中學(xué)生競賽作文佳作古文開(kāi)頭(中學(xué)生文言文古詩(shī)詞大賽70篇)
1.中學(xué)生文言文古詩(shī)詞大賽70篇
原文：昔有人將獵（1）而不識鶻（2），買(mǎi)一鳧（3）而去。原（4）上兔起，擲之使擊（5）。鳧不能飛，投（6）于地，又再擲，又投于地。至三四，鳧忽蹣跚（7）而人語(yǔ)（8）曰：“我鴨也，殺而食之，乃其分（9），奈何加我以抵擲之苦乎（10）？”其（11）人曰：“我謂爾（12）為鶻，可以獵兔耳，乃鴨耶？”鳧舉掌而示，笑以（13）言曰：“看我這腳手，可以搦（14）得他兔否？”
譯文：從前有個(gè)人準備去打獵但不認識鶻，買(mǎi)了一只野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來(lái)，他就把野鴨子投放出去，讓他襲擊兔子。野鴨子不會(huì )飛，掉落在地上，他又一次把野鴨子投放出去，還是掉落到地上。這樣反復了三四次，野鴨子忽然蹣跚著(zhù)走到獵人面前像人那樣對獵人說(shuō)：“我是一只鴨子，殺死我并吃掉，這是我的本分，怎么把亂拋亂扔的痛苦加于我呢？”那個(gè)獵人說(shuō)：“我以為你是鶻，可以捕捉到兔子，你竟然是鴨子啊？” 野鴨子舉起腳掌給那個(gè)人看，笑著(zhù)對他說(shuō)：“你看看我這腳手，可以捕捉到那兔子嗎？”
2.我初中數學(xué)競賽落榜了,用文言文寫(xiě)一篇反省及如何爭取初二能上數學(xué)
開(kāi)頭應該寫(xiě)：
噫（yī）吁（xū）嚱（xī），危乎高哉，數競之難，難于上青天！
中間的話(huà)你也就別用文言文了，直接反省自己：比如說(shuō)這次沒(méi)有上數學(xué)競賽完全反應出自己平時(shí)沒(méi)有扎牢基礎知識啦，平常沒(méi)有用功啦，沒(méi)有謙虛謹慎啦，等等。
結尾你就豪爽點(diǎn)直接寫(xiě)自己志在高遠：
會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。
其實(shí)就我個(gè)人而言，我是極其反對花大力氣參加數學(xué)競賽，我本身是數學(xué)系畢業(yè)的，深知數學(xué)競賽純屬劍走偏鋒，難死人不償命，難到最后你不得不花錢(qián)參加輔導班那種類(lèi)型的，比起現代數學(xué)知識（也就是大學(xué)數學(xué)系要學(xué)的課程）來(lái)，一點(diǎn)實(shí)用價(jià)值都沒(méi)有，還打擊人的學(xué)習數學(xué)積極性。
倒是有統計稱(chēng)：全國奧林匹克數學(xué)競賽一等獎獲得者當中，幾乎沒(méi)有一個(gè)大學(xué)期間選擇讀數學(xué)系的，為什么啊？都做夠了那種沒(méi)有實(shí)用一點(diǎn)價(jià)值的數學(xué)練習題了，對數學(xué)一點(diǎn)興趣都沒(méi)有了。
要我說(shuō)，初中數學(xué)競賽拿獎未必就是英雄好漢，是好漢的大學(xué)念數學(xué)系去！
3.初中生古詩(shī)文作文
五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牽夢(mèng)繞了多情的江南.我是襟衩布裙的女子，素來(lái)采桑于綠水之陽(yáng)；我是皓腕玉鐲的婦人，踏著(zhù)水車(chē)剝著(zhù)菱角；我是茅檐青草旁的那個(gè)白發(fā)老婦，在醉里吳音中享受天倫之樂(lè ).我生活在水性柔情的江南，我因江南而自豪.因為這里有…… 小 橋 橋是江南水鄉停住的夢(mèng)，橋文化從這里蕩漾而來(lái).那曼妙的姿態(tài)是婦人在輕舞，那奇巧的身姿是飛虹在澗邊飲水，那斑斑銹跡是歷史的沉淀，那歷久彌堅的永存是柔情的堅強在鼎立.你那嬌小而又偉岸的身軀，承載了多少的明艷歡笑，多少的國恨家愁.煙雨蒙蒙，楊柳依依.掩映著(zhù)那片青房黛瓦；點(diǎn)點(diǎn)碎陽(yáng)，裊裊炊煙，呼喚著(zhù)晚歸的烏篷船；河畔的那條青石板路悠悠地通向遠處那座高高的石拱橋，船悠悠地在下穿行，人輕輕地在上行走，一如在畫(huà)中…… 流 水 江南的流進(jìn)了白居易的《憶江南》：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍”.江南的流水保持了江南的那份清秀，不張狂也不浮躁，完全是小家碧玉的樣子，說(shuō)話(huà)是小啟朱唇，走路是金蓮晃動(dòng).后來(lái)河水在入海的時(shí)候顯得開(kāi)闊起來(lái)，小家碧玉也逐漸成了風(fēng)姿綽約的婦人，舉手投足間將風(fēng)韻流傳，流水就這樣將一抹姿色表現出來(lái)，不卑不亢，沒(méi)有故作姿態(tài)也沒(méi)有故意賣(mài)弄.這是整個(gè)江南的性格. 人 家 樸素的江南人有著(zhù)浪漫的幻想.明眸皓齒的江南少女操一口吳儂軟語(yǔ)，美目盼兮，巧笑倩兮，就汩汩而過(guò)的流水擺著(zhù)浣衣的姿勢，哼著(zhù)浣衣的小曲，在夕陽(yáng)里溫柔地笑.自古江南多才子，天下才有十斗.江南九領(lǐng)風(fēng)流.有人說(shuō)：“東南嫵媚，雌了男兒”，對卻也不對.這里走出了有聲有色有詩(shī)有酒的唐伯虎，走出了笑傲儒林的吳敬梓，走出了不惜千金買(mǎi)寶刀的秋瑾.讓我們掬淚共戚.前一頁(yè)的篇章已隨著(zhù)音符的沉寂而淡化，后一頁(yè)的篇章由我們來(lái)為你抒寫(xiě)輝煌. 我的江南在唐詩(shī)宋詞中吟唱了多少章，在歷史畫(huà)卷中靈秀了多少回；我的江南是雨中的一支短歌，歌中有泛舟江堵的漁人，有早起涉水的樵子.我生活在水性柔情的江南，如一杯充滿(mǎn)茶韻的低語(yǔ)美酒.江南，我因你而自豪. 【亮點(diǎn)解密】這篇中考優(yōu)秀作文簡(jiǎn)直是一篇精美的散文詩(shī).其亮點(diǎn)主要有： 一、構思新巧.文章采用“總—分—總”的結構形式安排文章材料，顯得條理清晰，層次井然，新人耳目.開(kāi)頭一段是全文的綱，采用排比句形式，奠定了文章的基調，為下文的敘寫(xiě)和抒情渲染了氣氛，蓄足了勢.中間主體部分從三個(gè)江南代表性的風(fēng)物“小橋”、“流水”、“人家”等三個(gè)方面具體地詮釋了“我因生活在江南而自豪”的原因.結尾部分，回扣前文，照應開(kāi)頭，呼應標題，再次點(diǎn)明“江南，我因你而自豪”. 二、語(yǔ)言?xún)?yōu)美.用詞貼切精當，遣詞造句能力非同一般.例如：“五千年的日子古老了神秘的江南，五千年的日子魂牽夢(mèng)繞了多情的江南.我是襟衩布裙的女子，素來(lái)采桑于綠水之陽(yáng)；我是皓腕玉鐲的婦人，踏著(zhù)水車(chē)剝著(zhù)菱角；我是茅檐青草旁的那個(gè)白發(fā)老婦，在醉里吳音中享受天倫之樂(lè ).”這樣優(yōu)美的文筆，沒(méi)有一定的閱讀積累和文字駕馭能力是寫(xiě)不出來(lái)的.文章中此類(lèi)語(yǔ)句還很多.文章運用了大量了排比、比喻、擬人和引用等修辭手法，整散句式和長(cháng)短句式錯綜運用，讀來(lái)朗朗上口，具有節奏感和音樂(lè )美。
4.初一古詩(shī)詞競賽的開(kāi)場(chǎng)白
詩(shī)歌是我國文學(xué)寶庫的瑰寶。四言詩(shī)經(jīng)，五言古風(fēng)，唐詩(shī)宋詞，構成了詩(shī)歌國度中無(wú)比壯麗的景象。遨游詩(shī)海，美不勝收。 今天就讓我們再一次共同領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力，感受詩(shī)歌的美妙。
詩(shī)中自有黃金屋，詩(shī)中自有顏如玉。好像是“書(shū)”，哈哈，但是詩(shī)歌也有如此境界，如此享受，不信你瞧，我們的古詩(shī)詞競賽現在開(kāi)始。
兩個(gè)人：
是誰(shuí)，在千年唐宋里輕舞飛揚？
是誰(shuí)，在凝眸處醉舞胭脂淚裳？
是誰(shuí)，在大江東去處高歌引吭？
是誰(shuí)，在風(fēng)花雪月中訴說(shuō)憂(yōu)傷？
詩(shī)中自有黃金屋，
詩(shī)中自有顏如玉。
今天就讓我們再一次共同領(lǐng)略詩(shī)詞的魅力
遨游詩(shī)海，美不勝收。如此境界，如此享受，不信你瞧，我們的古詩(shī)詞競賽現在開(kāi)始。
5.中學(xué)生語(yǔ)文作文開(kāi)頭和結尾
1、生活如詩(shī)，詩(shī)意有盡情難盡；生活如茶，茶香滿(mǎn)口情悠悠；生活如歌，歌到深處情難留；生活如酒，酒將醉時(shí)笑語(yǔ)盈……——（無(wú)錫市《精彩一幕》）
2、生活是愛(ài)的海洋，人人都呼吸著(zhù)愛(ài)，感受著(zhù)愛(ài)。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅持的美……但人間最美的，是愛(ài)。——（無(wú)錫市《精彩瞬間》）
3、拋不完相思血淚拋紅豆，開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓，睡不穩紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開(kāi)的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽(yáng)市《心弦上癡情的景致》）
4、我愛(ài)“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈；
我思“小橋流水人家”那游子的鄉愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉琴弦；，
我悟“日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍”那寂靜，那和祥，撫著(zhù)我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。——（廈門(mén)市《岸?流水?奔放》）
5、流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛。
流水柔柔，點(diǎn)染開(kāi)情感的溫和，播灑下愛(ài)的春露。
流水蓬蓬，激揚了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅韌。——（廈門(mén)市《水韻悠悠》）
6、當東坡居士在波濤翻涌的赤壁下高唱：“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”。我們認為這是激動(dòng)人心的壯美風(fēng)景。當易安居士在落紅之下低吟淺唱：“紅了櫻桃，綠了芭蕉，雨打窗欞濕綾綃。”我們認為這是寧靜淡泊的風(fēng)景。當青蓮居士在月明星稀時(shí)，對長(cháng)空高歌：“天下摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏。”我們認為這是無(wú)奈悠遠的風(fēng)景。
許許多多美的風(fēng)景組成了我們的泱泱大國，許許多多人文風(fēng)景組成了我們燦爛豐富的歷史。——（富陽(yáng)市《心景和諧》）
7、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著(zhù)熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……
6.初中生優(yōu)秀作文開(kāi)頭和結尾
（一）絕妙開(kāi)頭示范？ 1.引用名言名句？ ①問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。
元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì )問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。
多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。
西施說(shuō)：“愛(ài)情是工具。……”？（《問(wèn)世間情為何物》）？ ②在中世紀的一個(gè)教堂里，一位圣者開(kāi)始了他的演講：“我之所以成為圣者，是因為我看破了錢(qián)財，我的就是大家的。”
悠悠歲月，彈指一揮。在跨世紀時(shí)的一所監獄里，一個(gè)小偷開(kāi)始了他的人生獨白：“我之所以會(huì )成為小偷，是因為我看破了錢(qián)財，大家的就是我的。”
（《圣者與小偷》）？ ③美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現。”今天，受這位富有創(chuàng )新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”
許多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì )給你帶來(lái)更多成功的機會(huì )。？（《旋轉這只萬(wàn)花筒》）？ 2.巧用書(shū)信格式 ①尊敬的孔子老爺爺：？ 你好！我是你的一個(gè)普通子孫，相隔數千年后斗膽寫(xiě)信打擾你，不僅為了向你致上崇敬的問(wèn)候，而且懷著(zhù)幾個(gè)難解的問(wèn)題急待你的指教。
（《給孔子的一封信》）？ ②可惡的標準答案：？ 看到你，我實(shí)在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫(xiě)了這封信來(lái)聲討你。
答案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道，就因為“標準”二字，發(fā)生了無(wú)數的悲劇。
以下是你的三大罪狀：？（《給“標準答案”的一封信》）？ 3.借用章回小說(shuō)筆法？ ①“話(huà)說(shuō)天下大勢分久必合，合久必分。”當初魏、蜀、吳三國鼎立的時(shí)代已不復存在，大江東去，浪花淘盡了往昔的英雄們。
而曾經(jīng)的蜀國的繼承人阿斗也變得“樂(lè )不思蜀”了，天下已成為“司馬氏”的天下。？（《三國英雄開(kāi)會(huì )》）？ ②梁山泊的聚義廳里，現在是燈火通明，人聲鼎沸。
一百單八位好漢都齊聚在這里，大伙兒都在爭吵不休。他們在爭吵什么呢？原來(lái)梁山泊最近要評選打虎英雄。
這個(gè)榮譽(yù)稱(chēng)號評上就了不得，誰(shuí)評上了就可以坐上梁山泊的第二把交椅。所以惹得眾好漢齊聚在此，爭論不休。
（《誰(shuí)是打虎英雄》）？ 4.巧用修辭？ ①“砰！”隨著(zhù)一聲錘子的敲打聲，問(wèn)號先生清了清嗓子說(shuō)，“時(shí)空討論會(huì )現在正式開(kāi)始，今天我們的主題是‘什么才是美’，請各位來(lái)自不同時(shí)代、不同國度的學(xué)者們積極發(fā)言。”？（《什么才是美》）？ 5.巧用寓言故事？ ①愚公一家世世代代居住在這兒，門(mén)口王屋、太行兩座大山擋住了去路，日子難過(guò)啊！這里好像與世隔絕，城里有什么新鮮事兒傳到這兒早已變成舊聞了，這種生活真的需要改變了。
愚公尋思著(zhù)：得想法子把太行、王屋兩座山給搬了。？（《新愚公和智叟的故事》）？ ②喜鵲貼出了大型廣告：“為適應時(shí)代需要，本校將推行全能素質(zhì)教育，無(wú)一不學(xué)、無(wú)一不教，包你的孩子成為無(wú)所不能的通才，在競爭中立于不敗之地。
學(xué)費，每學(xué)期3000元；培養費， 2000元；贊助費， 15000元。”？（《全能學(xué)校》）？ 6.巧用揭示主旨的題記？ ①沒(méi)有樹(shù)的偉岸，但你可以有草的翠綠；沒(méi)有牡丹的嬌艷，但你可以有小野菊的灑脫……生命，可以不燦爛，但必須偉大！？ 題記？ 蝶曾是個(gè)美麗善舞的女孩。
她一頭披肩的長(cháng)發(fā)，她窈窕的舞姿，曾給她帶來(lái)了如雷的掌聲與無(wú)數的鮮花，她曾被別人贊為中國將來(lái)的鄧肯……然而，一切結束了，命運之神永遠將她按在了輪椅里。生命暗淡了，寂靜了，“白天鵝”變?yōu)闊o(wú)人關(guān)心的丑小鴨。
多少次，她夢(mèng)見(jiàn)自己穿上了水晶鞋，繼續她的追求，可醒來(lái)時(shí)只聽(tīng)見(jiàn)“凄凄慘慘戚戚”的冷漠秋風(fēng)。？（《星星夜話(huà)》）？ ②如果你失去了金錢(qián)，你只失去了一小部分；？ 如果你失去了健康，你只失去了一小半；？ 如果你失去了誠信，那你就幾乎一貧如洗了。
題記？ 何為“誠信”，誠實(shí)、守信是也。綜觀(guān)歷史，這“誠信”二字浸透了多少人的血淚啊。
（《是誰(shuí)在贊美皇帝的新裝》？ 7.巧用解題形式？ 曾經(jīng)有一位朋友，別出心裁地給我出了這樣一道題：？ 在下列美景中，你最喜歡哪一個(gè)？？ A.一片純白的羽毛，在熠熠生輝的金色陽(yáng)光中，悠然飄落。？ B.一瓣落紅，在清幽深邃的池水中回旋漂浮。
C.一顆流星，在黛藍色的天幕中，一瞬而逝。？ D.一滴晶瑩剔透的露珠，在青嫩新綠的草葉尖，悄然滑落。
看完這道題，我頓時(shí)呆住了，萬(wàn)千變化的自然，日升日落、潮汐起伏，多少美景令人怦然心動(dòng)，悠然神往。……？（《無(wú)窮的可能無(wú)窮的美》）？ 8.巧用名人作問(wèn)答？ ①有人問(wèn)：幸福是什么？答案是豐富多彩的。
尼采認為：“能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚，但卻毫不惡心，這種人是最幸福的。”？ 而思多葛派卻認為：“擁有無(wú)窮的財富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。”
（《答案是豐富多彩的》）？ ②阿基米德說(shuō)：“給。
7.高三學(xué)生小高酷愛(ài)古文作文
從小，我就對古詩(shī)文有著(zhù)濃厚的興趣。
自從學(xué)校開(kāi)展了國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，我更是如魚(yú)得水，一有空就捧起古詩(shī)文書(shū)籍如饑似渴地讀著(zhù)。現在，我不僅可以誦讀百余篇經(jīng)典古詩(shī)文作品，還能夠嘗試著(zhù)自己譯文了。
我最初選擇誦讀的是《大學(xué)》，它的開(kāi)篇“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”至今令我難忘。
初讀時(shí)深感生疏，拗口，晦澀難懂，也提不起興致，但后來(lái)對照著(zhù)注釋與譯文細細品位，卻漸漸地讀懂了其中的內涵，也品出了不少人生的道理，從此便喜歡上了誦讀古詩(shī)文。 有了誦讀《大學(xué)》的基礎，我又選擇了《論語(yǔ)》來(lái)誦讀。
起初，我滿(mǎn)以為這《論語(yǔ)》與《大學(xué)》相仿，一定是泱泱幾千字的長(cháng)篇大論，但當我打開(kāi)《論語(yǔ)》，開(kāi)始誦讀其開(kāi)篇：“子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”時(shí)，剎那間，我震驚矣。如此短小精煉的文字，卻包涵了這么博大精深的道理！從此，我對古詩(shī)文誦讀的興趣就如一石激起千層浪，一發(fā)而不可收了。
后來(lái)，我發(fā)現班里許多同學(xué)也開(kāi)始讀《論語(yǔ)》了。有一次，同學(xué)們在一起交流，有的說(shuō)：“我已經(jīng)讀到‘里仁第四’了！”“我讀到‘子罕第九’了！”“我……”后來(lái)，他們問(wèn)起一直沉默不語(yǔ)的我，見(jiàn)我沒(méi)有立刻發(fā)話(huà)，有個(gè)同學(xué)就說(shuō)：“她一定還沒(méi)有讀過(guò)吧？”我一聽(tīng)便怒火中燒，剛想嚴辭反駁，突然想起了孔圣人名著(zhù)《論語(yǔ)》開(kāi)篇中的：“人不知而不慍，不亦君子乎？”是啊，別人不知道我的才華，我也不惱怒，不怨恨，這不就說(shuō)明我是個(gè)君子嗎？于是我緩和平靜的解釋道：“我讀到了‘陽(yáng)貨第十七’，背到了‘八佾第三’，自譯到‘雍也第六’了。”
我溫和的態(tài)度和驚人的誦讀成績(jì)立刻贏(yíng)得了大家的贊嘆，同學(xué)們與我討論起誦讀的心得與收獲，一時(shí)間，小小的教室里沸騰起來(lái)，誦讀交流之聲不絕于耳。現在，我已經(jīng)開(kāi)始誦讀洪應明的《菜根譚》了。
中華幾千年古典文化精髓博大精深，古詩(shī)文誦讀就是一種最簡(jiǎn)潔有效的學(xué)習方式。誦讀這些流傳至今，經(jīng)久不衰的中華國學(xué)經(jīng)典著(zhù)作，對我學(xué)習語(yǔ)文和做人處事方面的陶冶與啟迪是無(wú)比深遠的。
我熱愛(ài)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
8.初中優(yōu)秀作文 開(kāi)頭,結尾 各10篇 急 高懸賞
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚其波，這是執著(zhù)的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè )，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會(huì )到達理想和目的地，只有拼搏，才會(huì )獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì )有收獲。只有追求，才會(huì )品味堂堂正正的人。
●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。 多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
（友誼可以換其他詞語(yǔ)） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。 ●如果說(shuō)生命是一座莊嚴的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂的梁柱，就是那深扎的樹(shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
（劃線(xiàn)處可以換其他詞語(yǔ)） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。 ●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當自強”的倔強。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。 ●快樂(lè )=物質(zhì)/欲望。
這是美國經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè )方程式。從經(jīng)濟學(xué)的觀(guān)點(diǎn)看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂(lè )就越大，正應了中國人的一句古話(huà)“知足常樂(lè )”。
反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì )怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？ ●俄國作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì )哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)， 一種并不陡峭的高度。 ●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì )失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì )失去壯觀(guān)。
人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線(xiàn)的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。 ●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(cháng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀(guān)。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì )在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機會(huì )，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會(huì )的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執著(zhù)的尋求。 試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
試試看——不是拘泥于命運的禁錮，聽(tīng)憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著(zhù)，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太。
9.第七屆中學(xué)生古詩(shī)文閱讀大賽文言文原文
1李邕鑒真跡
蕭誠十分擅長(cháng)書(shū)法，李邕也自己寫(xiě)東西說(shuō)自己擅長(cháng)鑒別書(shū)法。兩個(gè)人都住在南中。蕭誠寫(xiě)了副字認為不錯，就拿給李邕看，李邕覺(jué)得一般，蕭誠對李邕挑剔自己的做法很不滿(mǎn)，就造了幾張假的古字畫(huà)，天天把玩，把字畫(huà)弄得很舊，看見(jiàn)的都說(shuō)這是數百年前的字畫(huà)，蕭誠對李邕說(shuō)：“我有王羲之的真跡，珍藏了很久，現在想拿給你看看。”李邕很希望看看，蕭誠故意拖延數天，不肯拿出來(lái)。后來(lái)兩人談及此事，李邕執意要求看看，說(shuō)：“你答應了卻不讓我看，不是在騙我嗎？”蕭誠于是讓家仆回去取來(lái)，家仆沒(méi)拿到，驚呼：“前幾天有客人來(lái)，見(jiàn)過(guò)，估計被他偷了。”李邕信以為真，蕭誠過(guò)了很久說(shuō)：“我放在某個(gè)地方，后來(lái)忘了。”就讓李邕跟著(zhù)去取，到了地方后，李邕觀(guān)摩了很久，沒(méi)懷疑是假貨，說(shuō)：“這樣的真跡我這輩子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”在座的都認為這就是真跡。又過(guò)了幾天，等到李邕的客人們都聚會(huì )，于是蕭誠對李邕說(shuō)：“你從來(lái)都看不起我的書(shū)法，前幾天給你看了幾張我小時(shí)候寫(xiě)的字，你怎么就認為它是王羲之的真跡，你是怎么看的？”李邕大驚說(shuō)：“你再拿來(lái)我看看？”看到后，稍微瞟了幾下，扔在床上說(shuō)：“現在仔細看看，還是不怎么樣."
2范仲淹以工代賑
宋朝皇佑二年，吳州一帶鬧大饑荒，當時(shí)范仲淹（字希文，卒謚文正）治理浙西，下令散發(fā)米糧賑災。并鼓勵百姓儲備糧食，救荒的措施非常完備。
吳州民俗喜好賽舟，并且篤信佛教。范仲淹于是鼓勵百姓舉行劃船比賽，自己也日日在湖上宴飲。從春至夏，當地的百姓幾乎天天都扶老攜幼在湖邊爭看賽船。另外，范仲淹又召集各佛寺住持，對他們說(shuō)：“饑歲荒年工錢(qián)最是低廉，正是寺院大興土木的大好時(shí)機。”于是各寺廟住持無(wú)不招募工人大肆興建。范仲淹又召募工人興建官家谷倉及吏卒官舍，每天募集的工人多達一千人。
掌監察的官員，認為范仲淹不體恤荒年財政困難，竟鼓勵百姓劃船競賽，寺院大興土木，既勞民又傷財，所以上奏彈劾范仲淹。范仲淹上奏說(shuō)：“臣所以鼓勵百姓宴游湖上，寺院、官府大興土木，其用意正是借有余錢(qián)可花的百姓，嘉惠貧苦無(wú)依的窮民，使得靠出賣(mài)勞力生活的百姓，能依賴(lài)官府與民間所提供的工作機會(huì )生活，不致背井離鄉，餓死荒野。”
這年全國的大饑荒，只有杭州一帶的百姓沒(méi)有受到嚴重的災害。
3雷州盜記
雷州在廣東是最遠的一個(gè)郡。祟禎初年，有一個(gè)金陵人，以部曹的身份（去雷州）出任太守。船進(jìn)入長(cháng)江時(shí)遇到強盜。強盜知道他是太守，就把他殺了，同時(shí)把他的隨從也消滅了，只留下他的妻子和女兒。群盜讓同伙中一個(gè)最聰明而狡猾的人做假太守，拿著(zhù)公文前往（雷州上任），而其余的強盜裝做仆人，人們都不能察覺(jué)。到達雷州過(guò)了一個(gè)月，偽守非常廉潔能干，地方出現了大治的景象。雷州人都互相慶幸得到了好太守，他的部下以及監司使都稱(chēng)道并很器重他。
不久，“太守”貼出告示：禁止游客，所管轄的地方不能接待一個(gè)金陵人，不然的話(huà)，即使是太守最親密的人，也-定要治罪。于是雷州人更加信服新太守竟能如此的嚴格耿直。
沒(méi)有多久，太守的兒子來(lái)到雷州，入境以后，沒(méi)有人敢留宿（他）。他問(wèn)起這件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，“太守”出來(lái)了，太守的兒子在路邊一看，不是他的父親；訊問(wèn)“太守”的籍貫、姓名，可都跟父親-樣。太守的兒子明白了，說(shuō)：“唉，這是強盜啊。”可是不敢公開(kāi)說(shuō)，只好秘密地把這件事報告了監司使。監司使說(shuō)：“別聲張，我明天請太守吃飯，并且讓你出來(lái)見(jiàn)他。”于是使官吏戒備，派兵包圍“太守”的住宅，并在吃飯的地方埋伏下武裝士兵。第二天，“太守”進(jìn)來(lái)拜謁監司使。監司使請他喝酒，讓太守的兒子出來(lái)對證，“太守”不能辨認。“太守”很難堪，想要起來(lái)作亂，于是埋伏的士兵立刻出動(dòng)，在座位上揪住了他。那些包圍“太守”住宅的士兵，也攻破官署沖了進(jìn)去，幾十個(gè)強盜倉促起來(lái)搏斗一番，都逃跑了，只抓住了其中七個(gè)人。按法律定了案，帶上枷鎖，押送金陵殺了他們。于是雷州的人們才知道以前的太守不是真太守，是強盜。
東陵生聽(tīng)到這件事嘆息著(zhù)說(shuō)：“奇怪呀！強盜竟能做這樣的太守？現在的太守不是強盜，可是他們的行為很少不像強盜，就不如用強盜做太守了。那個(gè)賊太守，是強盜；他做太守做得很好，還勝過(guò)了其他的真太守。”
