敬畏生命
弘一法師圓寂前,再三叮囑弟子,遺體裝龕時(shí),在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)裝水的碗,以免螞蟻或蟲(chóng)子爬上遺體火化時(shí)被無(wú)辜燒死。讀弘一法師的傳記,每到這個(gè)細節,都被弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
上高中的時(shí)候,我家后院的墻洞里時(shí)常有大老鼠出來(lái)偷吃東西。不知什么,我產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法:悄悄地躲在墻邊,在老鼠出來(lái)時(shí),拿開(kāi)水燙它。結果,一只大老鼠被燙得慘叫著(zhù)縮進(jìn)了墻洞,我不知道它死了沒(méi)有,但那時(shí)并沒(méi)有意識到自己的殘忍,因為”老鼠過(guò)街,人人喊打”,在人類(lèi)的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應該死的理由。然而,讓我自責的是:兩個(gè)月后,我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著(zhù),全身都是燙傷后留下的白斑;最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著(zhù)小老鼠,腆個(gè)大肚子,動(dòng)作遲緩地尋覓著(zhù)食物.那一刻”生命”這個(gè)詞突然凸現得異常耀眼,令我感到曾經(jīng)的行為是多么的卑劣和齷齪。這種感覺(jué),在別人看來(lái)也許很可笑,但是,對我來(lái)說(shuō),就是從那時(shí)起,才逐漸地感受到了生命的意義和分量。
其實(shí),只有擁有對社會(huì )對生命的敬畏之心時(shí),世界才會(huì )在我們面前呈現出無(wú)限生機,我們才會(huì )時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥(niǎo)兒,高原上奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚(yú)等等,無(wú)不豐富著(zhù)生命世界。有了它們我們才會(huì )時(shí)時(shí)處處在體驗中獲得”鳶飛魚(yú)躍,道無(wú)不在”的生命頓悟與喜悅。
因此,每當讀到關(guān)于生命的故事,總會(huì )深切地感受到生命無(wú)法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到水潭里的水縱身跳進(jìn)潭中;老羚羊為了小羚們逃生一個(gè)接著(zhù)一個(gè)跳向懸崖,以使小羚羊們在即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚(yú)在油鍋中被煎時(shí)始終弓起身子保護腹中的魚(yú)卵;一只母狼望著(zhù)陷阱中死去的小狼,在凄冷的月夜中嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類(lèi)才擁有生命的光輝。
有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛(ài)人類(lèi)自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或水殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅是出于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍之心以后擴大開(kāi)來(lái),以至駕著(zhù)飛機裝著(zhù)炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。
確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類(lèi)有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類(lèi)的命運;當它們被殺害殆盡時(shí),人類(lèi)就像是最后的一塊多米諾骨牌,肯定會(huì )接著(zhù)倒下去.
敬畏生命
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事:
一個(gè)小男孩和一個(gè)小女孩都患上了絕癥,只能活一百天了。雖然他們的狀況都差不多,可是表現卻截然不同。那個(gè)小男孩得知自己快要死了,整天愁眉苦臉的,還總是不停得抱怨周?chē)娜恕R虼耍淖詈笠话偬煲稽c(diǎn)點(diǎn)快樂(lè )都沒(méi)有,直到最后,這個(gè)小男孩終于在一個(gè)安靜的早晨逝世了,他走的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人想起他。而那個(gè)小女孩,當她知道自己的病狀后,便讓媽媽將自己送到老人院,她要將自己的快樂(lè )全送給那些慈祥的老人。她每天給那些老人講故事,唱歌,把自己所有的快樂(lè )都表現出來(lái)了。她每天如此快樂(lè )地生活,直到一個(gè)安詳的早晨,老人們再也沒(méi)聽(tīng)到這個(gè)小女孩的歌聲,笑聲了,但是小女孩的微笑卻永遠留在了老人的心中。
讀了這個(gè)故事后,我為之一振。同時(shí)走在生命的盡頭,兩個(gè)少年卻表現得如此不同,人們都說(shuō),一個(gè)人死了只是他的軀體走了,而他的靈魂還是在的。文中的小女孩能在生命的最后時(shí)刻,把最美麗的東西留給大家,她的靈魂閃著(zhù)金光,永遠留駐人間。而那個(gè)小男孩,他直到最后一刻也不肯將自己寶貴的微笑展示出來(lái),所以,等待他的,只有被遺忘和拋棄。
《魯濱遜漂流記》一書(shū),在第六章中也寫(xiě)到:“我究竟有什么使命,有什么理由,什么必要去殺人流血,去襲擊這些人呢?”是啊,有時(shí)候,一些生命是無(wú)辜的,你不應該去傷害它,而應該去敬畏它。
在動(dòng)物世界里,有許多動(dòng)物也會(huì )敬畏生命。比如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著(zhù)的水潭里的水而縱身跳進(jìn)潭中;老羚羊為了使小羚羊逃生而一個(gè)個(gè)跳向懸崖,從而使小羚羊在他們即將下墜的剎那,以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^;一只母豹在生命的最后一點(diǎn)時(shí)間,支撐著(zhù)要給洞中的小豹喂完最后一次奶。。其實(shí),不僅僅只有我們人類(lèi)才會(huì )敬畏生命,動(dòng)物們要比我們更懂。
泰戈爾曾說(shuō)過(guò)的一句生命格言:我們只有獻出生命,才能得到生命。對啊,朋友們,讓我們一起來(lái)敬畏生命吧!
以上兩個(gè)故事,希望對你有用.
給你點(diǎn)素材吧! 1. 永不放棄生的希望 早晨,一個(gè)伐木工人照常去森林里伐木。
他用電鋸將一棵粗大的松樹(shù)鋸倒時(shí),樹(shù)干反彈重重地壓在他的右腿上。劇烈的疼痛使他覺(jué)得眼前一片漆黑。
此時(shí),他知道,自己首先要做的是保持清醒。他試圖把腿抽出來(lái),可辦不到。
于是,他拿起手邊的斧子狠命地朝樹(shù)干砍去,砍了三四下后,斧柄斷了。他又拿起電鋸開(kāi)始鋸樹(shù)。
但是,他很快發(fā)現:倒下的松樹(shù)呈45度角,巨大的壓力隨時(shí)會(huì )把電鋸條卡住;如果電鋸出了故障,這里又人跡罕至,別無(wú)他路。他狠了狠心,拿起電鋸,對準自己的右腿,自行截肢┅┅ 伐木工人把腿簡(jiǎn)單地包扎了一下,決定爬回去。
一路上,他忍著(zhù)劇痛,一寸一寸地爬,一次次地昏迷過(guò)去,又一次次地蘇醒過(guò)來(lái),心中只有一個(gè)念頭:一定要活著(zhù)回去! 2. 肯定生命,尊重生命 比爾在一次意外事故中眼睛受了傷,視力不斷下降,幾個(gè)月后將完全失明。妻子為了給他能見(jiàn)到光明的日子里留下點(diǎn)什么,決定把家具和墻壁粉刷一遍。
油漆匠工作很認真。他雖是斷了半只胳膊的殘疾人,但他很快樂(lè ),一邊干活一邊吹著(zhù)口哨。
一個(gè)星期后他完成了粉刷工作,其間也知道了比爾的情況。 比爾對油漆匠說(shuō):“你天天那么開(kāi)心,也讓我感到高興。”
算工錢(qián)時(shí),油漆匠少算了100美元。 比爾不解:“你少算了工錢(qián)。”
油漆匠說(shuō):“我已經(jīng)多拿了,一個(gè)即將失明的人還這么平靜,你讓我知道了什么叫勇氣。” 比爾卻堅持要再給油漆匠100美元,他說(shuō):“我知道了殘疾人也可以自食其力,活得很快樂(lè )。”
3. 靈魂的自省 一個(gè)夏天的中午,我乘公交車(chē)去上班,運氣不佳,車(chē)上沒(méi)有座位。 旁邊的座位上坐著(zhù)一位漂亮的姑娘,那優(yōu)雅的坐姿讓我感到賞心悅目,也為枯燥的行程增添了一絲愉快。
不久,上來(lái)一位抱著(zhù)嬰兒的農村婦女,站在我們身邊。車(chē)子顛簸得厲害,那婦女緊緊抓住扶手,一手抱著(zhù)哇哇啼哭的嬰兒,隨著(zhù)車(chē)子搖晃著(zhù)身體。
那婦女不時(shí)碰到坐著(zhù)的那位時(shí)髦姑娘,還不好意思的念叨著(zhù)“對不起,對不起”。 只見(jiàn)那位姑娘皺緊了眉頭,急促地拍打著(zhù)衣服,如遇見(jiàn)瘟神般地將身子迅速閃開(kāi),一邊說(shuō)著(zhù)“真倒霉!”一邊將頭急速地轉向窗外。
再看她,她仍以剛才的姿勢坐著(zhù)。而我卻再也不感到賞心悅目了。
4. 認識自我的潛能 一個(gè)農民看到兒子開(kāi)的那輛輕型卡車(chē)突然間翻到了水溝里。他大為驚慌,急忙跑到出事地點(diǎn)。
當他看到水溝里有水,兒子被壓在車(chē)下面,只有頭露出水面。他毫不猶豫地跳進(jìn)水溝,雙手伸到車(chē)下,把車(chē)抬了起來(lái)。
另一位跑來(lái)救助的工人幫他把失去知覺(jué)的兒子從下面拽了出來(lái)。 當地醫生很快趕來(lái)了,經(jīng)檢查,發(fā)現農民的兒子只劃破一點(diǎn)皮,沒(méi)有其他損傷。
此時(shí),這個(gè)農民覺(jué)得奇怪了。剛才抬車(chē)時(shí)根本沒(méi)想自己是否能抬得動(dòng),由于好奇,他又去試了一下,這次卻根本抬不動(dòng)那輛車(chē)了。
5. 情緒萬(wàn)花筒 英國科學(xué)家法拉第,年輕時(shí)體質(zhì)較差,加上工作緊張,用腦過(guò)度,身體十分虛弱,多方求治也不見(jiàn)效。后來(lái),一位名醫給他進(jìn)行了檢查。
醫生并沒(méi)有給他開(kāi)藥,只送了一句話(huà):“一個(gè)小丑進(jìn)城,勝過(guò)一打名醫。”法拉第細細品味這句諺語(yǔ),悟出了其中的奧妙。
從此,他經(jīng)常抽空去看馬戲和喜劇。精彩的表演,總是令他開(kāi)懷大笑。
他還到野外和海邊渡假,調劑生活,經(jīng)常保持愉快的情緒。久而久之,法拉第的身體逐漸地康復了。
6.調適情緒 從前,有一位老奶奶,她有兩個(gè)兒子,大兒子賣(mài)雨傘,小兒子開(kāi)了家洗染店。天一下雨,老奶奶就發(fā)愁地說(shuō):“哎!我小兒子洗的衣服到那里去曬呀!要是干不了,顧客就該找他的麻煩了┅┅” 天晴了,太陽(yáng)出來(lái)了,可老奶奶還是發(fā)愁:“哎!看這大晴天,哪還有人來(lái)買(mǎi)我大兒子的雨傘呀!”就這樣,老奶奶一天到晚,愁眉不展,吃不下飯,睡不著(zhù)覺(jué)。
鄰居見(jiàn)她一天天衰老下去,便對她說(shuō):“老奶奶,您好福氣呀!一到下雨天,您大兒子的雨傘就賣(mài)得特別好,天一晴,您小兒子的店里就顧客盈門(mén),真讓人羨慕呀!” 老奶奶一想,對呀!我原來(lái)怎么就沒(méi)想到呢!從此以后,老奶奶不再發(fā)愁了,她吃得香、睡得甜,整天了呵呵的,大家都說(shuō)她好象變了一個(gè)人。 7.學(xué)會(huì )拒絕 非洲夏夜的草地上,一頭強壯的驢子在安詳地吃草。
一只小小的吸血蝙蝠悄悄地落在驢子的后蹄處,用它細小的舌尖輕輕地舔驢子的腳踝處。起初驢子不斷地抬蹄或用尾巴來(lái)回掃動(dòng),漸漸地被舔得很舒適,不再煩躁,仍繼續吃草。
就這樣,驢子被麻醉了,蝙蝠一會(huì )兒就咬了個(gè)小口,與同伴輪流喝干了驢子的血。“殺人蝙蝠”僅僅施以舒適而致命的誘惑,在驢子陶醉沉迷之中殺死了比自己大千百倍的對手。
閱讀提示:不良誘惑有時(shí)就像小小的吸血蝙蝠,靜靜地接近你,慢慢地腐蝕你。我們周?chē)羞@樣的“殺人蝙蝠”嗎?如何才能不上當呢? 8. 怎樣把水燒開(kāi) 一位青年滿(mǎn)懷煩惱地去找一位智者。
他大學(xué)畢業(yè)后,曾豪情萬(wàn)丈地為自己樹(shù)立了許多目標,可是幾年下來(lái),依然一事無(wú)成。他找到智者時(shí),智者正在河邊小屋里讀書(shū)。
智者微笑著(zhù)聽(tīng)完青年的傾訴,對他說(shuō):“來(lái),你先幫我燒壺開(kāi)水!” 青年看見(jiàn)墻角放著(zhù)一把極大的水壺,旁邊是一個(gè)小火灶,可是沒(méi)發(fā)現柴火,于是便出去找。他在外面拾了一些枯枝回來(lái),。
我們要敬畏生命
“風(fēng)兒可以吹動(dòng)一張大紙,卻無(wú)法吹走一只弱小的蝴蝶,因為生命的力理是不屈服。”每每讀到這句話(huà),心中都油然而生出一種敬意。因為這不屈服的力量,我感到生命的崇高。
我們要敬畏生命。敬畏生命是對自我靈魂的塑造,是對自我人格的提升。
還記得那位公交車(chē)司機,在行車(chē)途中,心臟病突發(fā),他做了三件事:一是先把車(chē)開(kāi)到馬路這,用最后一點(diǎn)力氣拉動(dòng)制動(dòng)閘,讓車(chē)停下;二是按下車(chē)門(mén)的按鈕,找開(kāi)車(chē)門(mén);三是將發(fā)動(dòng)機熄滅。做完這些,他趴在方向盤(pán)上停止了呼吸。當死神突至的時(shí)候,他沒(méi)有驚慌與痛苦,他心里想的念的都有是車(chē)上的乘客。這看似不可思議的行為,承載了作為一個(gè)公交車(chē)司機多少強烈的責任感,又承載了作為一個(gè)真正的人對生命多么崇高敬畏之情。都說(shuō),死是一塊試金石,而這位公交車(chē)司機的行為顯示出他的道德操守與他人無(wú)法比擬的人格魅力。他無(wú)疑是偉大的,他雖然死了,卻活在人們的心中。
阿爾貝特。史懷澤曾說(shuō):“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。”那位公交車(chē)司機死前所做的三件事,都體現了人類(lèi)最偉大的情感之一:敬畏生命。這生命,無(wú)論是動(dòng)物還是人,無(wú)論著(zhù)微不足道還是偉大,都是值得我們敬畏的。而他們對生命的敬畏之心又何嘗不值得我們對他們——“真正的人”尊敬呢?
敬畏生命,也讓每一個(gè)生命敬畏你!
希望我的回答可以幫到你,請采納,萬(wàn)分感謝\(^o^)/
敬畏生命 “風(fēng)兒可以吹動(dòng)一張大紙,卻無(wú)法吹走一只弱小的蝴蝶,因為生命的力理是不屈服。”
每每讀到這句話(huà),心中都油然而生出一種敬意。因為這不屈服的力量,我感到生命的崇高。
我們要敬畏生命。敬畏生命是對自我靈魂的塑造,是對自我人格的提升。
還記得在一次網(wǎng)球公開(kāi)賽上,緊張激烈的比賽正在進(jìn)行著(zhù)。突然,不幸發(fā)生了,一只小鳥(niǎo)誤闖場(chǎng)地,被網(wǎng)球擊中,死去,掉落在綠茵茵的場(chǎng)地上。
這一插曲令在場(chǎng)的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是:那位選手跪在了死去的小鳥(niǎo)面前,神情凝重而虔誠。
這一跪,無(wú)疑是最感動(dòng)的一跪了。在古代,人人都給皇帝跪;在現代,我們也給死去的親人跪。
有時(shí),也會(huì )跪著(zhù)向他人求助……很多人都下過(guò)跪,可是又有幾個(gè)是為一只鳥(niǎo)而跪的呢?古人云:男兒膝下有黃金。人是不會(huì )輕易給別人下跪的,更別說(shuō)在他從眼中不值一提的小鳥(niǎo)。
可是他跪了,那一跪承載了這位選取手多少的內疚、悲痛與對生命深深的敬畏啊。我想說(shuō),了雖然跪著(zhù),但比無(wú)數站著(zhù)對生命毫無(wú)尊重毫無(wú)敬畏之心的人要高大得多。
還記得那位公交車(chē)司機,在行車(chē)途中,心臟病突發(fā),他做了三件事:一是先把車(chē)開(kāi)到馬路這,用最后一點(diǎn)力氣拉動(dòng)制動(dòng)閘,讓車(chē)停下;二是按下車(chē)門(mén)的按鈕,找開(kāi)車(chē)門(mén);三是將發(fā)動(dòng)機熄滅。做完這些,他趴在方向盤(pán)上停止了呼吸。
當死神突至的時(shí)候,他沒(méi)有驚慌與痛苦,他心里想的念的都有是車(chē)上的乘客。這看似不可思議的行為,承載了作為一個(gè)公交車(chē)司機多少強烈的責任感,又承載了作為一個(gè)真正的人對生命多么崇高敬畏之情。
都說(shuō),死是一塊試金石,而這位公交車(chē)司機的行為顯示出他的道德操守與他人無(wú)法比擬的人格魅力。他無(wú)疑是偉大的,他雖然死了,卻活在人們的心中。
阿爾貝特。史懷澤曾說(shuō):“善是保存和促進(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。”
無(wú)論是那位網(wǎng)球手的一跪還是那位公交車(chē)司機死前所做的三件事,都體現了人類(lèi)最偉大的情感之一:敬畏生命。這生命,無(wú)論是動(dòng)物還是人,無(wú)論著(zhù)微不足道還是偉大,都是值得我們敬畏的。
而他們對生命的敬畏之心又何嘗不值得我們對他們——“真正的人”尊敬呢? 敬畏生命,也讓每一個(gè)生命敬畏你!(842字)。
敬畏自然
人類(lèi)在很早之前就存在了,而在人類(lèi)誕生之前,自然便悄然出現。人類(lèi)企圖征服自然,就像當初恐龍想要主宰世界一樣。人類(lèi)是多那么地不自量力,在自然面前,人類(lèi)所當今所掌握的技術(shù),只不過(guò)是鳳毛麟角。人類(lèi)的下場(chǎng),只會(huì )重演恐龍的悲劇——自生自滅。
人類(lèi)企圖征服自然的種種行為,最終只會(huì )被自然弄得不堪一擊。我們沒(méi)有理由,也沒(méi)有資本去與自然相對抗。我們所能做的,只有敬畏自然,保護生態(tài)環(huán)境,用一種謙虛的態(tài)度,去向大自然學(xué)習,才能使人類(lèi)繼續繁衍、發(fā)展下去。
人類(lèi)今天所利用的自然資源來(lái)獲得的經(jīng)濟增長(cháng),是在為我們的子子孫孫挖下了一個(gè)又一個(gè)難以填滿(mǎn)的陷阱!我們要為自己的貪婪付出代價(jià)!我們獲得的利益只是暫時(shí)的,而失去的資源卻是永久的。如果人類(lèi)再不停止無(wú)節制地使用自然資源,終有一天,人類(lèi)會(huì )受到自然的懲罰!
那么大自然的力量到底有多大呢?或者說(shuō)在自然面前人類(lèi)有多渺小呢?人類(lèi)所引以為豪的種種發(fā)明,如雜交水稻,航天飛船什么的,在自然面前只不過(guò)是一件極其簡(jiǎn)單的玩具。大自然能創(chuàng )造像“一線(xiàn)天”等險象環(huán)生的美景,亦能讓花朵綻放自己的芬芳;大自然能幫助人類(lèi)灌溉莊稼,大自然也能讓人類(lèi)瞬間消失。請問(wèn)人類(lèi)能如此瀟灑地控制、改變這一切嗎?人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比,只能用“相形見(jiàn)絀”來(lái)形容。人類(lèi)必須要學(xué)會(huì )敬畏自然!
事實(shí)勝于雄辯,一系列的事件都證明了一點(diǎn):誰(shuí)都不是宇宙的主宰者,人類(lèi)只是大自然的一部分!人類(lèi)的生存離不開(kāi)其他生命的存在,當年在美國進(jìn)行的“生物圈Ⅱ號”實(shí)驗證明了:人類(lèi)離不開(kāi)自然。同樣,人們常說(shuō)人多力量大,可誰(shuí)又能在自然面前拍著(zhù)胸口說(shuō)要征服它呢?面對地震、泥石流、火山噴發(fā)等自然災害,人類(lèi)只能望而興嘆,無(wú)可奈何,束手無(wú)策。人類(lèi)發(fā)明了汽車(chē),使生活便利了,但同時(shí)汽車(chē)尾氣所排放的各種有毒氣體,間接導致了溫室效應。同時(shí),也使人類(lèi)遇到未曾有過(guò)的災難,誰(shuí)能說(shuō)這不是人類(lèi)自己一手造成的呢?極地的冰雪融化,導致海平面上升,使得像馬爾代夫這樣美麗的島嶼隨時(shí)面臨著(zhù)被淹沒(méi)的危險。這難道不是大自然給我們敲響的警鐘?在自然面前,我們人類(lèi)要學(xué)會(huì )控制自己的欲望,學(xué)會(huì )敬畏自然,否則人類(lèi)會(huì )為自己的妄大付出滅絕的代價(jià)!
人類(lèi)并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一樣,只不過(guò)是自然的一部分,我們要把其他生物看作是我們的兄弟姐妹,平等和諧地共同生存在這美麗的星球上。它們與我們一樣,都需要敬畏,因為正是大自然那無(wú)與倫比的智慧創(chuàng )造了這一切。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我們自己!
心存敬畏
.
小時(shí)候,看見(jiàn)閃電,媽媽會(huì )把我們攬在懷里,溫柔地說(shuō):
“
孩子,
做好人,就不用怕打雷!
”
那時(shí),我們對雷鳴閃電心懷敬畏,它教人
反省:
不要做壞事
——
這是民間最質(zhì)樸本能的敬畏,
若剔去迷信成分,
它不失為一種神圣的力量,可以約束矯正我們參差不一的心靈.
人,不可以沒(méi)有敬畏的心.因為沒(méi)有敬畏,所以惡搞經(jīng)典成風(fēng).
因為沒(méi)有敬畏,所以洞房花燭也能笑場(chǎng).因為沒(méi)有敬畏,所以崇高貶
值.因為沒(méi)有敬畏,我們的人生不再神圣
……
德國大哲學(xué)家康德的敬畏,
在他墓碑上刻著(zhù):
天上的繁星和心中
的道德法則;
“
仰不愧于天,俯不怍于人.
”
孟子以此表明自己對天的
敬畏之情;孔子強調的是要
“
知天命
”
就是心存敬畏,并要躬身行之
而不可有絲毫懈怠與侮慢之心
……
智者、圣人,之所以不凡,是因為有所畏懼也有所敬仰.而平凡
之人,常懷敬畏之心,就不會(huì )輕易浮躁,內心自然生養出一些正氣、
莊嚴與崇高.人很渺小,因為有了信仰與敬畏之心,反而讓我們內心
清澄而莊嚴.
萬(wàn)物眾生,都值得我們敬畏.從一朵向陽(yáng)的花、一棵跳舞的草,
到一只螞蟻的力量、
一位母親在產(chǎn)房里掛滿(mǎn)汗珠與淚珠的笑容
……
聽(tīng)
課的學(xué)生如果對老師沒(méi)有敬畏,
就容易打瞌睡;
袁隆平因為敬畏水稻,
在稻田里夢(mèng)想成真;黑人阿里因為敬畏每一個(gè)對手,成長(cháng)為一代拳
王
……
而你我,
如果對自然對生命缺乏虔誠和敬畏之情,
體味到生命的美善與生活的幸福.
三國時(shí)期,諸葛亮草船借箭之時(shí),濃煙大起,曹軍多疑之心態(tài)不敢上前攻之,恐有埋伏,令全軍全力放箭。孔明深知今之大霧,曹疑而不出兵,氣定神閑地與吳將魯肅聊天喝酒。談笑自,而平日沉著(zhù)穩重的魯肅在船上側耳聽(tīng)著(zhù)曹軍弓箭射到船艙板上的聲音,因而滿(mǎn)臉恐懼,手中不能拿穩酒杯,口中出的話(huà)哆哆嗦嗦,斷斷續續,雙腳直抖,一齊的放箭聲把他嚇壞了,孔明則正微笑地擺著(zhù)八卦扇。箭收齊了,霧漸漸散。一言一行圣人也,遇事不慌不忙的心態(tài),心想是成,魯肅不如,迎事應處之不驚,猶如古人謝安笑間破敵,屢戰屢勝。心態(tài)決定成敗。勝不但依靠非凡的城府,還需修煉出好心態(tài)。兩全其美事必成,成大事不難也。
心態(tài)作文:心態(tài)決定行動(dòng)
每個(gè)人的心態(tài)決定著(zhù)思維,而思維又控制著(zhù)你的行動(dòng)。擁有積極的心態(tài),每天都覺(jué)得幸福,好像是老天爺恩賜給我們最好的禮物;而擁有消極的心態(tài),每天都覺(jué)得愁?lèi)灒孟袷抢咸鞝攽土P我們最壞的方式。
優(yōu)雅的行為,不僅體現出道德的高尚,還能體現出做人處世積極的人生態(tài)度,粗暴的行為則體現出低賤而消極的人生態(tài)度。
心態(tài)作文:心態(tài)決定命運
一個(gè)健康的心態(tài),比一百種智慧都有力量;一個(gè)人有什么心態(tài),就有什么樣的人生;一切的成就,一切的財富,都始于積極的心態(tài)。
我們要用正確的態(tài)度去對待生活。比如說(shuō)口渴難忍的你,回到家看到冰箱里只有半杯水,你會(huì )怎么說(shuō)?是抱怨只有半杯水,還是有半杯水已經(jīng)覺(jué)得足夠了,總比沒(méi)有水強。其實(shí)大部分人是第一種選擇,這就是兩種人,兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生,就怎樣決定我們的命運。
快樂(lè )是一種積極的處事態(tài)度,成大事者要以寬容、接納、豁達,愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂(lè )觀(guān)心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開(kāi)來(lái),認為人生是一種體驗,是一種心理感受,即使人的境遇由于外來(lái)的因素而有所改變,人們無(wú)法通過(guò)自身的努力去改變自己的生存狀態(tài),人也可以通過(guò)自己的精神力量去調節自己的心理感受,盡量地將其調適到最佳的狀態(tài)。
從古至今,敬畏便是我們中華民族所崇尚的精神及傳統美德。
何謂“敬畏”?正如字面上的含義。既尊敬又畏懼。就如同學(xué)生對老師擁有博廣的知識的尊敬及對老師嚴管的畏懼;就如同人民為主席的偉大而尊敬,又為自己的渺小與主席的距離而畏懼等等。這一類(lèi)的例子俯拾皆是,也說(shuō)明了“敬畏”就在我們的身邊。
敬畏創(chuàng )造美。周敦頤謂蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。”蓮花自淤泥出,不但不同流合污,反倒出落得更加美艷。這難道不值得人們敬重嗎?然而它只能供人們遠遠觀(guān)望,卻不能親近它。正萌生出一種莊重與距離之美。正所謂距離產(chǎn)生美。好一個(gè)“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”!正道出了敬畏的真諦,人們尊敬連卻又不敢去親近它,正是這樣,便讓蓮美得極致 。所以說(shuō),敬畏創(chuàng )造美。
敬畏促進(jìn)成功。海爾集團老總的事跡眾所周知。他在公司經(jīng)濟衰弱的特別時(shí)期,毅然決然自己親手砸了二十多臺不合格的海爾空調。他自然擁有著(zhù)員工對他的尊敬。然而他的這一行為更引伸出員工對他的畏懼。而員工對他的敬畏最終促使他的事業(yè)的再次崛起,將他推上了成功的最高峰。試想,若是他對此事采取置之不理的態(tài)度,那么員工們便會(huì )變本加厲,他的結局又會(huì )是怎樣的一番景象?由此,敬畏促使人叩響成功的大門(mén)。
既然敬畏是如此的重要,那么我們應如何去做呢?
敬畏他人,贏(yíng)得敬畏。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單,一份耕耘,一份收獲,你付出了,也將必定得到回報;在各方面努力完善自己。這個(gè)理論也不難理解,如果一個(gè)人特別優(yōu)秀,有良好的品質(zhì),必然引人油然而生一種敬畏的情感,不過(guò)分與人親近隨便。這是一定要做到的,就如上面所提到的蓮花的例子,如果蓮花可供人褻玩,那誰(shuí)還會(huì )敬畏它呢?
敬畏是中華民族世世相傳的美德。它創(chuàng )造美,它促使人到達勝利的彼岸,叩響成功的大門(mén)。故即日起,讓我們敬畏他人,贏(yíng)得敬畏,各方面完善自我,與他人交往把握一個(gè)“度”,相信你會(huì )創(chuàng )造出自己的一個(gè)新天地!
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