寫(xiě)燕麥片的作文的好開(kāi)頭(作文的好開(kāi)頭和好結尾)
1.作文的好開(kāi)頭和好結尾
文明美德伴我成長(cháng)
春天是個(gè)播種的季節，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著(zhù)你未來(lái)的生命之樹(shù)怎么成長(cháng)；你的人生將收獲哪些果實(shí)。如果你渴望著(zhù)擁有美好道德情操，那就應該在此刻種下道德文明的種子。
也許有大多數人會(huì )問(wèn)：什么才是文明美德？其實(shí)，良好的文明美德在我們生活中處處可見(jiàn)，文明來(lái)源于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在寒冷的冬天，對他人一句親切的問(wèn)候就能夠溫暖他人，這是語(yǔ)言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個(gè)人的良好行為文明….驗證一個(gè)人是否具有良好品德與素質(zhì)，取決于生活中的點(diǎn)點(diǎn)小事。
這些都在你的身邊處處可見(jiàn)可聞，假使文明在你卻不知，那是因為你缺乏關(guān)于文明的理念。
或許是因為大多數人都忽略了生活中文明的存在，導致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技的時(shí)代，卻愈加需要文明美德的重建。因為若是失去文明美德，我們的社會(huì )就像一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)失去了顏色的裝飾，從而失去生機。
在學(xué)習中，我們將會(huì )認識到做人的基本文明道德原則，學(xué)會(huì )做一個(gè)有自尊、明辨是非、對人負責的人；做一個(gè)懂誠實(shí)、守信用、與人為善的人，不斷學(xué)習與人相處的道德與藝術(shù)；培養競爭與合作精神；對社會(huì )、對祖國、對世界的關(guān)注；熱愛(ài)生活、心憂(yōu)天下的情懷。
中華民族是一個(gè)具有文明美德優(yōu)良傳統的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。
古代關(guān)于文明美得的佳話(huà)比比皆是。戰國商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關(guān)于誠信、謙讓、孝順等傳統文明美德。
文明是一個(gè)人道德素質(zhì)的體現，文明來(lái)自生活，生活完善文明的理念。一個(gè)國家的發(fā)展與文明的關(guān)系密不可分，作為炎黃子孫，懂文明，講文明是每個(gè)炎黃子孫義不容辭的責任與義務(wù)，因此在今天，我們既要不斷發(fā)展，不斷創(chuàng )新，又要繼承中華文明的歷史，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng )造一個(gè)和諧美滿(mǎn)的社會(huì )，讓文明之花處處開(kāi)放，讓文明之果伴隨我們一路成長(cháng)！
（望樓主采納，后樓自重，勿抄襲！）
2.關(guān)于美食作文的好開(kāi)頭
1、麥熟將至，外出路過(guò)南方一個(gè)小鎮，有幸在飯店吃到了從小烙印在腦際的美食——碾碾兒。吃著(zhù)這久違了的美食，當年的那種對其情深意切的欲望不禁又重現于心頭。
那是我童年時(shí)代，正直國家困難時(shí)期，農村百姓過(guò)著(zhù)食不飽腹的生活。人們想盡辦法，把能入口的東西都吃?xún)袅耍瓦B門(mén)前的老榆樹(shù)也不能幸免于難，人們把樹(shù)皮剝光，充當了口中食糧。
2、今天是星期五，又有班隊課啦。這次的班隊課，很特別，因為賈老師讓我們每個(gè)人準備好自己烹飪的一道菜和一雙筷子。我們每個(gè)人都準備了自己精心烹飪的美食，由于是在家準備的，所以擔心美食會(huì )涼了，影響美味。沒(méi)想到賈老師早有準備，把最后一節班隊課改成早讀課，這樣我們的美食就不會(huì )受影響了。
3、步入初一，初次聽(tīng)聞美食節，這是什么？我的心中裝滿(mǎn)疑惑與好奇。于是，我懷揣著(zhù)激動(dòng)，于10月26日中午12:30去校園來(lái)品嘗此頓饕餮盛宴。我步入學(xué)校，發(fā)覺(jué)自已早已姍姍來(lái)遲，這次美食節早已開(kāi)始。
擴展資料
開(kāi)頭技巧直入主題法
“直入主題”，就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，開(kāi)篇直入本題，揭示題旨，引出主要人物或展開(kāi)故事情節的一種開(kāi)頭技巧。這種方法被廣泛地應用于各類(lèi)文章的寫(xiě)作之中。其表達方式多種多樣，或“落筆入題”，交代寫(xiě)作緣由；或“開(kāi)宗明義”，揭示全文主旨；或“言歸正傳”，迅速展開(kāi)故事；或“單刀直入”，挑明對方謬誤。
這種開(kāi)頭方法的特點(diǎn)是入題簡(jiǎn)捷，不枝不蔓，利于讀者把握文章中心、基調及思路，臨場(chǎng)運用概率較高，創(chuàng )作中常被選用。如《背影》、《白楊禮贊》、《散步》《我的老師》等。
3.“燕麥片”名稱(chēng)的來(lái)歷
暈，這能有什么來(lái)歷
燕麥片就是加工成薄片的燕麥，這么做是為了好熟。一般燕麥用來(lái)做早餐，做成薄片很容易煮熟，如果是顆粒的要煮多久阿？
回答補充：那你是問(wèn)燕麥為什么叫燕麥吧？事實(shí)上燕麥還有其他名稱(chēng)：雀麥、野麥、莜麥、油麥、玉麥，還有皮燕麥。顯然，“雀麥”在字面含義上看和“燕麥”接近，而其他名稱(chēng)在發(fā)音上和“燕麥”相似。據說(shuō)最早的字用的是"蘥"和"簛"。“雀麥”這個(gè)名稱(chēng)出現在《唐本草》中，后來(lái)到了明朝，《本草綱目》中記載到：“燕麥多為野生，因燕雀所食，故名”。也就是說(shuō)，燕麥之所以得名是因為這種植物通常被燕雀所食。至于我們吃的那種薄片為什么叫燕麥片，就是因為它是加工成薄片狀的半成品了。
這樣回答你滿(mǎn)意么？
4.作文好的開(kāi)頭、結尾
感恩 開(kāi)頭：落葉在空中盤(pán)旋，譜寫(xiě)著(zhù)一曲感恩的樂(lè )章，那是大樹(shù)對滋養它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫(huà)著(zhù)那一幅幅感人的畫(huà)面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。
因為感恩才會(huì )有這個(gè)多彩的社會(huì )，因為感恩才會(huì )有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 結尾：懷著(zhù)一顆感恩的心，去看待社會(huì )，看待父母，看待親朋，你將會(huì )發(fā)現自己是多么快樂(lè )，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。
學(xué)會(huì )感恩，因為這會(huì )使世界更美好，使生活更加充實(shí)。 集體溫暖 開(kāi)頭：雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干涸，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
結尾：“一棵小樹(shù)，難經(jīng)風(fēng)吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風(fēng)。”讓我們主動(dòng)關(guān)心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務(wù)吧！ 師生情 開(kāi)頭：有一種職業(yè)最美麗，那就是教師；有一道風(fēng)景最雋永，那就是師魂；有一種情感最動(dòng)人，那就是師生情。
我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣闊的天空，在同一片天空下，我們用愛(ài)播撒著(zhù)希望…… 結尾：老師是無(wú)私的，他不求得到學(xué)生的回報；老師是“好面子”的，他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生，我們難道不應該真誠敬獻滿(mǎn)腔的熱情、無(wú)限溫暖和一顆赤誠的心嗎？ 奉獻 開(kāi)頭：奉獻是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍天，也詩(shī)化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。
結尾：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”告訴我什么是奉獻；“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”告訴我什么是豁達……走近詩(shī)人，與詩(shī)人同行，讓詩(shī)句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。 貢獻 開(kāi)頭：魯迅先生"俯首甘為孺子牛"；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。
他們以無(wú)私的奉獻實(shí)現了自己的人生價(jià)值，為社會(huì )進(jìn)步做出巨大的貢獻，為世人稱(chēng)頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量 結尾：奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺(jué)自愿的。
我們要從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹(shù)，永遠蔥籠、繁茂。
給予 開(kāi)頭：花葉搖擺，當給別人送一片綠：花朵盛開(kāi)，當給別人捧一陣香，因為，當你把生命放進(jìn)了別人心里，關(guān)懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會(huì )在別人心中常開(kāi)不敗，溢滿(mǎn)心香。 結尾：贈人玫瑰，手有余香！ 關(guān)愛(ài) 開(kāi)頭：關(guān)愛(ài)，就是關(guān)心愛(ài)護，它在我們身邊無(wú)處不在。
我們每個(gè)人都需要關(guān)愛(ài)，生活上也少不了關(guān)愛(ài)，別人給予我們關(guān)愛(ài)，那我們更應該去關(guān)心愛(ài)護他人，這樣世界上才會(huì )充滿(mǎn)——愛(ài)！ 結尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。我們的家園才會(huì )更加溫馨美好 誠實(shí) 開(kāi)頭：誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統，作為炎黃子孫，我們都要做一個(gè)誠實(shí)的人。
結尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。 責任 開(kāi)頭：責任感是諸葛孔明"鞠躬盡瘁，死而后已"寫(xiě)就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹(shù)立的公仆豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫(xiě)的《命運交響曲》。
結尾：愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責任從小就在那里成長(cháng)。 愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出淡淡的，金子般的光輝 鼓勵 開(kāi)頭：每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)鼓勵，因此在我的生活中也受到過(guò)長(cháng)輩的鼓勵，那次的事情，我到現在還記憶猶新。
結尾：鼓勵自己，我們充滿(mǎn)斗志，迎接新的挑戰；鼓勵自己，我們會(huì )看到陽(yáng)光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。 信任 開(kāi)頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過(guò)程中，快樂(lè )而全面地，認知這個(gè)看似復雜的世界。
結尾：信任是一種力量，是我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力！ 自信 開(kāi)頭：無(wú) 結尾：自信是一種美，具有極強的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆 欣賞 開(kāi)頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通， 也包含了信任和肯定， 欣賞是一種激勵和引導， 可以使人揚長(cháng)避短， 更健康的成長(cháng)和進(jìn)步. 結尾：每一個(gè)人也應該學(xué)會(huì )去欣賞別人， 學(xué)會(huì )欣賞是一種愛(ài)， 人與人之間在互相欣賞之中， 世界才能充滿(mǎn)愛(ài)！ 虛心 開(kāi)頭：：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。
一個(gè)人只有謙虛，才會(huì )讓別人尊重。 結尾：“滿(mǎn)招損，謙受益。”
讓我們養成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧！ 謙虛 開(kāi)頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。 謙虛使人進(jìn)步，因為只有熟悉到自己的不足才會(huì )去想辦法彌補它。
結尾：成熟的谷穗低著(zhù)頭，成熟的蘋(píng)果紅著(zhù)臉，它們啟示我們：成功來(lái)自謙虛。
5.好的作文的開(kāi)頭和結尾
開(kāi)頭：無(wú) 結尾：自信是一種美，具有極強的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆 欣賞 開(kāi)頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通， 也包含了信任和肯定， 欣賞是一種激勵和引導， 可以使人揚長(cháng)避短， 更健康的成長(cháng)和進(jìn)步. 結尾：每一個(gè)人也應該學(xué)會(huì )去欣賞別人， 學(xué)會(huì )欣賞是一種愛(ài)， 人與人之間在互相欣賞之中， 世界才能充滿(mǎn)愛(ài)！ 虛心 開(kāi)頭：：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”
謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個(gè)人只有謙虛，才會(huì )讓別人尊重。
結尾：“滿(mǎn)招損，謙受益。”讓我們養成謙虛的美德，做一個(gè)高尚的人吧！ 謙虛 開(kāi)頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。
謙虛使人進(jìn)步，因為只有熟悉到自己的不足才會(huì )去想辦法彌補它。 結尾：成熟的谷穗低著(zhù)頭，成熟的蘋(píng)果紅著(zhù)臉，它們啟示我們：成功來(lái)自謙虛 集體力量 開(kāi)頭：“一根筷子容易折，十根筷子抱成團”。
這話(huà)不錯，在巨大的困難面前，個(gè)人的力量是渺小的，微不足道的，而許許多多個(gè)人匯集成集體，才能形成強大的力量，最終贏(yíng)得勝利 結尾： 雷鋒叔叔曾說(shuō)過(guò)：一滴水只有放進(jìn)大海，才能永不干涸。是啊！一個(gè)人就像一滴水一樣，如果離開(kāi)了集體這個(gè)大海，就將一事無(wú)成。
集體的力量是偉大的！ 集體智慧 開(kāi)頭：無(wú) 結尾：俗話(huà)說(shuō)：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。”集體的智慧是多么強大呀！ 助人為樂(lè ) 開(kāi)頭：助人為快樂(lè )之本， 助人為樂(lè )是一種美德，助人是人格升華的標志。
結尾：幫助人，讓我們親密地走在了一起，讓我們變得像一家人一樣。我愿意繼續去幫助那些需要幫助的人，讓我們的生活充滿(mǎn)七彩的陽(yáng)光！ 珍惜 開(kāi)頭：朱自清先生在文章中寫(xiě)道“吃飯時(shí)，時(shí)間從碗邊流走；喝水時(shí)，時(shí)間從隨水流走；睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間又從腳邊流走。
這摸不著(zhù)，抓不住的時(shí)間呵，它無(wú)聲地來(lái)又匆匆地遠走”。懂得珍惜，人生便是一種永恒。
結尾：我們常常感動(dòng)，是因為懂得、珍惜。懂得珍惜，陽(yáng)光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風(fēng)將拂過(guò)心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧。
珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒(méi)有擁有的，心靈的土壤既使長(cháng)不出參天大樹(shù)，我們也可以擁有對藍天的向往。
6.求一些作文的好開(kāi)頭和好結尾
您好！以下是一些好的開(kāi)頭結尾和怎樣寫(xiě)好開(kāi)頭結尾的方法。
希望能對你有幫助！感動(dòng)：開(kāi)頭：有一種久違的體驗叫感動(dòng)，有一種醉人的滋味叫感動(dòng)。感動(dòng)，無(wú)法預定也無(wú)法奢求，它總是在不經(jīng)意的一瞬，悄悄觸動(dòng)你的心靈。
就是這輕輕的一觸，讓多少英雄落淚，讓多少浪子回頭；就是這輕輕的一觸，才演繹出人世間如此之多的悲歡離合，銘心刻骨。 結尾：人的一生中有很多次感動(dòng)，并在不斷的感動(dòng)之中，不要懷疑，因為我們并不是故作傷感，而是真真切切的情感流露，盡管世俗的東西已經(jīng)讓身邊的事物變的模糊不清，盡管這樣的感動(dòng)變的越來(lái)越少。
然而我們的生命需要象感動(dòng)這樣的東西如夜空中的繁星閃閃發(fā)光，照亮這個(gè)世界。所以我們需要…… 親情：母親的愛(ài)，像一束陽(yáng)光照射在你的身上，頓時(shí)有了沖勁，力量，那是母愛(ài)，母愛(ài)使人感到溫暖！謝謝我的母親，謝謝您給予我生命，謝謝您在我年幼體弱的時(shí)候守著(zhù)我，謝謝您一口口喂我飯看著(zhù)我長(cháng)大，謝謝您拉著(zhù)我教會(huì )我行走，謝謝您懷著(zhù)傷感看著(zhù)女兒走得越來(lái)越遠，謝謝您給予我的所有的無(wú)怨無(wú)悔……我的母親。
謝謝您。母愛(ài)像參天大樹(shù)，為我遮蔭擋涼；母愛(ài)像一把傘，為我遮風(fēng)擋雨；母愛(ài)像一只小舟，送我到成功的彼岸。
結尾：母愛(ài)如傘，那密密織著(zhù)的經(jīng)緯網(wǎng)，是母親對兒女無(wú)微不至的呵護，母愛(ài)是那古老的傘柄，舉起一片溫馨，讓兒女在傘下小憩，傘面伸出的八支角，代表著(zhù)你無(wú)論走到天涯海角，母親都會(huì )把她深深的愛(ài)輻射過(guò)來(lái)。 綜合：父愛(ài)如菊，淡淡悠長(cháng)，只有歲月走過(guò)，才能品味出那父愛(ài)中蘊含的深遠韻味。
母愛(ài)無(wú)言，在漫漫人生路上，當暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，在你頭頂上舉起一把溫馨的傘。 友愛(ài)開(kāi)頭：“嚶其鳴矣，求其友聲。
相彼鳥(niǎo)矣，猶求友聲”詩(shī)經(jīng)中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情。我雖然不知道朋友代表什么，但我知道，沒(méi)有朋友的人生是孤獨的人生，朋友應該是推心置腹的，朋友應該是肝膽相照的，朋友應該是~~ 結尾：朋友有時(shí)就像一面鏡子，敢于公正的指出你的錯誤；朋友有時(shí)就像一個(gè)拐杖，在你難以前行的時(shí)候支持鼓舞著(zhù)你向前邁進(jìn)；朋友有時(shí)就像一把雨傘，為你阻擋著(zhù)風(fēng)雨，與你同舟共濟~~ 注“~~”應以省略號代替，詩(shī)經(jīng)和伐木應加上書(shū)名號。
母愛(ài)——世上最偉大的愛(ài)。 我有一個(gè)偉大的媽媽。
媽媽的愛(ài)，像一條長(cháng)河，她清澈，看得見(jiàn)河底的塊塊卵石；她恬靜，泛著(zhù)微微的漣漪；她輕柔，緩緩地送我前行…… 母愛(ài)的長(cháng)河之所以哪那么恬靜，是因為她們承受著(zhù)狂濤惡浪的沖擊，卻自始至終讓孩子們泛舟在微微的漣漪中。在母愛(ài)的長(cháng)河里，我度過(guò)了十二個(gè)春秋。
我知道在這清澈、恬靜、輕柔的長(cháng)河里，每一瓢、每一滴都是您所傾注的心血和祝愿，是您的汗水釀造了最甜美的愛(ài)。寫(xiě)到這里，我不禁吟起了孟郊的《游子吟》：“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”
寫(xiě)開(kāi)頭結尾的方法：作文是語(yǔ)文考試的半壁江山，不可忽視。如何讓文章吸引閱卷老師的眼球呢？我認為打造精彩開(kāi)頭和結尾，是最為關(guān)鍵的環(huán)節。
那么如何指導學(xué)生寫(xiě)好開(kāi)頭結尾那？筆者在教學(xué)實(shí)踐中，總結出幾種方法，與大家共享。 ■方法一：化用仿用現代詩(shī)歌中的句子。
[示例1]有時(shí)候，追尋是一座矮矮的木橋，煩惱在這頭，快樂(lè )在那頭。有時(shí)候，追尋是一株亭亭的荷花，丑陋在下頭，美麗在上頭。
有時(shí)候，追尋是一杯濃濃的咖啡，苦在外頭，甜在里頭。（開(kāi)頭）〔點(diǎn)評〕小作者顯然是仿用了臺灣詩(shī)人余光中的《鄉愁》詩(shī)，將追尋化作木橋、荷花、咖啡，貼切生動(dòng)，別有情致。
■方法二：引用詩(shī)詞加自編，即將古人的詩(shī)詞巧妙地嵌入自己表達中。 〔示例2〕追尋是風(fēng)，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”；追尋是劍，“一劍曾擋百萬(wàn)師，贏(yíng)得功名示君前”；追尋是水，“推動(dòng)千帆江中舞，萬(wàn)古不絕流”。
學(xué)會(huì )追尋吧，朋友！追尋，你就會(huì )發(fā)現，生活中快樂(lè )點(diǎn)點(diǎn)；追尋，你就會(huì )發(fā)現，生活中美麗無(wú)限。（結尾）〔點(diǎn)評〕在文章中引用詩(shī)詞，可以增加文采，顯示自己的文化底蘊。
■方法三：運用排比句，增強語(yǔ)勢。 排比句不僅富有方正齊整的形式美，張弛有度的節奏美以及汪洋恣肆、一瀉千里的氣勢美，而且還有鋪展場(chǎng)面具體生動(dòng)、闡釋道理嚴謹清晰、抒發(fā)感情真切激昂的作用。
〔示例3〕學(xué)會(huì )追尋，我們就是那運籌帷幄的將軍；學(xué)會(huì )追尋，我們就是那指點(diǎn)江山，豪情沖天的領(lǐng)袖；學(xué)會(huì )追尋，我們就是那生命之舟的掌舵人；學(xué)會(huì )追尋，善于追尋，做愜意而成功的現代人。（結尾）〔點(diǎn)評〕這些整句，讀來(lái)瑯瑯上口，抒情酣暢，可使語(yǔ)勢增強，具有強烈的感染力，是文章中一道亮麗的風(fēng)景。
■方法四：巧用比喻，形象生動(dòng)。 比喻，能化抽象為具體，花深奧為淺顯，使表達形象生動(dòng)，道理通俗易懂。
〔示例4〕人生如同一袋核桃，當你發(fā)現一個(gè)壞了時(shí)，你不該惱怒和氣餒，而是應該耐心地看下一個(gè)，因為在這袋子中，本來(lái)就有好有壞，人生中既有痛苦、煩惱又有快樂(lè )、希望，我不能因一時(shí)的痛苦而放棄得到快樂(lè )的機會(huì )，這個(gè)機會(huì )是靠我們去爭取，去發(fā)現，去追尋的。（開(kāi)頭）〔點(diǎn)評〕小作者將人生比做一袋核桃，多么巧妙多么新奇，由此自然引出人生既有痛苦又有歡樂(lè )的道理。
以上幾種方法，均可以幫學(xué)生打造出精彩的開(kāi)頭結尾。
