事物都有它的兩面性,人們過(guò)多地去思考它帶來(lái)的正面影響,卻忽略了它帶來(lái)的負面影響,可往往從負面去思考問(wèn)題,你學(xué)會(huì )的東西卻很多很多.
給你自己一個(gè)微笑,你依然可以活的很精彩.很多時(shí)候,我們自己渴望的總是考試的成績(jì),對自己抱的希望越多,成績(jì)揭曉的的時(shí)候失望就越大.于是,我們就會(huì )反復地問(wèn)自己:"為什么第一名不是我?"可你想過(guò)了沒(méi)有,自己為什么會(huì )考的那么差?自己努力了沒(méi)有?方法正確了沒(méi)有?多問(wèn)自己這樣的問(wèn)題,你就會(huì )從中找到失敗的原因,從而就可以對癥下藥,把自己從失敗的深淵中解救出來(lái).給自己一個(gè)微笑,相信自己,你依然可以活的很精彩.
有這樣一個(gè)故事:一群興致勃勃的人在登山的路上,遇到了從山上下來(lái)的滿(mǎn)身疲憊的人.于是,登山的問(wèn)下山的說(shuō),怎么樣?山上有什么好玩的嗎?下山的滿(mǎn)臉失望地說(shuō),沒(méi)有,什么也沒(méi)有,只是一座破廟.如果你是登山的,聽(tīng)到這些話(huà),就停滯不前,滿(mǎn)心失望.請問(wèn)你這次旅途愉快嗎?不,一點(diǎn)都不愉快.這個(gè)時(shí)候,你只有給自己一個(gè)微笑,給自己一次機會(huì ),自己爬上去看個(gè)究竟,也許,你會(huì )從中發(fā)現一些新的東西.
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,在研究了8000多種不適合做燈絲的材料后,有人問(wèn)他:你已經(jīng)失敗了8000多次,還繼續研究有什么用?愛(ài)迪生說(shuō),我從來(lái)都沒(méi)有失敗過(guò),相反,我發(fā)現了8000多種不適合做燈絲的材料.換一個(gè)角度思考,問(wèn)題就截然不同了.有時(shí)候,能從失敗中走出來(lái)也是一種成功,如果你整天沉浸在失敗的痛苦之中,那么你永遠無(wú)法成功.
敞開(kāi)你的心屝吧,當你失落的時(shí)候,讓陽(yáng)光溫暖你的心房;重新振作起來(lái)吧,當你失敗的時(shí)候,給自己一次機會(huì );放飛你的夢(mèng)想吧,給自己一個(gè)微笑,讓自己離成功更進(jìn)一步.
換一個(gè)角度思考,你將獲得永生.
茫茫人海,擦肩而過(guò),邂逅于美麗的雨港,名字并不重要,它只是一個(gè)代名詞,感人的是那一刻的悸動(dòng)……雨,輕輕地漫無(wú)目的地飄灑著(zhù),織成一片朦朧的青紗,裹住了纖瘦的小巷。
雨巷是恬靜的,稀疏地浮過(guò)幾朵花似的傘。 2:生命的大屋里,有著(zhù)千百萬(wàn)道情感之門(mén),開(kāi)啟它們,我們將得到歡樂(lè )、憂(yōu)傷、勇氣、沮喪。
思考:從這個(gè)開(kāi)頭看,本文所涉及的話(huà)題是什么?它采用的是什么方法?下文涉及的內容是哪些?明確:本文所涉及的話(huà)題應是“門(mén)”。它采用的“單刀直入,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”的方法。
下文涉及到的內容有歡樂(lè )之門(mén)、憂(yōu)傷之門(mén)、勇氣之門(mén)、沮喪之門(mén)等內容。 3:人生的追求,就如水上行舟,只有高揚起兩面風(fēng)帆:相信自己與善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn),我們才能進(jìn)退自如,抵達勝利的彼岸。
4:凡事不可不執著(zhù)。凡事不可太執著(zhù)。
5:生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書(shū)畫(huà)歌舞花。
生存僅僅為了活著(zhù),生活卻不僅僅是為了生存。 6:天空沒(méi)有不逝的彩虹,人生也沒(méi)有永遠燦爛的風(fēng)景。
圓滿(mǎn)很美,殘缺遺憾有時(shí)也是美。 7:山間繁茂的青草,田野沉甸的金穗,池塘鮮活的紅鯉,還有高空翱翔的黑鷹,這些色彩各異的生命在點(diǎn)綴著(zhù)大自然。
人類(lèi)作為自然界的靈長(cháng),也應該以多彩人生來(lái)豐富世界。 8:當你遇上挫折,你會(huì )怎么辦?或許,你會(huì )選擇逃避,找個(gè)避風(fēng)的港灣;或許,你會(huì )選擇哭泣,用淚水清洗傷心欲絕的心靈;或許,你會(huì )選擇求救…… 9:古語(yǔ)云:索物于暗室者,莫良于火;索道于當世者,莫良于誠。
曾子殺豬為一“信”字,孔明接受“托孤”為一“誠”字;因為有了“誠信”二字,百年的老店得以顧客盈門(mén),劉邦的約法三章得以千年傳為美談。 10:演員們說(shuō),人生如戲;歌唱家說(shuō),人生如夢(mèng);愛(ài)好旅行的人說(shuō),人生如旅;喜歡做夢(mèng)的人說(shuō),人生如夢(mèng);我說(shuō),人生就是一場(chǎng)挑戰。
(這些例子希望對你有幫助)。
開(kāi)頭:花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,每一朵花都為那美麗的一瞬而奮斗,浩浩蕩蕩地穿過(guò)單薄的陽(yáng)光。
我終于發(fā)現花開(kāi)也有聲音……中間:僅供參考:可以寫(xiě)撿到一束花,(簡(jiǎn)要描述花的嬌弱的形態(tài))種在泥土里,卻漸漸枯萎,于是扔到草坪里。(此為懸念)但過(guò)幾天去看卻發(fā)現花兒挺立起來(lái)了,還長(cháng)出了鮮綠的葉子。
(詳寫(xiě)花兒在陽(yáng)光下盎然挺立的樣子)我被震撼了。再過(guò)幾個(gè)星期,我發(fā)現花長(cháng)出了花苞,十分美麗,我便蹲下細細地看,發(fā)現花瓣漸漸舒張開(kāi)來(lái),我再一次被震撼了,聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音(詳寫(xiě)花開(kāi)的描寫(xiě))結尾:每一朵花都有屬于自己的聲音,那是奮斗的痕跡,永不言敗。
懷念遺失的過(guò)去,是為了更好地迎接奇妙的未來(lái)。
我懷念兒時(shí)的玩伴.懷念我們放學(xué)路上無(wú)邪的爭吵,興致勃勃的互喊綽號,得意的互相傳授騎單車(chē)的技巧.懷念以前經(jīng)常光臨的鄰居大哥哥家的書(shū)房,乖乖地坐在他的旁邊輕輕地端起眼前的書(shū),以一目十行的速度翻看一疊疊書(shū)中的新奇插畫(huà)。我懷念我們這群稚氣未脫的猴孩子們呆在一塊玩樂(lè )的時(shí)光.一群群扎著(zhù)馬尾辮的小女生不厭其煩地重復跳著(zhù)玩橡皮筋固有的路子;一個(gè)個(gè)黑不溜秋的小男孩不顧火紅的太陽(yáng)曝曬,捧著(zhù)一大捧用自己衣服裹著(zhù)的晶瑩剔透的玻璃球,從家里一蹦一跳地跑出來(lái),時(shí)不時(shí)還可以聽(tīng)到陣陣珠子碰撞的清脆聲音;一二三木頭人,伙伴們玩地捧腹大笑的游戲;拉狗尾巴草,一場(chǎng)較量?jì)攘Φ谋荣悾晃kU的斗雞之后我們便負傷回家,于是就免不了爸媽一頓愛(ài)的責罵。
我懷念初夏悶悶,雷雨嘩嘩,赤著(zhù)腳丫,頭頂荷葉,匆匆回家的驚慌;下地割稻,傷到小手,呼喊求救的緊張;池塘耍鬧,墜落水中的淘氣。我懷念和同桌一起下夜自修,一起回家,迎著(zhù)和風(fēng),談笑風(fēng)聲;懷念每晚陪同我的日月星辰;懷念軍訓那會(huì )兒的狂歡之夜;懷念可愛(ài)室友們的天真爛漫;懷念班上開(kāi)心果們講的無(wú)厘頭笑話(huà)。
期待每天晚上天空降下的帷幕,我興奮的把這些折成星星,小心翼翼的掛在上面.又盼望這帷幕早早的升起,好讓我的星星們快快點(diǎn)綴天空。每當繁星閃爍時(shí),我便會(huì )記起這一段段美好的回憶,或許也是它們在對我說(shuō)不要忘記它們吧!呵呵!我懷念的!我思索地前行。
作文開(kāi)頭很巧妙地設置懸念,制造某種氣氛,會(huì )使文章引人入勝,波瀾起伏,使讀者產(chǎn)生急切期待的心理和極為關(guān)注的感情,收到良好的效果。
下面介紹幾種開(kāi)頭設置懸念的方法:
一、倒敘法。采用倒敘手法,把全文中的結局放在開(kāi)頭說(shuō),讓讀者一開(kāi)頭就陷入疑問(wèn)之中,有了疑問(wèn),就有急于讀下去解開(kāi)謎團的欲望。如:《同志的信任》就是一個(gè)極好的范例。文章一開(kāi)始寫(xiě)魯迅先生與一個(gè)陌生的女青年會(huì )面,女青年將一個(gè)紙包和一封信交給魯迅先生。讀罷開(kāi)頭讀者自然要問(wèn):這個(gè)紙包里面藏的什么?這封信寫(xiě)的什么內容?有了這么多的疑問(wèn)迫使讀者產(chǎn)生追究起源的想法,情不自禁地、迫不及待地讀下去,這樣的文章,讀者想不說(shuō)好也難,達到引人入勝的效果。
二、對比法。這種方法往往先寫(xiě)人們已經(jīng)認定定勢的東西,然后提出與之相反的看法。因為任何事物都有正與反、肯定與否定兩個(gè)方面。人們在日常生活中往往只承認一個(gè)方面而忽視另一方面,如果我們抓住“這另一方面”大做文章就會(huì )使人感到突兀的同時(shí)體會(huì )到主題的新穎別致。曾經(jīng)有一位學(xué)生在一篇作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“愚公,早已被稱(chēng)為艱苦創(chuàng )業(yè)、持之以恒的楷模,但我卻認為愚公確實(shí)是愚。”讀了這樣的開(kāi)頭,讀者會(huì )產(chǎn)生疑慮,因此就必須讀下去。
文章開(kāi)頭設置懸念的方法:
一、倒敘法。采用倒敘手法,把全文中的結局放在開(kāi)頭說(shuō),讓讀者一開(kāi)頭就陷入疑問(wèn)之中,有了疑問(wèn),就有急于讀下去解開(kāi)謎團的欲望。
二、對比法。這種方法往往先寫(xiě)人們已經(jīng)認定定勢的東西,然后提出與之相反的看法。因為任何事物都有正與反、肯定與否定兩個(gè)方面。人們在日常生活中往往只承認一個(gè)方面而忽視另一方面,如果我們抓住“這另一方面”大做文章就會(huì )使人感到突兀的同時(shí)體會(huì )到主題的新穎別致。曾經(jīng)有一位學(xué)生在一篇作文的開(kāi)頭這樣寫(xiě)道:“愚公,早已被稱(chēng)為艱苦創(chuàng )業(yè)、持之以恒的楷模,但我卻認為愚公確實(shí)是愚。”讀了這樣的開(kāi)頭,讀者會(huì )產(chǎn)生疑慮,因此就必須讀下去。
三、行為反常法。文章一開(kāi)始以人物的反常行為開(kāi)頭,引人發(fā)思,產(chǎn)生疑問(wèn)。初中語(yǔ)文《小小說(shuō)兩篇》就是一例。這種開(kāi)頭好就好在它能調動(dòng)讀者的思想:這個(gè)小鞋匠每天在路口張望的這個(gè)高大的身影是誰(shuí)?為何張望他?其妙處就是利用小鞋匠的反常行為。
四、回憶法。其一、文章開(kāi)頭寫(xiě)作者事后對事或人的看法、評價(jià)。《一件小事》就是用了這種方法。其二、文章的開(kāi)頭觸目傷懷、睹物思人。
五、引用寓言法。 如:河水對河道說(shuō):“你為什么要阻礙我自由前行呢?”河道說(shuō):“沒(méi)有我的限制,你早枯涸了,你不會(huì )見(jiàn)到蔚藍的大海。”
參考資料
百度文庫:
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