1、劉勇的比斗很夸張,他赤手空拳,一套拳法舞的密不通風(fēng),生龍活虎,最后他身上挨了不知多少拳,血水吐了一地,筋疲力盡,終于贏(yíng)得勝利。
2、說(shuō)起拳擊,也許你只認識,泰森、霍利菲爾德,也許你對拳擊的規則,并不了解,但你仍愿意看拳擊,因為選手們肉搏相見(jiàn),充滿(mǎn)震撼的對抗場(chǎng)面,特會(huì )將人們,帶入他們的世界。這就是拳擊的魅力,只要到現場(chǎng)觀(guān)看比賽,激烈對抗的震撼力,就會(huì )讓你,從此迷戀上拳擊。
3、拳擊是,真男人之間的戰斗,拳擊被稱(chēng)做是,“搏斗的藝術(shù)”。高水平的拳手在比賽時(shí),會(huì )表現出,強勁有力的攻防動(dòng)作,拳法突然迅速、攻勢凌厲,令人眼花繚亂,并且動(dòng)作瀟灑自如,姿態(tài)優(yōu)美, 給人以藝術(shù)性的美感。
4、拳擊不但表現出,力量、技術(shù)、意志、心理、智慧的競技藝術(shù),而且可以培養人,崇高的審美觀(guān),給人一種比其他運動(dòng),更大的刺激和愉悅感。這就是拳擊運動(dòng),永恒的魅力。
5、拳擊是一項,集力量、智慧、毅力,于一體的競技運動(dòng),以其震撼的血腥場(chǎng)面,刺激著(zhù)觀(guān)眾的眼球。在有限的時(shí)間內,快速的攻守轉換、激烈的身體碰撞,最能激起觀(guān)眾的感官共鳴,。1、力量,速度,傳統……在鄒市明整裝待發(fā)時(shí),拳擊臺上空的大屏幕中,英文閃現著(zhù)這些大字,接著(zhù)閃回著(zhù)昔日拳王阿里,福爾曼,海格勒,梅威瑟拳王賽的精彩瞬間,這些都是這次拳擊推廣人鮑勃·阿倫姆推動(dòng)的拳賽主角。
6、最后,中國隊一個(gè)拳頭過(guò)去,日本隊擋住之后,向中國隊反擊,中國隊也擋住了,日本隊突然發(fā)現中國隊的弱點(diǎn),就打過(guò)去,因為,中國隊的弱點(diǎn)是冒充的弱點(diǎn),中國隊擋住了。日本隊打來(lái)的時(shí)候,沒(méi)打到中國隊,可是打到中國隊的披風(fēng),中國隊和日本隊碰拳頭,因為中國隊發(fā)現日本隊真正的弱點(diǎn),所以把日本隊打倒。
7、我使出了九牛二虎之力.他也用盡全身的力量.我們兩個(gè)同時(shí)出手,他風(fēng)馳電掣一般,我雙手一夾,他的手被我牢牢的夾住.我趁著(zhù)這時(shí)一拳打去,他的鼻子被我打流血了.他捂著(zhù)鼻子叫道:“再來(lái)!再來(lái)!”我又一拳打去,他疲憊不堪地被我打翻在地.他不服氣的說(shuō):“下個(gè)星期,老地方見(jiàn)!”“ok”我爽快的答應了.之后,我們兩個(gè)和平分手了.
8、先說(shuō)熱血,單單只看拳擊手的眼神和氣勢就足以給人以震撼了。站在拳臺上的自信,面對比自己強大對手的勇氣等等,都透露出一個(gè)拳手在臺下所做的功課,正所謂臺上一分鐘臺下十年功。在除了刻苦訓練外,倒地之后重新站起來(lái)的決心也是一大看點(diǎn)。再說(shuō)成熟,不同于熱血那樣感人,而是一種非常理性,只求勝利的一種拳擊手的職業(yè)氣質(zhì),這就是傳說(shuō)中的霸氣。
9、拳擊作為人類(lèi)史上最古老的體育項目,正向人展示著(zhù)男人世界中最本能最炫麗的魅力。多少年來(lái),拳擊給人帶來(lái)的憤懣,痛苦,激情和甜蜜,沒(méi)有任何一個(gè)項目可以相比,這百年來(lái),美國體育寫(xiě)作的精品,拳擊項目最多,美國體育的喜劇和悲劇也是出自拳擊。
10、中國武術(shù)里一直有“南拳北腿”之稱(chēng),這里的南拳指的就是洪拳,而“北腿“自然就是潭(譚)腿了.傳說(shuō)此拳起源于河北省臨西縣龍潭寺,故稱(chēng)為潭腿;還有一說(shuō)由河南譚姓之人所創(chuàng ),故名譚腿.但似乎前者的認可度稍微廣一些。明朝正德年間,河南嵩山少林寺僧人相濟禪師,親自到河北省臨西縣龍潭寺巡訪(fǎng),與昆侖大師后輩傳人躍空大師相見(jiàn),兩僧將少林的羅漢拳與臨清潭腿互換學(xué)練以留做紀念。隨后少林寺后人又將潭腿的拳架加以改動(dòng)并添增兩路,故稱(chēng)少林潭腿。
1、《減字木蘭花·擎拳仰止》
宋·沈瀛
擎拳仰止。不是凡人名尹喜。道骨仙風(fēng)。與帝神游結信通。獻花跪酒。清。
2、《春秋戰國門(mén)鬻拳》
唐·周曇
鬻拳強諫懼威刑,退省懷慚不顧生。雙刖忍行留痛恨,惟君適足見(jiàn)忠誠。
3、《石門(mén)竹生巖下拳曲無(wú)取眾方笑之蹈元乃獨諷詠》
宋·李彌遜
農丞免官歸,門(mén)第冷於鐵。屬?lài)窈鷫m,旁觀(guān)為心折。一朝百僚上,眾目。
4、《拳毛騧唐太宗所乘馬御墨親題其下》
宋·釋寶曇
太宗自是人中龍,黑闥未當鬼蜮雄。谷城洺水龍自若,天遣此馬收全功。
5、《孟少保會(huì )師握拳缺指相請贊》
宋·釋慧開(kāi)
為人手段十分粗,拳下搜尋一個(gè)無(wú)。咄這村僧難湊泊,釋迦彌勒是他奴。
6、《詠拳石菖蒲》
宋·徐僑
巖泉潠灑著(zhù)根纖,拳石相依自糾纏。土葉漸除青帶冗,細莖初發(fā)綠毛鮮。
7、《磬湖之側累拳石為山巖谷幽邃有巫廬臺霅之趣》
宋·喻良能
背湖臨檻碧崔嵬,萬(wàn)壑千巖咫尺開(kāi)。坐覺(jué)巫峰天際落,忽驚廬阜眼中來(lái)。
8、《拳毛駒歌》
宋·張耒
北窗掃壁陳圖書(shū),殺氣凜凜生坐隅。誰(shuí)將尺素畫(huà)駿馬,云是文章昔日拳毛。
9、《嘉禾百詠·由拳廢縣》
宋·張堯同
故城人不見(jiàn),擊劍淚空沾。一絕悲聲遠,今猶說(shuō)孝簾。
10、《峨嵋道人拳歌》
明·唐順之
浮屠善幻多技能,少林拳法世希有。道人更自出新奇,乃是深山白猿授。
1、接下來(lái),我們欣賞了好幾個(gè)節目,有峨眉拳和雙人拉丁舞。
節目越來(lái)越精彩了,叔叔們表演了單手劈磚、頭頂碎磚和喉嚨頂矛。特別是頭頂碎磚,真是緊張刺激。
一位叔叔頭頂了四塊磚頭,另一位叔叔用榔頭敲在磚上,磚碎了,人卻毫發(fā)無(wú)傷。描寫(xiě)武術(shù)的句子。
我真是為他們捏了一把汗啊。最后叔叔和阿姨們表演了舞劍,我們的教練也在隊伍當中。
我的視線(xiàn)一直跟隨著(zhù)她,看上去真是威武啊!2、武術(shù),它是中國的一條長(cháng)龍,讓我們共同努力,讓這條長(cháng)龍載著(zhù)中華人民的武術(shù)夢(mèng)想,飛的更高,更遠--3、武術(shù)表演內容:首先上來(lái)的是[南拳"表演者的手裝成像爪子一樣,出拳就像猛虎下山一樣向我們撲來(lái),十分大聲的剁腳聲音在操場(chǎng)上回蕩,宛如一位位站屹立在操場(chǎng)上。接著(zhù)的是[九節鞭"表演,九節鞭甩起來(lái)蒼勁有力。
伸縮自如,時(shí)而像兩條火龍飛舞在美麗的天空;時(shí)而像兩團紅色的火焰飛舞在潔白的天空上。最后的是[耍大刀"表演,四位武術(shù)健將身穿黃色戰袍,腳穿白鞋,手握兵器,閃亮登場(chǎng)。
剛開(kāi)始四名演員一起表演耍大刀,大刀在陽(yáng)光的照射下閃閃發(fā)亮。描寫(xiě)武術(shù)的句子。
她們的動(dòng)作瀟灑威武,大刀簡(jiǎn)直成了身體的一部分,揮灑是那么自如。她們的配合是那么默契和協(xié)調。
4、我中華泱泱大國,有著(zhù)上下五千多年的悠久歷史及文化遺產(chǎn),而其中中華武術(shù)更是博大精深,它可是由我們中華兒女、炎黃子孫們用智慧和汗水凝聚而成的一座[萬(wàn)里長(cháng)城"但隨著(zhù)時(shí)代的變遷,歲月的流逝,讓做為炎黃子孫的我們漸漸遺忘了這項了不起的文化遺產(chǎn),而又隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,國外的武術(shù)流派便漸漸的侵占了現代青少年的心。5、中國武術(shù),技巧在于快、準、狠。
快速的出擊,以瞬間的強大力量打倒敵人;準確出手,找到對方的弱點(diǎn),并準確無(wú)誤地給予對方致命的打擊;很狠地出手,用攻擊力打敗對手。中國武術(shù)還要具備勇氣,隨時(shí)準備被對方擊中,要勇敢出擊,不能畏手畏腳,這才是中國武術(shù)。
6、他按劍在手,收斂笑容,刷地亮開(kāi)架式,兩只眼睛像流星般一閃,眼波隨著(zhù)手勢,精神抖擻地舞起來(lái)。7、那劍越舞越快,就像一條銀龍繞著(zhù)她上下翻飛,左右盤(pán)繞。
8、比賽開(kāi)始了,兩人互不相讓?zhuān)珗?chǎng)也到了最高潮的部分,葉問(wèn)果然不負盛名,以迅雷不及掩耳之勢又防又打,將甄子丹逼到死角。甄子丹不甘示弱,不斷反擊,他拳頭的速度極快,但都被葉問(wèn)躲過(guò)去了。
但這只是假動(dòng)作,甄子丹用胳膊肘一頂,葉問(wèn)雖閃開(kāi)了。但好戲才開(kāi)始,他又一拳打向葉問(wèn)的肚子。
葉問(wèn)用腿一踢,不料,被擋住了,葉問(wèn)一拳打向甄子丹的臉,將他打倒在地,他左右翻滾,不過(guò)很快就爬了起來(lái),兩人陷入了僵局。9、只見(jiàn)他舞起寶劍來(lái)靜若伏虎,動(dòng)若飛龍,緩若游云,疾若閃電,又穩健又瀟灑。
10、我羨慕成龍,李連杰,黃飛鴻,羨慕所有練武術(shù)厲害的人。當我看見(jiàn)他們帥氣的武打時(shí),都會(huì )熱血沸騰。
11、在我心目中,我最?lèi)?ài)武術(shù),它像一塊大大的磁鐵深深的吸引著(zhù)我。12、武術(shù)是中國祖先的驕傲,是中華民族的榮耀。
從武功來(lái)看,千百年前,中國的祖先就把它推向了頂峰,成為世界人們仰慕的一種體育項目,不用說(shuō),就連我,也羨慕的張大嘴巴。13、中國的武術(shù)博大精深,何種人不為之自豪呢?又有哪種去用心去學(xué)習它呢?中國的瑰寶將自我毀滅嗎?想到這,我內心那份激動(dòng)之情該怎么表達出來(lái)呢?中國的武術(shù)將繼續發(fā)展下去嗎?這一切的一切將成為一個(gè)未知數。
14、雖說(shuō)中國武術(shù)十分厲害,可最令我佩服的是習武之人善惡分明的品質(zhì)。面對正常的比武,所有武術(shù)專(zhuān)家都講究點(diǎn)到為止,意在在精神上擊敗對手,而不是擊殺對手。
面對壞人,他們總是用高超的武技給予他們重重的打擊。每一名武術(shù)家,他們時(shí)刻保持著(zhù)[謙虛、正直、憐憫、英勇、公正、犧牲、榮譽(yù)、靈魂"的精神,他們都保持著(zhù)[友好對待弱者,勇敢面對強者,與惡勢力戰斗,為弱者戰斗,幫助他人,忠誠對待朋友"的信條。
15、現在武術(shù)已經(jīng)從古代打仗的技藝演變成人人可操的運動(dòng),既可鍛煉身體有能防身。但在古代,武術(shù)是一種戰斗技巧,被分成各種門(mén)派,少林、武當、峨嵋,一個(gè)個(gè)名字另人耳熟能詳。
中國武術(shù)擁有非常強大的爆發(fā)力,能在戰斗中表現出最為奪目的進(jìn)攻和突破能力。而在比武時(shí),中國武術(shù)強大的攻擊力往往能讓對手措手不及瞬間落敗。
寫(xiě)太極拳的詩(shī)句 無(wú)極靜到極點(diǎn)太極生,春種夏長(cháng)秋收自然能。
自神清靜無(wú)為是天賦,太極千變萬(wàn)化是本能。揮手風(fēng)雷起,腳下生云煙。
五氣化萬(wàn)姿,陰陽(yáng)萬(wàn)象生。英武安天下,神拳感人心。
威然振乾坤,浩氣萬(wàn)古真。太極拳場(chǎng)草如茵,鶴發(fā)眾友素裝新。
招式輕柔綿不斷,心靜氣暢性葆真。不為武林留名姓,怡然求樂(lè )方健身。
古稀欣逢新國政,老驥奮蹄再前奔。描寫(xiě)太極拳的句子 【第1句】→其健身方面,全憑呼吸深長(cháng),氣血暢通,頭腦安閑,心神穩靜。
其應用方面,全憑虛無(wú)的氣勢,沾粘跟隨,在幾跟幾隨之中,我之身勢早已吃進(jìn)彼身,一切的機會(huì )自送上手來(lái),在這個(gè)時(shí)候,我的神氣一動(dòng),早已如觸電樣將其打出矣。【第2句】→在練功時(shí),要以神走,以氣化,以腰領(lǐng),以意去,內外一體,心神合一,神氣貫串,上下一致,久而久之,便會(huì )養出非常的靈覺(jué)來(lái),以這種靈覺(jué)用之于推手,體會(huì )對方之來(lái)勁,是百無(wú)一疾的,既已知道對方之來(lái)勁,便可順其來(lái)勢,隨其方向,而作跟隨沾粘之動(dòng)作,他身上之缺點(diǎn),便會(huì )自然的發(fā)現出來(lái),我趁勢擊之,則自無(wú)不中之理也。
【第3句】→人身之靈機,最為寶貴。凡一切處事接物,皆全賴(lài)于此,不獨打拳推手也。
但靈機是出于大腦神經(jīng),所以太極拳的功夫,首要在穩靜的基礎上練功,以養其大腦中樞神經(jīng)。但所謂穩靜者,是心神泰然之后,自然之中出來(lái)的真穩靜,而不是強制著(zhù)不動(dòng)作出來(lái)的表面上的穩靜,這種強制著(zhù)身體不動(dòng),表面上是穩靜,而心性方面仍是不靜的。
如果這樣,就不是真靜,不是真靜,就不能養大腦中樞神經(jīng),也就出不來(lái)特殊的靈感,此理又不可不知。【第4句】→太極拳功夫,不外乎是動(dòng)靜開(kāi)合而已,但一切要在穩靜的基礎上作,不可有慌張冒失的現象。
它雖是靜,但靜中藏動(dòng)機。雖是動(dòng),但動(dòng)中存靜意,一動(dòng)一靜,互為其根,此太極拳之道理也。
【第5句】→太極拳就是這樣一種既緊張又文雅,給人以全面鍛煉的“陽(yáng)春白雪”式的體育運動(dòng)。那些國之棟梁,疲于案頭的精英們,何不一試乎。
明白了太極拳的體與用的關(guān)系后,可以明確地說(shuō),“練架子”是不可跨越的。甚至極端一點(diǎn)說(shuō),寧可不走“用”這一步,不可以不走“體”這步。
有的人就只想學(xué)太極拳而不想學(xué)“推手”,他以為“推手”是另外一種東西,不屬于太極拳。并且以為那是“打架”,他不想學(xué)“打人”,那是不文明的行為,而太極拳文質(zhì)彬彬很文明。
練架子好!不學(xué)推手。【第6句】→太極拳是一門(mén)最講求省力打人的藝術(shù),所以借力打人、引進(jìn)落空是太極拳最本質(zhì)的特點(diǎn)。
要掌握“四兩撥千斤”的巧妙技藝,就是要懂得身法輕靈之理,以意運氣、以意打人,久之則身法無(wú)所不合。一身之勁在于整,一身之氣在于斂,身法能一一求對,輕靈自如,達到“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng),一靜無(wú)有不靜”,人一挨我,我在下即能得機,而在上即能得勢,上下相隨,前后左右無(wú)不得力也。
能得機得勢,乃能舍己從人;能知己知彼,才能因敵變化;能因敵變化,“引進(jìn)落空,四兩撥千斤”之技,才能出神入化。【第7句】→松軟沈穩的形勢,如載重之船,沉沉穩穩地蕩于江河之中,既有沉重而又有軟彈之力。
凡是一舉一動(dòng),是以意為主使,以氣來(lái)牽引,無(wú)論伸縮開(kāi)合,或收放來(lái)去,吞吐含化,皆是由意氣的牽引為主動(dòng),由腰脊來(lái)領(lǐng)動(dòng),此是太極拳與他種拳不同之處。如一勢之開(kāi),不但四肢開(kāi),而心意胸脊必先為之開(kāi);如一勢之合,不但四肢合,而心意胸部必先為之合,凡一切動(dòng)作必須由內達外,所以稱(chēng)為內功。
【第8句】→武當太極拳以柔克剛、以靜制動(dòng),后發(fā)先至,能四兩撥千斤。不但是強身健體還可以防身自衛,武當太極拳結合有練精化氣、練氣化神、練神還虛,還虛合道的道教氣功功法,開(kāi)人智慧、發(fā)人體能,使人延年益壽、長(cháng)生久世,是一種集武術(shù)與養生一體,上乘的拳法。
太極拳的練習過(guò)程分三個(gè)階段:首先練形、然后練氣、最后練神。其內含功法主要有:吐納導引功、外氣采補功、混元站樁功。
【第9句】→練剛柔不如練柔勁,練柔勁不如練松軟,練松軟不如練輕靈,練輕靈又不如虛無(wú)。虛無(wú)的氣勢,才是太極拳最上層的功夫。
其主要的練法,是以心行氣,以氣運身,以意貫指,日積月累,內勁自通,拳意主能上手。四肢是外梢,不可自動(dòng),胯為底盤(pán),務(wù)須中正,以思想命令于腰脊,以腰脊領(lǐng)動(dòng)于四肢,尚須以神氣相配,上下相隨,完整一氣,否則非太極拳功夫。
【第10句】→什么是太極?《易經(jīng)》:“易有太極,始生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”孔穎達疏:“太極謂天地未分之前,元氣混而為一,即是太初、太一也。”
宋代理學(xué)家則認為“太極”即是“理”。清王夫之《張子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所謂太極也。”
太極,太就是至,極就是極限,也就是至于極限,無(wú)有相匹之意,既包括了至極之理,也包括了至大至小的時(shí)空極限,放之則彌六合,卷之則退藏于心,可以大于任意量而不能超越圓周和空間,也可以小于任意量而不等于零或無(wú)。
詩(shī)句如下:
1. 撐開(kāi)一片天,劃出一道云。欲求陰陽(yáng)理,入我太極門(mén)。
2. 學(xué)武先做人,忠厚為根本。中華太極門(mén),正氣滿(mǎn)乾坤。
3. 多少辛苦夜,學(xué)練內家拳。不為浮名累,但為太極玄。
4. 太極歷史久,代代相承傳。海外多迷醉,國人應自憐。
5. 太極治百病,活絡(luò )筋骨通。防身能自衛,螺旋妙無(wú)窮。
6. 初學(xué)架端正,再求氣韻生。習文兼習武,功到自然成。
7. 虎為百獸王,百米四五秒。入園無(wú)憂(yōu)患,羊來(lái)四處逃。
1、太極拳的簡(jiǎn)介:
太極拳,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn), 是以中國傳統儒、道哲學(xué)中的太極、陰陽(yáng)辯證理念為核心思想,集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,結合易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化,中醫經(jīng)絡(luò )學(xué),古代的導引術(shù)和吐納術(shù)形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術(shù)。
2、太極拳的特點(diǎn):
1)、全面性
2)、適應性
3)、安全性
3、太極拳的理論思想:
1).把拳術(shù)與易學(xué)的陰陽(yáng)五行之變化相結合
2)、把拳術(shù)與中醫學(xué)中的導引、吐納等理論相結合,將氣功運用于拳術(shù)之中
3)、把拳術(shù)與中醫學(xué)中的經(jīng)絡(luò )學(xué)說(shuō)相結合
4)、綜合百家拳術(shù)之長(cháng),獨樹(shù)一幟
1、《減字木蘭花·擎拳仰止》宋·沈瀛 擎拳仰止。
不是凡人名尹喜。道骨仙風(fēng)。
與帝神游結信通。獻花跪酒。
清。2、《春秋戰國門(mén)鬻拳》唐·周曇 鬻拳強諫懼威刑,退省懷慚不顧生。
雙刖忍行留痛恨,惟君適足見(jiàn)忠誠。
3、《石門(mén)竹生巖下拳曲無(wú)取眾方笑之蹈元乃獨諷詠》宋·李彌遜 農丞免官歸,門(mén)第冷於鐵。屬?lài)窈鷫m,旁觀(guān)為心折。
一朝百僚上,眾目。4、《拳毛騧唐太宗所乘馬御墨親題其下》宋·釋寶曇 太宗自是人中龍,黑闥未當鬼蜮雄。
谷城洺水龍自若,天遣此馬收全功。
5、《孟少保會(huì )師握拳缺指相請贊》宋·釋慧開(kāi) 為人手段十分粗,拳下搜尋一個(gè)無(wú)。咄這村僧難湊泊,釋迦彌勒是他奴。
6、《詠拳石菖蒲》宋·徐僑 巖泉潠灑著(zhù)根纖,拳石相依自糾纏。
土葉漸除青帶冗,細莖初發(fā)綠毛鮮。
7、《磬湖之側累拳石為山巖谷幽邃有巫廬臺霅之趣》宋·喻良能 背湖臨檻碧崔嵬,萬(wàn)壑千巖咫尺開(kāi)。坐覺(jué)巫峰天際落,忽驚廬阜眼中來(lái)。
8、《拳毛駒歌》宋·張耒 北窗掃壁陳圖書(shū),殺氣凜凜生坐隅。
誰(shuí)將尺素畫(huà)駿馬,云是文章昔日拳毛。9、《嘉禾百詠·由拳廢縣》宋·張堯同 故城人不見(jiàn),擊劍淚空沾。
一絕悲聲遠,今猶說(shuō)孝簾。
10、《峨嵋道人拳歌》明·唐順之 浮屠善幻多技能,少林拳法世希有。道人更自出新奇,乃是深山白猿授。
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