作文素材高中摘抄議論文開(kāi)頭(高中議論文有什么好的開(kāi)頭與結尾?)
1.高中議論文有什么好的開(kāi)頭與結尾?
一、學(xué)生寫(xiě)作時(shí)往往有以下毛病：開(kāi)頭導入太平凡，難以吸引讀者的眼球；舉事例往往堆徹材料而忽視分析；舉例論證之后往往草草收兵，這樣就難以提升論題的社會(huì )價(jià)值。
高考作文時(shí)間短，考生心里又緊張，我們得有“一定之法”才能作出一篇考場(chǎng)佳作來(lái)。這里介紹的就是經(jīng)營(yíng)議論文整體結構的一種“萬(wàn)能”方法——五字定乾坤，即“引、理、事、聯(lián)、結”。
“引”，即引出論點(diǎn)；“理”，就是闡述論點(diǎn)包含的基本道理；“事”，就是舉事例，對事例進(jìn)行分析；“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會(huì )現實(shí)加以說(shuō)明；“結”，就是打造一個(gè)好的結尾，收束全文。 請看以“守望”為話(huà)題的一篇議論文。
[病文] 守 望 總有人讓我們翹首以待，當我們去尋找時(shí)，我們會(huì )因害怕看不到希望的身影而黯然神傷，于是只好默默佇立，將目光傳遞到遠方，即使化作怨石，也心不變。 守望，是對情誼的最大考驗。
經(jīng)過(guò)守望的情誼才是真正的情誼。漫漫歷史長(cháng)河中的守望者，創(chuàng )造出許多凄美絕倫的神話(huà)。
牛郎織女是相互守望的一對怨侶。苦苦相守，望眼欲穿，等待七夕的鵲橋相會(huì )。
娥皇、女英千里尋夫，終于在君山上找到了丈夫舜的尸體，情深處，淚灑斑竹，化為兩重山，守護著(zhù)一代帝王舜的墓地——君山。 “君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉移”，焦仲卿和劉蘭芝，相守不成便赴死化作相思鳥(niǎo)。
孔雀東南飛，五里一徘徊，看著(zhù)遠方守望自己的目光，又怎舍得離開(kāi)？ 他們因情誼而守望，因守望而被世人傳頌。他們的守望飽含辛酸，又同時(shí)擁有著(zhù)幸福。
一個(gè)人若能牽掛著(zhù)幾個(gè)人，同時(shí)又被這幾個(gè)人牽掛，那他就永遠不會(huì )孤單。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意為天下的蒼生赴險，那他無(wú)疑是一個(gè)偉大的守望者。
我們每次上路前，也應該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們懂得為天下守望一生。 ■號脈 該文首段導引太平常，應該形象導入，引出中心論點(diǎn)。
其次本文把四則材料放在一起籠統分析，有堆砌素材之嫌，應對每一則材料進(jìn)行簡(jiǎn)潔的分析。最后，文章未展開(kāi)論述便草草收場(chǎng)，顯得倉促，缺少回環(huán)曲折之致。
擬將原文修改如下。 改文： 守 望 （引）天山的雪蓮，以千年的深情凝望著(zhù)藍天白云；蓬萊的青峰，以永恒的姿勢聆聽(tīng)著(zhù)碧海濤聲；棲霞的丹楓，以含情脈脈的目光翹首企盼著(zhù)歸巢的鳥(niǎo)鵲。
（理）也許世界上本就充滿(mǎn)守望的目光，也許守望是世界上最動(dòng)人的目光。 守望，是對情誼的最大考驗。
“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。”經(jīng)過(guò)時(shí)間守望的情誼才是真正的情誼。
漫漫歷史長(cháng)河中的守望者，創(chuàng )造了許多凄美絕倫的神話(huà)。 （事）（在“牛郎織女”事例后加）因為守望，他們擁有了比云霞更燦爛的美麗。
（在“娥皇、女英”事例后加）因為守望，愛(ài)情超越了時(shí)空而顯得更加崇高。 （在“焦仲卿和劉蘭芝”事例后加）于是，在比翼鳥(niǎo)的鳴叫聲中，世界便多了一縷溫馨。
（聯(lián)）一個(gè)人若能牽掛著(zhù)幾個(gè)人，同時(shí)又被這幾個(gè)人牽掛，那他永遠不會(huì )孤單。若能做到“情通四海，心系天下”，愿意為天下的蒼生著(zhù)想，那他無(wú)疑就是一個(gè)偉大的守望者。
王順有、黃伯榮守望著(zhù)祖國和人民，他們不就是神州大地上最動(dòng)人的守望者嗎？ （結）當人生失意時(shí)，我們是否能感受到遠方那些支持和鼓勵的目光？或是父母的，或是朋友的，或是二者兼而有之的。我們每次上路前，也應該感謝一下那些孜孜不倦的守望者，是他們給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，同時(shí)也讓我們懂得守望天下蒼生。
有了守望，幽暗的小徑上便會(huì )投來(lái)希望的曙光，生活中的雨雪便不會(huì )再寒冷 二、犀牛角在古代被視為靈異之物，因為它的中央有一道貫通上下的白線(xiàn)，李商隱有感而發(fā)，曰“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，以此比喻相愛(ài)雙方心靈的契合與感應。“比喻”也可以說(shuō)是一篇文章中的“靈犀”，我們不只把它視為一種修辭和語(yǔ)言藝術(shù)，也可用它貫串全文，經(jīng)營(yíng)議論文的結構。
即通篇用一個(gè)比喻，一喻到底，讓它在全文中飛針走線(xiàn)，前后貫通，將各部分內容巧妙連成一體。這樣以比喻貫串全文，則結構緊湊，渾然一體。
某哲學(xué)家說(shuō)：“美是理念的感性顯現。”在議論文中，思想以感性的比喻來(lái)顯現，自然就會(huì )產(chǎn)生美感了。
學(xué)生運用這種方法寫(xiě)作時(shí)，往往存在以下問(wèn)題：設喻突兀，不能循喻取理；不能將比喻貫串到底，宛如串珠斷線(xiàn)，沒(méi)有整體的美感；意象與思想剝離，生拼硬。
2.高中議論文開(kāi)頭的優(yōu)美句子
去百度文庫，查看完整內容>內容來(lái)自用戶(hù)：846605831、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。3、只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。
只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人。4、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)）52。
3.高考作文素材:精彩開(kāi)頭
[高考作文素材：精彩開(kāi)頭]高考作文素材：精彩開(kāi)頭作者：一松柏高考作文素材：精彩開(kāi)頭1、生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩，高考作文素材：精彩開(kāi)頭。
她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì )在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機會(huì )，走過(guò)去就無(wú)法回頭。2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊…他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
4、只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人。
5、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
（友誼可以換其他詞語(yǔ)）6、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的--毅力。7、如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
（劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)）8、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。9、愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉，作文素材《高考作文素材：精彩開(kāi)頭》。
10、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無(wú)主，男兒當自強"的倔強。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。11、快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。
這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂(lè )就越大，正應了中國人的一句古話(huà)"知足常樂(lè )"。
反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多"夢(mèng)想"，又有那么多"陶醉"，她怎么能不痛苦、傷心呢？12、俄國作家契訶夫說(shuō)："有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
13、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。14愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
15、微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì )失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì )失去壯觀(guān)。
人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。16、即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
17、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。18、試試看--不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執著(zhù)的尋求。
4.高中議論文開(kāi)頭怎么寫(xiě) 議論文開(kāi)頭寫(xiě)法
議論文開(kāi)頭要求1.“明”，開(kāi)頭必須與全文的主要內容、中心思想緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)。即文章開(kāi)頭首先要亮明中心論點(diǎn)。
例如：我們的童年大概是在“十萬(wàn)個(gè)為什么”里過(guò)完的。碰到一切新奇的、感興趣的事都喜歡用手指著(zhù)奶聲奶氣地問(wèn)上一句：“這個(gè)是什么呀？”這完全是出于我們的好奇心。何為好奇心？于我來(lái)說(shuō)，不過(guò)三字而已：好，奇，心。（08江蘇滿(mǎn)分作文《好奇心》）
議論文開(kāi)頭要求、“簡(jiǎn)”，即語(yǔ)言文字要簡(jiǎn)約，精巧，且不拖沓，最好是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
例1：有一種包容，源于勇敢。（04年北京卷《包容》）
例2：人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。（05年湖南卷《勇敢奔跑，勇敢超越》）
議論文開(kāi)頭要求3、“美”，文章開(kāi)頭的美是說(shuō)要有一定的文采、思想或是技巧（比如“設懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺現象”、“亮靶子”等等）。
例：古語(yǔ)云：“易有三訓，一訓簡(jiǎn)易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開(kāi)”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡(jiǎn)易；同一事物不同時(shí)刻有不同的表現，變化無(wú)窮，是為變易；常識由生活而來(lái)，經(jīng)久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
5.高中作文素材積累
93歲的他靜靜地走了。
無(wú)數活著(zhù)的人在口口相傳中記住了他--蹬三輪的老人白芳禮。這不是神話(huà)：這位老人在74歲以后的生命中，靠著(zhù)一腳一腳地蹬三輪，掙下35萬(wàn)元人民幣，捐給了天津的多所大學(xué)、中學(xué)和小學(xué)，資助了300多名貧困學(xué)生。
而每一個(gè)走近他的人都驚異地發(fā)現，他的個(gè)人生活幾近乞丐，他的私有財產(chǎn)賬單上是一個(gè)零。他一年四季從頭到腳穿戴的總是不配套的衣衫鞋帽，都是他從街頭路邊或垃圾堆里撿來(lái)的。
他倒為此挺開(kāi)心，曾對人說(shuō)："我從頭到腳、從里到外的穿戴沒(méi)有一件是花錢(qián)買(mǎi)的，今兒撿一樣，明兒撿一樣，多了就可以配套了。" 他每天在外的午飯總是兩個(gè)饅頭一碗白開(kāi)水，有時(shí)候會(huì )往開(kāi)水里倒一點(diǎn)醬油，那已是他的"美味"了。
在家他很節儉，每頓最多只吃一塊肉或一個(gè)蛋，怎么勸他再吃都沒(méi)用，他總是說(shuō)："留著(zhù)下頓，吃多了白瞎。"偶爾放縱自己的是饞厲害了，就在晚上睡覺(jué)時(shí)往嘴里放上一星肉，含著(zhù)，慢慢品滋味。
為了多拉一趟活，多掙一塊錢(qián)，他幾乎到了不要命的地步。一年365天，無(wú)論節假日，無(wú)論刮風(fēng)下雨下雪，他從來(lái)沒(méi)有休息過(guò)一天。
早晨6點(diǎn)準時(shí)出車(chē)，要到晚上七八點(diǎn)鐘才回 他曾在夏天路面溫度高達50攝氏度的炙烤下，從三輪車(chē)上昏倒過(guò)去；他曾在冬天大雪滿(mǎn)地的路途中，摔到溝里；他曾由于過(guò)度疲勞，蹬在車(chē)上睡著(zhù)了；他曾多次在感冒發(fā)高燒到39攝氏度的情況下，一邊吞著(zhù)退燒藥片，一邊蹬車(chē)，虛脫的汗水濕透了棉襖；更有不為人知的是，由于年事已高，冬天里他常常憋不住小便，棉褲總是濕漉漉的，他就墊上幾塊布照樣蹬著(zhù)車(chē)四處跑。 在你的心里想象這樣一幕吧：一個(gè)瘦弱的老人，蹬著(zhù)三輪車(chē)，穿著(zhù)不規整的衣服，戴著(zhù)一頂草帽，在師生的驚異目光里到大學(xué)去，從身上掏出厚厚的一角兩角零幣攢起來(lái)的錢(qián)遞給學(xué)校領(lǐng)導說(shuō)是要給困難學(xué)生捐錢(qián)，大學(xué)里每年都會(huì )收到來(lái)自各個(gè)方面的捐款，多是大企業(yè)。
如今收到來(lái)自個(gè)人、而且是一個(gè)蹬三輪老人的捐款，每個(gè)人的表情從驚異木然到感動(dòng)甚至是痛苦。 而這樣的一幕老人堅持就是十多年，不曾間斷………… "自己苦點(diǎn)累點(diǎn)沒(méi)有關(guān)系，讓每一個(gè)孩子都有錢(qián)到學(xué)校有書(shū)可以讀"，這是20年前老人的動(dòng)機，也是20年里老人辛苦蹬車(chē)的追求和夢(mèng)想。
"多發(fā)性腔隙性腦梗塞，原發(fā)性高血壓，冠狀動(dòng)脈硬化心臟病，瓣膜退行性病變，老年型白內障，神經(jīng)性耳聾，并有腦萎縮及消化道出血癥狀。"這是老人病倒的最后，醫生對他的診斷結果。
"等我病好了，我還要蹬三輪掙錢(qián)資助你們讀書(shū)"，這是老人對在病房里對前去看望他的孩子們說(shuō)的話(huà). "三輪車(chē)、收音機、小黃鶯"，這是老人今年逝世時(shí)留下的最后的遺產(chǎn)。 如果你還不曾為這些簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)動(dòng)容，那么，還有一個(gè)數字請你記住，在這個(gè)老人逝世的時(shí)候他已經(jīng)93歲了，從74歲的暮年開(kāi)始至90高齡，他不曾有一天如其他老人那樣在家中頤養天年，而是在大街上比一個(gè)壯年人還拼命的拉三輪，而這一切，只是為了讓那些孩子，那些他毫不認識的孩子們有錢(qián)可以上學(xué)，可以在教室里安逸的上課。
一個(gè)人做好事并不難，難得是耄髭之年還堅持二十載無(wú)怨無(wú)悔；關(guān)愛(ài)教育拿出很多前來(lái)助學(xué)的人也很多，常見(jiàn)于報端銀屏。排出那些借捐助之名得慈善虛名的人之外，也有不少人真誠的拿出錢(qián)來(lái)捐給偏遠的孩子，甚至有成千上萬(wàn)或者者比爾一樣富可敵國的捐助。
然而，一個(gè)人有100元捐出10元，一個(gè)人有2元捐出1元，一個(gè)人是乞丐身無(wú)分文把乞討得來(lái)的2毛錢(qián)分了1毛錢(qián)給另一個(gè)乞丐。這三人中誰(shuí)比誰(shuí)更讓人感動(dòng)呢？ 白芳禮老人，無(wú)疑就是第三者。
那么真誠那么純粹。 在老人的周?chē)匆r的是一幫尸位素餐酒囊飯袋碌碌無(wú)為的官員，還有那些富裕的卻只圖一己享樂(lè )不問(wèn)天下窮困的有錢(qián)人們。
這是責任和良知的最好體現。善良的人們，請不要吝惜你的淚水，讓我們在老人卑微的身影里俯下身去。
老人是平凡的，甚至是可憐的。在媒體發(fā)現他之前，沒(méi)有人知道他的故事，沒(méi)有人知道他以一己之力捐資助學(xué)的情懷。
這是怎樣的一顆心阿，是怎樣的默默無(wú)言卻又光輝燦爛。 可是，老人今年卻沒(méi)有被評選上《感動(dòng)中國》人物，當白巖松煽情的語(yǔ)調加上令人感動(dòng)的音樂(lè )里，十個(gè)人物在光鮮華貴全國矚目的頒獎舞臺上展示他們曾經(jīng)的付出讓每一個(gè)觀(guān)眾感動(dòng)落淚的時(shí)候，人們的良心卻沉默的遺忘了這個(gè)已然離我們遠去的老人。
還記得這并非第一次的落選，去年感動(dòng)中國的提名里也有老人的名字，可是，今年延續去年相同的失落。 不知道大家的眼睛里這是怎樣一個(gè)老人，至少在他為之奉獻的津門(mén)，萬(wàn)千的百姓為他的離去而感動(dòng)著(zhù)悲傷著(zhù)。
這些年得到白芳禮捐助的大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)以及教育基金等單位達30家之多。老人捐錢(qián)從不圖回報，許多得到他幫助的學(xué)生并不知道他的姓名。
他的快樂(lè )和幸福來(lái)自他那一顆太陽(yáng)的心！而如此偉大可敬的老人兩次被提名CCTV感動(dòng)中國人物的提名卻因為某些原因而落選，讓人感到CCTV是在真正的感動(dòng)中國還是在做秀 ！至于那些投票，在實(shí)際的操作里又有多大的作用呢？一位老人、一輛三輪車(chē)、35萬(wàn)元捐款、300多名貧困學(xué)生……當人們將詞組一一連線(xiàn)后，展現出來(lái)的是老人伴著(zhù)坎坷、誤解、堅持與慈愛(ài)的一生。他，。
6.高中議論文萬(wàn)能開(kāi)頭,結尾
奉獻 開(kāi)頭：奉獻是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍天，也詩(shī)化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。 結尾：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”告訴我什么是奉獻；“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”告訴我什么是豁達……走近詩(shī)人，與詩(shī)人同行，讓詩(shī)句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。
貢獻 開(kāi)頭：魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量 結尾：奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。我們要從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。
關(guān)愛(ài) 開(kāi)頭：關(guān)愛(ài)，就是關(guān)心愛(ài)護，它在我們身邊無(wú)處不在。我們每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài)，生活上也少不了關(guān)愛(ài)，別人給予我們關(guān)愛(ài)，那我們更應該去關(guān)心愛(ài)護他人，這樣世界上才會(huì )充滿(mǎn)——愛(ài)！ 結尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。我們的家園才會(huì )更加溫馨美好
誠實(shí) 開(kāi)頭：誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統，作為炎黃子孫，我們都要做一個(gè)誠實(shí)的人。 結尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。
鼓勵 開(kāi)頭：每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)鼓勵，因此在我的生活中也受到過(guò)長(cháng)輩的鼓勵，那次的事情，我到現在還記憶猶新。 結尾：鼓勵自己，我們充滿(mǎn)斗志，迎接新的挑戰；鼓勵自己，我們會(huì )看到陽(yáng)光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。 信任 開(kāi)頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過(guò)程中，快樂(lè )而全面地，認知這個(gè)看似復雜的世界。 結尾：信任是一種力量，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力！
7.議論文開(kāi)頭結尾摘抄
“懷念為真理而死的人，他在天堂永生。”
這是埃默紐?旦南墓碑上蒼勁有力的題字。這個(gè)年僅8歲的男孩因堅持不說(shuō)謊而獻出了生命。
于是，美國有了誠實(shí)節，借此向旦南的誠實(shí)和正直致以最崇高的敬意和贊美。我們沒(méi)有他那般偉大，也缺乏在死亡面前堅定真理的勇氣，但誠實(shí)對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，也確是不可磨滅的基準。
每一次誠實(shí)，都是在追求內心的坦然，哪怕只是體現在微不足道的小事上。 誠實(shí)常與正直相連，誠實(shí)加上正直，大地就要飛翔。
——羅曼羅蘭 。
.. 誠實(shí)就這般平凡地降臨，發(fā)生在每一個(gè)角落。
多少人就此坦然釋?xiě)选ＧО倌陙?lái)，穿越不同的國籍，跨過(guò)不同的時(shí)空，惟有對誠實(shí)的尊重是一致的。
最有價(jià)值的東西總是能夠穿越時(shí)空，沉淀成永恒的真理。于是早有“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”
誠實(shí)，當它充斥整個(gè)世界的時(shí)候，抬頭仰望天空，一切的一切，都變得清晰、空曠而幽遠。
8.高中議論文開(kāi)頭的優(yōu)美句子
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1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執著(zhù)和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
2、信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
3、只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人。
4、如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)）52
9.高考作文素材,描寫(xiě)特別優(yōu)美華麗的那種開(kāi)頭,或是含義很雋永的結尾
作文的開(kāi)頭 賈寶玉在評論大觀(guān)園時(shí)說(shuō)過(guò)一句頗有見(jiàn)識的話(huà)：凡美，都必須“有自然之理，得自然之趣”。
全國幾百萬(wàn)考生競技的高考作文要出眾，更是離不開(kāi)一個(gè)“理”和“趣”。《高考》雜志收集和整理了近幾年的高考優(yōu)秀作文，發(fā)現可圈可點(diǎn)的地方很多，但無(wú)一不閃爍著(zhù)“機智”和“理趣”。
單看看這些文章的開(kāi)頭和結尾就足以讓我們感到欣慰，獲得啟發(fā)。我們把它們作一些歸類(lèi)獻給你，或許你也能從中得到借鑒。
一、先聲奪人看開(kāi)篇 開(kāi)篇最忌諱的是一下筆就給人離題的感覺(jué)，它直白地告訴閱卷老師作者沒(méi)有審準題意，作文評分就會(huì )大打折扣。請看2004年廣東高考幾篇作文的開(kāi)頭。
例1《由語(yǔ)言與溝通想起》：“看花開(kāi)花落，云卷云舒。初春明媚的陽(yáng)光，透露了夏日的氣息；盛夏繁茂的綠裝，昭示著(zhù)秋日的豐收；金秋累累的果實(shí)，昭示著(zhù)冬日的蕭瑟。
四季輪回，秋去冬來(lái)，自然界萬(wàn)事萬(wàn)物各自演繹精彩。倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望？我們的人類(lèi)社會(huì )也好比自然界，沒(méi)有了語(yǔ)言的聯(lián)系，沒(méi)有了共同的生活方式，又怎能將世界連成一個(gè)整體，搭起溝通的橋梁？”這個(gè)開(kāi)頭比喻失當，前面的比喻部分沒(méi)有在相似點(diǎn)上進(jìn)行很好地鋪墊。
為什么這樣說(shuō)？語(yǔ)言與溝通是前提和結果的關(guān)系，而“綠裝”與“豐收”、“果實(shí)”與“蕭瑟”哪里存在這種關(guān)系呢？特別是“倘若沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴冬的洗禮，又怎能盼來(lái)初春的希望”一句反問(wèn)更是無(wú)法接近話(huà)題。 例2《心靈互動(dòng)》：“大樹(shù)從不譏笑小草的弱小，小草雖然弱小，卻增添了草原的蒼綠；牡丹從不譏笑野花的樸素，野花雖然樸素，卻帶給大地無(wú)限生機。
大樹(shù)與小草，牡丹與野花之所以能夠和諧共處，是因為它們之間有共同的語(yǔ)言，有了互相的溝通，有了心靈互動(dòng)。”這個(gè)開(kāi)頭在往話(huà)題上靠攏的時(shí)候，同樣沒(méi)有找準相似點(diǎn)，顯得牽強附會(huì )。
例3《語(yǔ)言與溝通》：“語(yǔ)言是一棵小草，溝通則是一片綠陰；語(yǔ)言是一朵白云，溝通則是一片云彩；語(yǔ)言是一朵鮮花，溝通則是一片花海。”這個(gè)開(kāi)頭將“語(yǔ)言”與“溝通”處理成個(gè)體與整體的關(guān)系，同樣是沒(méi)有理解兩者之間的聯(lián)系。
以上三例都是為了增加文采而通過(guò)比喻的方式切入話(huà)題的寫(xiě)法，這也是許多考生的慣常寫(xiě)法。如果考生對于話(huà)題題意沒(méi)有準確的把握，一開(kāi)篇就上了岔道，就會(huì )嚴重影響得分。
下面這個(gè)例子就比較準確、形象地說(shuō)明了語(yǔ)言的作用。 例4《溝通從語(yǔ)言開(kāi)始》：“語(yǔ)言是橋梁，溝通此岸與彼岸；語(yǔ)言是瀑布，溝通溪流與深潭；語(yǔ)言是彩虹，溝通天空與大地。
只有語(yǔ)言得到準確的表達，溝通才能成功。如果語(yǔ)言失誤，那就可能造成無(wú)法預料的后果。
那怎樣才能使語(yǔ)言得到準確的表達，促進(jìn)溝通成功呢？” 所以，開(kāi)篇寫(xiě)得好不好，核心問(wèn)題還是在審題；審好題意破題時(shí)，先求準確，再求形象。以下介紹開(kāi)篇的諸多方法。
1、引用名言名句 ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn)。
他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。
但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。 西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。
……” （《問(wèn)世間情為何物》） ②在中世紀的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢(qián)財，我的就是大家的。”悠悠歲月，彈指一揮。
在跨世紀時(shí)的一所監獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白：“我之所以會(huì )成為小偷，是因為我看破了錢(qián)財，大家的就是我的。” （《圣者與小偷》） ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”
今天，受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。
（《旋轉這只萬(wàn)花筒》） 2、巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺： 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。（《給孔子的一封信》） ②可惡的標準答案： 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。
所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。
要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無(wú)數的悲劇。以下是你的三大罪狀：……（《給“標準答案”的一封信》） 3、借用章回小說(shuō)筆法 ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合，合久必分。”
當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。
（《三國英雄開(kāi)會(huì )》） ②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸。一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。
他們在爭吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得，誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。
所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。（《誰(shuí)是。
10.高中作文素材摘抄
高中語(yǔ)文經(jīng)典作文素材摘抄，希望對大家有所幫助！1、成功的人生才是完美的人生成功的人生是努力的人生，是無(wú)任何遺憾的人生，是目標明確并為之奮斗的人生，是會(huì )把握機遇的人生。
哈佛大學(xué)對于人生成功曾做過(guò)科學(xué)的系統的調查和驗證，認為人生成功必須具有三大因素：一是宏觀(guān)管理能力，二是實(shí)際操作能力，三是處理人際關(guān)系能力。其中，前兩者僅占15-20%，后者占80-85%。
這與我國清華大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)的調查試驗公式驚人的相似：成功=15%的知識技能+85%的人際關(guān)系。這里的人際關(guān)系不是指通常的庸俗的人情世態(tài)，而是指駕馭人生、調節人生、解決矛盾的能力。
人人都希望成功，但往往把成功看得高不可攀，其實(shí)成功的人生是從每一點(diǎn)每一滴做起的，成功離我們很近。要想一步步邁向成功，必須從現在做起，從做到"五會(huì )"做起，即會(huì )笑、會(huì )聽(tīng)、會(huì )說(shuō)、會(huì )做、會(huì )想。
只要你想成功，只要你努力，只要你每一天都成功一點(diǎn)點(diǎn)，成功的人生就會(huì )離你越來(lái)越近！2、鐵環(huán)的寓言一個(gè)鐵環(huán)，不小心弄丟了自己的一部分。于是便拼命地尋找失去的那一部分。
但由于自己不圓，所以滾得很慢。但正因為如此，它觀(guān)賞到了平日里很少注意的花草，并和它們交了朋友。
工夫不負有心人，有一天，它找到了丟失的那一部分。有了它，雖然完美了，但是會(huì )跑得很快，再也無(wú)法和花草說(shuō)話(huà)……3、邱吉爾的弱點(diǎn)邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語(yǔ)調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。
二戰中最困難的時(shí)期，英國軍民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的廣播講話(huà)。可是有誰(shuí)知道，邱吉爾青年時(shí)期特別害羞，一講話(huà)就臉紅，期期艾艾。
當他確定了自己的遠大目標和抱負后，決心克服這個(gè)缺點(diǎn)。幾年后，他便風(fēng)度翩翩、語(yǔ)驚四座。
4、華盛頓的牙齒1784年，也就是華盛頓成為美國總統前五年，剛剛52歲的他，一口牙幾乎掉光。他請牙醫往自己口腔里植入了九顆牙，而這九顆牙居然都是活生生地從他的黑奴的嘴里現拔出來(lái)的。
這是歷史學(xué)家剛剛考古發(fā)現的，那個(gè)曾經(jīng)解放黑奴的英雄華盛頓就這樣在我們心里突然滑落，我們仿佛看到了圣袍上的污點(diǎn)。但是仔細一想，設身處地考慮當時(shí)的社會(huì )背景，也就不足為奇了。
是的，把某人看作圣人是因為我們對他缺乏足夠的了解，只能遠遠地看著(zhù)他，從而在心里為他涂抹各種色彩，然后低下自己的頭顱，來(lái)增加他的高度。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們要感謝華盛頓的不完美。
5、不可救藥西周的厲王生活奢侈，殘酷地欺壓人民。當時(shí)有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王能改邪歸正，但是他不但得不到厲王的重視，反而被奸臣嘲笑。
凡伯看著(zhù)漸漸衰弱的國勢，內心格外焦急，于是就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)的大意是說(shuō)：不是我老了，才說(shuō)這些不該說(shuō)的話(huà)，而是你們把憂(yōu)患的事情當作兒戲。
憂(yōu)患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候，能夠防止；但是，一旦憂(yōu)患越來(lái)越多，那就像火焰熊熊燃燒一樣，沒(méi)有辦法補救了。果然，不久老百姓把周厲王趕到了很遠的地方，再也沒(méi)讓他回來(lái)過(guò)。
6、海爾的啟發(fā)在許多國人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的"憂(yōu)患意識"是最強的。
海爾集團首席執行官張瑞敏時(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)是："戰戰兢兢，如履薄冰。"一個(gè)16年平均年增長(cháng)速度達81.6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。
按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國的戰略非常簡(jiǎn)單：贏(yíng)家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。
毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著(zhù)想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。
7、某國一位女士來(lái)到中國一所小學(xué)，找了五位小朋友，要求他們配合做一件事情。這位女士拿出一只瓶子，里面有五個(gè)小球，每個(gè)小球有一根線(xiàn)牽著(zhù)。
女士對五位小朋友說(shuō)："你們每人拽住一只小球，在7秒鐘內必須全部從瓶中拽出，否則就會(huì )被瓶中的水淹死。記住，頗愫泌只容得下一只小球，誰(shuí)的小球出得慢，誰(shuí)就有被淹死的危險。
"五個(gè)小朋友中最大的一位想了想，然后和其他四個(gè)小朋友耳語(yǔ)了幾句，之后示意女誓愫蒙以下令了。女士說(shuō)："開(kāi)始！"只見(jiàn)年齡最小的小朋友最先將小球拽出，第二、三、四個(gè)小球隨后出來(lái)，最后拽出來(lái)的是那位年齡最大的小朋友。
7秒鐘內5只小球全部拽出。這位女士被眼前中國小朋友的舉動(dòng)驚驚呆了，接著(zhù)便流出感動(dòng)的淚水。
她說(shuō)："這個(gè)試驗我在其他國家做過(guò)好幾次了，那些小朋友都爭著(zhù)往外拽，結果擠在頗愫泌誰(shuí)也出不來(lái)，全淹死在里面了。中國的小朋友了不起！"8、希爾頓集團在當今世界旅店業(yè)中可稱(chēng)是揚名五洲，200多幢巍峨壯觀(guān)的高樓大廈遍布世界各都市，希爾頓集團能在激烈的競爭中立于不敗之地，其原因中最值得稱(chēng)道的是希爾頓集團上下團結一致，唐拉德·希爾頓曾這樣說(shuō)過(guò)："我可能是得克薩斯州最幸運的，是福中之人，這種福來(lái)。
