有關(guān)文武兼備的古詩(shī)句
1.關(guān)于“文武”的詩(shī)句有哪些
《三國演義》詩(shī)一（頌關(guān)羽）： 漢末才無(wú)敵，云長(cháng)獨出群， 神威能奮武，儒雅更知文。
天日心如鏡，《春秋》義薄云， 昭然垂千古，不止冠三分。 《三國演義》詩(shī)二（頌姜維） 天水夸英俊，涼州產(chǎn)異才。
系從尚父出，術(shù)奉武侯來(lái)。 大膽應無(wú)懼，雄心誓不回。
成都身死日，漢將有余哀。 《三國演義》詩(shī)三（頌鄧艾） 自幼能籌畫(huà)，多謀善用兵。
凝眸知地理，仰面識天文。 馬到山根斷，兵來(lái)石徑分。
功成身被害，魂繞漢江云。 《三國演義》詩(shī)四（頌周瑜） 赤壁遺雄烈，青年有俊聲。
弦歌知雅意，杯酒謝良朋。 曾謁三千斛，常驅十萬(wàn)兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情。 三國人物 周瑜（175年-210年），字公瑾，東漢末年名將，廬江舒縣人 。
洛陽(yáng)令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長(cháng)壯有姿貌、精音律，江東有"曲有誤，周郎顧"之語(yǔ)。
周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰場(chǎng)平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長(cháng)史張昭共掌眾事。建安十三年 （208年），周瑜率江東孫氏集團軍隊與劉備軍隊聯(lián)合，赤壁之戰大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎。
建安十四年（209年），拜偏將軍領(lǐng)南郡太守。建安十五年（公元210年）病逝于巴丘（今湖南岳陽(yáng)），年僅36歲。
2.形容一個(gè)男人文武全才的詩(shī)
文能提筆安天下，武能上馬定乾坤三國演義》詩(shī)一（頌關(guān)羽）：漢末才無(wú)敵，云長(cháng)獨出群，神威能奮武，儒雅更知文。
天日心如鏡，《春秋》義薄云，昭然垂千古，不止冠三分。《三國演義》詩(shī)二（頌姜維）天水夸英俊，涼州產(chǎn)異才。
系從尚父出，術(shù)奉武侯來(lái)。大膽應無(wú)懼，雄心誓不回。
成都身死日，漢將有余哀。《三國演義》詩(shī)三（頌鄧艾）自幼能籌畫(huà)，多謀善用兵。
凝眸知地理，仰面識天文。馬到山根斷，兵來(lái)石徑分。
功成身被害，魂繞漢江云。《三國演義》詩(shī)四（頌周瑜）赤壁遺雄烈，青年有俊聲。
弦歌知雅意，杯酒謝良朋。曾謁三千斛，常驅十萬(wàn)兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情。2.形容能文能武的成語(yǔ)有哪些秉文兼武】：猶言能文能武。
【橫槊賦詩(shī)】：槊：長(cháng)矛；賦：吟。橫著(zhù)長(cháng)矛而賦詩(shī)。
指能文能武的英雄豪邁氣概。【劍膽琴心】：比喻既有情致，又有膽識（舊小說(shuō)多用來(lái)形容能文能武的才子）。
【劍氣簫心】：猶劍膽琴心。比喻既有情致，又有膽識（舊小說(shuō)多用來(lái)形容能文能武的才子）。
【劍態(tài)簫心】：比喻既有情致，又有膽識（舊小說(shuō)多用來(lái)形容能文能武的才子）。同“劍氣簫心”。
【琴心劍膽】：比喻既有情致，又有膽識（舊小說(shuō)多用來(lái)形容能文能武的才子）。【文武兩全】：文：文才；武：武藝。
能文能武，文才和武藝都很出眾。【文武雙全】：文：文才；武：武藝。
能文能武，文才和武藝都很出眾。【允文允武】：允：文言助詞。
形容能文能武。3.能文能武是成語(yǔ)嗎能文能武【解釋】：文的武的都行。
現常指既能動(dòng)筆也有實(shí)際工作能力。【出處】：元·王實(shí)甫《西廂記》第二本楔子：“則為那善文能武人千里。”
3.有關(guān)文化的詩(shī)句
1. 男為龍，女為鳳，龍鳳呈祥共飛騰。老為姜，少為浪，姜是老的辣，后浪推前浪。【閃-點(diǎn)】情話(huà)網(wǎng)）中華人才代代出，千年文化共傳承。
2. 五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著(zhù)黃河的水，站在長(cháng)江口，感慨萬(wàn)千，中國歷史淵源流傳。
3. 雖有普通話(huà)，方言亦發(fā)揚光大，千年的文化，怎能忘了它。餒好啊，儂好啊，趣味實(shí)在大！莫要忘了它！
4. 中華兒女文化情，代代傳承代代行，你傳承來(lái)我傳承，弘揚文化你我同行
5. 中華民族文化多，我把語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)，南腔北調多豐富，各地都用自己的，普通話(huà)是通用語(yǔ)，全族人民都會(huì )說(shuō)。
6. 華夏文明五千年，現代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂(lè )逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼備，深入研習，如癡似醉。
7. 藍色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國——我們共同的家！
8. 民族文化源于實(shí)踐，歷史記錄延續表現，民間基礎特色流源，經(jīng)濟全面社會(huì )發(fā)展，文化熔鑄民族活力，維系國家和平統一，融合文化政治經(jīng)濟，提升強大綜合國力。
9. 道家無(wú)為清凈，墨家非攻兼愛(ài)，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰國風(fēng)云洶涌，百家爭鳴，思想勃發(fā)，傳一代英雄兒女情。
4.胸懷天下的詩(shī)句及其詩(shī)人的事例
龜雖壽
曹操
神龜雖壽，猶有竟時(shí)。
螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里；
烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天；
養怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
曹操是漢魏時(shí)期最偉大的政治家、軍事家、謀略家、文學(xué)家和詩(shī)人，他一生雖并未稱(chēng)帝，但他在漢末所采取的一系列政治、軍事措施，可以使他與秦始皇、唐太宗、康熙等千古帝王同列。但是曹操又是中國歷史上最有爭議的人物之一。千百年來(lái)，對曹操的評價(jià)貶多于褒。肯定他的，說(shuō)他胸懷大志，唯才是舉，平定北方，登高必賦，文武兼備，御軍三十余年，自著(zhù)兵書(shū)十萬(wàn)余字，是個(gè)大政治家、大軍事家、大文學(xué)家；否定他的，說(shuō)他“名托漢相，實(shí)為漢賊”是個(gè)善于玩弄權術(shù)，殘忍嗜殺的“奸雄”，尤其在民間，更將曹操作為“奸詐”、“虛偽”的代名詞。 究其原因，也許很多，但主要是一部《三國演義》的問(wèn)世，把曹操形象丑化、被定格。因此，要還曹操真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問(wèn)題，就必須用辨證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀(guān)點(diǎn)對其人及其所處的歷史背境進(jìn)行系統整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結論。
5.文武雙全的詞語(yǔ)
才兼文武 指人具有文武兩方面的才能。
文武之道，一張一弛 文、武：指周文王和周武王。意思是寬嚴相結合，是文王武王治理國家的方法。現用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。
文武雙全 文：文才；武：武藝。能文能武，文才和武藝都很出眾。
圣神文武 稱(chēng)頌帝王或杰出人物之詞。
文武差事 喻明劫暗偷。
文武兼備 同時(shí)具有文才和武才，文武雙全。亦作“文武兼濟”、“文武兼全”。
文武全才 文才與武功同時(shí)具備的人才。
