我們要知錯能改 士季說(shuō)過(guò):“知錯能改,善莫大焉”。
犯了錯不要緊,重要的是能認識自已的錯誤,及時(shí)改正錯誤,并從錯誤中吸取教訓,這樣,才能使人進(jìn)步,使人類(lèi)進(jìn)步。所以,我們要知錯能改。
知錯能改是一種品德。有時(shí)候一個(gè)不經(jīng)意的小錯誤可能會(huì )影響自已的前途,比如有二個(gè)剛畢業(yè)參加工作的大學(xué)生在單位食堂吃飯時(shí),嫌飯菜不合口味,準備倒掉,卻被一個(gè)中年男子攔住說(shuō):“請不要浪費糧食”。
有個(gè)大學(xué)生說(shuō):“我花錢(qián)買(mǎi)的,想倒就倒,關(guān)你什么事?”而另一個(gè)大學(xué)生卻謙虛地認識了錯誤,結果,前者被辭退了,因為,那個(gè)中年男子就是公司的總經(jīng)理。如果,這三個(gè)大學(xué)生能及時(shí)認識自已的錯誤,并馬上改正,肯定不是這種結局。
所以,知錯能改可以體現一個(gè)人的品德。 知錯能改是一種責任,不僅是對自已負責,也是對家人負責,,更是對國家負責。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。
藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。
我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ky放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。 因為廉頗后來(lái)明白,自己的錯誤是對國家的不負責,因此,他改正了錯誤。
所以,我們要知錯能改。 知錯能改是一種進(jìn)步。
唐太宗善納諫言,只要大臣們指出不對的,就必然會(huì )改正,所以才有了“貞觀(guān)之治”。知錯能改這種品質(zhì),是我們每個(gè)人都應該具有的的,唐太宗都能放下帝王的架子,知錯能改。
我們又有什么理由去掩飾自已的錯誤呢?我們的黨在革命斗爭過(guò)程中也放過(guò)嚴重的錯誤,后來(lái)認識到了錯誤后,才有了著(zhù)名的尊議會(huì )議,挽救了中國革命,最后終于建立了新中國。中國人民從此站起來(lái)了,成了國家的主人。
中國歷史進(jìn)入了一個(gè)新紀元。 所以,我們要知錯能改。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?知錯能改能使我們重新認識自己,能使我們進(jìn)步,能使整個(gè)社會(huì )進(jìn)步。我們每個(gè)人都應該知錯能改。
世間上,沒(méi)有一個(gè)人是不會(huì )不犯過(guò)錯誤的,但是,如果知錯了,并能改過(guò)來(lái),那是多么令人振奮啊!這是我親身體驗出來(lái)的。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午,我想和朋友去游樂(lè )場(chǎng)玩。可在那兒玩身上最少都要帶夠一百元錢(qián),但是我現在身無(wú)分文,怎么樣去哦?突然,我的腦海里莫名其妙地產(chǎn)生了一種想法:去打工賺錢(qián),賺夠錢(qián)再去。去哪里打工呢?疑惑之中,我靈機一動(dòng),真笨,拿爸媽的錢(qián)不是輕而易舉嗎?
說(shuō)干就干,我偷偷地跑進(jìn)爸媽的房間,輕輕地而又快速地拿起那條鑰匙,打開(kāi)抽屜,把兩百元錢(qián)放進(jìn)了我的褲袋里……“咔”的一聲,門(mén)開(kāi)了,是爸爸。我嚇得頓時(shí)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。爸爸掃視著(zhù)我,只見(jiàn)的的手躲在屁股后面。我不敢伸直出來(lái),生怕會(huì )露出一蛛絲馬跡來(lái)。“慘啦!爸爸注意起我的手了,怎么辦呢?弟,快來(lái)救救我啊!”爸爸的目光直直盯著(zhù)我手上拿著(zhù)的東西,突然,爸爸豎起了眉毛,眼睛直直看著(zhù)我。許久,才開(kāi)始問(wèn)我話(huà):“你是不是拿媽媽的錢(qián)?如果是,那就老實(shí)交待,爸爸不會(huì )罵你,是拿了錢(qián)嗎?”“我……我……”“爸爸,請原諒我!”我邊說(shuō)邊跪在了地上,請求爸爸給我一次改過(guò)的機會(huì )。“起來(lái)吧!從今以后,我不希望再見(jiàn)到你亂拿錢(qián)的現象,現在爸爸原諒你這一次,如果你還有下一次,你就不用讀書(shū)了……你一共拿了多少錢(qián)?要錢(qián)干什么,快點(diǎn)說(shuō)。等一下自己去向媽媽說(shuō)清楚這件事,知道了嗎?”聽(tīng)著(zhù)爸爸嚴肅而又親切的話(huà),我低著(zhù)頭,吞吞吐吐地說(shuō):“知道了,我拿……拿了兩百元錢(qián),我……我想和同學(xué)去游樂(lè )場(chǎng)玩,要那么多錢(qián)嗎?以后不準自己拿大人的錢(qián)了!”“哦!你要去哪里,問(wèn)我拿錢(qián),知道了嗎?”“哦”我望著(zhù)爸爸那慈祥的眼神,我心中的“偷念”漸漸消失了……從那以后,我再也不敢善自拿爸、媽的錢(qián)了。
爸爸,是您改變了我,是您讓我變得誠實(shí),是您讓我懂得了這么一仆道理:知錯就改,善莫大焉。
列寧曾說(shuō)過(guò):“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時(shí)能迅速糾正錯誤。”一個(gè)人難免犯錯誤,關(guān)鍵在于犯錯之后能夠嚴肅地對待錯誤,改正錯誤。
楚文王曾經(jīng)沉迷于打獵和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要對楚文王施以鞭刑,在太保申的堅持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根細荊條捆在一起,跪著(zhù)放在文王的背上,再拿起來(lái),這樣反復做了兩次,以示行了鞭刑。文王不解說(shuō):“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一頓吧!”太保申卻說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),對于君子,要使他們心里感到羞恥;對于小人,要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說(shuō)讓君子感到羞恥仍不能改正,那么讓他嘗到疼痛又有何用處?”楚文王聽(tīng)后深深自責,從此不再去打獵,也不再沉迷女色,奮發(fā)圖強,不久就兼并了39個(gè)國家,擴大了楚國疆土。
文王因改過(guò)而成就了他的英名,也造就了楚國的盛況,然而有著(zhù)西楚霸王之稱(chēng)的項羽卻因為不能勇于承認自己的錯誤,剛愎自用,最終落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。
一次錯誤就是一次教訓,改過(guò)自新,才能不斷成熟起來(lái)。
法國偉大的思想家盧梭寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的《懺悔錄》,他要做的是“把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地暴露在世人面前,這個(gè)人就是我”。因此在《屬性錄》中,他直面自己的隱私,痛責自己的過(guò)錯。他曾寫(xiě)道,自己少年當仆人,偷過(guò)主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現后,他在眾目睽睽之下,將此嫁禍于誠實(shí)的女仆瑪麗,破壞了她純潔、善良的名聲。
那時(shí)的盧梭是可惡的,自己偷東西還嫁禍于人,但后來(lái)他仍受人敬重,為什么呢?這就是因為他能勇于承認錯誤,并能及時(shí)改正錯誤,而不是掩飾自己的錯誤。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。索福克勒斯也說(shuō)過(guò):“一個(gè)人即使犯了錯,只要能痛改前非,不再固執,這種人并不失為聰明之人。”承認錯誤并不是自卑,也不是自棄,而是一種誠實(shí)的態(tài)度,一種銳意的智慧
知錯能改,善莫大焉
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《世說(shuō)新語(yǔ)》中有則周處 知錯就改 的故事。
原文是:周處年少時(shí),兇強俠氣,為鄉里所患。又義興水中有蛟,山中有白額虎,并皆暴犯百姓。義興人謂為三橫,而處尤劇。
或說(shuō)處殺虎斬蛟,實(shí)冀三橫唯余其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟。蛟或浮或沒(méi),行數十里,處與之俱。經(jīng)三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶。
竟殺蛟而出,聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。
乃入吳尋二陸。平原不在,正見(jiàn)清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,終無(wú)所成。清河曰:“古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,何憂(yōu)令名不彰邪?”處遂改勵,終為忠臣。
翻譯過(guò)來(lái)是:周處年輕時(shí),為人蠻橫強悍,任俠使氣,是當地一大禍害。義興的河中有條蛟龍,山上有只白額虎,一起禍害百姓。義興的百姓稱(chēng)他們是三大禍害,三害當中周處最為厲害。
有人勸說(shuō)周處去殺死猛虎和蛟龍,實(shí)際上是希望三個(gè)禍害相互拼殺后只剩下一個(gè)。周處立即殺死了老虎,又下河斬殺蛟龍。蛟龍在水里有時(shí)浮起有時(shí)沉沒(méi),漂游了幾十里遠,周處始終同蛟龍一起搏斗。經(jīng)過(guò)了三天三夜,當地的百姓們都認為周處已經(jīng)死了,輪流著(zhù)對此表示慶賀。
結果周處殺死了蛟龍從水中出來(lái)了。他聽(tīng)說(shuō)鄉里人以為自己已死而對此慶賀的事情,才知道大家實(shí)際上也把自己當作一大禍害,因此,有了悔改的心意。
于是便到吳郡去找陸機和陸云兩位有修養的名人。當時(shí)陸機不在,只見(jiàn)到了陸云,他就把全部情況告訴了陸云,并說(shuō):“自己想要改正錯誤,可是歲月已經(jīng)荒廢了,怕終于沒(méi)有什么成就。”陸云說(shuō):“古人珍視道義,認為‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,況且你的前途還是有希望的。再說(shuō)人就怕立不下志向,只要能立志,又何必擔憂(yōu)好名聲不能傳揚呢?”周處聽(tīng)后就改過(guò)自新,終于成為一名忠臣。
素材
那天,爸爸帶我去吃自助餐。看見(jiàn)門(mén)口招牌上標著(zhù)每位兩百元,我就從爸爸錢(qián)包里拿出四百元準備付賬。“買(mǎi)兩張票!”我對收銀員說(shuō)。收銀員微笑著(zhù)問(wèn):“小同學(xué),你有多高?一米五以下半價(jià)。”我瞥了眼爸爸,見(jiàn)他正在旁邊抽煙。然后,又看了看柱子上標的身高線(xiàn),心想:“要是能省一百元,下次爸爸一定會(huì )再帶我來(lái)”。“一米五,大……大概不到。”我結結巴巴地回答道。乘著(zhù)收銀員忙著(zhù)招呼別的客人,我迅速把三張百元鈔票往她手里一塞,快步靠近身高線(xiàn),輕微曲膝下蹲,又像駝鳥(niǎo)一般地把脖子一縮,順手拿了兩張票,再高高地揚起手中的票,大聲叫爸爸快過(guò)來(lái)。
等爸爸選好菜正要開(kāi)始吃的時(shí)候,我悄悄跑到他身后,捂住爸爸的眼,讓他猜我衣服口袋里有什么。見(jiàn)爸爸實(shí)在猜不出來(lái),我從口袋里像變魔術(shù)一般地“變”出百元大鈔。爸爸奇怪地問(wèn):“你哪來(lái)這么多錢(qián)?”我壓低聲音,眉飛色舞地把事情的經(jīng)過(guò)講了一遍。誰(shuí)知爸爸的眉頭卻越皺越緊,臉色逐漸沉了下來(lái)。“胡鬧!誰(shuí)讓你耍這種小聰明的?”爸爸低聲呵斥道。“我只是高一點(diǎn)點(diǎn)兒,交兩百元太虧了吧?”我小聲辯解道。“差一點(diǎn)也不行。這不是省錢(qián)而是騙錢(qián)!誠實(shí)是做人最基本的要求,你的人品難道只值一百元錢(qián)嗎?”我羞愧地低下了頭。“快點(diǎn)把錢(qián)補上,記住一定要跟人家道歉。”爸爸壓低了火氣說(shuō)。
我只好重新走到收銀臺前,小聲說(shuō):“對不起,剛才我量錯了。”然后把錢(qián)放在柜臺上。收銀員不住地夸我誠實(shí),我卻直感得臉上火辣辣的,低著(zhù)頭跑了回去。
我臉紅了,好像是烈火焚燒一般,心里暗暗告戒自己,不要再做這樣的糊涂事了,一定要做一個(gè)尊敬老人,講文明,懂禮貌的時(shí)代新人。
最近,學(xué)校開(kāi)展了一系列“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的活動(dòng),對我受益匪淺,感慨頗深,也使我想起兒時(shí)的一件事,想起去年那調皮,不講文明的我。
平時(shí),家里人對我寵愛(ài)有加,教我講文明,講道德,我總聽(tīng)不進(jìn)去,左耳進(jìn),右耳出。
有一次,我在家里悶得慌,就到樓下走了走,正巧看見(jiàn)一個(gè)老頭子想要坐在涼亭內的石凳上,我只見(jiàn)他慢慢的靠近,就跑在他前面,坐在位子上。他的聲音似乎有些沙啞,很吃力的對我說(shuō):“小朋友,你讓我坐下休息一會(huì )兒,好嗎?”我十分生氣地對他說(shuō) :“糟老頭子,這個(gè)座位是我搶到的,憑什么讓你坐,你想休息,我還想休息呢!那邊不是還有一個(gè)座位嗎?你去吧!”老頭說(shuō):“我實(shí)在不行了,你讓我坐一會(huì ),坐一會(huì )我就走了。”我拒絕了,不一會(huì )兒,只聽(tīng)見(jiàn)天上轟隆隆幾聲雷鳴,似乎要下雨了,我聽(tīng)見(jiàn)這驚人的雷鳴,好像天上各路神仙,都在為這位老頭抱不平,好像要懲罰我這個(gè)不講文明,不尊重老人的小孩子,于是我撒腿就跑,管不了什么坐位了。后來(lái),那位老頭子也走了。
回家后,將這件事說(shuō)給了媽媽?zhuān)疫€忿忿不平,不料媽媽批評了我一頓,把我罵的好慘,像是閻王把我打入十八層地獄,永世不得超生。 我臉紅了,好像是烈火焚燒一般,心里暗暗告戒自己,不要再做這樣的糊涂事了,一定要做一個(gè)尊敬老人,講文明,懂禮貌的時(shí)代新人。
“小朋友,我可以坐下嗎?”這聲音,這聲音怎么這么熟悉?我回過(guò)神來(lái),仰起頭看了看:“喔,原來(lái)是您呀!老爺爺,上次我不對,我應該讓您坐,不應該罵您,現在我已經(jīng)改了,我向您道歉。老爺爺您坐,您坐。”老爺爺坐了下來(lái),他微笑著(zhù)對我說(shuō):“孩子,沒(méi)什么,知錯就改就是好孩子。”
一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。
--《托爾斯泰傳》。 《左傳》人非圣賢、孰能無(wú)過(guò);知錯能改、善莫大焉 春秋時(shí),晉靈公無(wú)道,濫殺無(wú)辜,臣下士季對他進(jìn)諫。
靈公當即表示:“我知過(guò)了,一定要改”士季很高興地對他說(shuō):“人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。”遺憾的是,晉靈公言而無(wú)信,殘暴依舊,最后終被臣下刺殺。
歷史上確有能改過(guò)而終成大業(yè)的君主。楚莊王初登基時(shí),日夜在宮中飲酒取樂(lè ),不理朝政。
后來(lái)臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥(niǎo)故事啟發(fā)他,并以死勸諫,終于使他決心改正錯誤,認真處理朝政,立志圖強。楚國終于強大起來(lái),楚莊王也位列“春秋五霸‘之一。
藺相如因為”完璧歸趙“有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。
藺相如得知后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說(shuō):“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。
我對廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔业奈ky放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。 列寧曾說(shuō)過(guò):“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時(shí)能迅速糾正錯誤。”
一個(gè)人難免犯錯誤,關(guān)鍵在于犯錯之后能夠嚴肅地對待錯誤,改正錯誤。 楚文王曾經(jīng)沉迷于打獵和女色,不理朝政。
太保申借先王之命,要對楚文王施以鞭刑,在太保申的堅持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根細荊條捆在一起,跪著(zhù)放在文王的背上,再拿起來(lái),這樣反復做了兩次,以示行了鞭刑。
文王不解說(shuō):“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一頓吧!”太保申卻說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),對于君子,要使他們心里感到羞恥;對于小人,要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說(shuō)讓君子感到羞恥仍不能改正,那么讓他嘗到疼痛又有何用處?”楚文王聽(tīng)后深深自責,從此不再去打獵,也不再沉迷女色,奮發(fā)圖強,不久就兼并了39個(gè)國家,擴大了楚國疆土。
文王因改過(guò)而成就了他的英名,也造就了楚國的盛況,然而有著(zhù)西楚霸王之稱(chēng)的項羽卻因為不能勇于承認自己的錯誤,剛愎自用,最終落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。 一次錯誤就是一次教訓,改過(guò)自新,才能不斷成熟起來(lái)。
法國偉大的思想家盧梭寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的《懺悔錄》,他要做的是“把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地暴露在世人面前,這個(gè)人就是我”。因此在《屬性錄》中,他直面自己的隱私,痛責自己的過(guò)錯。
他曾寫(xiě)道,自己少年當仆人,偷過(guò)主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現后,他在眾目睽睽之下,將此嫁禍于誠實(shí)的女仆瑪麗,破壞了她純潔、善良的名聲。 那時(shí)的盧梭是可惡的,自己偷東西還嫁禍于人,但后來(lái)他仍受人敬重,為什么呢?這就是因為他能勇于承認錯誤,并能及時(shí)改正錯誤,而不是掩飾自己的錯誤。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。索福克勒斯也說(shuō)過(guò):“一個(gè)人即使犯了錯,只要能痛改前非,不再固執,這種人并不失為聰明之人。”
承認錯誤并不是自卑,也不是自棄,而是一種誠實(shí)的態(tài)度,一種銳意的智慧。 《左傳》人非圣賢、孰能無(wú)過(guò);知錯能改、善莫大焉 楚莊王初登基時(shí),不理朝政。
后來(lái)臣下用“三年不鳴,一鳴驚人”的神鳥(niǎo)故事啟發(fā)他,終于使他決心改正錯誤,立志圖強。楚國終于強大起來(lái),楚莊王也位列“春秋五霸’之一。
列寧曾說(shuō)過(guò):“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時(shí)能迅速糾正錯誤。” 西楚霸王項羽因為不能勇于承認自己的錯誤,最終落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。
索福克勒斯說(shuō)過(guò):“一個(gè)人即使犯了錯,只要能痛改前非,不再固執,這種人并不失為聰明之人。” 陶淵明為了不與世俗同流合污,放棄了榮華富貴,追求清靜高潔,而成為流芳百世的“隱士”。
列寧曾說(shuō)過(guò):“聰明的人并不是不犯錯誤,只是他們不犯重大錯誤同時(shí)能迅速糾正錯誤。”一個(gè)人難免犯錯誤,關(guān)鍵在于犯錯之后能夠嚴肅地對待錯誤,改正錯誤。
楚文王曾經(jīng)沉迷于打獵和女色,不理朝政。太保申借先王之命,要對楚文王施以鞭刑,在太保申的堅持下,楚文王被迫接受。楚文王伏在席子上,太保申把50根細荊條捆在一起,跪著(zhù)放在文王的背上,再拿起來(lái),這樣反復做了兩次,以示行了鞭刑。文王不解說(shuō):“我既然同意接受鞭刑,那就索性真的打我一頓吧!”太保申卻說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),對于君子,要使他們心里感到羞恥;對于小人,要讓他們皮肉嘗到疼痛。如果說(shuō)讓君子感到羞恥仍不能改正,那么讓他嘗到疼痛又有何用處?”楚文王聽(tīng)后深深自責,從此不再去打獵,也不再沉迷女色,奮發(fā)圖強,不久就兼并了39個(gè)國家,擴大了楚國疆土。
文王因改過(guò)而成就了他的英名,也造就了楚國的盛況,然而有著(zhù)西楚霸王之稱(chēng)的項羽卻因為不能勇于承認自己的錯誤,剛愎自用,最終落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。
一次錯誤就是一次教訓,改過(guò)自新,才能不斷成熟起來(lái)。
法國偉大的思想家盧梭寫(xiě)過(guò)著(zhù)名的《懺悔錄》,他要做的是“把一個(gè)人真實(shí)的面目赤裸裸地暴露在世人面前,這個(gè)人就是我”。因此在《屬性錄》中,他直面自己的隱私,痛責自己的過(guò)錯。他曾寫(xiě)道,自己少年當仆人,偷過(guò)主人家一條用舊的絲帶,主人發(fā)現后,他在眾目睽睽之下,將此嫁禍于誠實(shí)的女仆瑪麗,破壞了她純潔、善良的名聲。
那時(shí)的盧梭是可惡的,自己偷東西還嫁禍于人,但后來(lái)他仍受人敬重,為什么呢?這就是因為他能勇于承認錯誤,并能及時(shí)改正錯誤,而不是掩飾自己的錯誤。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。索福克勒斯也說(shuō)過(guò):“一個(gè)人即使犯了錯,只要能痛改前非,不再固執,這種人并不失為聰明之人。”承認錯誤并不是自卑,也不是自棄,而是一種誠實(shí)的態(tài)度,一種銳意的智慧。
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