夢(mèng)醒時(shí)分,大地一片靜默.無(wú)數的寒冷與孤獨向我襲來(lái),勤勞的太陽(yáng),我能再有一個(gè)夢(mèng)嗎?在美夢(mèng)中飛翔,飛向心靈的故鄉--盛世唐朝.感受,感受最美麗的精彩. --題記 我愛(ài)盛唐,因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝;我愛(ài)唐朝,因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶;我愛(ài)盛朝,因為那兒有說(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將;我愛(ài)天朝,更因為那兒有最璀璨的文化財富--唐詩(shī)宋詞. 我讀李白,能讀到面對懷才不遇,與敬亭山戀戀不舍的豪邁;品李白,能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陳釀的人間無(wú)常變化的逍遙。
李白,一位飄蕩在人間的仙. 還有一位才女李清照,娓娓動(dòng)人,浪漫柔情. 她像一朵開(kāi)在雪中的花.純潔高雅,還有一點(diǎn)點(diǎn)暗香浮動(dòng)."花自飄零水自流"是一縷縷憂(yōu)傷扣打我的心扉."生當做人杰,死亦為鬼雄."是一陣陣悲壯響徹我的心谷."只恐溪頭蚱蜢舟,載不動(dòng),幾多愁."又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷. 最?lèi)?ài)莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合!稼軒雖在官場(chǎng)上"醉里挑燈看劍"的失意,也有"路轉溪橋忽見(jiàn)"的喜悅.蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆,不辭長(cháng)做嶺南人"的妙句.異曲同工,巧奪天工.如次大氣,如此其賢,今夫豈欲釋之乎? 文字如風(fēng),那么詩(shī)詞就是那最涼爽的清風(fēng),迅速的撥開(kāi)我們心中的烏云;文字如雨,那么詩(shī)詞就是那最纏綿的雨,輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈,教會(huì )我們人生永恒的真諦! 當暮色漸藍,你那里可是新月一灣?枕畔該有一段故事,一串夢(mèng)幻?我們用心數著(zhù)相逢的日子,聽(tīng)風(fēng),總像你的手,在叩打門(mén)環(huán).。
古詩(shī)是凝固的旋律,是智慧的樂(lè )章,是祖先獻給世界的一份厚禮,更是勞動(dòng)人民用勤勞和睿智筑起的韻律長(cháng)城。
古詩(shī),文有盡而意深遠,是美的享受; 古人,時(shí)有盡而智恒遠,是愛(ài)的凝聚。古詩(shī),滲透生活的每一個(gè)角落,即使在新世紀的今天也無(wú)處不在。
當你吃飯時(shí),望著(zhù)桌上香噴噴的飯菜,你可懂得這是“粒粒皆辛苦”的成果;當你熄了燈,仰望滿(mǎn)天繁星閃爍時(shí),你可體會(huì )“舉頭望明月、低頭思故鄉”的意境; 當你深情撫摸長(cháng)輩們粗糙大手的時(shí)候,你可領(lǐng)悟這是“飽經(jīng)風(fēng)霜”的見(jiàn)證; 當你敬仰歲寒三友的風(fēng)姿時(shí),你可品味“天地本無(wú)心、萬(wàn)物貴實(shí)真”的感受;當你……
在我們的生活中,古詩(shī)到處可見(jiàn),雖只有寥寥幾行字,卻是中華民族文化的靈魂。古往今來(lái),誦讀古詩(shī)的人很多,但懂得欣賞、細細品味的人卻不多。用心領(lǐng)會(huì )吧!古詩(shī)會(huì )引領(lǐng)你穿梭在歷史的長(cháng)河中,暢覽在中華民族的古典文化里,盡情遨游在智慧的海洋上,讓你回味無(wú)窮……
讓我們一起來(lái)學(xué)習和品味古詩(shī),來(lái)弘揚傳統和古老的文化,讓古詩(shī)豐富我們的生活,讓中華民族的瑰寶發(fā)揚光大!
希望我有幫到你,麻煩給個(gè)好評哈o(∩_∩)o
曉月臨窗,淡淡的月光如水般純凈,悄悄透過(guò)窗根,輕輕瀉在陽(yáng)臺上,書(shū)卷上,我的心上,一切如在圖畫(huà)中!欲睡不得,索性披衣憑欄,臨空數星,目光不經(jīng)意掠過(guò)你——我的《紅樓》。于是,我與你,于這個(gè)如詩(shī)的夜晚,進(jìn)行了一次美麗的相遇。
仿佛從悠遠的亙古世紀翩翩而來(lái),黛玉,你的水袖,微微地拂過(guò),留下的,竟是滿(mǎn)地芬芳。許是前世的仙水,浸了天地的靈氣,才使你美得像一個(gè)不真實(shí)的夢(mèng)。即使在“風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的大觀(guān)園里,那份“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的小小情懷,仍是一道不變的風(fēng)景。可是,現實(shí)總能把愿望擊得支離破碎。前世還淚的美愿,卻在腐朽的封建里,世俗的偏見(jiàn)中,成了美麗的錯誤。燒了那定情的帕,是否就能把深深的思念也隨著(zhù)烈火燃成灰燼呢?答案怕是否定的,數百年來(lái)無(wú)數人帶著(zhù)哀怨的眼神看你,可你,雖是帶著(zhù)遺憾離開(kāi)了,但這一世,你終是沒(méi)有再欠著(zhù)寶玉。恍然間,你走近我,空氣里彌漫著(zhù)沁人的靈慧與凄涼的美好。你告訴我:無(wú)論身處怎樣的環(huán)境,都不要丟失了心中的自我與本真。
翻過(guò)一頁(yè),于是,我見(jiàn)到了你——寶釵。都道你無(wú)情,誰(shuí)又知道多情總被無(wú)情惱。你有你的無(wú)奈。“不離不棄,芳齡永繼”倒成了一生的宿命。若真讓你選擇,是否你會(huì )愿意選擇這樣從出生便被設計好運行軌道的人生呢?答案怕也是否定的。悲哉,悲哉,嘆只嘆時(shí)代的黑暗。但你終究沒(méi)有屈服,寶玉出家后,你毅然用一雙柔弱的肩膀扛起了風(fēng)雨搖擺的賈府,即使是活在別人不解和誤會(huì )的目光中。朦朧中你走近我 ,平靜的話(huà)語(yǔ)中透著(zhù)堅定,你說(shuō):要精彩地活,哪怕不為人所懂,也要演繹屬于自己的人生。
月亮搖著(zhù)船兒,為萬(wàn)物蒙上了薄薄的輕紗,似乎,于茫茫書(shū)海中相遇《紅樓》,是偶然,又是必然。總之,這人世間最美麗的相遇,它清晰明白地告訴我,青春年華屬于我,詩(shī)意地長(cháng)大屬于我。
濃愁緒。
讓我們慢慢走進(jìn)詩(shī)歌深處……
“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”陶淵明離開(kāi)了渾濁的官場(chǎng),在南山自食其力,也留下了許多不朽的詩(shī)篇。“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”是他的志向;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是他的情趣;“不為五斗米折腰”是他的氣節。他將生活的靈感融入了詩(shī)歌創(chuàng )作,以詩(shī)歌為舟,在歷史的長(cháng)河上且行且歌。
“舉杯邀明月,對影成三人”。明月為友,美酒為伴,孤影相隨。李白雖是寂寞,卻也活得灑脫。國家內憂(yōu)外患,皇上卻沉迷美色,聽(tīng)信讒言。也罷,“酒入豪腸,七分釀成月光,剩下三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。” 然而“月既不解飲,影徒隨我身”,不如游遍神州,“且放白鹿青崖間”。然而失望中又不乏自信,“天生我材必有用”,“仰天長(cháng)嘯東門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,他做夢(mèng)都期待有一天有明君識才,“忽復乘舟夢(mèng)日邊”在學(xué)而優(yōu)則士的封建社會(huì )里,他也有著(zhù)“乘風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海”的豪情壯志。
“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首明月中”。南唐后主李煜,出生在錯誤的時(shí)代,那優(yōu)柔寡斷的性格,注定使他承受亡國之痛。政治上的失敗,并不能掩蓋他詩(shī)歌上的天賦。“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”可也正是這天賦,造就了他的悲劇。一個(gè)弱小沒(méi)落的國家容不得風(fēng)花雪月的才情。
“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅。”外敵不斷來(lái)犯,岳飛用自己的滿(mǎn)腔熱血抒發(fā)了人民的不滿(mǎn)。“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。”鮮血都不能洗刷的仇恨,用詩(shī)歌表現得淋漓盡致。
在我國悠久的歷史長(cháng)河中,漢字是先人們智慧的結晶,而古詩(shī)更是漢字文化的精髓所在.因此,古往今來(lái),有多少人深深地沉迷于那千古流傳的優(yōu)美詩(shī)句.古詩(shī)乃是我們的祖先智慧的結晶,從古詩(shī)中可以看出古人的一些偉大的志向,或憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷,有的是贊美祖國大好河山的動(dòng)人詩(shī)篇,還有的是諷刺衰末朝.
我覺(jué)得讀古詩(shī)不但能提高語(yǔ)感,而且能提高寫(xiě)作能力,更能感受其中的美.詩(shī)歌像春花,她為我們展現了人間最美好的生活,詩(shī)歌像秋月,她為我們傾唱出人們最細微的心曲;詩(shī)歌的一半像海水,她蘊積深厚而又波瀾壯闊;詩(shī)歌的一半像火焰,她真摯勃發(fā)而又明亮昂揚;詩(shī)歌也像一只嘶啞的鳥(niǎo),深情的贊美這豐饒的土地;詩(shī)歌更像一個(gè)前行的人,懷揣使命走向明天.
人們喜歡古詩(shī)的第二個(gè)原因是:古詩(shī)不是不食人間煙火的無(wú)稽之談,而是來(lái)自于生活、美景、事情、經(jīng)歷等多種真實(shí)事例,這才使古詩(shī)源于生活,更高于生活
我對讀古詩(shī)的深切感受就是好,因為讀古詩(shī)可以激勵我們努力學(xué)習,努力進(jìn)取,報效祖國.
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文作文600字中華上下五千年,悠悠的歷史長(cháng)河中,文化發(fā)展起到了不可估量的作用。
唐詩(shī)、宋詞、元曲……古詩(shī)詞是文化的精髓,多少年,多少人為其傾倒。讓我們來(lái)一起遇見(jiàn)古詩(shī)文吧。
下面是遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文作文600字,望大家喜歡。遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文作文600字一夢(mèng)醒時(shí)分,大地一片靜默。
無(wú)數的寒冷與孤獨向我襲來(lái),勤勞的太陽(yáng),我能再有一個(gè)夢(mèng)嗎?在美夢(mèng)中飛翔,飛向心靈的故鄉--盛世唐朝。感受,感受最美麗的精彩。
--題記我愛(ài)盛唐,因為那兒有看也看不完的風(fēng)景名勝;我愛(ài)唐朝,因為那兒有數也數不盡的奇珍異寶;我愛(ài)盛朝,因為那兒有說(shuō)也說(shuō)不完的功臣名將;我愛(ài)天朝,更因為那兒有最璀璨的文化財富--唐詩(shī)宋詞。我讀李白,能讀到面對懷才不遇,與敬亭山戀戀不舍的豪邁;品李白,能感悟在金陵酒肆中與友人忠貞不喻的友情;想李白,猜不透太白酒中陳釀的人間無(wú)常變化的逍遙。
李白,一位飄蕩在人間的仙。
還有一位才女李清照,娓娓動(dòng)人,浪漫柔情。她像一朵開(kāi)在雪中的花。
純潔高雅,還有一點(diǎn)點(diǎn)暗香浮動(dòng)。"花自飄零水自流"是一縷縷憂(yōu)傷扣打我的心扉。
"生當做人杰,死亦為鬼雄。"是一陣陣悲壯響徹我的心谷。
"只恐溪頭蚱蜢舟,載不動(dòng),幾多愁。"又是怎樣一簾簾斷腸徘徊我的心懷。
最?lèi)?ài)莫于稼軒與東坡的珠聯(lián)壁合!稼軒雖在官場(chǎng)上"醉里挑燈看劍"的失意,也有"路轉溪橋忽見(jiàn)"的喜悅。蘇軾忍受"千里共嬋娟"的思念中也吟地出"日炎荔枝三百顆,不辭長(cháng)做嶺南人"的妙句。
異曲同工,巧奪天工。如次大氣,如此其賢,今夫豈欲釋之乎?文字如風(fēng),那么詩(shī)詞就是那最涼爽的清風(fēng),迅速的撥開(kāi)我們心中的烏云;文字如雨,那么詩(shī)詞就是那最纏綿的雨,輕輕地洗凈我們蒙灰的心靈,教會(huì )我們人生永恒的真諦!當暮色漸藍,你那里可是新月一灣?枕畔該有一段故事,一串夢(mèng)幻?我們用心數著(zhù)相逢的日子,聽(tīng)風(fēng),總像你的手,在叩打門(mén)環(huán)。
遇見(jiàn)最美古詩(shī)詞征文作文600字二高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”不錯,書(shū)是我們成長(cháng)的搖籃,而那些經(jīng)典書(shū)籍,則是無(wú)法超越的傳奇。
我們讀書(shū),不僅僅是為了消遣時(shí)間表,更多的是要從中收獲知識與做人的道理。與《小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首》結下不解之緣,成為良師益友,是在一年級時(shí)學(xué)校啟動(dòng)誦讀經(jīng)典的讀書(shū)活動(dòng)時(shí),我們誦讀的正好是《小學(xué)生必背古詩(shī)詞70首》。
剛認識的時(shí)候,吸引我的是那古色古香的文字,那有著(zhù)獨特韻味的句子,那別具匠心的詩(shī)篇,飽含著(zhù)豐富細膩的情感,令我感覺(jué)到里面蘊涵了不少的哲理。書(shū)拿到后,我便迫不及待地翻閱起來(lái),在明亮的燈光之下,我輕呤著(zhù)書(shū)中的古詩(shī)詞:“欲窮千里目,更上一層樓。
……”簡(jiǎn)樸精煉的語(yǔ)句瑯瑯上口,它就像一支美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè )曲使我沉醉其中……古人云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。慢慢地,在反復的誦讀中,我學(xué)到了不少的人生哲理,其中給我印象最深的有這么一句,“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”
這兩句詩(shī)詞是作者李紳對世人提出告誡:糧食來(lái)之不易,一定要好好珍惜。以前,我有一個(gè)壞習慣,就是經(jīng)常浪費糧食,飯菜還沒(méi)吃完就把它倒掉。
原文鏈接:你可以參考一下這篇。
中國五千年悠久文化,產(chǎn)生了許多的文字與文體,其中最有特色的,高度凝煉的便是詩(shī)歌,一首詩(shī),就是一篇文章,甚至一本書(shū),古詩(shī)散發(fā)出一種難以抗拒的魅力。
讀詩(shī),讓你成為一個(gè)有內蘊的人。王維的詩(shī)中有畫(huà),明明只是讀詩(shī),眼前卻常常表現一幅幅畫(huà)面。
“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”,“明月松間照,清泉石上流”,這些膾炙人口的詩(shī)句并沒(méi)有新奇的結構,奇特的想象,絢麗的情思,有的只是平淡如水,近乎白話(huà)的語(yǔ)言,可卻有一種難以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去讀去品。其實(shí),做人何嘗不是這樣呢?追求名利,跟隨潮流,讓自己金光閃閃,其實(shí)只是為了掩飾自己空白而又自卑的心罷了。
一個(gè)真正自信的,有才華的人并不需要這些外在的修飾,他僅僅是站在那里,就有一種讓人折服的氣場(chǎng)。“天然去雕飾,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由內而外的。
所以。讀詩(shī),讓我們成為一個(gè)有內蘊的人吧!讀詩(shī),讓你成為一個(gè)灑脫的人。
時(shí)光易逝,一生幾十年仿佛一眨眼就過(guò)去了,人于世光,如蚍蜉于天地,滄海之一粟,有時(shí)難免會(huì )產(chǎn)生一些傷懷。這時(shí)去讀一讀李白,蘇軾的詩(shī),去品味詩(shī)中的灑脫人生。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的狂放,“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”的自信,“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的淡然,他們活得隨性,沒(méi)有為世俗所累,難道不是這樣嗎?人生短短數十載,如果不能活得充實(shí)灑脫盡興,豈不可惜?讓我們做一個(gè)灑脫的人吧!讀詩(shī),讓你成為一個(gè)正直的人。現在的人,少了一份“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的決心,多了一份利欲熏心的貪婪,少了一份“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的堅持,多了一份溜須拍馬的奉承;少了一份“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下俱歡顏”的博愛(ài),多了一份自私的貪心。
所以,讀詩(shī),讓我們成為一個(gè)正直的人。古詩(shī),就像茶一樣,初入口只覺(jué)苦澀,但卻有綿長(cháng)的回味,期中蘊含了無(wú)數做人的道理,需要仔細品讀,這大概就是古詩(shī)的魅力吧!詩(shī)詞如歌,在平平仄仄中婉轉悠揚,在抑揚頓挫里低回不盡,讓人忘憂(yōu),使人開(kāi)顏;詩(shī)詞如畫(huà),在蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸中描摹自然,在小橋流水中展現乾坤,為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩(shī)詞又像一位哲人,在歷經(jīng)千年后,向我們娓娓道來(lái)人生的真諦,激勵我們走向生活,面對挑戰。
喜歡詩(shī)詞,喜歡詩(shī)詞的韻律美。誰(shuí)不曾陶醉于詩(shī)詞的天籟中?誰(shuí)不曾被詩(shī)詞的音韻之美撥動(dòng)心弦而樂(lè )以忘憂(yōu)、喜笑顏開(kāi)?牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),我們被父母教以“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”,雖然不通其意,但心中卻有種異樣的感覺(jué);上小學(xué)時(shí),我們背著(zhù)手,昂著(zhù)頭,搖晃著(zhù)腦袋朗誦“牧童騎黃牛,歌聲振林越。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立”,個(gè)個(gè)都瞪著(zhù)無(wú)知的雙眼,樂(lè )在其中;至于現在,當我在心中吟誦“良辰美景奈何天,賞心樂(lè )事誰(shuí)家院”時(shí),仍有一種異樣的感覺(jué)——這就是詩(shī)詞的音樂(lè )美所帶來(lái)的美好體驗。
詩(shī)詞如歌,讓我們陶冶性情,促我們享受人生。喜歡詩(shī)詞,喜歡陶醉于詩(shī)詞的意境。
不知從什么時(shí)候起,開(kāi)始向往荒居野處的古人,攜一張琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰嘯歌,在千里澄江之上快樂(lè )垂釣。與自然同呼吸,和天地共變幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜歡陶淵明式的隱居,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”,淡觀(guān)天邊云卷云舒;沉醉于王維的山水田園,“明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”;更流連于蘇軾“水風(fēng)清,晚霞明”的初晴鳳凰山,“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔……詩(shī)詞如畫(huà),展現了自然萬(wàn)物的奇妙瑰麗,我只愿做一個(gè)畫(huà)中人,永遠陶醉在詩(shī)詞的意境中。
古詩(shī)詞是中華民族文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠!從《詩(shī)經(jīng)》起,一直到今天,古詩(shī)詞以其廣泛的內容,深邃的內涵,真摯的情感,承載著(zhù)華夏民族輝煌的歷史。古詩(shī)詞正是先人給予我們的一份最寶貴的精神財富。
小學(xué)課本中的古詩(shī)詞是經(jīng)過(guò)篩選出來(lái)的精品中的精品。短短的幾行字,寥寥數語(yǔ),卻蘊涵著(zhù)豐富的哲理和醇厚的美韻。
而這其中的哲理與美韻是讓學(xué)生受益終生的知識積淀。那么,如何在小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中使學(xué)生領(lǐng)悟蘊涵在古詩(shī)詞中的各種美,從而陶冶學(xué)生自身的情操呢?一、吟——古詩(shī)詞聲律之美吟,即“吟詠”。
古詩(shī)詞教學(xué),我認為“吟詠”是第一位。所謂“吟詠”,就是有節奏地誦讀詩(shī)文。
說(shuō)“吟詠”是第一位,這是古詩(shī)詞這一特定文學(xué)形式所決定的。作為古詩(shī)詞,其語(yǔ)言本身就是有音響、節奏、旋律的,是抑揚頓挫的,是音樂(lè )性的。
正如劉勰在《文心雕龍?聲律》中指出“聲轉于吻,玲玲如振玉;辭靡于耳,累累如貫珠。”所以,要想從根本上感悟古詩(shī)詞,還是要從“吟詠”開(kāi)始。
當然,就現階段而言,我們不可能向學(xué)生灌輸有關(guān)古詩(shī)詞聲律方面的知識。但我們完全可以通過(guò)用“吟詠”的方式來(lái)讓古詩(shī)詞呈現其特有的聲律之美韻。
就拿程顥的《春日偶成》來(lái)說(shuō)吧。全詩(shī)的內容是這樣的:“云淡風(fēng)輕近午天,旁花隨柳過(guò)前川。
時(shí)人不識余心樂(lè ),將謂偷閑學(xué)少年。”而全詩(shī)的主題是:通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)和日麗的春日景色,抒發(fā)了詩(shī)。
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