關(guān)于狗的詩(shī)句古詩(shī)4句(一首關(guān)于狗的詩(shī)四句的古詩(shī))
1.一首關(guān)于狗的詩(shī)（四句的古詩(shī)）
☆ 狗吠何喧喧，有吏來(lái)在門(mén)。
漢 《刺巴郡守詩(shī)》 ☆孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 ☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。晉 陶淵明《歸園田居》 ☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
現代 郁達夫《過(guò)岳墳有感時(shí)事》 ☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開(kāi)愁歌》 ☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。
漢樂(lè )府 《十五從軍征》 ☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》 ☆生女有所歸，雞狗亦得將。
唐 杜甫《新婚別》 ☆羞逐長(cháng)安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》 ☆禮節乃相去，憔悴如芻狗。
唐 李賀《贈陳商》 今年為狗年，“狗”字引起了許多人的興趣。 狗對人的功用，不只表現在日常生活方面，在詩(shī)文和言語(yǔ)表達中所起的藝術(shù)功能也不可小覷。
帶“狗”（犬）字的古詩(shī)很多，常用來(lái)描繪景色和抒發(fā)感情。晉代陶淵明在《歸園田居》中寫(xiě)道：“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”
描繪了古代農村恬靜質(zhì)樸的生活前景。清代鄭燮有詩(shī)云：“水流曲曲樹(shù)重重，樹(shù)里春山一兩峰。
茅屋深處人不見(jiàn)，數聲雞犬夕陽(yáng)中。”襯托出山村的佳美清幽。
詩(shī)人流露出對安泰世象的向往。 以“狗”字為首的成語(yǔ)很多，如狗膽包天、狗急跳墻、狗仗人勢、狗頭軍師等；以“雞”字為首，“狗”（犬）字組合的成語(yǔ)也不少，如雞犬升天、雞犬不留、雞鳴狗盜、雞零狗碎等，甚至農村俗語(yǔ)也有“雞飛狗上屋”的說(shuō)法。
有關(guān)狗的故事也很多，這里只說(shuō)古時(shí)一位秀才在皇帝面前以狗詠雪的故事。 從前，一位秀才上京赴考交了白卷，皇上知道后龍顏大怒，要親自過(guò)問(wèn)，主考官無(wú)奈，只得將他帶到殿上。
皇上問(wèn)他：“你毫沒(méi)一點(diǎn)文才，竟敢交白卷抗考！難道不知罪嗎？”這位秀才卻面無(wú)懼色地夸海口：“我滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才高八斗，無(wú)論是作文、還是寫(xiě)詩(shī)，是用文字表達不全的，只有口述出來(lái)，才美玉無(wú)瑕，沒(méi)人可比。”皇上聽(tīng)了，感到蹊蹺，很不相信他的話(huà)，便對他說(shuō)：“你能說(shuō)詩(shī)嗎？”秀才說(shuō)：“當然會(huì )，不會(huì )，還來(lái)趕考見(jiàn)皇上？”那天，京城正在下雪，皇上賜題道：“那就口述一首‘詠雪’的詩(shī)吧。”
秀才一聽(tīng)，喜形于色。他想，這有何難，我的家鄉不就年年冬天下雪嗎？下雪是什么樣子，我最清楚不過(guò)了。
他連忙說(shuō)：“我會(huì )，我會(huì )。”皇上叫主考官親自筆錄。
秀才略思片刻，清了清嗓子，便有板有眼地吟起詩(shī)來(lái)：“一夜北風(fēng)轟，天地一籠統。黑狗慢慢白，白狗漸漸腫。
早晨一泡尿，沖了個(gè)大窟窿。”。
2.關(guān)于狗的古詩(shī)大全
一、關(guān)于狗的古詩(shī)非常多，只選取部分，示例如下：
1、此行無(wú)弟子，白犬自相隨。——唐·賈島《送道者》
2、斗雞走狗家世事，抱來(lái)皆佩黃金魚(yú)。——唐·秦韜玉《貴公子行》
3、狗吠何喧喧，有吏來(lái)在門(mén)。——漢《刺巴郡守詩(shī)》
4、狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。——晉·陶淵明《歸園田居》
5、寒花催酒熟，山犬喜人歸。——唐·錢(qián)起《送元評事歸山居》
6、荒徑已風(fēng)急，獨行唯犬隨。——北宋·梅堯臣
7、黃狗身上白，白狗身上腫。——《詠雪》
8、黃犬往復還，赤雞鳴且啄。——唐·劉禹錫《插田歌》
9、雞鳴將狗盜，論德不論勛。——唐·宋之問(wèn)《過(guò)函谷關(guān)》
10、雞犬暮聲合，城池秋霽空。——唐·儲光羲《新豐作貽殷四校書(shū)》
11、莫學(xué)捕鳩鴿，莫學(xué)打雞狗。——唐·盧仝《寄男抱孫》
12、琴書(shū)隨弟子，雞犬在鄰家。——唐·于鵠《尋李逸人舊居》
13、犬吠水聲中，桃花帶雨濃。——唐·李白《訪(fǎng)戴天山道士不遇》
14、犬喜人歸迎野路，鵲營(yíng)巢穩占低枝。——宋·陸游
15、生女有所歸，雞狗亦得將。——唐·杜甫《新婚別》
16、雖沾巾覆形，不及貴門(mén)犬。——唐·于濆《山村叟》
17、隨人黃犬攙前去，走到溪橋忽自歸。——南宋范成大
18、天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗。——唐·杜甫《可嘆》
19、屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。——現代·郁達夫《過(guò)岳墳有感時(shí)事》
20、兔從狗竇入，雉從梁上飛。——漢樂(lè )府《十五從軍征》
21、為人無(wú)貴賤，莫學(xué)雞狗肥。——唐·貫休《琴曲歌辭》之《白雪歌》
22、唯有中林犬，猶應望我還。——唐·費冠卿《秋日與冷然上人寺莊觀(guān)稼》
23、武陵川徑入幽遐 ，中有雞犬秦人家。——唐·武元衡《桃源行送友》
3.關(guān)于狗的四句詩(shī)
狗吠何喧喧，有吏來(lái)在門(mén).漢 《刺巴郡守詩(shī)》 ☆孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 ☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛.晉 陶淵明《歸園田居》 ☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭.現代 郁達夫《過(guò)岳墳有感時(shí)事》 ☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼.唐 李賀《開(kāi)愁歌》 ☆兔從狗竇入，雉從梁上飛.漢樂(lè )府 《十五從軍征》 ☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚.唐 李賀《送秦光祿北征》 ☆生女有所歸，雞狗亦得將.唐 杜甫《新婚別》 ☆羞逐長(cháng)安社中兒，赤雞白狗賭梨粟.唐 李白《行路難》 ☆禮節乃相去，憔悴如芻狗.唐 李賀《贈陳商》。
4.一首關(guān)于狗的詩(shī)（四句的古詩(shī)）
☆ 狗吠何喧喧，有吏來(lái)在門(mén)。
漢 《刺巴郡守詩(shī)》 ☆孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 ☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。晉 陶淵明《歸園田居》 ☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
現代 郁達夫《過(guò)岳墳有感時(shí)事》 ☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼。唐 李賀《開(kāi)愁歌》 ☆兔從狗竇入，雉從梁上飛。
漢樂(lè )府 《十五從軍征》 ☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚。唐 李賀《送秦光祿北征》 ☆生女有所歸，雞狗亦得將。
唐 杜甫《新婚別》 ☆羞逐長(cháng)安社中兒，赤雞白狗賭梨粟。唐 李白《行路難》 ☆禮節乃相去，憔悴如芻狗。
唐 李賀《贈陳商》今年為狗年，“狗”字引起了許多人的興趣。狗對人的功用，不只表現在日常生活方面，在詩(shī)文和言語(yǔ)表達中所起的藝術(shù)功能也不可小覷。
帶“狗”（犬）字的古詩(shī)很多，常用來(lái)描繪景色和抒發(fā)感情。晉代陶淵明在《歸園田居》中寫(xiě)道：“狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”
描繪了古代農村恬靜質(zhì)樸的生活前景。清代鄭燮有詩(shī)云：“水流曲曲樹(shù)重重，樹(shù)里春山一兩峰。
茅屋深處人不見(jiàn)，數聲雞犬夕陽(yáng)中。”襯托出山村的佳美清幽。
詩(shī)人流露出對安泰世象的向往。以“狗”字為首的成語(yǔ)很多，如狗膽包天、狗急跳墻、狗仗人勢、狗頭軍師等；以“雞”字為首，“狗”（犬）字組合的成語(yǔ)也不少，如雞犬升天、雞犬不留、雞鳴狗盜、雞零狗碎等，甚至農村俗語(yǔ)也有“雞飛狗上屋”的說(shuō)法。
有關(guān)狗的故事也很多，這里只說(shuō)古時(shí)一位秀才在皇帝面前以狗詠雪的故事。從前，一位秀才上京赴考交了白卷，皇上知道后龍顏大怒，要親自過(guò)問(wèn)，主考官無(wú)奈，只得將他帶到殿上。
皇上問(wèn)他：“你毫沒(méi)一點(diǎn)文才，竟敢交白卷抗考！難道不知罪嗎？”這位秀才卻面無(wú)懼色地夸海口：“我滿(mǎn)腹經(jīng)綸，才高八斗，無(wú)論是作文、還是寫(xiě)詩(shī)，是用文字表達不全的，只有口述出來(lái)，才美玉無(wú)瑕，沒(méi)人可比。”皇上聽(tīng)了，感到蹊蹺，很不相信他的話(huà)，便對他說(shuō)：“你能說(shuō)詩(shī)嗎？”秀才說(shuō)：“當然會(huì )，不會(huì )，還來(lái)趕考見(jiàn)皇上？”那天，京城正在下雪，皇上賜題道：“那就口述一首‘詠雪’的詩(shī)吧。”
秀才一聽(tīng)，喜形于色。他想，這有何難，我的家鄉不就年年冬天下雪嗎？下雪是什么樣子，我最清楚不過(guò)了。
他連忙說(shuō)：“我會(huì )，我會(huì )。”皇上叫主考官親自筆錄。
秀才略思片刻，清了清嗓子，便有板有眼地吟起詩(shī)來(lái)：“一夜北風(fēng)轟，天地一籠統。黑狗慢慢白，白狗漸漸腫。
早晨一泡尿，沖了個(gè)大窟窿。”。
5.贊美狗的詩(shī)句
1、兔從狗竇入，雉從梁上飛 。
出自漢佚名《十五從軍征》，這是一首敘事詩(shī)，描繪了一個(gè)“少小離家老大回”的老兵返鄉途中與到家之后的情景，抒發(fā)了這一老兵的情感，也反映了當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，具有一定的典型意義。開(kāi)篇便不同凡響：“十五從軍征，八十始得歸。
2、狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
出自魏晉陶淵明《歸園田居》其一，這二句套用漢樂(lè )府《雞鳴》“雞鳴高樹(shù)顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩(shī)人絕無(wú)用典炫博的意思，不過(guò)是信手拈來(lái)。他不寫(xiě)蟲(chóng)吟鳥(niǎo)唱，卻寫(xiě)了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環(huán)境的特征，和整個(gè)畫(huà)面也最為和諧統一。
3、田中牧豎燒芻狗，陌上行人看石麟。
出自唐劉禹錫《漢壽城春望》，句雖有“牧童”和行人”出現，但也沒(méi)有增添任何生氣。牧豎燒芻狗予田中，說(shuō)明墳山冷落，祭掃無(wú)人“田地荒蕪，可牧牛羊。符人著(zhù)石麟于陌止。是因為荊榛莽莽，別無(wú)可以觀(guān)賞盼景物，唯古墓前石獸群尚可注目而已。
4、犬喜人歸迎野路，鵲營(yíng)巢穩占低枝。
出自宋陸游《舍北行飯》，陸游少時(shí)受家庭愛(ài)國思想熏陶，高宗時(shí)應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創(chuàng )作詩(shī)歌今存九千多首，內容極為豐富。
5、此行無(wú)弟子，白犬自相隨。
出自唐代賈島《送道者》，早年出家為僧，號無(wú)本。自號“碣石山人”。據說(shuō)在洛陽(yáng)的時(shí)候后因當時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩(shī)發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現其才華。后受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。
6.描寫(xiě)狗的古詩(shī)
1、此行無(wú)弟子，白犬自相隨。
——唐·賈島《送道者》2、斗雞走狗家世事，抱來(lái)皆佩黃金魚(yú)。——唐·秦韜玉《貴公子行》3、狗吠何喧喧，有吏來(lái)在門(mén)。
——漢《刺巴郡守詩(shī)》4、狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。——晉·陶淵明《歸園田居》5、寒花催酒熟，山犬喜人歸。
——唐·錢(qián)起《送元評事歸山居》6、荒徑已風(fēng)急，獨行唯犬隨。——北宋·梅堯臣7、黃狗身上白，白狗身上腫。
——《詠雪》8、黃犬往復還，赤雞鳴且啄。——唐·劉禹錫《插田歌》9、雞鳴將狗盜，論德不論勛。
——唐·宋之問(wèn)《過(guò)函谷關(guān)》10、雞犬暮聲合，城池秋霽空。——唐·儲光羲《新豐作貽殷四校書(shū)》11、莫學(xué)捕鳩鴿，莫學(xué)打雞狗。
——唐·盧仝《寄男抱孫》12、琴書(shū)隨弟子，雞犬在鄰家。——唐·于鵠《尋李逸人舊居》13、犬吠水聲中，桃花帶雨濃。
——唐·李白《訪(fǎng)戴天山道士不遇》14、犬喜人歸迎野路，鵲營(yíng)巢穩占低枝。——宋·陸游15、生女有所歸，雞狗亦得將。
——唐·杜甫《新婚別》16、雖沾巾覆形，不及貴門(mén)犬。——唐·于濆《山村叟》17、隨人黃犬攙前去，走到溪橋忽自歸。
——南宋范成大18、天上浮云如白衣，斯須改變如蒼狗。——唐·杜甫《可嘆》19、屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭。
——現代·郁達夫《過(guò)岳墳有感時(shí)事》20、兔從狗竇入，雉從梁上飛。——漢樂(lè )府《十五從軍征》21、為人無(wú)貴賤，莫學(xué)雞狗肥。
——唐·貫休《琴曲歌辭》之《白雪歌》22、唯有中林犬，猶應望我還。——唐·費冠卿《秋日與冷然上人寺莊觀(guān)稼》23、武陵川徑入幽遐 ，中有雞犬秦人家。
——唐·武元衡《桃源行送友》。
7.關(guān)于狗的詩(shī)句古詩(shī)
☆ 狗吠何喧喧，有吏來(lái)在門(mén).漢 《刺巴郡守詩(shī)》 ☆孔圣猶聞傷鳳麟，董龍更是何雞狗！唐 李白《答王十二寒夜獨酌有懷》 ☆狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛.晉 陶淵明《歸園田居》 ☆屠狗猶拼弦下命，將軍偏惜鏡中頭.現代 郁達夫《過(guò)岳墳有感時(shí)事》 ☆衣如飛鶉馬如狗，臨岐擊劍生銅吼.唐 李賀《開(kāi)愁歌》 ☆兔從狗竇入，雉從梁上飛.漢樂(lè )府 《十五從軍征》 ☆遪邅西旅狗，蹙額北方奚.唐 李賀《送秦光祿北征》 ☆生女有所歸，雞狗亦得將.唐 杜甫《新婚別》 ☆羞逐長(cháng)安社中兒，赤雞白狗賭梨粟.唐 李白《行路難》 ☆禮節乃相去，憔悴如芻狗.唐 李賀《贈陳商》。
