詠鵝古詩(shī)句意思(古詩(shī)詠鵝意思和詩(shī)句)
1.古詩(shī)詠鵝意思和詩(shī)句
《詠鵝》是我國唐代詩(shī)人駱賓王7歲時(shí)的作品。全詩(shī)共四句，分別寫(xiě)鵝的樣子、游水時(shí)美麗的外形和輕盈的動(dòng)作，表達了詩(shī)人對鵝的喜愛(ài)之情。
詩(shī)人：駱賓王 朝代：唐
鵝，鵝，鵝，
曲項向天歌。
白毛浮綠水，
紅掌撥清波。
注釋
1. 詠：用詩(shī)、詞來(lái)敘述或描寫(xiě)某一事物。《詠鵝》是駱賓王七歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。 2. 項：頸的后部。 3. 掌：詩(shī)中指鵝的腳掌。
譯文
大白鵝啊白鵝， 你也就只能彎曲著(zhù)脖子仰天歡叫， 潔白的身軀漂浮在碧綠的水面上， 紅紅的腳掌撥動(dòng)著(zhù)清清的水波。
2.古詩(shī)《詠鵝》的意思
詠鵝
駱賓王
鵝 鵝 鵝，
曲 項 向 天 歌。
白 毛 浮 綠 水，
紅 掌 撥 清 波。
[注釋]
1. 詠：用詩(shī)、詞來(lái)敘述或描寫(xiě)某一事物。《詠鵝》是駱賓王七歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。
2. 項：頸的后部。
3. 掌：詩(shī)中指鵝的腳掌。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫(xiě)得極為生動(dòng)活潑。
首句連用三個(gè)“鵝”字，表達了詩(shī)人對鵝十分喜愛(ài)之情。這三個(gè)“鵝”字，可以理解為孩子聽(tīng)到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
次句“曲項向天歌”，描寫(xiě)鵝鳴叫的神態(tài)。“曲項”二字形容鵝向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長(cháng)鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫(xiě)鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“浮”“撥”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺(jué)形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀(guān)察事物的能力。
駱賓王與王勃、楊炯、盧照鄰齊名，被稱(chēng)為“初唐四杰”。徐敬業(yè)起兵討伐武則天時(shí)，駱賓王代他寫(xiě)《討武檄》。檄文羅列了武后的罪狀，寫(xiě)得極感人。當武后讀到“一抔土之未干，六尺之孤安在”兩句時(shí)，極為震動(dòng)，責問(wèn)宰相為何不早重用此人。徐敬業(yè)兵敗后，駱賓王下落不明，有被殺、自殺、逃匿不知所終等傳說(shuō)。
3.詠鵝古詩(shī)的意思是什么
《詠鵝》開(kāi)篇先聲奪人，“鵝！鵝！鵝！”寫(xiě)出鵝的聲響美，又通過(guò)“曲項”與“向天”、“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”的對比寫(xiě)出鵝的線(xiàn)條美與色彩美。
同時(shí)，“歌”、“浮”、“撥”等字又寫(xiě)出鵝的動(dòng)態(tài)美，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、音聲與色彩完美結合，將鵝的形神活現而出。
詩(shī)的第一句連用三個(gè)“鵝'字，這種反復詠唱方法的使用，表達了詩(shī)人對鵝的熱愛(ài)，增強了感情上的效果。
第二句寫(xiě)鵝鳴叫的神態(tài)，給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮，一個(gè)“曲”字，把鵝伸長(cháng)脖子，而且仰頭彎曲著(zhù)嘎嘎嘎地朝天長(cháng)鳴的形象寫(xiě)得十分生動(dòng)。這句先寫(xiě)所見(jiàn)，再寫(xiě)所聽(tīng)，極有層次。
擴展資料：
創(chuàng )作背景
小時(shí)候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個(gè)小村子里。村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見(jiàn)底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。有一天，家中來(lái)了一位客人。客人見(jiàn)他面容清秀，聰敏伶俐，就問(wèn)他幾個(gè)問(wèn)題。
駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著(zhù)客人走到駱家塘時(shí)，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著(zhù)鵝兒要他以鵝作詩(shī)，駱賓王略略思索便創(chuàng )作了此詩(shī)。
4.古詩(shī)《鵝鵝鵝》的第一句鵝鵝鵝是什么意思
1. 這三個(gè)“鵝”字，可以理解為孩子聽(tīng)到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
2. 原文：
詠鵝
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
3. 譯文：“鵝！鵝！鵝！”面向藍天，一群鵝兒伸著(zhù)彎曲的脖子在歌唱。雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著(zhù)清波，就像船漿一樣。
4. 《詠鵝》是駱賓王七歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。這首詩(shī)從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫(xiě)得極為生動(dòng)活潑。
5. 駱賓王（約640~？），婺州義烏（今屬浙江省）人，唐代文學(xué)家。與王勃、楊炯、盧照鄰一起，被人們稱(chēng)為“初唐四杰”。七歲時(shí)因作《詠鵝》詩(shī)而有”神通“之譽(yù)，曾經(jīng)擔任臨海縣丞，后隨徐敬業(yè)起兵反對武則天，兵敗后下落不明，或說(shuō)是被亂軍所殺，或說(shuō)是遁入了空門(mén)。其詩(shī)氣勢充沛，揮灑自如，富有一種清新俊逸的氣息，詩(shī)善歌行體，有《駱臨海集》。
5.古詩(shī)《詠鵝》的意思
詠鵝》是唐朝詩(shī)人駱賓王寫(xiě)的一首“詠物詩(shī)”，相傳是其七歲詩(shī)的作品，駱亦因此被目為“神童”。
鵝、鵝、鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
這首千古流傳的詩(shī)歌，沒(méi)有什么深刻的思想內涵和哲理。而是以清新歡快的語(yǔ)言，抓住事物（鵝）的突出特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。寫(xiě)得自然、真切、傳神。
開(kāi)頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動(dòng)表現出來(lái)，融為一體。小詩(shī)人用三個(gè)“鵝”字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態(tài)，再寫(xiě)鵝在水中嬉戲時(shí)有聲有色的情景。表現小詩(shī)人細微入神的觀(guān)察力。
小作者通過(guò)白描的手法，簡(jiǎn)單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。“曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一幅可愛(ài)的動(dòng)態(tài)的形象。
詩(shī)中，小作者從自己的角度、自己的心態(tài)，去理解和觀(guān)察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說(shuō)成是“歌”等。同時(shí)也把色彩的對比，也就是事物的特征表現傳達的豐富和全面。“白毛”、“浮水”、“紅掌”、“清波”，相映成趣，扼要鮮明。
無(wú)論從什么角度和方面看，在藝術(shù)上，這首詩(shī)都是堪稱(chēng)一絕的。
6.詠鵝古詩(shī)的意思是什么
《詠鵝》開(kāi)篇先聲奪人，“鵝！鵝！鵝！”寫(xiě)出鵝的聲響美，又通過(guò)“曲項”與“向天”、“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”的對比寫(xiě)出鵝的線(xiàn)條美與色彩美。
同時(shí)，“歌”、“浮”、“撥”等字又寫(xiě)出鵝的動(dòng)態(tài)美，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、音聲與色彩完美結合，將鵝的形神活現而出。 詩(shī)的第一句連用三個(gè)“鵝'字，這種反復詠唱方法的使用，表達了詩(shī)人對鵝的熱愛(ài)，增強了感情上的效果。
第二句寫(xiě)鵝鳴叫的神態(tài)，給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮，一個(gè)“曲”字，把鵝伸長(cháng)脖子，而且仰頭彎曲著(zhù)嘎嘎嘎地朝天長(cháng)鳴的形象寫(xiě)得十分生動(dòng)。
這句先寫(xiě)所見(jiàn)，再寫(xiě)所聽(tīng)，極有層次。 擴展資料： 創(chuàng )作背景 小時(shí)候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個(gè)小村子里。
村外有一口池塘叫駱家塘。每到春天，塘邊柳絲飄拂，池水清澈見(jiàn)底，水上鵝兒成群，景色格外迷人。
有一天，家中來(lái)了一位客人。客人見(jiàn)他面容清秀，聰敏伶俐，就問(wèn)他幾個(gè)問(wèn)題。
駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟著(zhù)客人走到駱家塘時(shí)，一群白鵝正在池塘里浮游，客人有意試試駱賓王，便指著(zhù)鵝兒要他以鵝作詩(shī)，駱賓王略略思索便創(chuàng )作了此詩(shī)。
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7.鵝鵝鵝古詩(shī)的詩(shī)意和作者
《詠鵝》是駱賓王七歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)。
這首詩(shī)從一個(gè)七歲兒童的眼光看鵝游水嬉戲的神態(tài)，寫(xiě)得極為生動(dòng)活潑。
首句連用三個(gè)“鵝”字，表達了詩(shī)人對鵝十分喜愛(ài)之情。這三個(gè)“鵝”字，可以理解為孩子聽(tīng)到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲“鵝、鵝、鵝”。
次句“曲項向天歌”，描寫(xiě)鵝鳴叫的神態(tài)。“曲項”二字形容鵝向天高歌之態(tài)，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長(cháng)鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫(xiě)鵝游水嬉戲的情景：“白毛浮綠水，紅掌撥清波。”“浮”“撥”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)地表現了鵝游水嬉戲的姿態(tài)。“白毛”“紅掌”“綠水”等幾個(gè)色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺(jué)形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的“白鵝嬉水圖”，表現出兒童時(shí)代的駱賓王善于觀(guān)察事物的能力。
8.詠鵝古詩(shī)詞詩(shī)意
1、詩(shī)意
《詠鵝》是初唐詩(shī)人駱賓王于七歲時(shí)寫(xiě)的一首五言古詩(shī)。全詩(shī)共四句，分別寫(xiě)鵝的鳴叫、鵝的樣子以及游水時(shí)美麗的外形和輕盈的動(dòng)作，表達了作者對鵝的喜愛(ài)之情。
2、原文
詠鵝
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
3、譯文
“鵝！鵝！鵝！”
面向藍天，一群鵝兒伸著(zhù)彎曲的脖子在歌唱。
雪白的羽毛漂浮在碧綠的水面上，紅色的腳掌劃著(zhù)清波，就像船漿一樣。
4、這首詩(shī)開(kāi)篇先聲奪人，“鵝！鵝！鵝！”寫(xiě)出鵝的聲響美，又通過(guò)“曲項”與“向天”、“白毛”與“綠水”、“紅掌”與“清波”的對比寫(xiě)出鵝的線(xiàn)條美與色彩美，同時(shí)，“歌”、“浮”、“撥”等字又寫(xiě)出鵝的動(dòng)態(tài)美，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)、音聲與色彩完美結合，將鵝的形神活現而出。
