà),一句接一句,不停地說(shuō),說(shuō)了一個(gè)來(lái)小時(shí),他還把手伸進(jìn)褲兜,掏出癟癟的破錢(qián)包,摸出一張一塊錢(qián),“啪”的一聲很響地打在桌上,大聲說(shuō):十塊錢(qián),拿去報名!我和妹妹想笑卻笑不出來(lái),淚水也更洶涌地嘩嘩下落。
父親和酒
童年的世界總有一些具體的東西作為明證,比如說(shuō)白樺林,荒草坡,比如說(shuō)茅屋水畔,稻田瓜地。我的童年記憶卻與父親的一次喝酒密切相連,那碗和著(zhù)眼淚的茶色薄酒,是我一生中永不褪色的東西。
父親出生在酒鄉,卻與那醇厚的紹興老酒無(wú)緣。割稻種田“雙搶”農忙時(shí),父親拿起蓋在自家釀的酒壇上的草帽一戴,便會(huì )臉紅微醉,便是他與酒的最親密接觸。
又到了8月30日,交學(xué)費的日子,也是他在春暉中學(xué)讀書(shū)的兒子收拾行李去白馬湖的日子。妹妹早已做好的暑假作業(yè)也很整齊地放在桌子上,然而沒(méi)有錢(qián)交學(xué)費,看著(zhù)別的孩子雀躍著(zhù)去學(xué)校,我和妹妹忍不住站在窗邊哭泣。父親一言不發(fā),他的臉色灰暗得像一片腌菜葉子。我們哽咽著(zhù)催父親去借錢(qián)。父親去了很長(cháng)時(shí)間,回來(lái)依舊兩手空空。月底借錢(qián)總是難的,何況是我們這樣窮的人家。
我們覺(jué)得一萬(wàn)個(gè)委屈,便不停地哭。太陽(yáng)落下去了,家中十五瓦的電燈拉亮了。父親做好了飯,給我們端放好碗筷,喊我們,我和妹妹一聲不吭。父親無(wú)可奈何地坐下來(lái)一個(gè)人吃,他甚至喝了一點(diǎn)酒,那是極廉價(jià)的燒菜用的黃酒,才喝了幾口,父親就醉了,他伏在飯桌上嗚嗚地哭。我們起先不知所措,后來(lái)哭著(zhù)勸父親別喝了。父親哭著(zhù)把那半碗黃酒一飲而盡,淚水簌簌地掉到碗里,又和灑出來(lái)的酒一起沾濕了父親的衣襟。父親開(kāi)始說(shuō)話(huà),一句接一句,不停地說(shuō),說(shuō)了一個(gè)來(lái)小時(shí),他還把手伸進(jìn)褲兜,掏出癟癟的破錢(qián)包,摸出一張一塊錢(qián),“啪”的一聲很響地打在桌上,大聲說(shuō):十塊錢(qián),拿去報名!我和妹妹想笑卻笑不出來(lái),淚水也更洶涌地嘩嘩下落。
最后我們怎么解決學(xué)費的,后來(lái)才知那晚父親去鎮上賣(mài)了血。血永遠比酒濃。那次醉酒可能是父親一生中最后一次醉酒。
歲月的流水一去不復返,沉重的一頁(yè)終于翻過(guò)去了,他的兒子參加工作了,父親應該開(kāi)始真正享受人生,父親的生活應該開(kāi)始陽(yáng)光燦爛,可青壯年生命的透支讓他沒(méi)有了享受的樂(lè )趣。他不能在煙霧繚繞中享樂(lè ),他多病的身體不允許他再飲酒,他想不再總吃霉干菜和腌菜,也想嘗嘗人間美味,但他的味蕾幾近麻木,吃鮑魚(yú)和吃白菜差別不大;他想到紹興城里去走走看看,卻沒(méi)有了走動(dòng)的體力——父親的生命漸漸變得黯淡。
想起一個(gè)故事,說(shuō)的是一個(gè)人坐在田邊曬太陽(yáng),有人問(wèn)他為什么不干活,他問(wèn)干活了又怎樣,那人說(shuō),賺了錢(qián)過(guò)好日子,享受生活。這人便反問(wèn):你認為我現在在干嗎?這人還是很幸運的,在拼搏了之后還有力氣享受。父親不是這故事的主角,病床上的他只有五顏六色的回憶,家中那口空空的醬色米缸,兒子手上捧著(zhù)的豬油醬油拌飯,還有那碗和著(zhù)眼淚的茶色薄酒……
父親走了,帶著(zhù)對他兒子的深深掛念;父親走了,遺留給他兒子永無(wú)償還的心情。有一些事情,當我們年輕的時(shí)候,無(wú)法懂得;當我們懂得的時(shí)候,已不再年輕。這是稍縱即逝的眷戀,這是無(wú)法重現的幸福,這是成千古恨的往事。天下的兒女們,一定要抓緊啊。
許多年后的今天早上,當我看著(zhù)“一枝一葉一世界”的高考題目,當我在云起雨落之間拾掇往事的時(shí)候,當我重又變得孩子般容易感動(dòng)的時(shí)候,我發(fā)現,長(cháng)長(cháng)的人生其實(shí)就是一沓枝枝葉葉似的不會(huì )褪色的細節碎片……
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