關(guān)于未知詩(shī)句

1.對(duì)于未知的恐懼的詩(shī)歌

陰影中，獨(dú)自前行

似乎在這空曠的大街之上。

就只剩一個(gè)自己

那會(huì)是夜的來(lái)臨？

將伴隨這從天空而降的黑色之雨。

冷徹身心。

用多么殘酷的言語(yǔ)。

撕開(kāi)腐朽的大地。

向誰(shuí)踏出迷茫的腳印

在身后骯臟的泥土

刻下暗色的足跡。

無(wú)人值得憐憫。

或許還會(huì)包括自己。

那些反駁的權(quán)利早已離我而去。

世界啊，但是我仍然無(wú)法認(rèn)同與你，

縱使毀滅

縱使安息。

蒼白的塵泥，

是如此的美麗

可這并非贊語(yǔ)，

成千的污穢

也只不過(guò)是對(duì)于曾經(jīng)的

一種舍棄。

那么理想的盡頭

是否只有背離？

否認(rèn)著身為孩子的過(guò)去。

冷漠的靈魂

卻只在身后留下。

這所謂成長(zhǎng)的淚滴。

“如此的虛偽?！?/p>

如此的唾棄

無(wú)情的嘶喊

咒罵著幼小的自己

但并不需他人的善意。

我只需佯裝堅(jiān)毅

為彷徨的內(nèi)心

披上一層名為麻木的外衣。

或許在多年以后。

再次望向鏡里。

不會(huì)再有幻想的綺麗

也不會(huì)有扭曲的恐懼。

而我所能看到的，

便只有一個(gè)早已長(zhǎng)大的身軀，

帶著名為虛偽的面具。

拙作

2.關(guān)于“得與失”的詩(shī)句有哪些

1. 《得道多助，失道寡助》

先秦：孟子及其弟子

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

2. 《登科后》

唐代孟郊

昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無(wú)涯。

春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

3. 《雜詩(shī)》

魏晉陶淵明

人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。

落地為兄弟，何必骨肉親！

得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。

盛年不重來(lái)，一日難再晨。

及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。

4. 得樂(lè)天書(shū)

唐代：元稹

遠(yuǎn)信入門(mén)先有淚，妻驚女哭問(wèn)何如。

尋常不省曾如此，應(yīng)是江州司馬書(shū)。

5. 得勝樂(lè)·夏

元代：白樸

酷暑天，葵榴發(fā)，噴鼻香十里荷花。蘭舟斜纜垂揚(yáng)下，只宜輔枕簟向涼亭披襟散發(fā)。

3.未知能造什么句子

1. 相信現(xiàn)在的日子是有意義的，每一刻我們都向著未知前進(jìn)。

2. 過(guò)去的已成為歷史，而未來(lái)還是未知，我們不須為昨日而哀嘆，也不必為明天而擔(dān)憂，我們要活在今天，活在過(guò)去與將來(lái)的隔倉(cāng)里，才能把今天的事做好，明天才會(huì)有希望。

3. 學(xué)習(xí)就像一盞燈，為我們照亮未知的前程，為我們指引夢(mèng)想的方向，為我們贏得豐盈的人生。

4. 時(shí)間是一條河，通向那未知的滄海！時(shí)間是一條線，引導(dǎo)我走向那寂寞的深淵！

5. 生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)