人,不能改變人生的長(cháng)度,但能拓寬人生的寬度。于是大多數人都明智的選擇后者,暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而,這只是一個(gè)開(kāi)端,就像你在荒原里百無(wú)聊賴(lài)時(shí)得了一張通往遠方城市的地圖,你決定往那兒走,但路需由你自己開(kāi)辟,前途未知 ——那地方你可能一時(shí)半會(huì )兒到不了,也可能永遠也不能到達。
人生就是這樣,不可能所人都載而歸,總是幾家歡樂(lè )幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物,因而總要受到某些制約——無(wú)論是環(huán)境條件,還是自身的因素。當你所處的環(huán)境不容許你實(shí)現你的理想,或是你的自身條件不足時(shí),你的理想將暫時(shí)不能實(shí)現,甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素,好比是讓你戴著(zhù)腳銬來(lái)跳舞。能不能跳好這支舞,關(guān)鍵在于你是否量力而行,盡力而為,在你所處的不斷變換的每個(gè)環(huán)境中做最好的自己。
首先,你應該了解客觀(guān)的環(huán)境條件——要知道,給你的是木材,你永遠也制不出金雕工藝品,但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。當然,你還應該了解自己,清楚自己的實(shí)力,知道如何在所處的環(huán)境中向目標邁進(jìn)一步。在這樣的量力而行,給自己一個(gè)清醒的定位之后,再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多,卻因為他是力爭上游,力爭做最成本行業(yè)好的,結果鮮花和掌聲就始終伴隨著(zhù)他。12歲時(shí),他是一家紡織廠(chǎng)的工人。小小的他決心做全廠(chǎng)最出色的工人。他這樣想,也這樣做了,最后,他成為了全廠(chǎng)最出色的工人。后來(lái),命運又安排他當郵遞員,他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員,他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據環(huán)境和自身的地位,量力而行,盡力而為,爭做最好、塑造最佳的一生。他的座右銘就是“做最好的自己”。
做到量力而行,盡力而為,做最好的自己,雖然不能保證一定會(huì )實(shí)現你的理想,但可以保證的是,不這樣做,你一定不能實(shí)現你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的,談起兵法來(lái),就眼空四海,目中無(wú)人,卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì )紙上談兵的庸才。長(cháng)平之戰時(shí),秦軍將領(lǐng)白起針對趙括沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗,不顧實(shí)際環(huán)境,只會(huì )照搬照抄兵法的弱點(diǎn),采取了誘敵入伏,分割包圍的方法將趙軍引入絕境。四十萬(wàn)趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。
我們也只有量力而行,盡力而為,爭做到最好,才能更好地實(shí)現自我,發(fā)展自我;也只有做到最好,才會(huì )有機會(huì )領(lǐng)略“一覽眾山小”的心境。所以,是工人的就要先做好工,是農民的就要先種好地,是軍人的先當好兵,是做生意的,就先當一個(gè)最好的商人。即使,實(shí)現不了最初的夢(mèng)想,我們也可以拍著(zhù)胸膛說(shuō):雖然我還不是所用人中最好的,但我是最好的自己!
正如道格拉·拉赫在他的是中寫(xiě)的:“如果你不能是一只麝香鹿,那就當尾小鱸魚(yú)——但是要當湖里最活潑的小鱸魚(yú)。”
量力而行,盡力而為,讓我們做一個(gè)自己滿(mǎn)意的自己吧!
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達。
但他們仍不甘于滿(mǎn)足,沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。 易金有云,“天行健,君子以自強不息。
追求卓越,精益求精,這種精神固然不錯。但在現實(shí)生活中,過(guò)分的追求,往往差強人意,使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”,敗也“追求”。是故,事無(wú)巨細,量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng),有一位登山者,到了8000多米的地方,止步了。后來(lái)人們問(wèn)他,還差那么一點(diǎn)了,為什么要放棄呢?這位登山者卻一臉自豪,“我已經(jīng)盡了我最大努力,不是我不想再攀登,而是我知道,我的極限就是這8000米。”
多么樸實(shí)而又多么有哲理的話(huà),攀登珠峰,本來(lái)就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度?問(wèn)心無(wú)愧,就沒(méi)有什么好遺憾的。
但是,仍有相當一部分人為他惋惜:你看,已經(jīng)那么高了,應該一往無(wú)前,直上頂峰的。但他們并沒(méi)有意識到,一個(gè)人如果過(guò)分超過(guò)了極限,等待他的并不是成功,反而是沒(méi)有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山,與跳高一樣,都是在征服高度,攀登珠峰,是一件偉大的事,這不可否認,但有那么多的生命永遠地留在了那里。這不能不讓人心痛,即便他們都是英雄,都是永不停息的前行者,但付出的卻是生命的代價(jià)。
一個(gè)人,在自己的人生路上,都應當對自己有一個(gè)準確恰當的把握,不保守,也不冒進(jìn),否則前途一片漆黑,絕望深不見(jiàn)底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍,將萬(wàn)千困難斬于馬下;量力而行就是這樣一簇陽(yáng)光,將萬(wàn)千陰霾驅散殆盡。
無(wú)論左傾,還是右傾,都是過(guò)不了橋的。偏離得多了,終究要掉進(jìn)水里。
紛紛世事,毫無(wú)主見(jiàn),跟風(fēng)隨大潮,人云亦云,只會(huì )讓平庸者更加平庸,永遠找不到出路。 “留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,許多時(shí)候,盲動(dòng)蠻干,只前不退,血肉橫飛,孤注一擲,那么薪材燃盡,根基全無(wú),事業(yè)與建樹(shù)更,無(wú)從談起。
如果置之死地而后生,避其鋒芒,養精蓄銳,以圖東山之日,這一切,也要因情而導,以防消極怠工,使凌云之志隨著(zhù)時(shí)間灰飛煙滅。所以,事情并無(wú)大小之分,量力而行,才是”王”道.。
人,不能改變人生的長(cháng)度,但能拓寬人生的寬度。
于是大多數人都明智的選擇后者,暗暗立定自己的鴻鵠之志。然而,這只是一個(gè)開(kāi)端,就像你在荒原里百無(wú)聊賴(lài)時(shí)得了一張通往遠方城市的地圖,你決定往那兒走,但路需由你自己開(kāi)辟,前途未知 ——那地方你可能一時(shí)半會(huì )兒到不了,也可能永遠也不能到達。
人生就是這樣,不可能所人都載而歸,總是幾家歡樂(lè )幾家愁。人畢竟是環(huán)境的產(chǎn)物,因而總要受到某些制約——無(wú)論是環(huán)境條件,還是自身的因素。
當你所處的環(huán)境不容許你實(shí)現你的理想,或是你的自身條件不足時(shí),你的理想將暫時(shí)不能實(shí)現,甚至理想將成為空想。有了這些限制性因素,好比是讓你戴著(zhù)腳銬來(lái)跳舞。
能不能跳好這支舞,關(guān)鍵在于你是否量力而行,盡力而為,在你所處的不斷變換的每個(gè)環(huán)境中做最好的自己。 首先,你應該了解客觀(guān)的環(huán)境條件——要知道,給你的是木材,你永遠也制不出金雕工藝品,但你可以把他雕琢成八面玲瓏的木雕藝術(shù)。
當然,你還應該了解自己,清楚自己的實(shí)力,知道如何在所處的環(huán)境中向目標邁進(jìn)一步。在這樣的量力而行,給自己一個(gè)清醒的定位之后,再做到盡力而為。
世界上赫赫有名的鋼鐵大王安德魯.卡耐基一生換的職業(yè)很多,卻因為他是力爭上游,力爭做最成本行業(yè)好的,結果鮮花和掌聲就始終伴隨著(zhù)他。12歲時(shí),他是一家紡織廠(chǎng)的工人。
小小的他決心做全廠(chǎng)最出色的工人。他這樣想,也這樣做了,最后,他成為了全廠(chǎng)最出色的工人。
后來(lái),命運又安排他當郵遞員,他想的是怎樣做全美最杰出的郵遞員,他又成功了。安德魯.卡耐基的一生就是在不斷依據環(huán)境和自身的地位,量力而行,盡力而為,爭做最好、塑造最佳的一生。
他的座右銘就是“做最好的自己”。 做到量力而行,盡力而為,做最好的自己,雖然不能保證一定會(huì )實(shí)現你的理想,但可以保證的是,不這樣做,你一定不能實(shí)現你的理想。
趙括把用兵打仗看作兒戲似的,談起兵法來(lái),就眼空四海,目中無(wú)人,卻不知自己實(shí)際上是一個(gè)只會(huì )紙上談兵的庸才。長(cháng)平之戰時(shí),秦軍將領(lǐng)白起針對趙括沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗,不顧實(shí)際環(huán)境,只會(huì )照搬照抄兵法的弱點(diǎn),采取了誘敵入伏,分割包圍的方法將趙軍引入絕境。
四十萬(wàn)趙軍,就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。 我們也只有量力而行,盡力而為,爭做到最好,才能更好地實(shí)現自我,發(fā)展自我;也只有做到最好,才會(huì )有機會(huì )領(lǐng)略“一覽眾山小”的心境。
所以,是工人的就要先做好工,是農民的就要先種好地,是軍人的先當好兵,是做生意的,就先當一個(gè)最好的商人。即使,實(shí)現不了最初的夢(mèng)想,我們也可以拍著(zhù)胸膛說(shuō):雖然我還不是所用人中最好的,但我是最好的自己! 正如道格拉·拉赫在他的是中寫(xiě)的:“如果你不能是一只麝香鹿,那就當尾小鱸魚(yú)——但是要當湖里最活潑的小鱸魚(yú)。”
量力而行,盡力而為,讓我們做一個(gè)自己滿(mǎn)意的自己吧。
量力而行中國有個(gè)成語(yǔ)叫“螳臂當車(chē),自不量力”。
這個(gè)小故事告訴了后人一個(gè)深刻的道理,每個(gè)人都當認清自己,準確衡量自己,給自己一個(gè)合適的定位,不要硬拿雞蛋跟石頭碰,凡事都要量力而行。春秋時(shí)期,在如今河南省境內有兩個(gè)諸侯國,一個(gè)是鄭國,一是息國。
公元前712年,息國向鄭國發(fā)動(dòng)了戰爭。這兩個(gè)諸侯國雖然都很小,但息國的人力與物力比鄭國要少得多,軍力也要弱得多。
戰爭自然以息國的失敗而告終。息國不考慮自己的德行如何,不估量自己的力量是否能取勝,就出師征伐別國,結果遭到失敗,息國不就是沒(méi)有量力而行嗎?這不是歷史給我們留下的見(jiàn)證嗎?一個(gè)登山運動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰,當他攀登到六千四百米高度時(shí)體力不支,便沒(méi)有繼續攀登。
他的朋友知道后認為他應該堅持一下,登上頂峰,那么請理性地分析一下 如果他繼續攀登,這意味著(zhù)兩個(gè)互相對立水火不相容的答案,就是成功與死亡,確實(shí)若他再攀登一些高度,他將勝利贏(yíng)得輝煌,但相對著(zhù)的就他將如何下山了,最終面對的將是死亡。所以我們要量力而行,不是所有的成功都屬于自己,要理性分析找準自己的位置。
在這物欲橫流的時(shí)代,有許多人的虛榮心、攀比心開(kāi)始作怪。現在我們不時(shí)會(huì )聽(tīng)見(jiàn)某某的的婚宴有多么的壯觀(guān)、多么有氣概。
可有些人卻要打腫臉充胖子,在廣西曾有這樣一對夫婦,男的為了壯大自己的婚禮,為了在女方家得到更高的地位,為了得到被人的稱(chēng)贊。從自己的事業(yè)單位挪用了公款十萬(wàn)多元,回到家里在又是在五星級酒店辦婚宴,又是請寶馬車(chē)隊,場(chǎng)面相當的壯觀(guān),最終被事業(yè)單位發(fā)現,將他們起訴到法庭,最終沒(méi)錢(qián)償還,最終僅了監獄,這樣做有何必呢?所以我們要量力而行,屬于自己的終究都是屬于自己的,這樣做又怎能當的上是一個(gè)負責人的男人。
有此可見(jiàn),在今天這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì ),我們很容易就會(huì )迷失自己的方向,有些沒(méi)有看透自己的能力,卻一味固執的埋頭苦干,最終就是浪費了自己的青春年華,所以我們凡是都要量力而行,尋找適合自己的方向,尋找正確的道路。
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達。
但他們仍不甘于滿(mǎn)足,沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。 易金有云,“天行健,君子以自強不息。
追求卓越,精益求精,這種精神固然不錯。但在現實(shí)生活中,過(guò)分的追求,往往差強人意,使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”,敗也“追求”。是故,事無(wú)巨細,量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng),有一位登山者,到了8000多米的地方,止步了。后來(lái)人們問(wèn)他,還差那么一點(diǎn)了,為什么要放棄呢?這位登山者卻一臉自豪,“我已經(jīng)盡了我最大努力,不是我不想再攀登,而是我知道,我的極限就是這8000米。”
多么樸實(shí)而又多么有哲理的話(huà),攀登珠峰,本來(lái)就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度?問(wèn)心無(wú)愧,就沒(méi)有什么好遺憾的。
但是,仍有相當一部分人為他惋惜:你看,已經(jīng)那么高了,應該一往無(wú)前,直上頂峰的。但他們并沒(méi)有意識到,一個(gè)人如果過(guò)分超過(guò)了極限,等待他的并不是成功,反而是沒(méi)有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山,與跳高一樣,都是在征服高度,攀登珠峰,是一件偉大的事,這不可否認,但有那么多的生命永遠地留在了那里。這不能不讓人心痛,即便他們都是英雄,都是永不停息的前行者,但付出的卻是生命的代價(jià)。
一個(gè)人,在自己的人生路上,都應當對自己有一個(gè)準確恰當的把握,不保守,也不冒進(jìn),否則前途一片漆黑,絕望深不見(jiàn)底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍,將萬(wàn)千困難斬于馬下;量力而行就是這樣一簇陽(yáng)光,將萬(wàn)千陰霾驅散殆盡。
無(wú)論左傾,還是右傾,都是過(guò)不了橋的。偏離得多了,終究要掉進(jìn)水里。
紛紛世事,毫無(wú)主見(jiàn),跟風(fēng)隨大潮,人云亦云,只會(huì )讓平庸者更加平庸,永遠找不到出路。 “留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,許多時(shí)候,盲動(dòng)蠻干,只前不退,血肉橫飛,孤注一擲,那么薪材燃盡,根基全無(wú),事業(yè)與建樹(shù)更,無(wú)從談起。
如果置之死地而后生,避其鋒芒,養精蓄銳,以圖東山之日,這一切,也要因情而導,以防消極怠工,使凌云之志隨著(zhù)時(shí)間灰飛煙滅。所以,事情并無(wú)大小之分,量力而行,才是”王”道。
孫中山曾說(shuō)過(guò)--"人類(lèi)要在競爭中求生存,便要奮斗."所以有志向的人總想攀登上人生的頂峰.可是"水滿(mǎn)則溢,月盈則虧",在這最自然的定律上,我們是否應該量力而行之,舍前而顧后呢?這一直是個(gè)令人深思的問(wèn)題!
就以一個(gè)實(shí)例來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)登山運動(dòng)員攀登"珠峰",當他攀登到六千四百米高度時(shí)體力不支,便沒(méi)有繼續攀登,他的朋友知道后,認為他應該堅持一下,登上頂峰.
那么請理性地分析一下,如果他繼續攀登,意味著(zhù)的是什么?
這是兩個(gè)互相對立水火不相容的答案--成功與死亡!
確實(shí),若他再攀登一些高度,他將勝利,贏(yíng)得輝煌,但相對著(zhù)的就是死亡,這樣的情形下,該如何舍輕就重呢?
福樓拜說(shuō)過(guò):"成功是一種結果,而不是一種目的!"
從這種意義上來(lái)講,那就是應取生存了!
是的,"魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也".
用一句易懂的話(huà)來(lái)說(shuō),就是"留得青山在,不怕沒(méi)柴燒!"
作出這種決定,不是懦弱,不是對夢(mèng)想的褻瀆!反而這是一種理性,一種智慧,一種境界.否則就是剛愎自用了!如果說(shuō)這是一種妥協(xié),那么在某種意義上,妥協(xié)不單單代表著(zhù)的是"在發(fā)生爭執或斗爭時(shí),一方讓步或雙方讓步,這還代表著(zhù)"妥當的協(xié)商".
在沒(méi)有十足的把握下,最好別作出危及自己生命的事,別像伊索說(shuō)的那樣:"有些人因為貪婪,想得到更多的東西,卻把現在所有的都失去了.
我們應該作到的是--量體裁衣,量力而行之!
博古覽今,許多人已經(jīng)青云直上,飛黃騰達。
但他們仍不甘于滿(mǎn)足,沒(méi)有享受到“天上宮闕”“瓊樓玉與”般的太上皇生活,這人生似乎就少了點(diǎn)層次和意義。 易金有云,“天行健,君子以自強不息。
追求卓越,精益求精,這種精神固然不錯。但在現實(shí)生活中,過(guò)分的追求,往往差強人意,使人頭破血流。
在人生的大海上迷失了彼岸的方向.可謂成也”追求”,敗也“追求”。是故,事無(wú)巨細,量力而行才不失為一種明智。
曾經(jīng),有一位登山者,到了8000多米的地方,止步了。后來(lái)人們問(wèn)他,還差那么一點(diǎn)了,為什么要放棄呢?這位登山者卻一臉自豪,“我已經(jīng)盡了我最大努力,不是我不想再攀登,而是我知道,我的極限就是這8000米。”
多么樸實(shí)而又多么有哲理的話(huà),攀登珠峰,本來(lái)就不是一件容易的事。何況攀登到這8000米的高度?問(wèn)心無(wú)愧,就沒(méi)有什么好遺憾的。
但是,仍有相當一部分人為他惋惜:你看,已經(jīng)那么高了,應該一往無(wú)前,直上頂峰的。但他們并沒(méi)有意識到,一個(gè)人如果過(guò)分超過(guò)了極限,等待他的并不是成功,反而是沒(méi)有窮盡的暴風(fēng)雨。
登山,與跳高一樣,都是在征服高度,攀登珠峰,是一件偉大的事,這不可否認,但有那么多的生命永遠地留在了那里。這不能不讓人心痛,即便他們都是英雄,都是永不停息的前行者,但付出的卻是生命的代價(jià)。
一個(gè)人,在自己的人生路上,都應當對自己有一個(gè)準確恰當的把握,不保守,也不冒進(jìn),否則前途一片漆黑,絕望深不見(jiàn)底。量力而行就是這樣的一把前行的利劍,將萬(wàn)千困難斬于馬下;量力而行就是這樣一簇陽(yáng)光,將萬(wàn)千陰霾驅散殆盡。
無(wú)論左傾,還是右傾,都是過(guò)不了橋的。偏離得多了,終究要掉進(jìn)水里。
紛紛世事,毫無(wú)主見(jiàn),跟風(fēng)隨大潮,人云亦云,只會(huì )讓平庸者更加平庸,永遠找不到出路。 “留得青山在,不怕沒(méi)柴燒”,許多時(shí)候,盲動(dòng)蠻干,只前不退,血肉橫飛,孤注一擲,那么薪材燃盡,根基全無(wú),事業(yè)與建樹(shù)更,無(wú)從談起。
如果置之死地而后生,避其鋒芒,養精蓄銳,以圖東山之日,這一切,也要因情而導,以防消極怠工,使凌云之志隨著(zhù)時(shí)間灰飛煙滅。所以,事情并無(wú)大小之分,量力而行,才是”王”道。
您好!
《量力而行盡力而為》的作文如下:
人們總渴望著(zhù)成功,名利雙收,希望大,失敗后心里的落差也大,他們不曾想想:為什么不盡力而為呢?即便是盡了力,但沒(méi)有成功,只要你盡力,就好!
發(fā)揚特長(cháng),盡力而為就好。臺灣漫畫(huà)家朱德庸,《雙響炮》、《澀女郎》的作者,現在已經(jīng)是聲名斐赫的著(zhù)名漫畫(huà)家,可誰(shuí)知他小的時(shí)候,卻不是老師眼中的好學(xué)生,他的學(xué)習成績(jì)特差,大人對他失去了信心。在苦悶不解之時(shí),他悟出了一個(gè)道理:每個(gè)人都有自己的天賦,老虎擁有鋒利的爪子,兔子擁有靈活的腿腳,可人們大多時(shí)候希望成為老虎,但其中很多人只能是兔子,何不好好地做一只優(yōu)秀的兔子呢?朱德庸雖然學(xué)習成績(jì)不好,但他對圖形特別敏感,他觀(guān)察生活中各種各樣的人,將他們的臉譜畫(huà)下來(lái)。當漫畫(huà)發(fā)表并連載時(shí),他受到了很大的鼓舞,并一舉成為全國、甚至全亞洲聞名的漫畫(huà)家。
朱德庸的成功,并不是意外,也不是一定的,他對自己的要求并不高,他可以發(fā)現自記的長(cháng)處,并每天不斷地努力,盡力去做好每一件事情,他不渴求成名獲利,因為他知道:盡力而為就好。
追求夢(mèng)想,盡力而為就好。作為一個(gè)簽署過(guò)《獨立宣言》和《美國憲法》等重要文件的杰出政治家本杰明·富蘭克林小時(shí)候都夢(mèng)想成為一名出色的政客,他制作了一個(gè)小冊子,在上面為自己列出了13種美德,并且如果在哪方面有過(guò)失,就在上面打一個(gè)小黑點(diǎn),小黑點(diǎn)多了,他就決定改正缺點(diǎn),他不貪多貪快,在一周內改掉一個(gè),這樣日復一日,不斷完善自我,79歲高齡時(shí),他依然堅持,這13種美德漸漸形成了他的習慣,影響了他的一生,使他幾百年來(lái)一直為人稱(chēng)頌。
富蘭克林的夢(mèng)想成為了現實(shí),但他并不貪求別的什么,因為他盡力做好每一件小事,才能鑄就他的成功。
傳遞愛(ài)心,盡力而為就好。被譽(yù)為“窮人的圣母”的德蕾莎修女在18歲的時(shí)候決定幫助貧寒。她默默地為窮人做好事,創(chuàng )立了很多慈善基金。但她從不想著(zhù)成名獲利,她只是要為窮人默默地奉獻出她的關(guān)愛(ài)與幫助。她幫扶他們,盡力為他們做好每一件事,甚至有個(gè)窮人臨死前深懷感激地對她說(shuō):“我一生活得像條狗,而我死得像個(gè)人”。她對世界默默地做出了奉獻,受到了國際社會(huì )的關(guān)注,最終被授予了諾貝爾和平獎。
德蕾莎修女幫助窮人并不是為了出名,而是因為她有一顆關(guān)愛(ài)他人的善心。對待貧者,她件件事都做得那么好,因為她盡力了。
盡力而為就好,作為一個(gè)小職員的田中耕一,從不夢(mèng)想著(zhù)成名奪利,但他不斷努力,盡力做好每一個(gè)小研究,最終發(fā)明了“對生物大分子的質(zhì)譜分析法”。他不追求名利,卻獲得了諾貝爾化學(xué)獎。
盡力而為就好,作為一名光榮的革命斗士,譚嗣同從不奢求革命的迅速成功,但他為革命做好他該做的。他最終以生命為代價(jià),喚醒了國人的良知。他不奢求成功,卻成為了民族英雄。
盡力而為就好,作為一名跨欄運動(dòng)員,劉翔不貪圖名利雙收,但他會(huì )做好每一個(gè)訓練動(dòng)作,最終在奧運會(huì )上成為一道“黃色閃電”,成為了備受矚目的“飛人”。他不貪圖一夜成名,卻獲得了奧運金牌。
王安石在《游褒禪山記》中道:“盡吾志而不能至者,可以無(wú)悔矣!”,只要不奢望攀上成功的頂峰、不貪圖名利、不苛求成功成名。只要你盡力而為,就好!
量力而行的根本是自知之明,知道自己是半斤還是八兩,千萬(wàn)不要以為“當今之世,舍我其誰(shuí)也?”誰(shuí)沒(méi)了,這地球都照樣轉,因為沒(méi)誰(shuí)都不少,也許會(huì )更好。有誰(shuí)都不多,地球擱下了。再偉大的人多幾個(gè)少幾個(gè)都無(wú)所謂,我們老百姓更不算啥了。到什么時(shí)候都要夾起尾巴做人,不可覺(jué)得自己怎樣了不起。要清楚山外有山,人上有人。
量力而行的保證是處處服氣,無(wú)論自己在任何一個(gè)方面再優(yōu)秀也一定有更優(yōu)秀的人在前面,不能不服氣。漢高祖劉邦說(shuō):“運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。”這正是劉邦能戰勝項羽的經(jīng)驗之談。
量力而行的收獲是延年益壽,這是我的切身體會(huì )。雖然我剛過(guò)花甲,但是我深知只要我能事事量力而行,我就能活過(guò)100歲。盡管我的心臟還是30多歲人的心臟,但是我也不能還像30歲時(shí)那樣起早貪黑,該休息就得休息,該退讓就得退讓?zhuān)豢梢驁D名圖利而傷及身體健康。
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