虛實的古詩句(虛實結合的古詩詞有哪些)
1.虛實結合的古詩詞有哪些
虛實結合的詩歌有：杜甫的《月夜》、王維的《九月九日憶山東兄弟》、陳陶的《隴西行》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》等。
虛實結合的詞有：李煜的《虞美人》、李清照的《武陵春》等。
具體分析：如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》——
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
這首詩大約作于唐玄宗開元二十九年（741）以后。王昌齡當時為江寧（今南京）丞，剛由洛陽到江南，恰巧辛漸正要回洛陽，于是作此詩送朋友辛漸。
前兩句是詩的第一層，點明送別的時間、地點，它如同用一幅巨大的水墨山水畫作背景，襯以高高的芙蓉樓，奔騰的大江，如織的冷雨，接天連江，友人、高樓、整個吳地都籠罩在瀟瀟冷雨中，為即將的離別平添幾分悲涼氣氛?！俺焦隆奔仁菍憣嵕?，也是詩人孤寂心情的寫照。一向豪邁的王昌齡，一場送別，一陣冷雨，怎會如此落寞？原來詩人被貶嶺南，自負甚高的王昌齡在官場上很不得意。
再如：李清照的《武陵春》：
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
李清照晚年，處于國破家亡，流離異鄉(xiāng)時作此詞。上闋多用實字側重外形實寫：女詞人被無情的風雨鎖在家中，十分苦悶；天放晴后，落花已化為塵土，令人惋惜。因金兵南侵，丈夫趙明誠在離亂中辭世，自己只身流落浙江金華，目睹春景及丈夫遺物、遺著《金石錄》，覺得物是人非，悲從中來，萬事皆休，睡到日上三竿才起床且懶于梳頭，甚至有時正想開口，可是眼淚已奪眶而出。
上闋只在第四句用了虛字“欲語”，出語看似平易，用意無比精妙：把那種難以控制的悲痛狀態(tài)和滿腹憂愁表現(xiàn)出來，扣人心弦！
下闋側重內心發(fā)掘：女詞人聽說金華郊外的雙溪，正春光明媚、游人如織，也來了出游之興，準備劃船前往。但又擔心舴艋“輕舟”太小，載不動自己那許許多多的憂愁。
前三句一連用了“聞說”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為詞意轉折，配合實字表達，收到尺水興波，感人至深的效果。實詞“輕舟”為下文的“愁重”作鋪墊和烘托，使“愁”變得沉重，亦是女詞人感情的無比深沉！也使抽象的“愁”變得具體可感，“奇氣縱橫”！無怪乎有人評論：后主李煜將“愁”變成水，秦觀將“愁”變成隨水而流去的物，李清照又進一步把“愁”搬上了船，而寫《西廂記》的董解元卻把“愁”從船上卸下，又駝到馬背上去了。似此，也不怪李清照在《聲聲慢》詞末，絕望地悲鳴，無助的呻吟，撕心裂肺，催人淚下地再寫“愁”——“這次第，怎一個愁字了得！”
2.虛實結合的詩句有哪些
1、《夜雨寄北》
唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
譯文：
你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。
什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
2、《月夜》
唐代：杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
譯文：
今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只能獨自觀賞?？蓱z幼小的兒女，怎懂思念的心酸？
蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時才能團圓相見，倚靠薄帷共賞明月。那時一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。
3、《九月九日憶山東兄弟》
唐代：王維
獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：
一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。
4、武陵春
宋代：李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
譯文：
風停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。
聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁。
5、《虞美人·春花秋月何時了》
五代：李煜
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
譯文：
這年的時光什么時候才能結束，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像那不盡的春江之水滾滾東流。
3.虛實結合的詩句有哪些
1、《夜雨寄北》 唐代：李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 譯文： 你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。
什么時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。 2、《月夜》 唐代：杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干。 譯文： 今夜鄜州月亮，一定同樣清圓，遙想閨中妻子，只能獨自觀賞。
可憐幼小的兒女，怎懂思念的心酸？ 蒙蒙霧氣，或許沾濕了妻子的鬢發(fā)；冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。何時才能團圓相見，倚靠薄帷共賞明月。
那時一定月色依舊，就讓月光默默照干我們的淚痕。 3、《九月九日憶山東兄弟》 唐代：王維 獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 譯文： 一個人獨自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠方的親人。
遙想兄弟們今日登高望遠時，頭上插滿茱萸只少我一人。 4、武陵春 宋代：李清照 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。 譯文： 風停了，塵土里帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。
日頭已經升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。
想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。 聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。
只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，載不動我許多的憂愁。 5、《虞美人·春花秋月何時了》 五代：李煜 春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 譯文： 這年的時光什么時候才能結束，往事知道有多少！昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。
精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該都還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像那不盡的春江之水滾滾東流。
4.古詩中的虛實結合的詩句有哪些
何謂虛？即 空虛 ，空無所有；何謂實？即 真實 ，實在。
吳喬 從傳統(tǒng)的 表現(xiàn)手法 “賦、比、興”去辨析古詩詞的虛實結合，闡明了虛實的辯證關系。他在《圍爐詩話》中云：“比興是虛句活句，賦是實句。有比興則實句變?yōu)?活句 ，無比興則虛句變?yōu)樗谰洹薄Ｓ衷啤拔恼聦嵶鰟t有盡，虛做則無窮。雅頌多賦，是實做，騷多比興，是虛做，唐詩多宗風騷，所以靈妙”。
詩歌理論的虛與實，通常包括四種內涵：1、實，指詩人描寫刻畫的實體形象；虛，指實體形象所暗示出來的空白形象。2、實，指客觀有形的物象；虛，指主觀的無形活動。3、實，指具體描繪；虛，指抽象的議論。4、實，指眼底景象；虛，指意中景物?？傊?，眼見為實，心想為虛；已然為實，未然為虛；身臨其境，仰觀俯察為實，思接千載，視通萬里為虛。如 毛澤東 的《沁園春·雪》：“山舞銀蛇，原馳蠟象”是實景；“須晴日，看紅裝素裹”是虛景。又如《卜算子·詠梅》：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”是實景；“待到山花爛漫時，她在叢中笑”是虛景。他老人家詩詞中的虛景多數(shù)是未然的圖景。
記得采納哦親，祝學習進步
