1. 春種一粒粟, 秋收萬(wàn)顆子。 四海無(wú)閑田, 農夫猶餓死。(出自唐 李紳《憫農》)
2. 鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤(pán)中餐, 粒粒皆辛苦。(出自唐 李紳《憫農》)
3. 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車(chē)。遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。(出自唐 李商隱《詠史》)
4. 歲豐仍節儉,時(shí)泰更銷(xiāo)兵。圣念長(cháng)如此,何憂(yōu)不太平?(出自唐 白居易《太平樂(lè )詞二首》)
5. 蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時(shí)。(出自宋 朱熹《麥飯詩(shī)》)
一、唐代李紳《憫農》
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
翻譯:又有誰(shuí)知道盤(pán)中的飯食,每顆每粒都是農民用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呢?
二、唐代李商隱《詠史》
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
翻譯:縱覽歷史,凡是賢明的國家,成功源于勤儉,衰敗起于奢華。
三、北宋司馬光《訓儉示康》
由儉入奢易,由奢入儉難。
翻譯:從節儉到奢侈容易,從侈到節儉困難。
四、三國時(shí)期諸葛亮《誡子書(shū)》
靜以修身,儉以養德。
翻譯:恬靜以修善自身,儉樸以淳養品德。
五、唐代白居易《太平樂(lè )二首》
歲豐仍節儉,時(shí)泰更銷(xiāo)兵。
翻譯:豐收之年仍然不忘節約(儲備)糧食,太平時(shí)期要重視防范避免戰爭。
百度知道
勤儉節約的
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LV.1 2019-03-23聊聊
1.憫農二首 李紳
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。 四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤(pán)中餐, 粒粒皆辛苦。
2.詠史 李商隱
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車(chē)。 遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。
1、宿五松山下荀媼家【唐】李白
我宿五松下,
寂寥無(wú)所歡。
田家秋作苦,
鄰女夜舂寒。
跪進(jìn)雕胡飯,
月光明素盤(pán)。
令人慚漂母,
三謝不能餐。
君子以?xún)€德辟難。
2、《憫農》【唐】李紳
春種一粒粟,
秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,
農夫猶餓死。
3、《江上漁者》【北宋】范仲淹
江上往來(lái)人,
但愛(ài)鱸魚(yú)美。
君看一葉舟,
出入風(fēng)波里。
4、【三國時(shí)期】諸葛亮
靜以修身,儉以養德。
5、【唐】李商隱
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
6、【北宋】司馬光
由儉入奢易,由奢入儉難。
7、【明】薛瑄
節儉樸素,人之美德。
8、【清】朱用純
一粥一飯,
當思來(lái)處不地易;
半絲半縷,恒念物力維艱。
描寫(xiě)節儉的詩(shī)句:
興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙
成由勤儉破由奢
勤儉永不窮,坐食山也空
從儉入奢易,從奢入儉難
成家子,糞如寶;敗家子,錢(qián)如草
眼下胡花亂鋪張,往后日月空蕩蕩
家有萬(wàn)石糧,揮堆不長(cháng)
黃金本無(wú)種,出自勤儉家
飽時(shí)省一口,餓時(shí)得一斗
細水長(cháng)流,遇災不愁
省下煙酒錢(qián),急難免求人
有荒節約度荒,天荒節約備荒
好處安身,苦處用錢(qián)
精打細算夠半年,遇到荒年不受難
年年有儲存,荒年不荒人
良田萬(wàn)頃,日食一升.廣廈千間,夜眠七尺
一粥一飯,當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱
1.憫農二首 白居易
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。 四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
鋤禾日當午, 汗滴禾下土。 誰(shuí)知盤(pán)中餐, 粒粒皆辛苦。
2.詠史 李商隱
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車(chē)。
遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。
3.太平樂(lè )詞二首 白居易
歲豐仍節儉,時(shí)泰更銷(xiāo)兵。
圣念長(cháng)如此,何憂(yōu)不太平?
湛露浮堯酒,薰風(fēng)起舜舞。
愿同堯舜意,所樂(lè )在人和。
其他:
曹操《度關(guān)山》:世嘆伯夷,欲以厲俗,侈惡之大,儉為共德。
朱熹:蔥湯麥飯兩相宜,蔥補丹田麥療饑。 莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時(shí)。
趙樸初《寬心謠》:少葷多素日三餐,粗也香甜,細也香甜;新舊衣服不挑選,好敢御寒,壞也御寒
儉如奢易,由奢入儉難
精打細算 油鹽不斷
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱)
一粥一飯,當思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。——選自 朱子治家格言
靜以修身,儉以養德.(諸葛亮)
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 白居易
1. 一粥一飯,當思來(lái)處不地易;半絲半縷,恒念物力維艱。[清]朱用純
2. 鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。李紳《憫農》
3. 靜以修身,儉以養德。諸葛亮 《誡子書(shū)》
4. 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。〔唐〕李商隱《詠史》
5. 由儉入奢易,由奢入儉難。〔北宋〕司馬光
6. 節儉樸素,人之美德。〔明〕薛瑄
7. 克勤于邦,克儉于家。《尚書(shū)·大禹謨》。
1. 李商隱《詠史》
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車(chē)。
遠去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南熏曲,終古蒼梧哭翠華。
注釋?zhuān)孩俦酒}為“詠史”,實(shí)系傷悼唐文宗逝世之作。詩(shī)作于開(kāi)成五年正月文宗逝世后。②《韓非子·十過(guò)》載,秦穆公問(wèn)古明主得國失國之由,由余對曰:“臣嘗得聞之矣,常以?xún)€得之,以奢失之。”③沈約《宋書(shū)》載,武帝時(shí)寧州獻琥珀枕,時(shí)北征需琥珀治金瘡,即命搗碎分付諸將。④《史記·田敬仲完世家》:魏惠王向齊威王夸耀他有“徑寸之珠,照車(chē)前后各十二乘者十枚”,威王說(shuō)自己所珍貴的是賢臣,“將以照干里,豈特十二乘哉”!得真:全詩(shī)校:“一作待珍。”⑤青海馬:一種產(chǎn)于青海湖的雜交馬,據說(shuō)能日行千里,喻可任軍國大事的賢才。
賞析:這首詩(shī),詩(shī)人根據歷史興亡的史實(shí),概括為“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這些明確的以古鑒今的態(tài)度,包含著(zhù)深刻的用意,比前人的認識更自覺(jué)完整。在興亡系于何人的問(wèn)題上,盡管李商隱受時(shí)代的局限,還只能將理亂的命脈系于帝王,但在他的詩(shī)中,大都是指責他們敗亂國家的。因此這種揭露更有進(jìn)步意義。
2. 《尚書(shū)·大禹謨》
克勤于邦,克儉于家。
譯文:能為國家大事不辭辛勞,居家生活儉樸。
注釋?zhuān)嚎饲谟诎睿褐笧橹嗡氖聵I(yè)竭盡全力。克儉于家:在家生活節儉。
3. 李紳《憫農》
鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
譯文:
農民在正午烈日的暴曬下鋤禾,汗水從身上滴在禾苗生長(cháng)的土地上。又有誰(shuí)知道盤(pán)中的飯食,每顆每粒都是農民用辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的呢?
注釋?zhuān)孩艖懀簯z憫。這里有同情的意思。詩(shī)一作《古風(fēng)二首》。這兩首詩(shī)的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷類(lèi)。⑶秋收:一作“秋成”。子:指糧食顆粒。⑷四海:指全國。閑田:沒(méi)有耕種的田。⑸猶:仍然。
1. 唐 李白 宿五松山下荀媼家》
我宿五松下,寂寥無(wú)所歡。
田家秋作苦,鄰女夜舂寒。
跪進(jìn)雕胡飯,月光明素盤(pán)。
令人慚漂母,三謝不能餐。
2. 唐 李紳《憫農二首》
春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田,農夫猶餓死。
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?
3. 清 朱柏廬《治家格言》
一粥一飯,當思來(lái)處不易;
半絲半縷,恒念物力維艱。
4. 唐 白居易 《觀(guān)刈麥》
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長(cháng)。
復有貧婦人,抱子在其旁。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
5. 唐 李商隱 《詠史》
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕,豈得真珠始是車(chē)?
運去不逢青海馬,力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南薰曲,終古蒼梧哭翠華。
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