關(guān)于冷靜思考的詩句(有關(guān)冷靜的詩句)
1.有關(guān)冷靜的詩句
1、"心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。"——出處《幽窗小記》【明】陳繼儒
意思：心中能做到淡泊明靜，寵辱不驚。心中只是守著一顆平常心，不羨慕榮華富貴，不依賴權(quán)勢。心中有自己的想法，但是純真善良的?？傊袷强赐噶诉@塵世，心中像是平靜的湖面，去留無意對什么事都放開來看，胸懷浩渺，心境開闊，心中是水波不興。真是去留無意，漫觀天外云轉(zhuǎn)云舒。
2、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。——此偈出自《六祖壇經(jīng)》。乃六祖慧能的禪悟之言，《六祖壇經(jīng)》是后人根據(jù)禪宗六祖惠能的話編著而成。
意思：其實(shí)塵在外，心在內(nèi)，常拂之，心凈無塵； 塵在內(nèi)，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心？正如慧能所說的 仁者心動 ，又如道家所說的 道可道非常道。它們的道理是一樣的 ，佛家講究萬物在心， 追求修世 ，道家講究無牽無掛， 追求避世 ，佛家想超脫今世 ，道家則是修行今世， 而追究其原理來說都是一種修行。是一種超脫，卻不是刻意的尋求。主旨在心：世間人，法無定法，然后知非法法也； 天下事，了猶未了，何妨以不了了之。
3、心靜即聲淡，其間無古今。——《船夜援琴》【唐】白居易
意思：心中平靜琴聲自然淡雅，我們聽起來就不分古代現(xiàn)代了，強(qiáng)調(diào)自然淡雅是彈琴的最高境界。
2.表達(dá)做事冷靜或理智的古詩文
1、《飲酒（其五）》
魏晉：陶淵明
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)。
2、《過零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文：回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍?；炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
3、贈漢陽輔錄事二首（其一）
唐代：李白
聞君罷官意，我抱漢川湄。
借問久疏索，何如聽訟時？
天清江月白，心靜海鷗知。
應(yīng)念投沙客，空馀吊屈悲。
譯文： 聽說你辭官而去，我抱懷坐在漢川之湄感嘆。想問問：閑靜下來的滋味與在公堂聽訟時有什么不同嗎？天空清幽江月蒼茫，海鷗也知道你心靜如水，與你嬉戲。我倒是想起賈誼，想起他渡湘江時吊念的屈原，你也是被佞人讒言陷害。
4、《終南別業(yè)》
唐代：王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
譯文：中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。興趣濃時常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。偶然在林間遇見個把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
5、《船夜援琴》
唐代：白居易
鳥棲魚不動，月照夜江深。
身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。
心靜即聲淡，其間無古今。
譯文：晴朗之夜，鳥與魚都不動了，那輪皓月浸在幽深的江水里，入了它們的夢吧？沒有任何事情的騷擾，除了舟中的琴，沒有任何事情的騷擾，且獨(dú)坐，淡然一曲吧！
琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當(dāng)那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪里是古，哪里是今？
3.古詩詞中描寫沉著冷靜的句子有哪些
泰然自若 不以為意，神情如常。形容在緊急情況下沉著鎮(zhèn)定，不慌不亂。
泰然處之 泰然：安然，不以為意的樣子；處：處理，對待。形容毫不在意，沉著鎮(zhèn)定。
行若無事 指人在緊急關(guān)頭，態(tài)度鎮(zhèn)定，毫不慌亂。有時也指對壞人壞事聽之任之，滿不在乎。
輕裘緩帶 輕暖的皮袍，寬松的衣帶。形容態(tài)度從容鎮(zhèn)定。
若無其事 象沒有那回事一樣。形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。
處之泰然 若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮(zhèn)定。也指對待問題毫不在意。
從容不迫 不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。臨危不亂，亂中求靜
處變不驚
泰山崩于前而色不改
成語是：坐懷不亂
鎮(zhèn)定自若
坐懷不亂
沉著穩(wěn)定
4.讓人保持冷靜的詩句
讓人冷靜是詩句有以下幾句，并附上出處和釋義。
1、"心外無物，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。"——出處《幽窗小記》【明】陳繼儒 意思：心中能做到淡泊明靜，寵辱不驚。
心中只是守著一顆平常心，不羨慕榮華富貴，不依賴權(quán)勢。心中有自己的想法，但是純真善良的。
總之像是看透了這塵世，心中像是平靜的湖面，去留無意對什么事都放開來看，胸懷浩渺，心境開闊，心中是水波不興。真是去留無意，漫觀天外云轉(zhuǎn)云舒。
2、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！速食鲎浴读鎵?jīng)》。
乃六祖慧能的禪悟之言，《六祖壇經(jīng)》是后人根據(jù)禪宗六祖惠能的話編著而成。 意思：其實(shí)塵在外，心在內(nèi)，常拂之，心凈無塵； 塵在內(nèi)，心在外，常剝之，無塵無心； 心中有塵，塵本是心， 何畏心中塵，無塵亦無心？正如慧能所說的 仁者心動 ，又如道家所說的 道可道非常道。
它們的道理是一樣的 ，佛家講究萬物在心， 追求修世 ，道家講究無牽無掛， 追求避世 ，佛家想超脫今世 ，道家則是修行今世， 而追究其原理來說都是一種修行。是一種超脫，卻不是刻意的尋求。
主旨在心：世間人，法無定法，然后知非法法也； 天下事，了猶未了，何妨以不了了之。 3、心靜即聲淡，其間無古今。
——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平靜琴聲自然淡雅，我們聽起來就不分古代現(xiàn)代了，強(qiáng)調(diào)自然淡雅是彈琴的最高境界。 4、天清江月白，心靜海鷗知——《贈漢陽輔錄事其一》【唐】李白 意思：天色清明的時候，江上明月就很會亮；人的心態(tài)平和淡定的時候，海鷗也會感知的。
說的是萬事萬物都有因果，都有條件，還說人的內(nèi)心活動會折射到外在物質(zhì)世界。 5、石室人心靜，冰潭月影殘。
——《寄白閣默公》【唐】賈島 意思：在石屋里邊帶著，人的心很容易安靜，結(jié)冰的水潭里邊，月亮的倒影都?xì)埲绷?。就是形容心靜，形容景色安靜。
5.關(guān)于處事冷靜的名言
1、不管發(fā)生什么事，都要冷靜、沉著?！腋埂痘臎錾角f》
2、三思而后行?！鬃?/p>
3、不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。——斯大林
4、尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干. —— 帕斯捷爾納克
5、Keep calm and carry on .保持冷靜，繼續(xù)前行。這是冷靜的英國文化，英國人會形成一種默契的共識，哪怕亡國，有共同的信念也不會倒下。（二戰(zhàn)德軍空襲） ----白巖松《白說》
擴(kuò)展資料
面對壓力保持冷靜地方法
1、時刻感恩。感恩能降低23%的“壓力激素”皮質(zhì)醇的分泌，進(jìn)而改善情緒。加州大學(xué)戴維斯分校的一項(xiàng)研究顯示，那些有感恩習(xí)慣的人，情緒、精力和體格都更為良好。
2、別問“如果”。心里總想著“如果我當(dāng)時……就會更好”，是對壓力和憂慮的火上澆油。事情的發(fā)展方向有各種可能，在琢磨可能性上花的時間越長，采取行動的時間就越少。而行動能最大程度地讓人冷靜，控制壓力。少問“如果”，多行動。
3、想積極面。積極的想法能讓大腦把注意力聚焦在輕松的事物，讓壓力得到緩解。緊張、動怒時，可以有意識地回憶一些快樂的事情，不管多微不足道，都能起到集中注意、平復(fù)心情的作用。如果最近沒有開心的事，還可以憧憬將要發(fā)生的令人興奮的事情，使負(fù)面情緒得到轉(zhuǎn)移。
參考資料人民網(wǎng)-情緒控制不住了怎么辦？教你保持冷靜六法
6.有哪些關(guān)于沉著冷靜的名言
一、沉默是做人的裝飾，寡言給人帶來安寧。
出自：〔阿拉伯〕《一千零一夜》
二、寡少言語的有知識，性情溫良的有聰明。愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說也可算為聰明。
出自：《舊約全書·箴言》第17章第738頁
三、判斷一個人主要是根據(jù)他的行動，而不是根據(jù)他的言詞，在情緒激動的時候脫口而出的語言，并不能證明它的道德性質(zhì)。但是，一個經(jīng)過深思熟慮的冷靜的行動，卻能證明一切。
出自：〔德〕萊辛《漢堡劇評》
四、沉默總是有威力的。慎重的人適時地保持沉默，總會在處理事務(wù)和任何種類的關(guān)系中，保持著頗大的優(yōu)勢。
出自：〔法〕德拉克羅瓦《論美術(shù)和美術(shù)家》
五、善于沉默的是圣人。
出自：〔西〕諺語，引自塞萬提斯《堂吉訶德》
