公民素質(zhì)作文開(kāi)頭(公民素養有關(guān)的作文)
1.公民素養有關(guān)的作文
素質(zhì)其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和社會(huì )素質(zhì).。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通；單向交流、單對群交流；發(fā)展性交流、傾蓋之交、利益之交；泛泛而談，群起攻之；鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
素質(zhì)一詞本是生理學(xué)概念，指人的先天生理解剖特點(diǎn)，主要指神經(jīng)系統、腦的特性及感覺(jué)器官和運動(dòng)器官的特點(diǎn)，素質(zhì)是心理活動(dòng)發(fā)展的前提，離開(kāi)這個(gè)物質(zhì)基礎談不上心理發(fā)展。各門(mén)學(xué)科對素質(zhì)的解釋不同，但都有一點(diǎn)是共同的，即素質(zhì)是以人的生理和心理實(shí)際作基礎，以其自然屬性為基本前提的。也就是說(shuō)，個(gè)體生理的、心理的成熟水平的不同決定著(zhù)個(gè)體素質(zhì)的差異，因此，對人的素質(zhì)的理解要以人的身心組織結構及其質(zhì)量水平為前提。人的素質(zhì)包括重量素質(zhì)、心理素質(zhì)和文化素質(zhì)。素質(zhì)只是人的心理發(fā)展的生理條件，不能決定人的心理內容與發(fā)展水平，人的心理活動(dòng)是在遺傳素質(zhì)與環(huán)境教育相結合中發(fā)展起來(lái)的。而人的素質(zhì)一旦形成就具有內在的相對穩定的特征，所以，人的素質(zhì)是以人的先天稟賦為基質(zhì)，在后天環(huán)境和教育影響下形成并發(fā)展起來(lái)的內在的、相對穩定的身心組織結構及其質(zhì)量水平。
分類(lèi)
三類(lèi)八種
三類(lèi)素質(zhì)是指自然素質(zhì)，心理素質(zhì)和社會(huì )素質(zhì)。
八種素質(zhì)是指政治素質(zhì)，思想素質(zhì)， 道德素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)，審美素質(zhì)，勞技素質(zhì)，身體素質(zhì)，心理素質(zhì)。
教育和素質(zhì)教育的關(guān)系
素質(zhì)教育，在某種意義上來(lái)說(shuō)，是針對應試教育而提出的。教育要避免納入應試教育的軌道，我們就必須認識到素質(zhì)教育與應試教育對立的諸多方面。歸納起來(lái)，主要有：
在教育目的上，素質(zhì)教育追求學(xué)生素質(zhì)即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展；應試教育旨在應付考試，片面追求升學(xué)率。
在教育對象上，素質(zhì)教育強調面向全體學(xué)生；應試教育則把學(xué)校工作放在少數所謂優(yōu)秀的即有升學(xué)前途的學(xué)生身上。
在教育內容上，素質(zhì)教育重視德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的“全面開(kāi)花”，把幾項教育有機結合起來(lái)；應試教育則只重智育，片面強調對知識的掌握忽視了教學(xué)生學(xué)習如何做人。
在教育方法上，素質(zhì)教育注意在一定共同要求的基礎上對學(xué)生因材施教；應試教育則只是對少數學(xué)生提出“升學(xué)”的統一要求，并沒(méi)有實(shí)現因材施教。
在教育評價(jià)上素質(zhì)教育要求從德、智、體、美、勞等各個(gè)方面來(lái)評價(jià)學(xué)生的素質(zhì)水平；應試教育則把考試作為惟一的評價(jià)方法，將分數作為惟一的評價(jià)標準。
在教育結果上，素質(zhì)教育“不求個(gè)個(gè)升學(xué)，但愿人人成功”，或者每個(gè)學(xué)生“及格+特長(cháng)”模式；應試教育則只有少數人升學(xué)，獲得成功，而大多數學(xué)生的才能被忽略，以失敗者的心態(tài)走向社會(huì )。
從上述兩種教育的“對立”中我們不難看出，正是由于應試教育存在著(zhù)如此眾多的負面消極因素，所以才激發(fā)、推動(dòng)了素質(zhì)教育的發(fā)展。
2.小公民 好品行征文求題目開(kāi)頭和結尾
你們也許會(huì )看到我們的同學(xué)，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上；也許會(huì )聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的伙伴，如何興高采烈地發(fā)出罵人之聲；也許會(huì )遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長(cháng)而去。
每當你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì )覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)！但是，仍然有些同學(xué)對于這些不文明禮貌的行為不以為恥、不以為怪，并且為之辯護說(shuō)：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的同學(xué)大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？” 我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。
在幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長(cháng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當了國家主席，仍然能以禮待人。
由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。 可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的 智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的文明小公民，我們要養成哪些習慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(cháng)者，等等，這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
爭做文明小公民，就讓我們先從三件事做起吧！ 第一件事：愛(ài)護環(huán)境，你丟我撿 優(yōu)美的環(huán)境是人創(chuàng )造的，也要靠人來(lái)保護。廣場(chǎng)的綠色草坪上豎立的“公益廣告牌”上寫(xiě)著(zhù)：“愛(ài)護草坪，人人有責”；“同是生命，需要愛(ài)惜”；“給我一點(diǎn)愛(ài)，還你一抹綠”……這里沒(méi)有“嚴禁”的呵斥，也沒(méi)有“罰款”的警告，只有對文明行為規范的引導和對社會(huì )公德的呼喚。
因此，必須養成講文明禮貌的好習慣不僅不亂扔垃圾，同時(shí)還要有“你丟我撿”的高貴品質(zhì)，做一個(gè)文明小公民。 。
第二件事：遵守秩序，你擠我讓 文明的人都知道“在公共場(chǎng)所要遵守秩序”這個(gè)簡(jiǎn)單的道理。買(mǎi)東西、上汽車(chē)、參觀(guān)展覽、進(jìn)影劇院，都要排隊。
而有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常，對這種同學(xué)該怎么辦呢？我主張不僅要制止，而且要“讓”，以“有禮”對“非禮”。“讓”并不是軟弱，“讓”不僅是一種風(fēng)度，而且是一種無(wú)言的教育和批評。
第三件事：待人謙讓?zhuān)愫梦覍W(xué) 謙讓?zhuān)且粋€(gè)人的美德。集體生活中人與人交往常常需要謙讓。
一個(gè)人要做到待人謙讓?zhuān)仨氄_地認識自己與他人，個(gè)人和集體的關(guān)系。另外，我們還要學(xué)會(huì )用欣賞的眼光看別人，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，誰(shuí)好就向誰(shuí)學(xué)習，這樣的人不僅文明程度高、受人尊敬，而且自己會(huì )心情坦然，生活將愉快充實(shí)。
這些都是做文明小公民的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明小公民的基本素質(zhì)。 同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。
我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習慣；每播下一個(gè)習慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行。讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣。
請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做人，說(shuō)的就是應先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì )人，爭做文明小公民，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，讓文明小公民在校園處處可見(jiàn)。
3.《小公民好品行》作文的開(kāi)頭咋寫(xiě)
現在的我們，在長(cháng)輩、父母的眼中是小皇帝，小太陽(yáng)，對我們有求必應，想怎樣就怎樣。父母撫育我們，把我們看成是他們生命的一部分，關(guān)心我們勝過(guò)關(guān)心自己。父母對我們的愛(ài)，是人與人之間最深情的愛(ài)，是富于自我犧牲精神的愛(ài)。我們現在已經(jīng)懂事了，怎么就不能關(guān)心愛(ài)護自己的父母呢？我們要把對父母的熱愛(ài)之情化為孝順父母的具體行動(dòng)。
所以我在家堅持自己的事情自己做，主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)活。記得一天晚上，我放學(xué)回家，見(jiàn)爸爸媽媽還沒(méi)有回來(lái)，就做起作業(yè)來(lái)。做完作業(yè)，爸爸媽媽還沒(méi)有回來(lái)，我心想：“爸爸媽媽這么晚還不回來(lái)，肯定活非常多，回來(lái)一定很累，我得趕緊給他們做飯，讓他們也享受一下被別人伺候的滋味。”說(shuō)干就干。我先把鍋子刷了一遍，又把米淘好，大約過(guò)了半個(gè)小時(shí)，飯就做好了。我又把土豆切好，又炒了起來(lái)，炒完后，我把吃飯用的東西又全部拿出來(lái)擺好，等爸爸媽媽回來(lái)。現在，到我家 串門(mén)的大人們都說(shuō)你們家小牟真懂事。我在班內還被評為最佳小幫手呢！
勤儉節約是中華民族的傳統美德，自從開(kāi)展這項活動(dòng)以來(lái)，我就把媽媽給我的零花錢(qián)全部積攢起來(lái)，用在學(xué)習上。常言道：“不知苦中苦，難得甜上甜。”所以我們平時(shí)不能亂花錢(qián)，做個(gè)勤儉節約的好學(xué)生。
記得有一個(gè)星期六，我媽媽給了我五元錢(qián)讓我買(mǎi)兩支雪糕，一斤花生米。我買(mǎi)來(lái)后，把剩下的2元5角錢(qián)準備交給媽媽。媽媽說(shuō)：“你拿去買(mǎi)點(diǎn)心吃的吧！”我聽(tīng)了后，欣然得答應了，但是我卻悄悄地放進(jìn)了我的儲蓄罐里。另外，我們班還成立了廢品收集小組，把賣(mài)廢品的錢(qián)積攢起來(lái)，作為活動(dòng)經(jīng)費，開(kāi)展各種活動(dòng)。
友愛(ài)互助是我們每個(gè)少先隊員應具備的品德。正因為有了愛(ài)，我們周?chē)懦錆M(mǎn)了陽(yáng)光；正因為有了愛(ài)，我們才能健康、茁壯成長(cháng)……我們一定要記住那首歌曲：這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻……只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……是啊！我們只要獻出自己一顆完整無(wú)缺、純潔善良的心，世界上將到處充滿(mǎn)陽(yáng)光。
記得有一次開(kāi)校會(huì )的時(shí)候，老師告訴我們：“二年級有個(gè)同學(xué)因患重病，而落下功課，并且家庭經(jīng)濟也越來(lái)越困難。”我們知道后，就紛紛將自己積攢的零花錢(qián)捐給了他。有的同學(xué)還主動(dòng)幫他補課，有的護送他上學(xué)、放學(xué)。讓他感到了同學(xué)們的友愛(ài)，學(xué)校大集體的溫暖。
“五、一”節放假，我們全家人都到公園去玩。在公園里，我看到了一位阿姨正在往地下扔瓜子皮，當我再次抬頭看的時(shí)候，她又把一個(gè)酸奶袋扔在了地上。我看了，非常著(zhù)急，我想阻止，可又沒(méi)有勇氣，正在這時(shí)，我想起了我心中的榜樣——雷鋒叔叔。我想到這后，就鼓足勇氣，對那位阿姨說(shuō)：“阿姨，請不要再亂扔垃圾了好嗎？”當我說(shuō)這話(huà)時(shí)，媽媽在一邊悄悄對我說(shuō)：“別多管閑事。”我聽(tīng)了一甩胳膊。那位阿姨看了說(shuō)：“哎呀！一個(gè)小毛孩子管得事還不少呢！一邊玩去。”我聽(tīng)了非常傷心，就對那位阿姨說(shuō)：“阿姨，如果在你所待的環(huán)境當中，無(wú)視你的勞動(dòng)成果，你會(huì )怎樣呢？”同時(shí)周?chē)暮芏喟⒁淌迨鍖@位不愛(ài)護衛生的阿姨說(shuō)：“這位小朋友做得對，你不應該用這樣的惡語(yǔ)去傷害她。”這位阿姨聽(tīng)了，又看了看周?chē)娜藗儯呃⒌氐拖骂^走了。
回到家后，媽媽對我說(shuō)：“璐璐，今天你做得對，是的，愛(ài)護衛生人人有責，這些事情應從我們每個(gè)人做起，我不應該阻止你去做好事，今后媽媽會(huì )支持你的。”聽(tīng)了這話(huà)，我心里熱乎乎的，眼淚也流了下來(lái)。我撲到媽媽?xiě)牙铮f(shuō)：“媽媽?zhuān)x謝你的理解與支持，今后我會(huì )堅持不懈地去做一個(gè)合格地環(huán)保小衛士。”
我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。但是如果想成為一名優(yōu)秀的少先隊員，就必須全面發(fā)展，從小做一個(gè)合格的小公民，提高民族素質(zhì)，在家做個(gè)孝順父母的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)的好學(xué)生，在公共場(chǎng)所做個(gè)好少年，在獨處時(shí)做個(gè)胸懷開(kāi)闊的小主人。
4.《小公民好品行》作文的開(kāi)頭咋寫(xiě)
現在的我們，在長(cháng)輩、父母的眼中是小皇帝，小太陽(yáng)，對我們有求必應，想怎樣就怎樣。
父母撫育我們，把我們看成是他們生命的一部分，關(guān)心我們勝過(guò)關(guān)心自己。父母對我們的愛(ài)，是人與人之間最深情的愛(ài)，是富于自我犧牲精神的愛(ài)。
我們現在已經(jīng)懂事了，怎么就不能關(guān)心愛(ài)護自己的父母呢？我們要把對父母的熱愛(ài)之情化為孝順父母的具體行動(dòng)。所以我在家堅持自己的事情自己做，主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)活。
記得一天晚上，我放學(xué)回家，見(jiàn)爸爸媽媽還沒(méi)有回來(lái)，就做起作業(yè)來(lái)。做完作業(yè)，爸爸媽媽還沒(méi)有回來(lái)，我心想：“爸爸媽媽這么晚還不回來(lái)，肯定活非常多，回來(lái)一定很累，我得趕緊給他們做飯，讓他們也享受一下被別人伺候的滋味。”
說(shuō)干就干。我先把鍋子刷了一遍，又把米淘好，大約過(guò)了半個(gè)小時(shí)，飯就做好了。
我又把土豆切好，又炒了起來(lái)，炒完后，我把吃飯用的東西又全部拿出來(lái)擺好，等爸爸媽媽回來(lái)。現在，到我家 串門(mén)的大人們都說(shuō)你們家小牟真懂事。
我在班內還被評為最佳小幫手呢！勤儉節約是中華民族的傳統美德，自從開(kāi)展這項活動(dòng)以來(lái)，我就把媽媽給我的零花錢(qián)全部積攢起來(lái)，用在學(xué)習上。常言道：“不知苦中苦，難得甜上甜。”
所以我們平時(shí)不能亂花錢(qián)，做個(gè)勤儉節約的好學(xué)生。記得有一個(gè)星期六，我媽媽給了我五元錢(qián)讓我買(mǎi)兩支雪糕，一斤花生米。
我買(mǎi)來(lái)后，把剩下的2元5角錢(qián)準備交給媽媽。媽媽說(shuō)：“你拿去買(mǎi)點(diǎn)心吃的吧！”我聽(tīng)了后，欣然得答應了，但是我卻悄悄地放進(jìn)了我的儲蓄罐里。
另外，我們班還成立了廢品收集小組，把賣(mài)廢品的錢(qián)積攢起來(lái)，作為活動(dòng)經(jīng)費，開(kāi)展各種活動(dòng)。友愛(ài)互助是我們每個(gè)少先隊員應具備的品德。
正因為有了愛(ài)，我們周?chē)懦錆M(mǎn)了陽(yáng)光；正因為有了愛(ài)，我們才能健康、茁壯成長(cháng)……我們一定要記住那首歌曲：這是心的呼喚，這是愛(ài)的奉獻……只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……是啊！我們只要獻出自己一顆完整無(wú)缺、純潔善良的心，世界上將到處充滿(mǎn)陽(yáng)光。記得有一次開(kāi)校會(huì )的時(shí)候，老師告訴我們：“二年級有個(gè)同學(xué)因患重病，而落下功課，并且家庭經(jīng)濟也越來(lái)越困難。”
我們知道后，就紛紛將自己積攢的零花錢(qián)捐給了他。有的同學(xué)還主動(dòng)幫他補課，有的護送他上學(xué)、放學(xué)。
讓他感到了同學(xué)們的友愛(ài)，學(xué)校大集體的溫暖。
“五、一”節放假，我們全家人都到公園去玩。在公園里，我看到了一位阿姨正在往地下扔瓜子皮，當我再次抬頭看的時(shí)候，她又把一個(gè)酸奶袋扔在了地上。
我看了，非常著(zhù)急，我想阻止，可又沒(méi)有勇氣，正在這時(shí)，我想起了我心中的榜樣——雷鋒叔叔。我想到這后，就鼓足勇氣，對那位阿姨說(shuō)：“阿姨，請不要再亂扔垃圾了好嗎？”當我說(shuō)這話(huà)時(shí)，媽媽在一邊悄悄對我說(shuō)：“別多管閑事。”
我聽(tīng)了一甩胳膊。那位阿姨看了說(shuō)：“哎呀！一個(gè)小毛孩子管得事還不少呢！一邊玩去。”
我聽(tīng)了非常傷心，就對那位阿姨說(shuō)：“阿姨，如果在你所待的環(huán)境當中，無(wú)視你的勞動(dòng)成果，你會(huì )怎樣呢？”同時(shí)周?chē)暮芏喟⒁淌迨鍖@位不愛(ài)護衛生的阿姨說(shuō)：“這位小朋友做得對，你不應該用這樣的惡語(yǔ)去傷害她。”這位阿姨聽(tīng)了，又看了看周?chē)娜藗儯呃⒌氐拖骂^走了。
回到家后，媽媽對我說(shuō)：“璐璐，今天你做得對，是的，愛(ài)護衛生人人有責，這些事情應從我們每個(gè)人做起，我不應該阻止你去做好事，今后媽媽會(huì )支持你的。”聽(tīng)了這話(huà)，我心里熱乎乎的，眼淚也流了下來(lái)。
我撲到媽媽?xiě)牙铮f(shuō)：“媽媽?zhuān)x謝你的理解與支持，今后我會(huì )堅持不懈地去做一個(gè)合格地環(huán)保小衛士。”我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。
但是如果想成為一名優(yōu)秀的少先隊員，就必須全面發(fā)展，從小做一個(gè)合格的小公民，提高民族素質(zhì)，在家做個(gè)孝順父母的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)的好學(xué)生，在公共場(chǎng)所做個(gè)好少年，在獨處時(shí)做個(gè)胸懷開(kāi)闊的小主人。
5.有沒(méi)有以公民素質(zhì)教育為題目的感悟作文
公民素養是一個(gè)國家、一個(gè)民族強大的基石。“四書(shū)五經(jīng)”一直是古代文人的最基本教科書(shū)，其中就包括《禮記》，一本就詳細講了“禮儀”方面問(wèn)題的書(shū)。禮儀作為多數人必須掌握的一個(gè)方面使公民素養得到了明顯的提升，這也是漢成為中華大地第一個(gè)盛世的重要原因之一。唐代的“開(kāi)元盛世”也是一樣，上到君王，下到貧民百姓，禮儀素養滲入每個(gè)家庭里，并發(fā)揮著(zhù)重要作用。“康乾盛世”的時(shí)候，不說(shuō)士大夫貴族，就是田野里的放牛兒郎，都在嘴里吟誦著(zhù)從學(xué)堂聽(tīng)來(lái)的“三字經(jīng)”。
如此可見(jiàn)，公民的素養是國家強大最重要的因素。你可能不需要滿(mǎn)腹經(jīng)綸但一定要有禮貌、有素養，待人處事體現家教，體現一個(gè)家庭的素養。成龍演唱的《國家》里有一句歌詞“家是最小國，國是千萬(wàn)家。”因此，每個(gè)家庭的素養提高了，國家的實(shí)力也定會(huì )有一個(gè)顯著(zhù)的提升，民族的復興也是指日可待的事情了。
從幾年前中國孩子在金字塔上刻字，到2016年中國球迷出國看球自覺(jué)收拾自己位置上的垃圾；從大學(xué)生扶跌倒老人被訛錢(qián)，到洪水中好心路人撈起被沖走的嬰兒；從對跳樓者的起哄，到勇敢接住墜樓的孩子；從冷血旁觀(guān)，到理性分析；表面上是公民素養的提高，背后是中國國力的提升和中華民族的復興。
6.公民道德素養從我做起 作文
給你點(diǎn)啟示性的東西，你自己看完應該能動(dòng)筆了
作文離不開(kāi)生活，生活需要道德規范（道德是人們共同生活及其行為的準則和規范），因而話(huà)題作文與“生活·道德”的聯(lián)系尤為緊密。隨著(zhù)改革開(kāi)放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想日趨活躍，形成許多新的思想觀(guān)念，對傳統觀(guān)念、文化等產(chǎn)生很大影響，同時(shí)也出現了不少社會(huì )負面現象，部分人的道德失范，已經(jīng)制約著(zhù)我們的可持續發(fā)展。所以，江總書(shū)記提出“以德治國”的號召。今年人大、政協(xié)“兩會(huì )”期間，道德建設成為最為關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，大會(huì )提出的口號是“公民道德建設，國家千秋基業(yè)”。所以，有關(guān)“生活·道德”方面的話(huà)題，不僅是今年，而且是今后相當長(cháng)一段時(shí)間里高考作文貼近的目標，應當重點(diǎn)訓練。
中學(xué)生的“生活”范圍無(wú)外乎學(xué)校、家庭、社會(huì )。雖然學(xué)校、家庭只是社會(huì )的一個(gè)窗口，一個(gè)影子，但作為生活內容來(lái)說(shuō)畢竟各有側重，各具特色。試以高考作文為例：1989年以書(shū)信形式談選報學(xué)校志愿問(wèn)題，1991年以學(xué)校演講形式談環(huán)境對人發(fā)展的影響，1997年中學(xué)生助人為樂(lè )調查，這些取自于學(xué)校生活。1991年“三南”卷的漫畫(huà)作文“媽媽愛(ài)吃魚(yú)頭”，1998年全國卷“媽媽只洗了一只鞋”，這些取材于家庭生活。1990年“玫瑰園的花與刺”，1992年的“玻璃罐”等，取材于社會(huì )生活。“道德”體現在生活的各個(gè)側面，如社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。國家規定（見(jiàn)《公民道德建設實(shí)施綱要》）公民基本道德規范是：愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。凡取材于生活方面的話(huà)題作文，均與道德相關(guān)。高考作文已涉及的有孝敬父母（1991年“三南”卷），言行一致、知錯即改、從我做起（1992年全國卷），嚴于律己、寬以待人（1995年全國卷），敬業(yè)立德（1996年全國卷《截錯了》），樂(lè )于助人（1997年全國卷），盡責（1995年上海卷“責任”），誠信（2001年全國卷）。
由于生活與我們聯(lián)系得太緊密，更由于生活中不和諧的東西（如不良的道德風(fēng)氣）見(jiàn)怪不怪，所以對取材于“生活·道德”方面的話(huà)題作文，同學(xué)們容易走兩個(gè)極端：其一，心不在焉、言不由衷地說(shuō)大話(huà)、唱高調，有的甚至將思想品德教科書(shū)上的說(shuō)教和范例也搬進(jìn)文章。殊不知真情實(shí)感、有的放矢，這才是文章的生命線(xiàn)。其二，任性而發(fā)，或世俗化的肯定，或絕對化的否定，結果是立意偏頗，格調不高。作文貴在個(gè)性化，但個(gè)性必須是建立在弘揚真善美、鞭撻假丑惡的前提下，符合這個(gè)前提的是該提倡的個(gè)性，反之則是需要提防的。
“追求”是連接“生活”與“道德”的中介，“生活·道德”方面的話(huà)題一般從價(jià)值判斷性的行為追求表象入手，考察考生對生活的認識水平及其道德水準（國家規定的公民基本道德規范，見(jiàn)上文）。給出的方式，一是現實(shí)或歷史生活中的真人真事，二是根據歷史或現實(shí)情形編寫(xiě)的小故事、寓言等。這類(lèi)話(huà)題作文突破的根本途徑是提升做人的能力，文格決定人格。首先是積極、發(fā)展地看待生活，這樣你才能發(fā)現生活的美好，體會(huì )到生活的樂(lè )趣，激發(fā)對生活的熱愛(ài)，樹(shù)立起高遠的生活目標，產(chǎn)生高雅的生活追求。在此基礎上，你看問(wèn)題、談生活，才能看得準，析得透；你處理問(wèn)題，才能擺正自己在學(xué)校、家庭、社會(huì )中的位置，明確自己的責任與義務(wù)，提高自身的修養，逐步形成個(gè)人美德的自覺(jué)自律。其次是發(fā)自真誠，抒寫(xiě)真情，行文注重具體分析，力求有理有據有序有素（個(gè)人品德素養）。
