出寒古詩(shī)詩(shī)句意思(古詩(shī)出塞的詩(shī)意)

1.古詩(shī)出塞的詩(shī)意

《出塞》 唐-王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還. 但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山. 譯文： 依舊是秦漢時(shí)的明月和邊關(guān)， 征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還. 倘若龍城的飛將李廣而今健在， 絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山. 題這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī).詩(shī)的首句最耐人尋味.說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆.二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇.三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防.全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕.明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分. [注釋] 1.出塞：是唐代詩(shī)人寫邊塞生活的詩(shī)常用的題目. 2.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞.意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng). 3.但使：只要. 4.龍城飛將：指漢朝名將李廣.南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”.這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng). 5.胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵. 6.陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵. [簡(jiǎn)析]這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活. 詩(shī)人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象.“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān).這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān).詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn).次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊.“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感. 怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍.“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山.”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山.“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗.“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵.“度陰山”，跨過(guò)陰山.陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障.后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論. 這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作.悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首. 作者簡(jiǎn)介：王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人.唐代詩(shī)人.。

2.《出塞》的詩(shī)意

《出塞》的詩(shī)意：體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)家國(guó)的愛(ài)重和維護(hù)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的渴望與期盼以及對(duì)良將的信心。

一、古詩(shī)原文

《出塞》

作者：王昌齡（唐代）

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

二、白話譯文

依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，遠(yuǎn)征萬(wàn)里的大軍仍然沒(méi)有回還。只要有飛將軍李廣守衛(wèi)在龍城（邊塞），不讓胡人戰(zhàn)馬敢踏過(guò)陰山半步。

三、文學(xué)賞析

《出塞》是樂(lè)府舊題，也是唐朝詩(shī)人王昌齡所作的七言絕句。邊塞詩(shī)的代表之一。

首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫(huà)：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。

“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，這里明顯詩(shī)人是在場(chǎng)景之中的，他在邊塞，未還之人距他萬(wàn)里。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，在直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句承襲了之前的雄壯。

這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是表現(xiàn)的內(nèi)容是厚重和復(fù)雜的。既有對(duì)遠(yuǎn)征士卒的濃厚同情，對(duì)朝廷好大喜功和不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到家國(guó)的榮譽(yù)和戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。

擴(kuò)展資料

《出塞》全詩(shī)雄渾豁達(dá)，氣勢(shì)流暢，一氣呵成。詩(shī)人以雄勁的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結(jié)合，在詩(shī)里熔鑄了豐富復(fù)雜的思想感情，使詩(shī)的意境雄渾深遠(yuǎn)，既激動(dòng)人心，又耐人尋味。對(duì)《出塞》的評(píng)價(jià)歷來(lái)很高。明代詩(shī)人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。

《升庵詩(shī)話》：此詩(shī)可入神品。“秦時(shí)明月”四字，橫空盤硬語(yǔ)也。人所難解。此詩(shī)借用其字，而用意深矣。蓋言秦時(shí)雖遠(yuǎn)征而未設(shè)關(guān)，但在明月之地，猶有行役不逾時(shí)之意；漢則設(shè)關(guān)而戍守之，征人無(wú)有還期矣，所賴飛將御邊而已。雖然，亦異乎守在四夷之世矣。

《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》：“秦時(shí)明月”一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭而功不成，由將非其人之故，得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重“至今人說(shuō)李將軍”也，邊防筑城，起于秦漢；明月屬秦，關(guān)屬漢，詩(shī)中互文。

參考資料來(lái)源：百度百科-出塞 （王昌齡七言絕句之一）

3.求的出塞的詩(shī)及詩(shī)意

出塞（其一） 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山 從軍行（其四） 青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

塞上曲 蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。 出塞入塞寒，處處黃蘆草。

從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。 莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好 塞下曲 飲馬度秋水，水寒風(fēng)似刀。

平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。 昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。

黃塵足今古，白骨亂蓬蒿！ 芙蓉樓送辛漸（其一） 寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺 從軍行 大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報(bào)生擒吐谷渾 王昌齡，宇少伯，盛唐著名詩(shī)人，約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。 王昌齡的籍貫，有多種說(shuō)法，太原之外，又有江寧、京兆兩說(shuō)。

《新唐書(shū)》本傳與《唐詩(shī)紀(jì)事》說(shuō)他為江寧人，但并無(wú)直接材料，大概是因?yàn)橥醪g被時(shí)人稱作“王江寧”而致誤。王昌齡曾任江寧丞，李肇《國(guó)史補(bǔ)》與裴敬《翰林學(xué)士李公墓碑》均稱他為王江寧，與宋考功、韋蘇州、王右丞等同列，而宋、韋、王諸人都是以官職稱，所以玉江寧也是以官職稱，而不是以籍里稱。

《舊唐書(shū)》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市）人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕?/p>

《河岳英靈集》為唐人殷番所編著的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，當(dāng)可信，所以《唐才子傳》從《河岳英靈集》，認(rèn)為王昌齡為太原人，現(xiàn)在一般人也認(rèn)為他為太原人。 《兩唐書(shū)》本傳都未載王昌齡登進(jìn)士第的時(shí)間，徐松《登科記考》也未載。

《唐才子傳》說(shuō)他為開(kāi)元十五年的（727年）進(jìn)士。又唐詩(shī)人顧況《監(jiān)察御史儲(chǔ)公集序》說(shuō)開(kāi)元十五年“擢第常建少府、王龍標(biāo)昌齡，此數(shù)人皆當(dāng)時(shí)之秀。”

顧況之序所記當(dāng)確。王昌齡進(jìn)土及第后，補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎。

校書(shū)郎自古由文學(xué)之士充任，為當(dāng)世所重，所以學(xué)者稱校書(shū)之所為志氏之藏室、道家之蓬萊山。開(kāi)元二十二年（734年），王昌齡選博學(xué)宏詞科，超絕群倫，于是改任汜水縣尉。

詹锳先生據(jù)王昌齡詩(shī)文，考證他開(kāi)元二十七年（739年）被貶嶺南，這是未見(jiàn)于史籍記載的一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，詳《李白詩(shī)文系年》。開(kāi)元二十八年（740年）王昌齡即北歸，游襄陽(yáng)，訪著名詩(shī)人孟浩然。

孟浩然患疽病，快痊愈了，兩人見(jiàn)面后非常高興，由于喝酒過(guò)多而病復(fù)發(fā)，竟因此而死，在這時(shí)期，王昌齡又結(jié)識(shí)了大詩(shī)人李白，有《巴陵送李十二》詩(shī)。與孟浩然、李白這樣當(dāng)時(shí)第一流的詩(shī)人相見(jiàn)，對(duì)王昌齡來(lái)說(shuō)，自是一大樂(lè)事，可惜與孟浩然一見(jiàn)，竟成永訣，與李白相見(jiàn)，又都在貶途。

當(dāng)時(shí)李白正流放夜郎。 開(kāi)元二十八年（740年）冬，王昌齡離京赴江寧丞任，此時(shí)已與名詩(shī)人岑參相識(shí)，岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩(shī)，王昌齡也有詩(shī)留別。

途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，又與綦毋潛、李頎等詩(shī)人交游，也都有詩(shī)。 王昌齡作為一代詩(shī)杰，流傳下來(lái)的資料卻很少。

除了上文所說(shuō)貶嶺南外，還曾遭過(guò)貶，具體時(shí)間和原因也不太清楚。《詹才子傳》說(shuō)他“晚途不謹(jǐn)小節(jié)，謗議沸騰，兩竄遐荒”。

《河岳英靈集》說(shuō)他“再歷遐荒”，《舊唐書(shū)》本傳也說(shuō)他“不護(hù)細(xì)行，屢見(jiàn)貶斥”?？磥?lái)這位詩(shī)人屢次遭貶斥，仕途極不順利。

更為可悲可嘆的是，王昌齡后來(lái)連龍標(biāo)尉這樣一小小的職務(wù)也沒(méi)能保住，離任而去，迂回至毫州，竟為刺史閭丘曉所殺?！短撇抛觽鳌份d：王昌齡“以刀火之際歸鄉(xiāng)里，為刺史閭丘曉所忌而殺。

后張鎬按軍河南，曉衍期，將戮之，辭以親老，乞恕，鎬曰：‘王昌齡之親欲與誰(shuí)養(yǎng)乎？’曉大漸沮?！币幌蛲樵?shī)人的張鎬終替王昌齡報(bào)了仇。

王昌齡是盛唐詩(shī)壇一著名詩(shī)人，當(dāng)時(shí)即名重一時(shí)，被稱為“詩(shī)家夫子王江寧”。因?yàn)樵?shī)名早著，所以與當(dāng)時(shí)名詩(shī)人交游頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交游外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲(chǔ)光羲、常建等都有交誼。

他因數(shù)次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過(guò)，也曾來(lái)往于經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的中原和東南地區(qū)，并曾遠(yuǎn)赴西北邊地，甚至可能去過(guò)碎葉（在今吉爾吉斯）一帶。因他有豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作大有好處。

王昌齡擅長(zhǎng)七言絕句，被后世稱為七絕圣手。如《出塞》詩(shī)：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！笨畤@守將無(wú)能，意境開(kāi)闊，感情深沉，有縱橫古今的氣魄，確實(shí)為古代詩(shī)歌中的珍品，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。

又如《從軍行》等，也都為膾炙人口的名作。反映宮女們不幸遭遇的《長(zhǎng)信秋詞》、《西宮春怨》等，格調(diào)哀怨，意境超群，抒寫思婦情懷和少女天真的《閨怨》、《采蓮曲》等，文筆細(xì)膩生動(dòng)，清新優(yōu)美。

送別之作《芙蓉樓送辛漸》同樣為千古名作。沈德潛《唐詩(shī)別裁》說(shuō)：“龍標(biāo)絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測(cè)之無(wú)端，玩之無(wú)盡。”

閻丘曉因忌才而殺害了王昌齡，實(shí)在是對(duì)我國(guó)古代詩(shī)歌的一大破壞，是中華民族的千古罪人。 據(jù)叫《舊唐書(shū)》本傳。

4.古詩(shī) （江雪） 的詩(shī)意

柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪

【詩(shī)文解釋】

千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影，千路萬(wàn)徑不見(jiàn)行人的足跡。一葉孤舟上，一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁，默默地在漫天風(fēng)雪中垂釣。

【詞語(yǔ)解釋】

蓑笠翁：披蓑衣、戴斗笠的老頭兒。

【詩(shī)文賞析】

這首五言絕句作于詩(shī)人謫居永州期間。柳宗元被貶到永州后，精神上受到很大打擊和壓抑。這首詩(shī)就是他借助歌詠隱居山水的漁翁，來(lái)寄托自己清高孤傲的情懷，抒發(fā)政治上失意的苦悶和壓抑。詩(shī)中客觀境界的幽僻更能體現(xiàn)出作者落寞孤寂的心情。全詩(shī)用簡(jiǎn)單而細(xì)膩的語(yǔ)言描繪出了一幅寒江雪釣圖：千山萬(wàn)徑都沒(méi)有人煙鳥(niǎo)跡，天地間只有孤獨(dú)的漁翁在江雪中垂釣。廣闊寂寥的背景空間，更加突出了獨(dú)釣的孤舟。詩(shī)人淡墨輕描，渲染出一個(gè)潔靜絕美的世界。

5.古詩(shī) 別董大詩(shī)意

1、詩(shī)意

作品勾勒了送別時(shí)晦暗寒冷的愁人景色，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)處在困頓不達(dá)的境遇之中，但沒(méi)有因此沮喪、沉淪，既表露出詩(shī)人對(duì)友人遠(yuǎn)行的依依惜別之情，也展現(xiàn)出詩(shī)人豪邁豁達(dá)的胸襟。

2、原文

別董大

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

3、譯文

滿天黃云，太陽(yáng)被籠罩得昏昏沉沉，北風(fēng)吹來(lái)，大雁在紛飛的雪花中向南飛去。

不必?fù)?dān)憂您前去的路途沒(méi)有知己，（憑著你的琴聲、你的音樂(lè)修養(yǎng)）普天之下誰(shuí)會(huì)不敬重你呢！

4、注釋

(1)董大：指董庭蘭，是當(dāng)時(shí)有名的音樂(lè)家。在其兄弟中排名第一，故稱“董大”。

(2)黃云：天上的烏云，在陽(yáng)光下，烏云是暗黃色，所以叫黃云。

(3)曛：日光昏暗。

(4)知己：了解自己的人，好朋友。

(5)誰(shuí)人：哪個(gè)人。

(6)君：你，這里指董大。

(7)六翮飄飖：比喻四處奔波而無(wú)結(jié)果。翮（hé）：鳥(niǎo)的羽毛。飄飖（yáo）：飄動(dòng)。

(8)京洛：本意京城洛陽(yáng)，后泛指京師。

6.江雪 古詩(shī)是什么意思

原文

唐·柳宗元 千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

注釋

1.這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。 2.絕：無(wú)，沒(méi)有。人蹤：人的蹤跡。滅：消失，沒(méi)有了 3.千山鳥(niǎo)飛絕：千山萬(wàn)嶺不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的蹤影。 4.萬(wàn)徑：虛指，指千萬(wàn)條路。 5.人蹤滅，沒(méi)有人的蹤影。 6.孤：孤零零。 7. 舟：小船。 8. 蓑笠（suō lì）：（蓑笠和斗笠 “蓑” 的意思是古代用來(lái)防雨的衣服；“笠” 的意思是古代用來(lái)防雨的帽子。）

譯文

基本：四周的山上沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的蹤影，小路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有，只有在江上的一只小船上，有個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老翁，在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。 升華：四周的山連綿起伏，空曠的，沒(méi)有了飛鳥(niǎo)的鳴叫思維方式發(fā)送和蹤影，所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒(méi)有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個(gè)披著蓑戴著笠的老漁翁，一個(gè)人坐在孤零零的船上獨(dú)自垂釣。

7.出賽詩(shī)的詩(shī)意

者背景

王昌齡（698-757），唐代詩(shī)人。字少伯，亦兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。

注詞釋義

龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚(yáng)威北方邊地的名將。

胡馬：這里指匈奴的軍隊(duì)。

但使：只要。

陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時(shí)匈奴常由此入侵中原。

古詩(shī)今譯

還是秦時(shí)的明月和邊關(guān)，萬(wàn)里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊(duì)越過(guò)陰山。

名句賞析——“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！?/p>

與很多邊塞詩(shī)盡力描寫戰(zhàn)爭(zhēng)生活的艱苦險(xiǎn)惡所不同，這首詩(shī)著重表現(xiàn)的是對(duì)敵人的蔑視；是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的英雄主義氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ某顷P(guān)，既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國(guó)捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和豪邁的英雄氣概。