說(shuō)出一句關(guān)于柳的詩(shī)句i(關(guān)于柳的詩(shī)句,要全詩(shī))
1.關(guān)于柳的詩(shī)句,要全詩(shī)
詠柳 賀知章
碧玉妝成一樹(shù)高，
萬(wàn)條垂下綠絲絳.
不知細葉誰(shuí)裁出，
二月春風(fēng)似剪刀.
青門(mén)柳
【唐】白居易
青青一樹(shù)傷心色，曾入幾人離恨中.
為近都門(mén)多送別，長(cháng)條折盡減春風(fēng).
長(cháng)安新柳
【唐】陳光
九陌云初霽，皇衢柳已新.不同天苑景，先得日邊春.
色淺微含露，絲輕未惹塵.一枝方欲折，歸去及茲晨.
臨川見(jiàn)新柳
【唐】崔櫓
不見(jiàn)江頭三四日，橋邊楊柳老金絲.
岸南岸北往來(lái)渡，帶雨帶煙深淺枝.
何處故鄉牽夢(mèng)想，兩回他國見(jiàn)榮衰.
汀洲草色亦如此，愁殺遠人人不知.
柳
【唐】崔櫓
風(fēng)慢日遲遲，拖煙拂水時(shí).惹將千萬(wàn)恨，系在短長(cháng)枝.
骨軟張郎瘦，腰輕楚女饑.故園歸未得，多少斷腸思.
題柳
【唐】狄煥
天南與天北，此處影婆娑.翠色折不盡，離情生更多.
雨余籠灞岸，煙暝?shī)A隋河.自有佳名在，秦松繼得么.
新柳
【唐】杜牧
無(wú)力搖風(fēng)曉色新，細腰爭妒看來(lái)頻.
綠蔭未覆長(cháng)堤水，金穗先迎上苑春.
幾處傷心懷遠路，一枝和雨送行塵.
東門(mén)門(mén)外多離別，愁殺朝朝暮暮人.
柳絕句
【唐】杜牧
數樹(shù)新開(kāi)翠影齊，倚風(fēng)情態(tài)被春迷.
依依故國樊川恨，半掩村橋半拂溪.
柳
【唐】方干
搖曳惹風(fēng)吹，臨堤軟勝絲.態(tài)濃誰(shuí)為識，力弱自難持.
學(xué)舞枝翻袖，呈妝葉展眉.如何一攀折，懷友又題詩(shī).
柳
【唐】韓偓
一籠金線(xiàn)拂彎橋，幾被兒童損細腰.
無(wú)奈靈和標格在，春來(lái)依舊褭長(cháng)條.
柳
【唐】韓琮
折柳歌中得翠條，遠移金殿種青霄.
上陽(yáng)宮女含聲送，不忿先歸舞細腰.
柳
【唐】韓溉
雪盡青門(mén)弄影微，暖風(fēng)遲日早鶯歸.
如憑細葉留春色，須把長(cháng)條系落暉.
彭澤有情還郁郁，隋堤無(wú)主自依依.
世間惹恨偏饒此，可是行人折贈稀.
詠柳
【唐】韓偓
褭雨拖風(fēng)不自持，全身無(wú)力向人垂.
玉纖折得遙相贈，便似觀(guān)音手里時(shí).
柳
【唐】李嶠
楊柳郁氤氳，金堤總翠氛.庭前花類(lèi)雪，樓際葉如云.
列宿分龍影，芳池寫(xiě)鳳文.短簫何以奏，攀折為思君.
垂柳
【唐】李商隱
娉婷小苑中，婀娜曲池東.朝佩皆垂地，仙衣盡帶風(fēng).
七賢寧占竹，三品且饒松.腸斷靈和殿，先皇玉座空.
柳
【唐】李商隱
江南江北雪初消，漠漠輕黃惹嫩條.
灞岸已攀行客手，楚宮先騁舞姬腰.
清明帶雨臨官道，晚日含風(fēng)拂野橋.
如線(xiàn)如絲正牽恨，王孫歸路一何遙.
柳
【唐】李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè )游春苑斷腸天.
如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬.
題柳
【唐】李中
折向離亭畔，春光滿(mǎn)手生.群花豈無(wú)艷，柔質(zhì)自多情.
夾岸籠溪月，兼風(fēng)撼野鶯.隋堤三月暮，飛絮想縱橫.
2.有關(guān)柳的詩(shī)句
天凈沙 春 無(wú)名
春山暖日和風(fēng)，闌桿樓閣簾櫳。
楊柳秋千院中。啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
游山西村 陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
春日偶成 程顥
云淡風(fēng)輕過(guò)午天，傍花隨柳過(guò)前川.
時(shí)人不識余心樂(lè )，將謂偷閑學(xué)少年.
送元二使安西 王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
城東早春 楊巨源
詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。
若待上林花似錦，出門(mén)俱是看花人。
初春小雨 韓愈
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都。
寒食 韓翎
春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
絕句 僧志南
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
3.關(guān)于柳的詩(shī)句及含義鑒賞
一、“折柳”之深情 古人分別時(shí)要折柳相送，這是當時(shí)一種很流行的民間習俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時(shí)尚。
張籍《薊北旅思》：“客亭門(mén)外柳，折盡向南枝。”周邦彥《蘭陵王》：“柳蔭直，煙里絲絲弄碧。
隋堤上，曾見(jiàn)幾番，拂水飄綿送行色。……長(cháng)亭路，年去歲來(lái)，應折柔條過(guò)千尺。”
從“折盡向南枝”和“柔條過(guò)千尺”這樣的詞句中，我們就可以看出這種習俗、時(shí)尚存在的普遍性。送別的地點(diǎn)多在長(cháng)亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的“隋堤”，還有下文的“霸陵”（附近有霸橋）即是。
送別時(shí)不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時(shí)還要吹笛、唱歌，曲子是現成的，幾乎當時(shí)有點(diǎn)文化的人都可隨口唱出；詩(shī)人們當然更要吟詩(shī)賦詞以相贈。在古代詩(shī)詞中，我們可以讀到許多與“折柳送別”這種文化習俗相關(guān)的作品，可以說(shuō)這是中國文學(xué)史上一個(gè)非常重要的文化景觀(guān)。
如：李白《春夜洛城聞笛》：“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”
（2003年高考古詩(shī)詞鑒賞題出的就是這首詩(shī)。） 李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。” 李白《金陵酒肆留別》：“風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。” 鄭谷《淮上與友人別》：“揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。
數聲風(fēng)笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。”（“楊花”就是柳絮。
蘇軾有《楊花詞》） 吳文英《風(fēng)入松》：“樓前暗綠分攜路，一絲柳、一寸柔情。” 詩(shī)詞中不僅寫(xiě)“折柳送別”這種行動(dòng)，而且，凡是與柳相關(guān)的詞語(yǔ)都要拿來(lái)抒發(fā)分別時(shí)的離愁別恨，朋友間的厚意深情。
如“柳絲”、“柳枝”、“柳陰”、“柳色”、“煙柳”“柳綿”（又可說(shuō)成是“柳花”、“楊花”、“柳絮”）、“楊柳”、“折楊柳”、“楊柳春”、“楊柳依依”等等。“折柳”詩(shī)詞中，還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問(wèn)，愛(ài)上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時(shí)，聶勝瓊為之送別，飲于蓮花樓，唱了一首詞，末一句是：“無(wú)計留春住，奈何無(wú)計隨君去。”
為這，李之問(wèn)又留下來(lái)住了一個(gè)多月。后來(lái)因為妻子催促太緊，李不得不悵然離去。
不到十天，聶勝瓊寫(xiě)了一首《鷓鴣天》，寄給李之問(wèn)。李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子發(fā)現。
李只得以實(shí)相告。李夫人讀了《鷓鴣天》，見(jiàn)其語(yǔ)句清健，非常高興。
不但沒(méi)有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢(qián)讓李之問(wèn)去都城迎娶聶勝瓊。聶勝瓊《鷓鴣天》：玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青，尊前一唱陽(yáng)關(guān)后，別個(gè)人人第五程。
尋好夢(mèng)，夢(mèng)難成，有誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨，隔個(gè)窗兒滴到明。
二、“折柳”之緣由 分別時(shí)為什么要折柳相送呢？常見(jiàn)的解釋是，“柳”諧“留”音，贈柳表示留念，一為不忍分別，二為永不忘懷。但是，這種解釋我們感到很單薄，不足以完全令人信服。
折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗，恐怕不是一個(gè)“諧音”就能解釋清楚的。因此，古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。
如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出：“送行之人豈無(wú)他枝可折而必于柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝愿耳。”這種解釋是很合理的。
柳樹(shù)和其他樹(shù)木相比，其特點(diǎn)是“隨地可活”，這正可以拿來(lái)祝愿遠別的人，到了異地后，隨遇而安，能夠很快地融入當地的人群中，一切順遂。這一說(shuō)法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以為，這還不是“折柳送別”這種文化習俗的最初緣由。最早的淵源應該是“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”這幾句古詩(shī)。
理由有三：一是這詩(shī)句來(lái)自《詩(shī)經(jīng)》，而且是名句，讀書(shū)人人人熟悉；二是“楊柳依依”表達了戰士出征前懷家戀土的離情別緒，為后來(lái)的的送別詩(shī)奠定了文化基調；三是《詩(shī)經(jīng)》作為五經(jīng)之一，其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的，古人作詩(shī)講究“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，當然來(lái)自經(jīng)典。從這個(gè)意義上說(shuō)，有人把《渭城曲》中“客舍依依楊柳春”改為“客舍青青柳色新”，我以為不妥。
總之，“折柳送別”應該有“諧音感懷”、“哲理啟迪”、“文化傳承”這樣三個(gè)緣由。三、“折柳”之樂(lè )曲 “折柳送別”時(shí)，要吹笛，有時(shí)還要放聲歌唱，所以，古詩(shī)中常把折柳、吹笛（唱曲）聯(lián)系在一起，來(lái)表達依依惜別的深情。
與之相關(guān)的樂(lè )曲有這樣三首：一是北朝樂(lè )府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》。有一首歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”李白《塞下曲》：“笛中聞?wù)哿荷丛础！?/p>
還有前面提到的《春夜洛城聞笛》，這兩首詩(shī)中所言“聞?wù)哿保紤撌恰墩蹢盍Α愤@支曲子。二是唐朝的《渭城曲》，又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》。
其實(shí)原來(lái)并不是一首歌曲，只是王維寫(xiě)的一首詩(shī)《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”
后來(lái)由樂(lè )人譜入樂(lè )府，當作送別曲，并把末句“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”反復重疊歌唱，所以稱(chēng)為《陽(yáng)關(guān)三疊》。這在唐朝是一首非常流行的送別曲。
三是唐朝的《楊柳枝詞》。是唐教坊曲名，作者多以此題詠柳，以。
4.關(guān)于“柳”的古詩(shī)
采 薇 《詩(shī)經(jīng)·小雅》
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
[注]《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》寫(xiě)的是出征士兵保家衛國懷念親人和鄉土的情思，這是我國古代詩(shī)歌中以楊柳作為意象的最早的一首詩(shī)。其大意是：當初我們出征啊，楊柳飄拂依依；如今我們歸來(lái)啊，卻是雨雪漫天紛飛。
詠 柳 [宋]曾 鞏
亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。
解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。
[注]這首詩(shī)題為“詠柳”，實(shí)際上托物寓意。通過(guò)對柳樹(shù)“倚得東風(fēng)勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫(xiě)出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地有清霜”警告他們必無(wú)好下場(chǎng)，難逃滅亡的命運。
如夢(mèng)令 《紅樓夢(mèng)》
豈是繡絨殘吐，卷起半簾香霧，纖手自拈來(lái)，空使鵑啼燕妒。
且住，且住！莫使春光別去。
此詞是曹雪芹所著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中人物史湘云所寫(xiě)的“詠柳”詞，讀來(lái)別有生趣。
鷓鴣天 詠柳
意在閑閑
雨過(guò)新晴五月天，一時(shí)光景盡清妍。
籠煙流翠添嬌態(tài)，間有蝴蝶舞蹁躚。
柳腰瘦，葉眉歡。也挽人臂也拂肩。
前人慣作離情訴，我今翻成嫵媚篇。
[注]這是一位網(wǎng)友所寫(xiě)的“詠柳”詞，有古人遺風(fēng)，更具時(shí)代新意。
帶柳的古詩(shī)句：春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村 [陸游]
不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。 陸游《馬上作》
柳帶東風(fēng)一向斜，春陰澹澹蔽人家。有時(shí)三點(diǎn)兩點(diǎn)雨，到處十枝五枝花。萬(wàn)井樓臺疑繡畫(huà)，九原珠翠似煙霞。年年今日誰(shuí)相問(wèn)，獨臥長(cháng)安泣歲華。
