關(guān)于言不盡意的詩(shī)句(有關(guān)避世的詩(shī)句有哪些)
1.有關(guān)避世的詩(shī)句有哪些
1、竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。——《山居秋暝》王維
譯文：竹林里傳來(lái)陣陣洗衣女子回家的喧笑；蓮蓬抖動(dòng)，那是漁舟在行走。任憑春天花草的芳香消失，而山間秋色卻是我永遠留駐的理由。
2、之子時(shí)相見(jiàn)，邀人晚興留。霽潭鳣發(fā)發(fā)，春草鹿呦呦。——《題張氏隱居二首》杜甫
譯文：我們時(shí)常相見(jiàn)，為什么今天你特意挽留？池水明凈，鯉魚(yú)的舞蹈輕盈春深草長(cháng)，野鹿音樂(lè )會(huì )在曠野舉行。
3、清溪深不測， 隱處唯孤云。松際露微月， 清光猶為君。——《宿王昌齡隱居》常建
譯文：溪的水深不可測，隱居的地方只見(jiàn)一片白云。松林間露出微微的月光，清亮的光輝好像是為了你而發(fā)出。
4、閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。——《行路難》李白
譯文：閑時(shí)學(xué)太公在碧溪上釣魚(yú)，忽然又像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)了太陽(yáng)的旁邊。
5、結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠地自偏。——《歸園田居五首》陶淵明
譯文：身處紛紜人世，卻感受不到車(chē)馬的喧鬧。若問(wèn)怎么能夠如此，因為我獨得情趣，心既遠遠地擺脫了世俗的束縛，所處的地方自然就顯得超塵絕俗。
2.形容"想說(shuō)點(diǎn)什么,又不知道從何說(shuō)起"的成語(yǔ)或者詩(shī)句有哪些
欲言又止，言不盡意，舉棋不定，遲疑不決，書(shū)不盡言，言不盡意1.欲言又止【拼音】：yù yán yòu zhǐ【簡(jiǎn)拼】：yyyz【解釋】：想說(shuō)又停止不說(shuō)。
形容有難言的苦衷。【出處】：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第八卷："事在兩難，欲言而止。
"【示例】：語(yǔ)甚凄楚，驚問(wèn)之，~者再。 清·蒲松齡《聊齋志異》【近義詞】：首鼠兩端、舉棋不定、遲疑不決【反義詞】：快人快語(yǔ)、心直口快、一針見(jiàn)血【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容有難言的苦衷2.言不盡意【拼音】：yán bù jìn yì【簡(jiǎn)拼】：ybjy【解釋】：情意曲折深遠，言語(yǔ)難以全部表達。
常用于書(shū)信末尾，表示說(shuō)的話(huà)沒(méi)能把意思都表達出來(lái)。【出處】：《易·系辭上》："書(shū)不盡言，言不盡意。
"【示例】：病中作詞一闕，調寄《菩薩蠻》，奉上文郎云杰翰座，謹望挽回春色。詞不盡言，~。
元·賈仲名《蕭淑蘭》第三折【近義詞】：言外之意、詞不盡意、意味深長(cháng)【反義詞】：言之無(wú)物、言訥詞直、空洞無(wú)物【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于書(shū)信末尾3.舉棋不定【拼音】：jǔ qí bù dìng【簡(jiǎn)拼】：jqbd【解釋】：拿著(zhù)棋子，不知下哪一著(zhù)才好。比喻猶豫不決，拿不定主意。
【出處】：《左傳·襄公二十五年》："弈者舉棋不定，不勝其藕。"【示例】：對于"逃匿"震南村中，拒不從命的小小的胡杏，他們卻是~。
歐陽(yáng)山《苦斗》七十八【近義詞】：猶豫不決、優(yōu)柔寡斷【反義詞】：斬釘截鐵、當機立斷【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指猶豫不決4.遲疑不決【拼音】：chí yí bù jué【簡(jiǎn)拼】：cybj【解釋】：形容拿不定主意。【出處】：《宋史·侯益傳》："爾往至彼，如益來(lái)，即置勿問(wèn)，茍遲疑不決，即以便宜從事。
"【示例】：我做了她的俘虜，她反而有點(diǎn)~了。 巴金《春天里的秋天》【近義詞】：猶豫不決【反義詞】：當機立斷【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指猶豫不定5.書(shū)不盡言，言不盡意【拼音】：shū bù jìn yán,yán bù jìn yì【簡(jiǎn)拼】：sbjyybjy【解釋】：書(shū)：書(shū)信。
信中難以充分表達其意。指語(yǔ)言、文字不容易完全確切地表達思想內容。
【出處】：《周易·系辭上》："子曰：‘書(shū)不盡言，言不盡意，然則圣人之意，其不可見(jiàn)乎？’"【示例】：。
3.有關(guān)于情的詩(shī)句
窈窕淑女，君子好逑。--春秋詩(shī)經(jīng)（“國風(fēng)”中的一首）周南 關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右□之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè )之。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句2.
天地合，乃敢與君絕！--漢 漢樂(lè )府 上邪
上邪！我欲與君相知，長(cháng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句3.
愿君多采擷，此物最相思。--唐 王維 相思
紅豆生南國，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句4.
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。--唐 崔護 題都城南莊
去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句4.
東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。--唐 劉禹錫 竹枝詞（三）
楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句5.
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。--唐 元稹 離思
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句6.
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。--唐 杜牧 贈別（二首）
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚州路，卷上珠簾總不知。
多情卻似總無(wú)情，唯覺(jué)尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句7.
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。--唐 李商隱 無(wú)題
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句8.
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。--唐 李商隱 無(wú)題
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫(huà)樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽(tīng)鼓應官去，走馬蘭臺類(lèi)轉蓬。
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句9.
此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然！--唐 李商隱 錦瑟
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時(shí)已惘然！
經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)句10.
何當共剪西窗燭，卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。--唐 李商隱 夜雨寄北
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻說(shuō)巴山夜雨時(shí)。
4.關(guān)于事物的詩(shī)句
1、事物齊紀綱
魏晉
阮籍 [只查詢(xún)阮籍的結果]
《詠懷》
2、事物反徽束
唐
權德輿 [只查詢(xún)權德輿的結果]
《數名詩(shī)》
3、然而觸於事物
金
蔡松年 [只查詢(xún)蔡松年的結果]
《雨中花 仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懶慢之》
4、先戒事物接
宋
陸游 [只查詢(xún)陸游的結果]
《冬夜作短歌》
5、一念寧容事物侵
宋
陸游 [只查詢(xún)陸游的結果]
《讀杜詩(shī)偶成》
6、不使事物
宋
陸游 [只查詢(xún)陸游的結果]
《和陳魯山十詩(shī)以孟夏草木長(cháng)遶屋樹(shù)扶疏為韻》
7、凝神超事物
宋
陸游 [只查詢(xún)陸游的結果]
《考宗皇帝挽詞》
8、不與事物接
宋
陸游 [只查詢(xún)陸游的結果]
《梅市暮歸》
9、酒能忘事物
宋
陸游 [只查詢(xún)陸游的結果]
《幽居即事》
10、詩(shī)吟新事物
現代
老舍 [只查詢(xún)老舍的結果]
《詩(shī)二首 今日》
11、事物濟所欲
宋
曹勛 [只查詢(xún)曹勛的結果]
《山居雜詩(shī)九十首》
12、持懷事物輕
宋
曹勛 [只查詢(xún)曹勛的結果]
《用李參政游延福寺韻上之》
13、泛觀(guān)事物間
宋
陳淳 [只查詢(xún)陳淳的結果]
《閑居雜詠三十二首·博學(xué)》
14、散諸事物間
宋
陳淳 [只查詢(xún)陳淳的結果]
《榘子名字義》
15、事事物物間
宋
陳淳 [只查詢(xún)陳淳的結果]
《隆興書(shū)堂自警三十五首》
16、毋將事物縈
宋
陳起 [只查詢(xún)陳起的結果]
《一榻》
17、掃除事物費歲月
宋
陳師道 [只查詢(xún)陳師道的結果]
《石氏畫(huà)苑》
18、事物因人地轉雄
宋
丁臣 [只查詢(xún)丁臣的結果]
《題醉翁亭》
5.誰(shuí)最早提出了言不盡意的觀(guān)點(diǎn)
最早提出了言不盡意的觀(guān)點(diǎn)的是孔子。
“言不盡意”出自 《易·系辭上》，意思是意曲折深遠，言語(yǔ)難以全部表達；常用于書(shū)信末尾，表示說(shuō)的話(huà)沒(méi)能把意思都表達出來(lái)。通常在句子中作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
《系辭傳》是《易傳》中最為重要的部分，為今本《易傳》7種中的第4種，它總論《易經(jīng)》大義，兼顧占筮像數和義理的解釋?zhuān)脭祵W(xué)方法解釋了《周易》筮法和卦畫(huà)的產(chǎn)生和形成。《易傳》是一部戰國時(shí)期解說(shuō)和發(fā)揮《易經(jīng)》的論文集，其學(xué)說(shuō)本于孔子，具體成于孔子后學(xué)之手。
擴展資料
言不盡意的現代意義：
“言”即指語(yǔ)言，“意”即指思維，具體而言，“言”是指言語(yǔ)、文字等這些能表達出來(lái)、形而下的思維產(chǎn)物，“意”則是指人的內心活動(dòng)、思想觀(guān)念等這些形而上的思維本身。
小到人際關(guān)系里常見(jiàn)的誤解，大到對歷史文獻的錯誤解讀，關(guān)于“言”與“意”關(guān)系之問(wèn)題的具體體現在生活中俯拾皆是，幾乎每個(gè)人都會(huì )遇到，而且包含的思想內容越復雜，就越容易被其困擾，由此，古今中外許多才學(xué)之士都在這個(gè)抽象問(wèn)題中孜孜求索。
從容豁達、不滯于物、仰可交融自然、俯能輕叩內心，這是道家得出”言不盡意“說(shuō)的思想基礎。人在世界上其實(shí)都是相當孤獨的個(gè)體，無(wú)論是理解別人或是被人理解，苛求被完全理解是相當不現實(shí)的想法。同樣，習慣于西方式推理分析的我們也可以適時(shí)轉換方向，忘掉那些瑣碎聒噪的話(huà)語(yǔ)，從”不盡意“中回轉，追溯老莊的自然之真意。
參考資料來(lái)源：
百度百科-言不盡意
百度百科-易·系辭傳
6.關(guān)于獨行的詩(shī)句
獨行
作者：白居易
暗誦黃庭經(jīng)在口，閑攜青竹杖隨身。
晚花新筍堪為伴，獨入林行不要人。
《魯山山行》
年代： 宋 作者： 梅堯臣
適與野情愜，千山高復低。
好峰隨處改，幽徑獨行迷。
霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。
人家在何許，云外一聲雞。
《清明夜》
年代： 唐 作者： 白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
7.關(guān)于嚴謹的詩(shī)句有哪些
1、善為師者，既美其道，有慎其行。
2、言出于己，不可塞也；行發(fā)其身，不可掩也。
3、凡大事皆起于小事，小事不論，大事又將不可救，社稷傾危，莫不由此。
4、驕奢生于富貴，禍亂生于疏忽。
5、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
6、行謹則能堅其志，言謹則能崇其德。
7、多言不可與謀，多動(dòng)不可與久處。
8、言為世范，行為士則。
9、言必可行也，然后言之，行必可言也，然后行之。
10、言必信，行必果。
11、言有物，行有格。
12、君子敬始而慎終，始終如一，是君子之道，禮儀之父也。
13、力勝貧，謹勝禍，慎勝害，戒勝災。
14、人之持身立事，常成于慎，而敗于縱。
15、慎易以避難，敬細以遠大。
