七級古詩(shī)句子賞析(人教版語(yǔ)文七年級下冊課后古詩(shī)賞析名句)
1.人教版語(yǔ)文七年級下冊課后古詩(shī)賞析名句
略舉幾例：
老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。
賞析：表面的意思是一匹上了年紀的千里馬，雖然形老體衰，屈居櫪下，但胸中仍然激蕩著(zhù)馳騁千里的豪情，有志干一番事業(yè)的人，雖然到了晚年，但一顆勃勃雄心永不會(huì )消沉。
說(shuō)明人在年老的時(shí)候仍要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神，永遠樂(lè )觀(guān)奮發(fā)，自強不息，保持思想上的青春。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
賞析：孟浩然深深為農莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽(yáng)節再來(lái)觀(guān)賞菊花。淡淡兩句詩(shī)，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》：“月出遮我留，仍嗔問(wèn)升斗。”杜詩(shī)田父留人，情切語(yǔ)急；孟詩(shī)與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見(jiàn)一些消息吧。
商女不知亡國恨， 隔江猶唱后庭花。
賞析：這兩句詩(shī)從字面上看似乎是批評歌女，而實(shí)際上是詩(shī)人有感于晚唐國事衰微、世風(fēng)頹靡的現狀，批評那些沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統治者。“猶唱”二字意味深長(cháng)，巧妙地將歷史、現實(shí)和想象中的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現出詩(shī)人對國家命運的關(guān)切和憂(yōu)慮。
2.求七年級古詩(shī)賞析
《觀(guān)滄海》 曹操
東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書(shū)何處達？歸雁洛陽(yáng)邊。
《錢(qián)塘湖春行》 白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《西江月》 辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉溪橋忽見(jiàn)。
《天凈沙 秋思》 馬致遠
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
3.七年級語(yǔ)文古詩(shī)12首賞析
去百度文庫，查看完整內容>內容來(lái)自用戶(hù)：楠楠1999527七年級語(yǔ)文古詩(shī)12首賞析匯總1、觀(guān)滄海（七上）曹操（東漢）東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。主題：勾勒了大海吞吐日月，包蘊萬(wàn)千的壯麗景象，表現了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟，抒發(fā)了他統一中國，建功立業(yè)的抱負。
①“觀(guān)”統領(lǐng)全篇；首先描寫(xiě)了觀(guān)滄海所見(jiàn)到的波瀾壯闊的全景；然后由全貌寫(xiě)到局部，視線(xiàn)由遠及近，俯視腳下：叢生的樹(shù)木，繁茂的百草，蕭瑟的秋風(fēng)，涌起的洪波；最后寫(xiě)詩(shī)人由觀(guān)滄海所展現出的宏偉抱負與寬廣胸襟。②煉字角度賞析“涌”：“涌”字準確地寫(xiě)出了大海波瀾壯闊的景象。
顯示了它雄壯的氣勢。③劃線(xiàn)句動(dòng)靜結合，渲染大海蒼茫動(dòng)蕩的氣勢；④“若”的好處是：是“好像”的意思，表明大海吞吐日月星辰是作者的想象之景，表明詩(shī)人開(kāi)闊博大的胸襟，抒發(fā)了他統一中國，建功立業(yè)的豪情壯志及遠大抱負。
⑤“日月之行……若出其里”句是詩(shī)人奇特而豐富的想象，展現出一幅吞吐宇宙的宏偉畫(huà)面，表明詩(shī)人開(kāi)闊博大的胸襟，抒發(fā)了他統一中國，建功立業(yè)的豪情壯志及遠大抱負。表現手法：借景抒情、情景交融、虛實(shí)結合、想象夸張（答出其中一點(diǎn)即可）。
③句運用設問(wèn)，用歸雁傳書(shū)的故事寄托思鄉之情。
4.急求七年級上冊古詩(shī)及賞析（書(shū)后面）
龜雖壽 【譯文】 神龜雖然長(cháng)壽 神龜的壽命雖然十分長(cháng)久，但也還有生命終了的時(shí)候。
螣蛇盡管能乘霧飛行，終究也會(huì )死亡化為土灰。 年老的千里馬伏在馬棚里，它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大抱負的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì )止息。 人的壽命長(cháng)短，不只是由上天所決定的。
只要自己調養好身心，也可以益壽延年。 真是幸運極了，用歌唱來(lái)表達自己的思想感情吧。
【品評】 這是一首富于哲理的詩(shī)，闡發(fā)了詩(shī)人的人生態(tài)度。詩(shī)中的哲理來(lái)自詩(shī)人對生活的真切體驗，因而寫(xiě)得興會(huì )淋漓，有著(zhù)一種真摯而濃烈的感情力量；哲理與詩(shī)情又是通過(guò)形象化的手法表現出來(lái)的，因而述理、明志、抒情在具體的藝術(shù)形象中實(shí)現了完美的結合。
詩(shī)中 “ 老驥伏櫪 ” 四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內蘊著(zhù)一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。全詩(shī)的韻調跌宕起伏，開(kāi)頭四句娓娓說(shuō)理， “ 猶有 “ 終為 ” 兩個(gè)詞組下得沉著(zhù)。
而 “ 老驥 ” 以下四句，語(yǔ)氣轉為激昂，筆挾風(fēng)雷，使這位 “ 時(shí)露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。而最后數句則表現出一種深 沉委婉的風(fēng)情，給人一種親切溫馨之感。
全詩(shī)跌宕起伏，又機理縝密，閃耀出哲理的智慧之光，并發(fā)出奮進(jìn)之情，振響著(zhù)樂(lè )觀(guān)聲調.藝術(shù)風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華，格調高遠，慷慨激昂，顯示出詩(shī)人自強不息的進(jìn)取精神，熱愛(ài)生活的樂(lè )觀(guān)精神. 人壽命的長(cháng)短不完全決定與天，只要保持身心健康就能延年益壽，這里可見(jiàn)詩(shī)人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂(lè )觀(guān)主義精神. 【主旨】 抒發(fā)了詩(shī)人不甘衰、不信天命、奮斗不息的壯志豪情。 過(guò)故人莊 【大意】 老朋友準備好了飯菜，邀請我到他樸實(shí)的田家作客。
村子外圍被一片綠樹(shù)環(huán)抱，而郊外則是蒼翠碧綠的小山包平斜著(zhù)。 打開(kāi)窗戶(hù)面對著(zhù)的是打谷場(chǎng)和菜園，我們兩個(gè)端著(zhù)酒杯邊喝酒邊談?wù)撉f稼的長(cháng)勢。
等到重陽(yáng)節的那一天，就再來(lái)這里邊欣賞菊花暢飲美酒。 過(guò)故人莊① 孟浩然 "綠樹(shù)"兩句寫(xiě)出了農村的優(yōu)美風(fēng)光，"開(kāi) 軒"兩句寫(xiě)出了農家的勞動(dòng)生活。
這些看起來(lái)平淡無(wú)奇，卻充滿(mǎn)了回歸自然的情趣。 故人具雞黍②，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合③，青山郭④外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃⑤，把酒⑥話(huà)桑麻⑦。
待到重陽(yáng)日⑧，還來(lái)就菊花⑨。 【詩(shī)文賞析】 人稱(chēng)“孟襄陽(yáng)”之詩(shī)無(wú)意求工而清新超俗，清新淺淡中，自有泉流石上、風(fēng)來(lái)松下之音。
此詩(shī)即可稱(chēng)是孟氏之代表作，全詩(shī)用平淡之語(yǔ)寫(xiě)平淡之事，恬淡之中見(jiàn)親切。 青山綠樹(shù)、雞黍桑麻，好一派田園風(fēng)光；場(chǎng)圃、老友、淡酒，真好比人間仙境，在這里，俗世名利、榮辱得失全如過(guò)眼煙云，飄然腦后。
老友相聚，待以雞黍之飯，普通簡(jiǎn)單的事情卻被詩(shī)意地表現了出來(lái)，給人們留下了一個(gè)美的意境和幻想的空間。 這音詩(shī)是作者隱居鹿門(mén)山時(shí)到一位山村友人家作客所寫(xiě)。
一、二句從應邀寫(xiě)起，“故人”說(shuō)明不是第一次做客。三、四句是描寫(xiě)山村風(fēng)光的名句，綠樹(shù)環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫(huà)。
五、六句寫(xiě)山村生活情趣。面對場(chǎng)院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。
結尾兩句以重陽(yáng)節還來(lái)相聚寫(xiě)出友情之深，言有盡而意無(wú)窮。全詩(shī)描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活，語(yǔ)言樸實(shí)清新，意境鮮明，富有濃厚的生活氣息，從而成為自唐代以來(lái)田園詩(shī)中的佳作。
全詩(shī)清空如話(huà)，既不用典，也不生澀，讀起來(lái)令人想到純樸，自然而又真摯，一種古道熱腸的友情躍然詩(shī)上，傳誦不衰. 這首詩(shī)為什么能具有這樣的藝術(shù)感染力呢 仔細想來(lái)，是因為詩(shī)人以喜悅的感情，寫(xiě)出了一個(gè)和平生活，美麗恬靜的農村情景，既無(wú)名山勝水，也無(wú)異草奇花，有的是一片場(chǎng)圃，一片桑麻和具有淳樸感情的農家朋友.當詩(shī)人被邀到農家做客的時(shí)候，于是"故人具雞黍，邀我至田家"的樸素語(yǔ)言展開(kāi)了饒有古風(fēng)的場(chǎng)景.雞黍是農民款客最誠意的表現，通過(guò)雞黍的具體描寫(xiě)，就令人浮起了田家的形象.田家的環(huán)境，是綠樹(shù)繞村，青山遠襯，故人把酒敘舊，面對著(zhù)窗外的場(chǎng)圃，娓娓談著(zhù)桑麻的農事，充滿(mǎn)了喜悅的情緒.主人的款待出自真誠，不僅以這次歡敘為難得，更約定客人來(lái)年重陽(yáng)佳節再來(lái)做客，到那時(shí)籬菊已開(kāi)，又另有一番賞心的情趣了. 孟浩然擅長(cháng)于自然描寫(xiě)，與王維齊名.從《過(guò)故人莊》可以看到作者以清峭的情懷，感受到農村大自然的陶醉，承受到友情的溫暖，因而能以樸質(zhì)的語(yǔ)言抒發(fā)出美好的篇章，所描寫(xiě)的環(huán)境，令人想到陶淵明的《桃花源記》和《歸去來(lái)辭》中的一些情節，但又各有特色，各有天地，而非藝術(shù)上的重復. 《過(guò)故人莊》能傳誦下來(lái)，藝術(shù)上是具有純樸的特點(diǎn)，語(yǔ)言上具有清新口語(yǔ)化的風(fēng)格，大有"清水出芙蓉，天然去雕飾"之致.由此看來(lái)，好詩(shī)能去掉陳詞濫調，寫(xiě)得自然，不涂飾，不堆砌，正如謝寫(xiě)出"余霞散成綺，澄江靜如練"一樣，于平淡之中見(jiàn)出功力. 題破山寺后禪院 【詩(shī)文解釋】 清晨，當我漫步走到這座古寺，初升的太陽(yáng)照耀著(zhù)高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠方，那里是被花木濃蔭覆蓋著(zhù)的禪房。
山光明凈，鳥(niǎo)兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺(jué)得心境的空靈。萬(wàn)物一片靜寂，只能聽(tīng)到那悠悠敲鐘的回聲。
【詩(shī)文賞析】 清晨，太陽(yáng)出來(lái)了。
5.七年級下冊古詩(shī)賞析
七年級下冊古詩(shī)詞賞析 山中雜詩(shī) 吳均 山際見(jiàn)來(lái)煙①，竹中窺落日②。
鳥(niǎo)向檐③上飛，云從窗里出。 注釋 ①山際：山與天相接的地方。
②窺（kuì）：從縫隙中看。 ③檐（yán）：房檐。
一句：山際見(jiàn)來(lái)煙， 山際：山與天相接的地方。際：邊際。
○以“見(jiàn)”寫(xiě)存 山峰上繚繞著(zhù)陣陣的嵐氣云煙， 現，靈動(dòng)了景色，增添了人氣。 二句：竹中窺落日。
窺：從縫隙或隱蔽處偷看。○“窺”呼應了前一句的 竹林的縫隙里灑落下夕陽(yáng)的余暉 “見(jiàn)”，生動(dòng)地再現了夕陽(yáng)余暉疏朗地灑落竹林的情景。
三句：鳥(niǎo)向檐上飛， 向：從，在。 檐：屋檐。
○用“向”不用“于”，借詞 鳥(niǎo)兒歡快地在屋檐上飛來(lái)飛去， 的多義性所帶來(lái)的暗示，激活了讀者的想象，豐富了詩(shī) 意的表達。 四句：云從窗里出。
○這正是山居不可思議的神奇景象。本有的突兀感在前 白白的云兒竟然從窗戶(hù)里飄了出來(lái)。
三個(gè)詩(shī)句的鋪墊下，自然熨帖，不露半點(diǎn)神來(lái)的痕跡。 譯文： 山邊飄來(lái)的煙靄，從竹林的縫隙里看到落日。
鳥(niǎo)兒向屋檐上飛著(zhù)，遠遠看去天邊的云氣好象是從窗里流出來(lái)的一樣 題解： 本篇是《山中雜詩(shī)》的三首之一。是寫(xiě)山居環(huán)境的幽靜，表現了閑適的心情。
沈德潛說(shuō)它“四句寫(xiě)景，自成一格”。 山中雜詩(shī) 映入眼簾的——是暮色里藹藹的山嵐，陷入竹隙的——是落如緩緩的畫(huà)卷。
鳥(niǎo)兒悠閑地飛向人家的房檐，從窗口緩緩飄出的是一絲淡淡的云嵐。 賞析一： 這四句寫(xiě)景的小詩(shī)，自成一種格調。
每句之前，如果用“你看哪”三字一氣連讀，在我們眼前，就會(huì )展現出一幅絕妙的圖畫(huà)，就會(huì )響起一曲優(yōu)美的樂(lè )章。杜甫《絕句》詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”放眼四望，觸處生情，將不同的景物組合起來(lái)，用以形成一種特殊的環(huán)境，給人以新鮮的感覺(jué)。
用的就是這種格調。 竹里館 王維 獨坐幽篁里， 彈琴復長(cháng)嘯。
深林人不知， 明月來(lái)相照。 這首小詩(shī)總共四句。
拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。 詩(shī)中寫(xiě)到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。
對普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú)新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復寫(xiě)詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過(guò)說(shuō)明其既非庾信《小園賦》所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗無(wú)《青水驛叢竹》詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。
這里，象是隨意寫(xiě)出了眼前景物，沒(méi)有費什么氣力去刻畫(huà)和涂飾。 詩(shī)中寫(xiě)人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨坐”、“彈琴”、“長(cháng)嘯”。
對人物，既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒(méi)有表達其喜怒哀樂(lè )之情；對琴音與嘯聲，更沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)出其音調與聲情。 表面看來(lái)，四句詩(shī)的用字造語(yǔ)都是平平無(wú)奇的。
但四句詩(shī)合起來(lái)，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著(zhù)一種特殊的藝術(shù)魅力。作者王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個(gè)令人自然而然為之吸引的意境。
它不以字句取勝，而從整體見(jiàn)美。它的美在神不在貌，領(lǐng)略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的。
就意境而言，它不僅如施補華所說(shuō)，給人以“清幽絕俗”（《峴傭說(shuō)詩(shī)》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長(cháng)嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無(wú)間、融為一體的。而在語(yǔ)言上則從自然中見(jiàn)至味、從平淡中見(jiàn)高韻。
它的以自然、平淡為特征的風(fēng)格美又與它的意境美起了相輔相成的作用。 可以想見(jiàn)，詩(shī)人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態(tài)下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會(huì )，而命筆成篇的。
詩(shī)的意境的形成，全賴(lài)人物心性和所寫(xiě)景物的內在素質(zhì)相 一致，而不必借助于外在的色相。因此，詩(shī)人在我與物會(huì )、情與景合之際，就可以如司空圖 《詩(shī)品?自然篇》中所說(shuō)，“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著(zhù)手成春”，進(jìn)入“薄言情悟，悠悠天鈞”的藝術(shù)天地。
當然，這里說(shuō)“俯拾即是”，并不是說(shuō)詩(shī)人在取材上就一無(wú)選擇，信手拈來(lái)；這里說(shuō)“著(zhù)手成春”，也不是說(shuō)詩(shī)人在握管時(shí)就一無(wú)安排，信筆所之。詩(shī)中描寫(xiě)周?chē)吧x擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環(huán)境原本一致；詩(shī)中抒寫(xiě)自我情懷，選擇了彈琴與長(cháng)嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄凈的心境互為表里。
這既是即景即事，而其所以寫(xiě)此景，寫(xiě)此事，自有其醞釀成熟的詩(shī)思。更從全詩(shī)的組合看，詩(shī)人在寫(xiě)月夜幽林的同時(shí)，又寫(xiě)了彈琴、長(cháng)嘯，則是以聲響托出靜境。
至于詩(shī)的末句寫(xiě)到月來(lái)照，不僅與上句的“人不知”有對照之妙，也起了點(diǎn)破暗夜的作用。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的。
峨眉山月歌 李白 峨眉山月半輪秋， 影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽， 思君不見(jiàn)下渝州。
這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。 詩(shī)從“峨眉山月”寫(xiě)起，點(diǎn)出了遠游的時(shí)令是在秋天。
“秋”字因入韻關(guān)系倒置句。
6.七年級《詩(shī)兩首》的好詞好句和賞析
《再別康橋》【教學(xué)目標】 1、學(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法，在逐步深入的朗讀中領(lǐng)會(huì )詩(shī)歌的音樂(lè )美、意象美和建筑美。
2、通過(guò)《再別康橋》一詩(shī)中意象和語(yǔ)言的賞析，體會(huì )詩(shī)人內心深厚的感情。 【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習新詩(shī)的鑒賞方法 【教學(xué)難點(diǎn)】引導學(xué)生從詩(shī)中讀出個(gè)人的獨到理解。
【教學(xué)方法】本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習的第一首新詩(shī)，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養起對新詩(shī)的欣賞興趣，初步了解新詩(shī)鑒賞的基本知識，學(xué)習感受新詩(shī)語(yǔ)言和意境的技能。為此，本詩(shī)的教學(xué)采用如下方法： 1、知人論世法：徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對詩(shī)歌的美學(xué)追求有著(zhù)密切的聯(lián)系，也與本詩(shī)所表達的情感息息相關(guān)。
徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩(shī)境的理解，同樣也能發(fā)現康橋情結在詩(shī)中的隱喻意義。
2、品讀入境法：本詩(shī)所采用的意象典雅柔美，極富傳統文化內涵，由此營(yíng)造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過(guò)程中教師引導學(xué)生注意領(lǐng)會(huì )意象的特殊內涵，品味意境中蘊含著(zhù)的詩(shī)人情感。
3、對比鑒賞法：作為一首送別詩(shī)，本詩(shī)可以與古典詩(shī)歌的送別詩(shī)在告別對象、告別時(shí)的情感、告別時(shí)的氛圍等方面構成對比，在對比鑒賞中領(lǐng)會(huì )本詩(shī)獨特的藝術(shù)魅力。 【教學(xué)過(guò)程】 一、你所知道的徐志摩 出示徐志摩的照片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)他所了解的徐志摩 1、徐志摩的情感歷程：熟識徐志摩的人都稱(chēng)贊他的性格品行，說(shuō)他天真摯誠、不計名利、熱情無(wú)私、活潑風(fēng)趣，有徐志摩的地方就有歡笑。
他一生的風(fēng)基本來(lái)自三個(gè)方向，也就是性格完全不同的三個(gè)女性：張幼儀、林徽因、陸小曼。女性是徐志摩靈感的源泉，也是他悲劇的根源。
徐志摩的生命被熱愛(ài)他的三位女性用不同的方式延續：張幼儀自立、自強，繼續侍奉公公，撫養兒子，并在上海創(chuàng )立時(shí)裝公司、女子銀行，開(kāi)風(fēng)氣之先。林徽因揀拾了一塊失事飛機的碎片珍藏到去世，并提議設置“志摩獎金”鼓勵文學(xué)青年。
陸小曼終身素服，絕足社交場(chǎng)所，編輯出版《徐志摩全集》成為她唯一的心愿。 2、徐志摩的人生經(jīng)歷：徐志摩（1897~1931），現代詩(shī)人、散文家。
名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。
1918年赴美國學(xué)習銀行學(xué)。1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
他可以隨意地選科聽(tīng)課，也可以在風(fēng)景秀麗的康河兩岸看書(shū)、賞景，或者下河劃船，盡情陶醉在大自然中。1931年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。
3、徐志摩的詩(shī)歌作品 播放歌曲《偶然》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》片斷，出示《沙揚娜拉——贈日本女郎 》，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀過(guò)的志摩的詩(shī)。 二、初讀詩(shī)歌，談?wù)劯惺?情境營(yíng)造： 正如英年早逝的徐志摩是他生命中三位女性永遠的珍藏一樣，康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中也是一個(gè)永遠的情結。
《再別康橋》記下了詩(shī)人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗。康橋，即劍橋，英國著(zhù)名劍橋大學(xué)所在地。
康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
請自由朗讀本詩(shī)。讀后，用一句話(huà)說(shuō)說(shuō)你最大的感受是什么？ 三、再次研讀，鑒賞詩(shī)歌 1、朗讀指導：欣賞配樂(lè )朗讀，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距 注音：荇（xìng） 斕（lán）畔（pàn） 溯（sù）篙（gāo） 語(yǔ)氣：舒緩、低沉 節奏：輕柔、和諧、回環(huán)復沓 押韻：每節押韻、節節換韻 2、內容研討——讀懂詩(shī)人 新詩(shī)的內容有很多值得探討之處，諸如語(yǔ)言的運用、意境的創(chuàng )設、情感的變化、結構的安排等，現在，請大家任選一個(gè)學(xué)習主題，認真研讀課文。
研讀過(guò)程中，在筆記本上隨時(shí)寫(xiě)下自己的感受。讀后，學(xué)生交流。
可以將問(wèn)題細化為：（1）你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)或句子的運用體現了作者的匠心？ “招搖” ：青荇隨水流晃動(dòng)的姿態(tài)在詩(shī)人眼里是輕松自在的，又仿佛在招手歡迎。“招搖”用擬人手法，表達了油油青草的多情可愛(ài)。
“漫溯”：聽(tīng)從心靈的召喚，隨意地追尋往日的足跡。“漫溯”一詞既可見(jiàn)作者對康橋的依戀，也顯現了詩(shī)人的瀟灑風(fēng)采，也給讀者留下了想象的空間。
“沉淀”：與“揉碎”一詞相照應，舊地重游，人事已非，依稀可見(jiàn)往日有過(guò)的理想和愿望。“沉淀”二字包含著(zhù)對往日的追憶，更隱含了對現實(shí)的無(wú)奈。
首尾分別用了“輕輕”和“悄悄”： “輕輕”“悄悄”“沉默”營(yíng)造了寂然無(wú)聲、依依惜別的氛圍。“輕輕”側重客觀(guān)狀態(tài)，而“悄悄”著(zhù)重主觀(guān)意向，寫(xiě)出詩(shī)人不愿擾亂康河原有的恬靜與美麗，更顯對康橋的一往情深。
兩個(gè)比喻句：那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；沉淀著(zhù)彩虹似的夢(mèng)。 擬人手法：夏蟲(chóng)也為我沉默。
（2）大千世界的客觀(guān)景物我們稱(chēng)為“物象”，當物象出現在詩(shī)中，變成詩(shī)人筆下的形象，飽含了作者的情感，“物象”就變成了“意象”。（客觀(guān)物象） + （主觀(guān)情意）= 意象。
這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱(chēng)之為意境。這。
7.初中語(yǔ)文古詩(shī)名句及賞析（人教版）
一、掌握必要的賞析（鑒賞）知識
意境：是詩(shī)中意與境兩個(gè)因素的和諧統一，是詩(shī)人表達的思想感情與詩(shī)中所描寫(xiě)的生活圖景的有機結合。
抒情方式：直接抒情與間接抒情。
表現手法：如烘托，襯托，虛實(shí)，托物言志，借物抒情等。
1 托物言志。 “ 桃源望斷無(wú)尋處”（ 秦觀(guān) 《踏莎行·郴州旅舍》），借“世外桃源” 無(wú)處可尋，表達自己孤獨抑郁的心情。
2 動(dòng)靜結合。“郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠空”（王維《漢江臨眺》），城市、天空本是靜態(tài)事物 ，因作者泛舟江上 ，產(chǎn)生錯覺(jué)。
3 渲染烘托。“千騎卷平岡”“傾城隨太守”（蘇軾《江城子·密州出獵》）中“卷”“傾城”突出隨從人數之多，氣勢之盛，渲染出出獵陣勢的雄武。
4 虛實(shí)相生。“ 夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái) 。”（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）“ 曉看紅濕處，花重錦官城 。”（杜甫《春夜喜雨》）兩句皆為虛景，要注意與現實(shí)景況的區別。
5 映襯手法。包括正襯和反襯。正襯手法如“小園香徑獨徘徊”，襯托出主人公生活的閑適。反襯手法有：⑴ 以樂(lè )景寫(xiě)哀情；⑵對比。“紛紛暮雪下轅門(mén) ”、“風(fēng)掣紅旗凍不翻”。其中一點(diǎn)紅色更顯出周?chē)纳n白寒冷。
6 借古喻今。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”（杜牧《江南春》）借南朝前事暗合今朝政事，詩(shī)人借以諷喻統治者不要大興土木，浪費民財。
7 典故、用事。好用典故似乎是詞人的專(zhuān)長(cháng)。“持節云中，何日遣馮唐” “會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望 ，射天狼” （蘇軾《江城子·密州出獵》） 等都是。
風(fēng)格流派：由于作家的生活經(jīng)歷，感情氣質(zhì)，藝術(shù)素養等各不相同，因而在創(chuàng )作中表現出各自獨特的格調、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。比如李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫，蘇軾的曠達豪放，柳永的柔美婉麗等。了解詩(shī)人的風(fēng)格，有利于把握他們在詩(shī)中所要表達的思想感情。
語(yǔ)言特色：清新——用語(yǔ)新穎，平淡——質(zhì)樸真切，絢麗——絢爛奇幻，明快——一語(yǔ)破的，含蓄——意在言外，簡(jiǎn)潔——言簡(jiǎn)意賅。
二、名句理解或賞析
1采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山
“悠然”寫(xiě)出了作者那種恬淡、閑適、對生活無(wú)所求的心情。“見(jiàn)”表現出詩(shī)人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界，正是心靈自由而平靜的美好結局。
2“但使愿無(wú)違”的“愿”如何理解？
從字面上看“我的意愿”是有個(gè)好收成，其實(shí)更蘊含了不要在那污濁的現實(shí)世界中失去自我的意思。
3亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
“漸欲”漸漸就要；“才能”剛剛能夠。都表現出事物在發(fā)展變化
4賞析《觀(guān)滄海》中“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”？
這是全詩(shī)的高潮，作者運用豐富奇特的想象，大膽地夸張將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起，創(chuàng )造了一種宏大的意境，
