關(guān)于寫(xiě)父母的詩(shī)句各5句(關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句,5句)
1.關(guān)于母愛(ài)的詩(shī)句 ,5句
1、衣上辛勤慈母線(xiàn)，篋中珍重故人書(shū)。
2、路有饑婦人，抱子棄草間。
3、慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
4、臨行密密縫，意恐遲遲歸。
5、有客從外來(lái)，聞之常歡喜。
有關(guān)母愛(ài)的名言：
1、岡察爾的名言：母親的愛(ài)是永遠不會(huì )枯竭的。這說(shuō)明母愛(ài)是非常偉大的，是永遠伴隨在我們身邊的。
2、老舍說(shuō)的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)明慈母對一個(gè)人是非常重要的，就想根對花一樣重要。
3、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
4、母愛(ài)是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）
5、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
6、慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
2.求五句表達對父母感恩的詩(shī)句
1、誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
釋義：有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？出處：《游子吟》——唐-孟郊 原文：慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。譯文：慈母用手中的針線(xiàn)，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來(lái)得晚衣服破損。有誰(shuí)敢說(shuō)，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？2、慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
釋義：在這風(fēng)雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開(kāi)了這凄慘的分離的柴門(mén)遠去，養子又有何用呢？倒不如沒(méi)有啊。出處：《別老母》——清-黃景仁 原文：搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。譯文：把帷帳撩起，因為要去河梁謀生故依依不舍要向年邁的母親辭別，看到白發(fā)蒼蒼的老母不由淚下不仃，眼淚也流干了。
在這風(fēng)雪之夜不能孝敬與母親團聚，從而開(kāi)了這凄慘的分離的柴門(mén)遠去，養子又有何用呢？倒不如沒(méi)有啊。3、父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長(cháng)我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。
昊天罔極！釋義：父親母親生我養我（互文句式），你們撫愛(ài)我疼愛(ài)我，使我成長(cháng)培育我，照顧我庇護我，出入都看顧我，我想報答你們的大恩大德，好像蒼天的無(wú)窮無(wú)盡。出處：《小雅·蓼莪》——先秦-佚名 原文：蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚；哀哀父母，生我勞瘁。瓶之罄矣，維罍之恥。
鮮民之生，不如死之久矣！無(wú)父何怙？無(wú)母何恃？出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。
拊我畜我，長(cháng)我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。
昊天罔極！南山烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。民莫不谷，我獨何害？南山律律，飄風(fēng)弗弗。
民莫不榖，我獨不卒！譯文：那高高的植物是莪蒿嗎？原來(lái)不是莪蒿，是沒(méi)用的青蒿。我可憐的父母啊，為了養育我受盡了辛勞！那高高的植物是莪蒿嗎？原來(lái)不是莪蒿，是沒(méi)用的杜蒿。
我可憐的父母啊，為了養育我竟積勞成疾！小瓶的酒倒空了，那是酒壇的恥辱。失去父母的人與其在世上偷生，不如早早死去的好。
沒(méi)有父親，我可以依仗誰(shuí)？沒(méi)有母親，我可以依靠誰(shuí)？出門(mén)在外，心懷悲傷，踏入家門(mén)，像沒(méi)有回到家一樣。（家空蕩蕩） 父親母親生我養我（互文句式），你們撫愛(ài)我疼愛(ài)我，使我成長(cháng)培育我，照顧我庇護我，出入都看顧我，我想報答你們的大恩大德，好像蒼天的無(wú)窮無(wú)盡。
南山高峻，狂風(fēng)發(fā)厲，別人都有養育父母的機會(huì )，為何只有我遭此禍害？南山高峻，狂風(fēng)疾厲，別人都有養育父母的機會(huì )，唯獨我不能終養父母。4、慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。釋義：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。
早晚守著(zhù)舊樹(shù)林，整年都不肯飛離。出處：《慈烏夜啼》——唐代-白居易 原文：慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥(niǎo)豈無(wú)母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復慈烏，鳥(niǎo)中之曾參。
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著(zhù)舊樹(shù)林，整年都不肯飛離。
每天半夜都哀哀啼哭，聽(tīng)到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲仿佛在哀訴著(zhù)自己未能及時(shí)盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥(niǎo)類(lèi)難道沒(méi)有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類(lèi)的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥(niǎo)類(lèi)中的曾參啊！5、母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！釋義：母愛(ài)無(wú)邊，無(wú)所為報，那么人生在世還有什么可以追求的呢！出處：《送母回鄉》——唐-李商隱 原文：停車(chē)茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。
車(chē)接今在急，天竟情不留！母愛(ài)無(wú)所報，人生更何求！譯文：將車(chē)子停下來(lái)，茫然的回顧周邊，感覺(jué)自己就像楚囚一般困頓窘迫。憂(yōu)愁傷感從中驀然升起，悲傷的眼淚如鯁在喉。
慈母剛剛得了重病，我就想要送她去拜訪(fǎng)名醫。可是就在當車(chē)子急迫接送時(shí)，蒼天就無(wú)情地帶走了我的慈母！母愛(ài)無(wú)邊，無(wú)所為報，那么人生在世還有什么可以追求的呢。
3.關(guān)于孝敬父母的古詩(shī)5首
1.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2.弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛(ài)兄長(cháng)。
出自（春秋）《論語(yǔ)?學(xué)而第一》。 3.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
4.夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。 意思是：孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。 5.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 7.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8. 慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì )敬重自己的父母。
出自《三國志?魏書(shū)》。 9.孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。”
孟子說(shuō)： “（在舜的眼中看來(lái)）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。”出自（春秋）.《孟子?離婁上》。
10.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子說(shuō)： “尊敬自家的長(cháng)輩，推廣開(kāi)去也尊敬別人家的長(cháng)輩；愛(ài)撫自家的孩子，推廣開(kāi)去也愛(ài)撫別人家的孩子。”
出自（春秋）《孟子?梁惠王上》。 11.孟子曰：“親親，仁也；敬長(cháng)，義也。”
孟子說(shuō)： “親愛(ài)父母親，便是仁；尊敬兄長(cháng)便是義。”出自（春秋）《孟子?盡心上》。
4.關(guān)于父愛(ài)母愛(ài)的詩(shī)句、成語(yǔ)、諺語(yǔ)各五個(gè)
1 岡察爾的名言：母親的愛(ài)是永遠不會(huì )枯竭的。這說(shuō)明母愛(ài)是非常偉大的，是永遠伴隨在我們身邊的。
2 老舍說(shuō)的：失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)明慈母對一個(gè)人是非常重要的，就想根對花一樣重要。
3 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
4 母愛(ài)是一種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）
5 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
6 慈母的胳膊是慈愛(ài)構成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）
7 人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
8 母愛(ài)是世間最偉大的力量。（米爾）
9 成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親———她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振鐸）
10 母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）
11 全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
12 世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）
13 人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙。（日本）
14 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè )的地方（英國）
15 母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾）
16 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）
17 記憶中的母親啊！最心愛(ài)的戀人啊，您是我所有的歡樂(lè )，所有的情誼。（法國）
18 母愛(ài)是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個(gè)心靈的感情（鄧肯）
19 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國）
20 母愛(ài)是人類(lèi)情緒中最美麗的，因為這種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其間（法國）
21 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
22 沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國）
一個(gè)母親陷入貧困
一方惦念何以安寧？
用我們的雙手點(diǎn)染熔燦的顏彩
用顆顆愛(ài)心縮放全面的繁榮
關(guān)懷母親也是你我的升華凈化
替母親試干眼淚共賞絢麗的恢弘！
慈母愛(ài)子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱(chēng)兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》
萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》
慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼。《三字經(jīng)》
母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。字嚴
世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)——那便是母愛(ài)。字嚴
成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩(shī)經(jīng)》
無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？《詩(shī)經(jīng)》
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯(lián)》
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯(lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，
顧我，復我。《詩(shī)經(jīng)》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著(zhù)
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯(lián)璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機會(huì )
5.形容父母的詩(shī)句
1、誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。——高爾基
5、母愛(ài)勝于萬(wàn)愛(ài)。——莎士比亞
6、孝子之養也，樂(lè )其心，不違其志。——《禮記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語(yǔ)》
9、孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂(yōu)。”——《論語(yǔ)·為政》
10、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長(cháng)幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母，可以解憂(yōu)。——孟子
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(cháng)幼有敘，朋友有信。——孟子
6.寫(xiě)父母的古代詩(shī)句有哪些
游子吟 作者：【孟郊】 年代：【唐】 體裁：【樂(lè )府】 慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。
【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春暉：三春，指春天的孟春、仲春、季春；暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天和煦的 陽(yáng)光。
【韻譯】： 慈祥的母親手里把著(zhù)針線(xiàn)。 為將遠游的孩子趕制新衣。
臨行她忙著(zhù)縫得嚴嚴實(shí)實(shí)， 是耽心孩子此去難得回歸。 誰(shuí)能說(shuō)象小草的那點(diǎn)孝心， 可報答春暉般的慈母恩惠？ 【評析】： 這是一首母愛(ài)的頌歌。
詩(shī)中親切真淳地吟頌了偉大的人性美——母愛(ài)。 詩(shī)的開(kāi)頭兩句，所寫(xiě)的人是母與子，所寫(xiě)的物是線(xiàn)與衣，然而卻點(diǎn)出了母子相依 為命的骨肉之情。
中間兩句集中寫(xiě)慈母的動(dòng)作和意態(tài)，表現了母親對兒子的深篤之 情。雖無(wú)言語(yǔ)，也無(wú)淚水，卻充溢著(zhù)愛(ài)的純情，扣人心弦，催人淚下。
最后兩句是前 四句的升華，以通俗形象的比喻，寄托赤子熾烈的情懷，對于春日般的母愛(ài)，小草似 的兒女，怎能報答于萬(wàn)一呢？ 全詩(shī)無(wú)華麗的詞藻，亦無(wú)巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中，飽含著(zhù)濃 郁醇美的詩(shī)味，情真意切，千百年來(lái)?yè)軇?dòng)多少讀者的心弦，引起萬(wàn)千游子的共鳴。 --引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勛 A TRAVELLER'S SONG The thread in the hands of a fond-hearted mother Makes clothes for the body of her wayward boy; Carefully she sews and thoroughly she mends, Dreading the delays that will keep him late from home. But how much love has the inch-long grass For three spring months of the light of the sun？ 孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。
詩(shī)人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。
詩(shī)中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美——母愛(ài)，因而引起了無(wú)數讀者的共鳴，千百年來(lái)一直膾炙人口。 深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著(zhù)兒女們。
然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫(xiě)的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現的，卻是詩(shī)人深沉的內心情感。
開(kāi)頭兩句“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，實(shí)際上是兩個(gè)詞組，而不是兩個(gè)句子，這樣寫(xiě)就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫(xiě)出了母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句寫(xiě)出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。
行前的此時(shí)此刻，老母一針一線(xiàn)，針針線(xiàn)線(xiàn)都是這樣的細密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來(lái)呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細微的地方流露出來(lái)。
樸素自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。
最后兩句，以當事者的直覺(jué)，翻出進(jìn)一層的深意：“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。”“誰(shuí)言”有些刊本作“誰(shuí)知”和“誰(shuí)將”，其實(shí)按詩(shī)意還是作“誰(shuí)言”好。
詩(shī)人出以反問(wèn)，意味尤為深長(cháng)。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對比，寄托了赤子熾烈的情意：對于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài)，區區小草似的兒女怎能報答于萬(wàn)一呢。
真有“欲報之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。 這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。
“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。
此詩(shī)寫(xiě)在溧陽(yáng)，到了清康熙年間，有兩位溧陽(yáng)人又吟出這樣的詩(shī)句：“父書(shū)空滿(mǎn)筐，母線(xiàn)尚縈襦”（史騏生《寫(xiě)懷》）；“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》）。可見(jiàn)《游子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。
7.歌頌母親的名言詩(shī)句5句
1、萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語(yǔ)》2、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩(shī)經(jīng)》3、慈母愛(ài)子，非為報也。——漢·劉安4、河廣難航莫我過(guò)，未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多！——倪瑞璿《憶母》5、慈母倚門(mén)情，游子行路苦。甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。
——元·王冕《墨萱圖》6、以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
——唐·白居易《母別子》7、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。——《格言集錦》8、慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
——《別老母》9、愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線(xiàn)密，家信墨痕新。
見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)?wèn)苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
——清·蔣士銓《歲末到家》10、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
——宋·王安石《十五》11、慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報得三春暉。——唐·孟郊《游子吟》12、思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當時(shí)父母念，今日爾應知。——白居易《燕詩(shī)示劉叟》13、尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。
——《勸孝歌》14、阿母親教學(xué)步虛，三元長(cháng)遣下蓬壺。云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。
——唐·司空圖《步虛》15、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈16、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(cháng)我，育我，顧我，復我。
——《詩(shī)經(jīng)》17、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
——輿恭《思母》18、慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲。（）龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
——元·楊維楨《慈母愛(ài)》19、當時(shí)父母念，今日爾應知。——《燕詩(shī)示劉叟》20、非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱(chēng)道士。
白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰(shuí)氏子》21、母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。——唐·白居易《母別子》22、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃。
——《詩(shī)經(jīng)》23、搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。
——清·黃仲則《別老母》24、人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。——《短歌行》。
