言行不一的愛(ài)作文開(kāi)頭(言行不一作文600字)
1.言行不一作文600字
在現在生活中，經(jīng)常會(huì )看到很多言行不一的人，像舉著(zhù)“文明出行”的牌子，卻隨地吐痰，在一旁指責開(kāi)著(zhù)水龍頭不關(guān)的人，而自己卻不去將水龍頭關(guān)上。由此，受眾多人的指責。由此可見(jiàn)，言行不一是一個(gè)不好的行為，我們應改掉這個(gè)壞習慣。
言行不一的人不能在人民中樹(shù)立威信。言行不一的人嘴上雖說(shuō)，但無(wú)法給予行動(dòng)。會(huì )在人民中失去信任，漸漸失人心，從而無(wú)法樹(shù)立威信。秦朝末年，陳勝在早期做苦役時(shí)，面對幾個(gè)共同干活的兄弟，表達了“茍富貴，勿相忘”，而當他建立了張楚政權之后，成為起義軍的領(lǐng)袖，對手下的弟兄完全沒(méi)有當初的情誼，怕弟兄失了他的面子，而殺了他們。由此看出陳勝是個(gè)言行不一的人。從此之后，陳勝大敗。所以，言行不一的人不能樹(shù)立威信，使人民信服。
言行不一的人不能成功。言行不一的人就像紙上談兵。戰國時(shí)趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(cháng)平之戰中，只知道根據兵書(shū)辦，不知道變通，貿然進(jìn)攻，結果被秦國打敗。
言行不一的人會(huì )到道德的譴責。2014年春節聯(lián)歡晚會(huì )中的小品《扶不扶》中有一個(gè)人口號嚷嚷要管管這社會(huì )現象，結果，拿起手機拍了照之后就走了，這個(gè)人是個(gè)言行不一的人，一定會(huì )受到道德的譴責。
所以，我們要做一個(gè)言行統一的人，這樣才能在社會(huì )中樹(shù)立威信，才能事有所成。
2.言行不一作文400字以上
上午，小明在背詩(shī)：“……誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦！”背了一會(huì )兒，時(shí)針、不知不覺(jué)就指向了12點(diǎn)，言行不一作文.媽媽端著(zhù)一碗香噴噴的炒飯，走過(guò)來(lái)對小明說(shuō)：“你可真用功啊，詩(shī)都背得滾瓜爛熟了，小學(xué)六年級作文《言行不一作文》.來(lái)，行了，別背了，快吃飯吧.”小明餓極了，不管三七二十一，端起飯碗就吃，狼吞虎咽地幾口就下肚了，也沒(méi)注意有幾個(gè)調皮的飯米粒偷偷跑到桌子上去玩了.吃完后，媽媽指著(zhù)桌子上的飯米粒說(shuō)：“古詩(shī)是用來(lái)教育后人的，你詩(shī)背得很好，可惜言行不一，詩(shī)還得再背‘熟’一些呀。
3.作文 愛(ài)在不言中的開(kāi)頭結尾
開(kāi)頭：我不知道如何來(lái)詮釋我的母親：因為母親簡(jiǎn)單的生活中，卻常常跳動(dòng)著(zhù)異樣的脈搏. 結尾：”珍惜為我流的淚，珍惜為我的歲月，誰(shuí)能無(wú)動(dòng)于衷這段珍貴……“我要用一輩子來(lái)珍惜母親所給予我的教育. 開(kāi)頭：魚(yú)兒，到失去了水之后，才明白自己已經(jīng)深深地依戀著(zhù)水了；鳥(niǎo)兒，到失去了翅膀之后，才明白自己已經(jīng)無(wú)法離開(kāi)藍天了；綠葉，到失去了陽(yáng)光之后，才明白自己已經(jīng)愛(ài)上了陽(yáng)光了。
結尾：如果說(shuō)，愛(ài)是一種關(guān)懷，如果說(shuō)，愛(ài)是一種思念，如果說(shuō)，愛(ài)是一種依戀，那么這世界上到處都有愛(ài)的種子，為了愛(ài)，我會(huì )放棄一切去追求，直到天涯海角。
4.言行不一八百字作文
言與行，常常聯(lián)系在一起.人們常說(shuō)“言行一致”、“言行不一”，就可見(jiàn)言與行的緊密關(guān)系了.言，往往是行的先導；行，往往是言的實(shí)踐.
有的人，喜歡“言”在“行”前.豪言壯語(yǔ)，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無(wú)行，使人只聽(tīng)到“雷聲”卻不見(jiàn)“雨點(diǎn)”；或是眼高手低，不能行，落得個(gè)尷尬的結局，留下笑柄.這一類(lèi)喜言少行的人可謂是愛(ài)好形式，不重內容或是自負自傲之流了.
但
也有人常常是“行”在“言”前.他們行動(dòng)前悄無(wú)聲息，默默無(wú)聞，只有孺子牛的干勁，卻沒(méi)有霸王的沽名釣譽(yù)，待正果修成，事物圓滿(mǎn)之后才放出言論，或仍是一
言不發(fā)，只留待他人評說(shuō).這一類(lèi)喜行少言的人可謂是實(shí)干家，腳踏實(shí)地，認真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價(jià)實(shí).
也有一些人，既“言”又“行”.他們志向明確，意志堅定，態(tài)度認真，行動(dòng)踏實(shí)，堅持言行一致，言出必做.可稱(chēng)之為說(shuō)一不二，對自己的言論認真負責的行動(dòng)者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對比.
當然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化.他們毫無(wú)進(jìn)取之心，冷眼觀(guān)世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進(jìn)入行尸走肉的狀態(tài)中.這類(lèi)人只能被認為是在慢性自殺，消極 沉淪.
大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對于“言行”都有不同的理解，不同的注釋.從一個(gè)人對待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對于生活的態(tài)度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否.
“言”與“行”，永遠值得人們深入思考. 收起
5.言行不一作文600字
在現在生活中，經(jīng)常會(huì )看到很多言行不一的人，像舉著(zhù)“文明出行”的牌子，卻隨地吐痰，在一旁指責開(kāi)著(zhù)水龍頭不關(guān)的人，而自己卻不去將水龍頭關(guān)上。
由此，受眾多人的指責。由此可見(jiàn)，言行不一是一個(gè)不好的行為，我們應改掉這個(gè)壞習慣。
言行不一的人不能在人民中樹(shù)立威信。言行不一的人嘴上雖說(shuō)，但無(wú)法給予行動(dòng)。
會(huì )在人民中失去信任，漸漸失人心，從而無(wú)法樹(shù)立威信。秦朝末年，陳勝在早期做苦役時(shí)，面對幾個(gè)共同干活的兄弟，表達了“茍富貴，勿相忘”，而當他建立了張楚政權之后，成為起義軍的領(lǐng)袖，對手下的弟兄完全沒(méi)有當初的情誼，怕弟兄失了他的面子，而殺了他們。
由此看出陳勝是個(gè)言行不一的人。從此之后，陳勝大敗。
所以，言行不一的人不能樹(shù)立威信，使人民信服。 言行不一的人不能成功。
言行不一的人就像紙上談兵。戰國時(shí)趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。
后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(cháng)平之戰中，只知道根據兵書(shū)辦，不知道變通，貿然進(jìn)攻，結果被秦國打敗。 言行不一的人會(huì )到道德的譴責。
2014年春節聯(lián)歡晚會(huì )中的小品《扶不扶》中有一個(gè)人口號嚷嚷要管管這社會(huì )現象，結果，拿起手機拍了照之后就走了，這個(gè)人是個(gè)言行不一的人，一定會(huì )受到道德的譴責。 所以，我們要做一個(gè)言行統一的人，這樣才能在社會(huì )中樹(shù)立威信，才能事有所成。
6.不一樣的愛(ài)作文開(kāi)頭150字
有一種愛(ài)，不需要華麗的語(yǔ)言去點(diǎn)綴，有一種愛(ài)，并不一定要轟轟烈烈，有一種愛(ài)，并不容易被發(fā)現，這種愛(ài)，被叫做友情。
朋友是和你朝夕相處、形影不離的人，朋友是和你攜手并肩共渡難關(guān)的人，朋友是和你分擔憂(yōu)愁的人。朋友的愛(ài)和其他的愛(ài)不一樣，它沒(méi)有那樣華麗的辭藻，沒(méi)有那些山盟海誓，沒(méi)有親情的偉大。朋友的愛(ài)就像是空氣，不可缺少，卻又不被人注意。
還記得嗎？一年前，我們畢業(yè)的那天。本來(lái)總覺(jué)得畢業(yè)遙遙無(wú)期的我們，卻始終還是逃不過(guò)時(shí)間。
畢業(yè)晚會(huì )時(shí)，看著(zhù)手里那張鮮紅的畢業(yè)證，只覺(jué)得它變得那么刺眼。那天，我強忍住眼淚，勉強得露出一絲微笑，不是裝作堅強，只是想讓這最后一幕，充滿(mǎn)歡笑，讓這最后的回憶變得美好。
走出校門(mén)的那一刻，強忍的眼淚卻又不爭氣得流了下來(lái)。
我們沿著(zhù)同一條路，走著(zhù)，哭著(zhù)。
還記得嗎？你對我說(shuō)：“畢業(yè)了不代表不會(huì )再見(jiàn)面，畢業(yè)了不是還是朋友嗎？”可是，當時(shí)的你并不知道，許多友情都是隨著(zhù)時(shí)間和距離而落幕。
那天的月光，那么美麗，卻又那么孤寂，誰(shuí)會(huì )知道，那是我們最后一次見(jiàn)面。
一年后的今天，我的記憶中，你的影子已經(jīng)漸漸淡去了，留下的，只有那個(gè)月光皎潔的傍晚。
謝謝你，曾給了我，不一樣的愛(ài)。
7.言行不一八百字作文
言與行，常常聯(lián)系在一起.人們常說(shuō)“言行一致”、“言行不一”，就可見(jiàn)言與行的緊密關(guān)系了.言，往往是行的先導；行，往往是言的實(shí)踐.
有的人，喜歡“言”在“行”前.豪言壯語(yǔ)，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無(wú)行，使人只聽(tīng)到“雷聲”卻不見(jiàn)“雨點(diǎn)”；或是眼高手低，不能行，落得個(gè)尷尬的結局，留下笑柄.這一類(lèi)喜言少行的人可謂是愛(ài)好形式，不重內容或是自負自傲之流了.
但
也有人常常是“行”在“言”前.他們行動(dòng)前悄無(wú)聲息，默默無(wú)聞，只有孺子牛的干勁，卻沒(méi)有霸王的沽名釣譽(yù)，待正果修成，事物圓滿(mǎn)之后才放出言論，或仍是一
言不發(fā)，只留待他人評說(shuō).這一類(lèi)喜行少言的人可謂是實(shí)干家，腳踏實(shí)地，認真處世，他們的“言”可算是一字千金，貨真價(jià)實(shí).
也有一些人，既“言”又“行”.他們志向明確，意志堅定，態(tài)度認真，行動(dòng)踏實(shí)，堅持言行一致，言出必做.可稱(chēng)之為說(shuō)一不二，對自己的言論認真負責的行動(dòng)者，他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對比.
當然，還有一些人不“言”不“行”，甘于沉默，甘于退化.他們毫無(wú)進(jìn)取之心，冷眼觀(guān)世界，懨懨欲睡，一副老朽垂死狀，漸漸進(jìn)入行尸走肉的狀態(tài)中.這類(lèi)人只能被認為是在慢性自殺，消極 沉淪.
大千世界，蕓蕓眾生，不同的人對于“言行”都有不同的理解，不同的注釋.從一個(gè)人對待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對于生活的態(tài)度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否.
“言”與“行”，永遠值得人們深入思考. 收起
