例如:
快和慢的本義當然指的是速度。飛機飛得很快,汽車(chē)開(kāi)得很慢,同時(shí)汽車(chē)卻又比人走路來(lái)得快,所以快和慢只是相對而言的。俗話(huà)說(shuō):兵貴神速,快速的打戰能給予敵人措手不及的傷害。俗話(huà)又說(shuō):慢工出細活,盡管費時(shí),但穩妥的速度卻能打造出輝煌。
所以,快有快的好,慢有慢的妙,處事不能一味的遵循快或慢,而是要靈活的變通,了解情勢擇優(yōu)而對。
慢是一個(gè)精細的過(guò)程,能帶來(lái)快所沒(méi)有的輝煌。
在無(wú)邊的學(xué)業(yè)生涯中,“閃電戰”是行不通的。如今我們所看那到的有成就的學(xué)者,無(wú)不是靠一點(diǎn)一滴的“慢工”積累造就的。享譽(yù)中外的《史記》、《紅樓夢(mèng)》等,都是經(jīng)過(guò)作者“慢工”所打磨出來(lái)的歷史瑰寶。慢,或許沒(méi)有快的迅雷不及掩耳,但歐洲有句俗語(yǔ):慢些,我們就會(huì )更快。盡管抵達成功的過(guò)程漫長(cháng),但穩穩重重的做好每一步,每一步都是一個(gè)成功。
慢可以塑造出精致的成果,那么快就能打造出風(fēng)馳電掣的成就。
飛奪瀘定橋,憑雙腳一天行走200百里,這樣的速度讓對方失去先機,結果紅軍從此走出包圍,走向勝利。官渡之戰,曹操取勝之道也是一天一夜行軍百余里,讓敵軍失去所有的后勤供應,而贏(yíng)得了戰爭的勝利。可見(jiàn)快所帶來(lái)的優(yōu)勢。在當今科技發(fā)達迅猛的時(shí)代,因速度慢而落后就要挨打的。
無(wú)論是快或慢,都有各自的優(yōu)點(diǎn),當然也有缺點(diǎn)。
過(guò)慢的速度有時(shí)會(huì )是一種拖累。倘若一個(gè)企業(yè)發(fā)展過(guò)慢,那就將面臨破產(chǎn)的危險。過(guò)快的速度有時(shí)也會(huì )令人應接不暇。特別是現在人們生活水平提高,過(guò)快的生活節奏,讓人無(wú)暇關(guān)注其他的風(fēng)景,身心難免疲憊。
當今的社會(huì )應該是一個(gè)快和慢相結合的社會(huì )。慢使我們對生活有透徹的理解,快使我們的國家發(fā)展迅速,生活水平提高。因此,我們也要懂得靈活的變通,用適宜的速度對待生活,對待人生。快與慢的選擇不僅是一種速度,更是對生活的態(tài)度。
讓快和慢的旋律交織,譜出和諧的旋律。
當今社會(huì ),辦什么事都講究個(gè)速度。出門(mén)奔高速公路,吃飯吃快餐,送信要快遞……快,就一定是最好的嗎?這點(diǎn)我不敢茍同。
俗話(huà)說(shuō)得好,尺有所短,寸有所長(cháng)。慢并非是差也,慢也有其誘人的地方,我們欣賞沿途的風(fēng)景得慢走,品味一篇佳作得細品,吃飯要香得細嚼慢咽……如此說(shuō)來(lái),慢,也非一無(wú)是處。
對于我們這年紀的人來(lái)說(shuō),青春是一種活力的象征,是奔跑而并非散步的年齡。有首歌叫《加速度》,我們是翔飛于藍天的雛鷹,只有不斷飛翔,不斷博擊風(fēng)雨,不斷加速才可使我們的雙翼更加豐滿(mǎn),更加堅韌有力。是啊,快對我們來(lái)說(shuō)更是一種企求。進(jìn)入高三,我們只有不斷積累知識,不斷加速學(xué)習,才能更好更快地提升自己的實(shí)力。迎風(fēng)直上,站在前列,才有可能獲得勝利,慢一步,你會(huì )永遠被落下;慢一拍,你就很難跟上集體的節奏。一百一十米跨欄奧運冠軍劉翔正因他快速飛跑而使外國人驚嘆。由此而言,快,確定應當為世人所親睞,所追求的了。
誠然,快是一種挑戰極限,那么慢則是一種穩抓穩打。就拿這會(huì )來(lái)說(shuō),離考試結束也不過(guò)只剩下短短幾十分鐘的時(shí)間,就我所在考場(chǎng)中,已經(jīng)有一大部分人做完了試卷,坐在座位上無(wú)所事事,甚至有的在睡覺(jué)。相比而言,我承認他們速度比我快多了,但這樣真的是好的嗎?如果能做既快又好也就罷了,如果不能呢,與其錯誤一大堆等到后來(lái)復查,還不如做的時(shí)候細心認真呢!慢一點(diǎn),你或許可以更仔細一點(diǎn),避免一些無(wú)謂的失誤,那樣不也是贏(yíng)得成功的方法之一嗎!有句話(huà)叫:追著(zhù)鹿的人是看不見(jiàn)山的。記得一篇文章里寫(xiě)到一個(gè)博士生出來(lái)工作,他沒(méi)有選擇一步登天,直升高級職位,而是讓從基層慢慢做起,讓老板一步步地發(fā)現了他的超常的能力。他也因此更加熟實(shí)業(yè)務(wù),更加能夠了解工作,使日后的管理更加得心應手,最終穩穩地坐上副總的職位。
有人喜歡騎摩托,追求風(fēng)一般的感覺(jué);
有的人喜歡散步,向往安逸閑適的心境……
其實(shí),快與慢,只在于你的選擇。生活中的事情誰(shuí)也說(shuō)不準,當快則快,該慢則慢。我們不可一味追求速度,卻也不可以一味地散慢拖拉!
我們應當擁有一個(gè)有快亦有慢,快慢適度的人生,那才是一個(gè)完美的人生。
快與慢
人生是一次曲折的旅行,如果走的過(guò)快,便會(huì )忽略沿途的風(fēng)景,但如果走得過(guò)慢,就會(huì )浪費時(shí)光最終不能到達成功的終點(diǎn)。因此,快與慢結合起來(lái),才能走好人生之路。
我們正處在快節奏的時(shí)代之中,太慢的節奏會(huì )使我們跟不上時(shí)代的步伐,但如果節奏過(guò)快,會(huì )使我們身心俱疲。我們要學(xué)會(huì )該快的時(shí)候絕不拖拉,該慢的時(shí)候慢下來(lái),將快與慢結合起來(lái),才能適應時(shí)代。
慢,是一種認真執著(zhù)的追求。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí),“披閱十載,增刪五次,哭成此書(shū)”。每一個(gè)字句,都經(jīng)過(guò)他慢慢思考和斟酌,字字看來(lái)皆是血。沒(méi)有他的慢,他的認真,便不會(huì )有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書(shū)。
縱觀(guān)歷史,數不勝數的文學(xué)著(zhù)作,為人熟知的科學(xué)理論,都是文學(xué)家、科學(xué)家們耗費數年甚至一生才寫(xiě)出、發(fā)現。慢是一種對藝術(shù)和科學(xué)的不懈追求,慢是他們成功的訣竅。
然而,人生不能一直慢下去,該快的時(shí)候要馬上行動(dòng)。這就好比賽跑,只有快才能成功。
快是高效的體現,使我們的生命更加充實(shí)有意義。
著(zhù)名數學(xué)家歐拉曾在圣彼得堡科學(xué)院工作,在此期間,他既要主持科學(xué)院的日常工作,又要進(jìn)行科研工作,同時(shí),還得去科學(xué)院的附屬學(xué)院講課,一人身兼數職。在這期間,他以驚人的效率在分析學(xué)、數論和力學(xué)方面取得了顯著(zhù)的成績(jì)。
歐拉用他的行動(dòng)告訴世人,快節奏可使人完成數倍的工作,并有所成就。高效率的歐拉因為快,使他的人生更加充實(shí)有意義。
但人生不能一直快下去,該慢的時(shí)候不能快。最近流行的“中國式過(guò)馬路”,體現了國人在高速時(shí)代過(guò)分追求快,無(wú)視規則與法律,同時(shí)圖快的直接后果會(huì )威脅到人的生命。
快與慢應相結合,是對人生的大徹大悟。懂得將快與慢結合起來(lái)的人是人生的智者,精力充沛的時(shí)候快一點(diǎn),提高效率;疲憊的時(shí)候慢一點(diǎn),品味一下生活,這樣的人生才充實(shí),精彩。
將快與慢結合起來(lái)吧,這是生活的哲理,人生的智慧,成功的訣竅。
快慢交響曲
快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂(lè )章。 ——題記
序曲
我生活在一個(gè)家教嚴格的家庭,從小在父母鋪設的軌道上前進(jìn),不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣媱澋奈磥?lái)藍圖就是轟轟烈烈,出人頭地。可他們不知道,我心所向往的卻是安靜閑適,波瀾不驚的生活。
第一樂(lè )章:快
為了父母欣慰的笑容,為了別人艷羨的目光,為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖,我拼命了。
每天當別人還在夢(mèng)鄉中時(shí),我便要起床讀書(shū),因為我知道即使父母在睡夢(mèng)中聽(tīng)到瑯瑯書(shū)聲也會(huì )露出笑容。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿(mǎn)滿(mǎn)的。剛走了數學(xué),英語(yǔ)接踵而至,才去了英語(yǔ),語(yǔ)文便迎面而來(lái),語(yǔ)文方畢,理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過(guò)來(lái)。即使學(xué)校領(lǐng)導偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期,也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著(zhù)滿(mǎn)天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過(guò)一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書(shū)山題海之中。每當夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂只時(shí),我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢(mèng)想,那就是……
第二樂(lè )章:慢
當我從床上坐起的時(shí)候,清晨清新的陽(yáng)光已經(jīng)撒滿(mǎn)我的被子。窗外是“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫(huà)卷,坐在室內,可以撫琴蕭歌,詩(shī)文為伴,走到室外,可以欣賞如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠離喧囂的塵世,終于找回了內心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實(shí)的,可我心中仍然朦朧著(zhù)這樣一種夢(mèng)想……
結束曲
每天依舊穿行于繁忙之中,習慣了這樣的生活,便沒(méi)有什么可抱怨。快與慢的旋律終不可分開(kāi),我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂(lè )
快慢——流年 我不知道怎樣才叫“快”,只感到耳畔刮過(guò)一陣呼嘯的風(fēng)。
此時(shí)的我,站在燈光明亮的站臺上,面對著(zhù)匆匆而過(guò)的地下鐵。燈光幻影,永恒不變。
我也不知道怎樣才叫“慢”,只覺(jué)得眼前的桃紅柳綠一點(diǎn)點(diǎn)地離我遠去了。此時(shí)的我,站在悠然劃船的漁夫身旁,小舟底下泛著(zhù)纖細蕩漾的波浪。
世間千年,如我一瞬。哪樣才是我所經(jīng)歷的朝暮華年?似乎“快”才是現今,“慢”只是回憶。
我可以慢慢地翻看泛黃的老照片,卻無(wú)法挽留時(shí)針,讓它停歇。似乎“快”就是現實(shí),“慢”才是浪漫。
沒(méi)有面包填飽肚子,饑餓便在霎時(shí)如潮水泛濫。有了玫瑰香氣四溢,甜蜜總能掩蓋時(shí)光的流逝。
似乎“快”才是科學(xué),“慢”更適合文學(xué),機器轟隆,不斷地滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的物質(zhì)需要,磨墨揮毫,任好文章隨墨香在紙上蔓延。“快”與“慢”,其實(shí)是巴黎塞納河的左岸和右岸。
有右岸的繁華喧鬧,相對就有左岸的悠然寧靜;有右岸的蓬勃奢侈,相對就有左岸的滄桑樸素;有右岸的輕盈歡快,相對就有左岸的凝重感傷。右岸是生活的縮影,左岸是藝術(shù)的代言。
我的生活似乎也是這樣,“快”與“慢”像兩個(gè)互不打擾的影子,一個(gè)總在奔跑追逐,一個(gè)總是閑庭信步。有時(shí),我抱著(zhù)課本在各個(gè)實(shí)驗室中穿梭,和蜷曲的紙帶、不知疲倦的電磁打點(diǎn)計時(shí)器、冰涼的試管、陌生的沒(méi)有感情的化學(xué)試劑標簽一一打交道。
有時(shí),我扶著(zhù)下巴在每頁(yè)書(shū)里流連,和唐詩(shī)宋詞元曲、政治經(jīng)濟文化哲學(xué)、三國兩晉南北朝一一會(huì )面。我拂過(guò)生活的風(fēng)鈴,“快”與“慢”便交互碰撞,發(fā)出悅人的清響。
“快”與“慢”的影子,像在進(jìn)行一場(chǎng)重疊的永不停止的接力,一直到彼岸花落,再到彼岸花開(kāi)。在紛繁反復的大千世界里,一個(gè)渺小的我,竟會(huì )茫然四顧,不知所措。
我的心該放在天平的哪一邊?人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑。在大海一樣翻滾的濤濤笑聲中,我仿佛聽(tīng)到了答案。
生活紛雜錯亂,我一樣可以找到平衡點(diǎn)。節奏快時(shí),便任由它快吧,我便調整自己的步伐,盡情揮灑,讓心靈徹底地狂歡一下;節奏慢時(shí),便任由它慢吧,我便放松自己的心情,自由舒緩,讓心靈舒服地休息一下。
我不必奢求什么,不必追逐什么,也不必放棄什么,我只做平凡快樂(lè )的我,我只過(guò)快慢由己的生活。生活亦快亦慢,有快意,也有悠閑。
快,白駒過(guò)隙,驚鴻一現。慢,行至水窮處,坐看云起時(shí)。
點(diǎn)評:作者構思新穎,沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的談“快”好還是“慢”好,而是用富有哲思的句子指出“快”“慢”是流年的兩種狀態(tài)。該“快”還是該“慢”,茫然于其中的“我”最終尋找到了答案:即快慢隨意,只做平凡快樂(lè )的我,立意高人一籌。
文章句式錯落有秩,整散結合,文采斐然,是一篇不可多得的佳作。 (二)請停一停,等待靈魂的腳步眾所周知,奧運會(huì )的口號是“更快、更高、更強”,無(wú)數的體育健兒為了這個(gè)目標,在他們的起跑線(xiàn)上一次次拼搏,挑戰人類(lèi)的極限。
“快”的理念似乎從他們的腳下不知不覺(jué)跑進(jìn)了人們的生活中,我們無(wú)可避免地迎來(lái)了一個(gè)“快”的時(shí)代 ——快餐、快遞、快車(chē),衣食住行無(wú)一不快。當年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪,曾經(jīng)的滄海桑田在現代人的彈指一瞬間天翻地覆。
快,成了時(shí)代的代名詞。誠然,快,帶給了我們更多的物質(zhì)享受,可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會(huì )里,壓力、煩躁,甚至于“過(guò)勞死”也成了不容忽視的社會(huì )問(wèn)題。
我們的機體以如此快節奏運作,是為了我們生活得更好,可捫心自問(wèn),我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了?我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之樂(lè )了?我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當下的歡樂(lè )呢?沒(méi)有時(shí)間。當我們吐出這句話(huà)時(shí),請不要忘了,時(shí)不待人,錯過(guò)的美好也就沒(méi)有時(shí)間去回味。
我們都行走在各自的旅途中。人生這場(chǎng)旅行,沒(méi)有回頭路。
為了終點(diǎn)的美好,埋頭匆匆趕路的人錯過(guò)了多少沿途的風(fēng)景,沒(méi)有人知道。而我們是來(lái)領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的,不是走馬觀(guān)花為趕路而行走的,何必太匆匆?印第安有諺語(yǔ)云:請停一停,等待靈魂的腳步。
走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停,放慢匆匆的腳步,尋一處桃源,沏一壺清茶,從容地坐下,敬循“日三省吾身”的古訓,聽(tīng)耳畔昆曲婉轉蕩人心,賞庭前花開(kāi)花落,望天際云卷云舒,任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜,憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境,以期一份心靈的從容與淡定。
唯“二句三年得”者,方使人“一吟雙淚流”。慢節奏的生活,更使我們能剔除浮躁求得真意;慢節奏的生活,更使人體悟世間溫情傳承星火;慢節奏的生活,與靈魂同行,嘆世間悠悠,吾自徐行。
請停一停,給心靈一個(gè)小憩的時(shí)間;請停一停,給情感一個(gè)宣泄的空間;請停一停,給靈魂一個(gè)思索的機會(huì )。磨刀不誤砍柴工,唯有當我們打點(diǎn)好心情,確定前進(jìn)的坐標之后,我們才能快步前行,所向披靡!請停一停,等待靈魂的腳步。
快慢交響曲 快與慢是節奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的;慢則是平穩舒緩,心曠神怡的。
正是這樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂(lè )章。 ——題記 序曲 我生活在一個(gè)家教嚴格的家庭,從小在父母鋪設的軌道上前進(jìn),不敢越雷池一步。
他們?yōu)槲矣媱澋奈磥?lái)藍圖就是轟轟烈烈,出人頭地。可他們不知道,我心所向往的卻是安靜閑適,波瀾不驚的生活。
第一樂(lè )章:快 為了父母欣慰的笑容,為了別人艷羨的目光,為了親朋好友心中我應有的宏偉藍圖,我拼命了。 每天當別人還在夢(mèng)鄉中時(shí),我便要起床讀書(shū),因為我知道即使父母在睡夢(mèng)中聽(tīng)到瑯瑯書(shū)聲也會(huì )露出笑容。
一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿(mǎn)滿(mǎn)的。剛走了數學(xué),英語(yǔ)接踵而至,才去了英語(yǔ),語(yǔ)文便迎面而來(lái),語(yǔ)文方畢,理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過(guò)來(lái)。
即使學(xué)校領(lǐng)導偶爾大發(fā)慈悲賞賜一兩天假期,也被各式各樣的補習輔導班強奪硬占。夜晚當我披著(zhù)滿(mǎn)天星斗趕回家中,還顧不得從媽媽手中接過(guò)一杯熱牛奶,就要做回桌旁,暢游于書(shū)山題海之中。
每當夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂只時(shí),我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢(mèng)想,那就是…… 第二樂(lè )章:慢 當我從床上坐起的時(shí)候,清晨清新的陽(yáng)光已經(jīng)撒滿(mǎn)我的被子。窗外是“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的幽靜畫(huà)卷,坐在室內,可以撫琴蕭歌,詩(shī)文為伴,走到室外,可以欣賞如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景。
每至月夜,可以蟾宮為伴,遙想古人。遠離喧囂的塵世,終于找回了內心的寧靜,不需再去顧慮別人的眼光和議論,只要能做回自己就最好。
這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活。這在浮躁的塵世好象是不現實(shí)的,可我心中仍然朦朧著(zhù)這樣一種夢(mèng)想…… 結束曲 每天依舊穿行于繁忙之中,習慣了這樣的生活,便沒(méi)有什么可抱怨。
快與慢的旋律終不可分開(kāi),我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂(lè )。 簡(jiǎn)評:本文是一篇成功的優(yōu)秀作文,其成功之處主要表現在以下幾個(gè)方面: 一、精妙恰當的擬題。
文章以《快慢交響曲》為題目,不僅緊扣話(huà)題,點(diǎn)明主旨,而且新穎別致。 二、自然渾圓的結構。
全文采用小標題的形式,依次通過(guò)題記、序曲、第一樂(lè )章、第二樂(lè )章、結束曲來(lái)引線(xiàn)串珠,敘說(shuō)了對快節奏生活的無(wú)奈,對慢節奏生活的奢望。結構完整,主旨鮮明。
三、生動(dòng)真實(shí)的語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言清新自然,真實(shí)感人,表達出一個(gè)高三學(xué)生的真實(shí)心聲,快節奏的學(xué)校生活,各科繁重學(xué)習的任務(wù),給學(xué)生帶來(lái)的壓力之重,以及對恬適生活的向往都表達的真切自然。
總之,本文用語(yǔ)之精巧,構思之巧妙,角度之新穎,感情之真摯,令人拍案叫絕乃至嘆為觀(guān)止。 慢慢欣 龍益得 記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號:比慢。
在當今生活越來(lái)越快的時(shí)候,快餐、快遞、快車(chē)才是一種時(shí)尚,慢怎么行? 但就是慢,讓我們體會(huì )到了生活的樂(lè )趣。 八十年代曾流行一首歌,其中有這么一句歌詞:“馬兒啊,你慢些走呃慢些走呃,請讓我把這美麗景色看個(gè)夠。”
是啊,慢些走吧,讓我們慢慢欣賞。 可是在八十年代之后,生活節奏卻越來(lái)越快了。
生活節奏快,本來(lái)是一件好事,問(wèn)題在于,在我們快速發(fā)展的同時(shí),卻并沒(méi)有提高我們的生活質(zhì)量。你看,天空越來(lái)越暗了,河水越來(lái)越黑了,空氣越來(lái)越臭了,樹(shù)木越來(lái)越矮,魚(yú)蝦越來(lái)越小……所有這一切,都是因為社會(huì )發(fā)展太快引起,快到我們沒(méi)有來(lái)得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。
所以,我們可以說(shuō),慢也是一種智慧。 自古帶兵打仗,講的是“兵貴神速”,可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖,哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服,司馬懿也只是微笑著(zhù)問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯,休息了多少時(shí)間。
諸葛亮求快勝,司馬懿卻偏偏慢慢來(lái),最后的結局誰(shuí)都知道:諸葛亮累死了,司馬家的后代得了天下。 太極拳慢吧,慢悠悠的,可是好多快拳高手敗于太極拳師手下。
這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。 是“慢”成就了司馬懿和張三豐,慢不僅是一種智慧。
慢還是一種豁達。 天下雨了,大家都在跑,只有一個(gè)人在慢慢走,別人催促他,他卻說(shuō)前面一樣有雨,何必快跑。
這是一種豁達。只有在看透了世事的時(shí)候,才會(huì )有這樣一種淡然。
這種豁達在蘇軾的詞中也表現得淋漓盡致。他曾在《定風(fēng)波》寫(xiě)道:“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”
雨來(lái)了,并不急,他有一種慢的態(tài)度:“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢,是一種豁達,也是對生活的一種享受。
了解生活,熱愛(ài)生活,看到生活中的種不順和種得意,就對生活有一種慢慢享受的態(tài)度,從而變得豁達而寬厚。 慢也是一種享受。
在智慧與豁達的前提下, “吟安一個(gè)字,捻斷數莖須。”唐人寫(xiě)詩(shī)也是夠慢的了,與現在文人動(dòng)不動(dòng)一天數萬(wàn)字,哪一種創(chuàng )作更是一種享受,從神態(tài)上都可以看出,捻須而吟,在慢慢地品味中,去吟安一個(gè)字,他說(shuō)是一種苦,這何嘗不是一種享受!當我們今天讀唐詩(shī)時(shí),那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂(lè )趣。
如果唐人像今天一樣一天幾萬(wàn)字,創(chuàng )作速度快是快了,但會(huì )不會(huì )讓我們今天還能夠享受呢? 一本《本草綱目》二十年,一部《資治通鑒》。
品味當今時(shí)代萬(wàn)象,反思生活之本源。“快速時(shí)代”成名要快,致富要快,內心仿佛總有一個(gè)聲音驅使著(zhù)人們賣(mài)力地向前走,拼命地賺錢(qián),快餐果腹,行色匆匆。然而,人們的靈魂卻往往跟不上身體的步伐,當大自然的野趣和閑情逸致離人們越來(lái)越遠,當過(guò)勞死、抑郁癥、亞健康開(kāi)始籠罩職場(chǎng)陰魂不散,當急功近利的育兒方式開(kāi)始剝奪寶貴的童年,當暴戾的情緒在整個(gè)社會(huì )迅速蔓延,諸多不正常的狀況,讓有識之士不得不反省這種“生命中不能承受之快”,從而遵從內心的需求,投身于全球“慢生活”潮流,慢慢吃,慢慢走,慢慢看,慢慢思考,慢慢地享受人生。而今天就為大家講一下如何把握快時(shí)代與慢生活的“度”,既要提高速度,講究效率,也要提升品位,有條不紊。
這是相對于當前社會(huì )匆匆忙忙、紛紛擾擾的快節奏生活而言的另一種生活方式,自1989年在意大利出現后,便風(fēng)靡世界。這里的“慢”,并非速度上的絕對慢,而是一種意境,一種回歸自然、輕松和諧的意境。“慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對人生的高度自信。“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時(shí)間,而是讓人們在生活中找到平衡。“慢”是“快”的基礎。你只有習慣“慢生活”,才能夠快速準確找到定位,而不會(huì )迷失自己。要慢下來(lái),是因為“快”讓人錯失了很多美好的事物。慢是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對人生的高度自信,是一種高智、隨性、細致、從容的應對世界的方式。它只會(huì )讓你更高效,更優(yōu)雅,更接近幸福。
如今,正有一種新的生活方式開(kāi)始流行——這就是棄快從慢的都市“慢生活”。“慢生活”的崇尚者們有一個(gè)新鮮的代稱(chēng)——“悠客”。因為“慢生活”的本質(zhì)就是要讓人“悠然自得”,在工作和生活中適當地放慢速度,以豁達和欣賞的心態(tài)來(lái)感受周?chē)娜撕褪隆H缃瘢谠S多時(shí)尚達人的心目中,“慢”的理念已經(jīng)深入到各個(gè)角落。隨著(zhù)生活節奏的不斷加快,無(wú)數厭倦了繁忙生活的人們發(fā)起了“慢生活”的運動(dòng),他們希望生活的腳步慢下來(lái)。這是個(gè)容易讓人焦躁的時(shí)代。并不是因為一定就有多大的工作壓力,只是人們的心態(tài)上讓自己過(guò)于緊張。試著(zhù)改變生活的節奏,一切可能會(huì )換個(gè)模樣。
針對越來(lái)越快的生活節奏,反對“快餐”的“慢餐文化”也開(kāi)始盛行。他們放慢了飲食速度的同時(shí),更放慢了心態(tài),以慢餐引導那些被物欲橫流的大潮包圍著(zhù)的人們放慢腳步,形成一種健康的心理態(tài)勢。傳統觀(guān)念認為“慢生活”要有足夠厚的“家底”,起碼生活無(wú)憂(yōu)才行。其實(shí)消費不是奢侈,沒(méi)錢(qián)也不缺少快樂(lè )。生活質(zhì)量和快樂(lè )心情完全不靠金錢(qián)衡量。除此之外,乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太極拳等慢運動(dòng)也如火如荼地展開(kāi)。這些運動(dòng)成本不高,甚至零成本,但是讓疲憊的人群身心都得到了放松。其實(shí),不管經(jīng)濟實(shí)力怎樣,在工作之余給自己身心放松,享受“慢生活”,這是一種快樂(lè )的生活方式。慢生活”不是懶散,而一種由生活態(tài)度轉變而形成的健康心態(tài)。
用個(gè)形象的比喻就是:像心臟一樣工作,有忙有閑,尊重科學(xué);像蜜蜂一樣生活,有勞有逸,懂得生活。心臟的設計之妙,耗能之少,優(yōu)于任何一種高科技,它是節能的榜樣,是慢生活的典范。再看看蜜蜂,更神奇了,2億年的自然進(jìn)化,同時(shí)代的恐龍早死了,它還活的很好,家族龐大,人丁興旺,而且天天藍天白云,清風(fēng)送行,和百花姑娘一起翩翩起舞。蜜蜂從不加班,在規律有序的生活中,以勤勞和智慧用普通的花粉和花蜜釀出高科技含量的蜂蜜和蜂王漿,創(chuàng )造出幾十倍的科技附加量。反觀(guān)螞蟻,加班加點(diǎn),早出晚歸,風(fēng)里雨里,卻只是機械搬運,滿(mǎn)頭大汗卻效率很低。
快時(shí)代需要慢生活。因為慢是快的基礎,慢是一種豁達,淡定的心境,它可以使你達到“世間浮華萬(wàn)千,而我心靜然”的境界。品味生活,伴著(zhù)一種慢的心境ˉˉ平和、優(yōu)雅。體味生活,帶著(zhù)一種慢的態(tài)度ˉˉ從容、淡定。在生活節奏上形成一種放慢的習慣,多些時(shí)間休閑娛樂(lè )、放松身心,讓有限的快樂(lè )得以加倍放大。在以“數字”和“速度”為衡量指標的今天,少數人仍然保有快樂(lè )人生的能力。在以“數字”和“速度”為衡量指標的今天,“慢生活”理念的存在,正是都市精銳們保持快樂(lè )人生動(dòng)力的一大重要因素。從這個(gè)意義上講,“慢生活”將是社會(huì )生活的大勢所趨。從現在開(kāi)始,不妨放慢你的腳步吧。體驗“慢生活”,享受好心情,快樂(lè )就是這么簡(jiǎn)單。
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