關(guān)于寫(xiě)酒的詩(shī)句和詩(shī)人的思緒(有關(guān)酒的詩(shī)句和作者的思想感情)
1.有關(guān)酒的詩(shī)句和作者的思想感情
《將進(jìn)酒》 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。 烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我側耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不愿醒。 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。 置酒會(huì )友，乃人生快事，又恰值「懷才不遇」之際，于是乎對酒詩(shī)情，揮灑個(gè)淋漓盡致。
詩(shī)人的情感與文思在這一刻如同狂風(fēng)暴雨勢不可擋；又如江河入海一瀉千里。 時(shí)光流逝，如江河入海一去無(wú)回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇，能夠解憂(yōu)的惟有金樽美酒。
這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。
理想的破滅是黑暗的社會(huì )造成的，詩(shī)人無(wú)力改變，于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè )之舉，發(fā)泄不滿(mǎn)，排遣憂(yōu)愁，反抗現實(shí)。 全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放，最后歸結于「萬(wàn)古愁」，回應篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。
全詩(shī)五音繁會(huì )，句式長(cháng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。 這首詩(shī)約作于天寶三載（744），時(shí)李白在長(cháng)安。
詩(shī)人寫(xiě)自己在花間月下獨酌的情景。"對影成三人"句構思奇妙，表現了他孤獨而豪放的情懷。
《李詩(shī)直解》："此對月獨飲，放懷達觀(guān)以自樂(lè )也。"傅庚生《中國文學(xué)欣賞舉隅》："花間有酒，獨酌無(wú)親；雖則無(wú)親，邀月與影，乃如三人；雖如三人，月不解飲，影徒隨身；雖不解飲，聊可為伴，雖徒隨身，亦得相將。
及時(shí)行樂(lè )，春光幾何？月徘徊，如聽(tīng)歌；影零亂，如伴舞。醒時(shí)雖同歡，醉后各分散；聚時(shí)似無(wú)情，情深得永結；云漢邈相期，相親慰獨酌。
此詩(shī)一步一轉，愈轉愈奇，雖奇而不離其宗。青蓮奇才，故能爾爾，恐未必苦修能接耳。
" 月下獨酌 李白準備一壺美酒，擺在花叢之間，自斟自酌無(wú)親無(wú)友，孤獨一人。我舉起酒杯邀請媚人的明月，低頭窺見(jiàn)身影，共飲已有三人。
月兒，你那里曉得暢飲的樂(lè )趣？影兒，你徒然隨偎我這個(gè)孤身！暫且伴隨玉兔，這無(wú)情瘦影吧，我應及時(shí)行樂(lè )，趁著(zhù)春宵良辰。月聽(tīng)我唱歌，在九天徘徊不進(jìn)，影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。
清醒之時(shí)，咱們盡管作樂(lè )尋歡，醉了之后，免不了要各自離散。月呀，愿和您永結為忘情之友，相約在高遠的銀河岸邊，再見(jiàn) 故人賈淳令予問(wèn)之 青天有月來(lái)幾時(shí)。
我今停杯一問(wèn)之。 人攀明月不可得。
月行卻與人相隨。 皎如飛鏡臨丹闕。
綠煙滅盡清輝發(fā)。 但見(jiàn)宵從海上來(lái)。
寧知曉向云間沒(méi)。 白兔搗藥秋復春。
嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。 今人不見(jiàn)古時(shí)月。
今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水。
共看明月皆如此。 唯愿當歌對酒時(shí)。
月光長(cháng)照金樽里。 把酒問(wèn)月》這詩(shī)題就是作者絕妙的自我造象，那飄逸浪漫的風(fēng)神唯謫仙人方能有之。
題下原注：“故人賈淳令予問(wèn)之”，彼不自問(wèn)而令予問(wèn)之，一種風(fēng)流自賞之意溢于言表。 悠悠萬(wàn)世，明月的存在對于人間是一個(gè)魅人的宇宙之謎。
“青天有月來(lái)幾時(shí)”的劈頭一問(wèn)，對那無(wú)限時(shí)空里的奇跡，大有神往與迷惑交馳之感。問(wèn)句先出，繼而具體寫(xiě)其人神往的情態(tài)。
這情態(tài)從把酒“停杯”的動(dòng)作見(jiàn)出。它使人感到那突如其來(lái)的一問(wèn)分明帶有幾分醉意，從而倍有詩(shī)味。
二句語(yǔ)序倒裝，以一問(wèn)攝起全篇，極富氣勢感。開(kāi)篇從手持杯酒仰天問(wèn)月寫(xiě)起，以下大抵兩句換境換意，盡情詠月抒懷。
明月高高掛在天上，會(huì )使人生出“人攀明月不可得”的感慨；然而當你無(wú)意于追攀時(shí)，她許會(huì )萬(wàn)里相隨，依依不舍。兩句一冷一熱，亦遠亦近，若離若即，道是無(wú)情卻有情。
寫(xiě)出明月于人既可親又神秘的奇妙感，人格化手法的運用維妙維肖。回文式句法頗具唱嘆之致。
緊接二句對月色作描繪：皎皎月輪如明鏡飛升，下照宮闕，云翳（“綠煙”）散盡，清光煥發(fā)。以“飛鏡”作譬，以“丹闕”陪襯俱好，而“綠煙滅盡”四字尤有點(diǎn)染之功。
試想，一輪圓月初為云遮，然后揭開(kāi)紗罩般露出嬌面，該是何等光彩照人！月色之美被形容得如可攬接。不意下文又以一問(wèn)將月的形象推遠：“但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？”月出東海而消逝于西天，蹤跡實(shí)難測知，偏能月月循環(huán)不已。
“但見(jiàn)”寧知”的呼應足傳詩(shī)人的驚奇，他從而浮想聯(lián)翩，究及那難以稽考的有關(guān)月亮的神話(huà)傳說(shuō)：月中白兔年復一年不辭辛勞地搗藥，為的什么？碧海青天夜夜獨處的嫦娥，該是多么寂寞？語(yǔ)中對神物、仙女深懷同情，其間流露出詩(shī)人自己孤苦的情懷。這面對宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求，從而感慨系之。
今月古月實(shí)為一個(gè)，而今人古人則不斷更迭。說(shuō)“今人不見(jiàn)古時(shí)月”，亦意味“古人不見(jiàn)。
2.有關(guān)于酒的詩(shī)句和表達的感情
酒入愁腸，化作相思淚——范仲淹思鄉抽來(lái)刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁——李白仕途葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催.醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回.——王瀚戰亂昔年多病厭芳源樽，今日芳樽唯恐淺.——錢(qián)惟演韶華易逝花間一壺酒，獨酌無(wú)相親——李白知音難求醉里秋波，夢(mèng)中朝雨，都是醒百時(shí)煩惱.——時(shí)彥相思苦情多情應笑我，早生華發(fā)，一杯還酹江月——蘇軾感懷歷史勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——王維送別綠蟻新醅酒，紅泥小火爐.晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)——白居易友情多肉更憐卿八足，助情誰(shuí)勸我千觴——林黛度玉興致暫時(shí)就想到這些題材。
3.關(guān)于酒的詩(shī)句和賞析
一、酒適消愁 李白詩(shī)歌中最大的寄托是消愁。
由于社會(huì )現實(shí)殘酷地粉碎了詩(shī)人大濟天下蒼生的雄心壯志，詩(shī)人在坎坷曲折中蹣跚而行，把酒當成了消愁的工具，在飲酒中打發(fā)日子，在飲酒中寄托自己的無(wú)奈與憂(yōu)傷，“舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流，人生在世不如意，明朝散發(fā)弄扁舟”，可見(jiàn)愁之深，愁之重。“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)？不知明鏡里，何處得秋霜？”更可見(jiàn)一個(gè)憔悴行吟的詩(shī)人在無(wú)助地呻吟。
“金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍饈值萬(wàn)錢(qián)，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”、“花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身”。何等孤獨，何等寂寞，然而在這大孤獨、大寂寞的后面又是又有何等的深悲巨痛。
顛沛流離的生活，再加上其性格個(gè)性，讓其喊出“窮愁千萬(wàn)端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來(lái)”的呼聲。
“五花馬，千金裘，呼兒將出喚美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”愁之深廣如此，嚇煞人！酒之效用如此也嚇煞人。我們也可見(jiàn)詩(shī)人在理想破滅后的悲憤。
特別其在貶夜郎后所寫(xiě)的詩(shī)中，更深沉地體現這類(lèi)思緒。“暝投永華寺，賓散予獨醉。
愿結千江流，添成萬(wàn)行淚”。無(wú)邊的惆悵，無(wú)限的空虛，在悲憤的詩(shī)人筆下顯得動(dòng)人心弦。
“我欲彎弓向天射，惜其中道失歸路”，落葉別樹(shù)，飄零隨風(fēng)，客無(wú)所托，悲與此同，于是詩(shī)人只“感嘆欲嘆息，對酒還自?xún)A”了。 二、酒寓行樂(lè ) “且樂(lè )生前一杯酒，何須身后千載名”。
李白在現實(shí)中四處碰壁后陷入了人生如夢(mèng)虛無(wú)的悲觀(guān)主義宿命論思想中，把自己完全沉浸于酒里，以酒行樂(lè )，在酒中尋找那種落魄與寂寞。詩(shī)人是憂(yōu)郁的，憤怒的，然而在詩(shī)中卻處處呈現一種行樂(lè )的姿態(tài)。
“琴奏龍門(mén)之綠相，玉壺美酒省若空，催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當壚笑春風(fēng)。
笑春風(fēng)，舞羅衣，君今不醉將安歸。”詩(shī)人在詩(shī)中反復的述說(shuō)自己及時(shí)行樂(lè )的思想，這顯然受道家思想影響頗深。
特別是其被放逐出長(cháng)安，賜金奉還后，其“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，勿為醒者傳（《月下獨酌四首》）”的思想也就更加明顯了。 “千金駿馬換小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
車(chē)旁側掛一壺酒，鳳蕭龍管行相催”。對淫樂(lè )生活的追求，不作絲毫掩藏，袒露胸臆，古今中外誰(shuí)敢與君相提并論。
其任情率真，大喊“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，在字里行間充斥著(zhù)一種頹廢思想。然而我們應該全面去分析這種及時(shí)行樂(lè )思想的產(chǎn)生，源于詩(shī)人理想的破滅，在詩(shī)中詩(shī)人還寫(xiě)道：“山公醉酒時(shí)，酩酊高陽(yáng)下。
頭上白接漓，倒著(zhù)還騎馬”，是逍遙，更多的是一種頹廢的行樂(lè )思想。 在此時(shí)此刻，我們對詩(shī)人是否會(huì )產(chǎn)生一種厭惡思想呢？一般是不會(huì )的，詩(shī)人醉生夢(mèng)死是有一定的社會(huì )原因的。
如果我們的心能與詩(shī)人相通，在讀詩(shī)人詩(shī)句時(shí)，只會(huì )產(chǎn)生深沉的嘆息，心靈深處只會(huì )產(chǎn)生沉重的顫栗，“行樂(lè )”是“痛”啊！ “蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。”
好個(gè)“不知何處是他鄉”，其實(shí)這不過(guò)是詩(shī)人以酒消愁的另一種表達方式罷了。用現實(shí)的流行語(yǔ)說(shuō)，即是“玩世不恭”。
好可憐的“玩世不恭”，好可憐的詩(shī)人呦！“蟹螯即今夜，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺”，不管世事如何，只知取酒尋歡作樂(lè )，大有“千杯通大道，一醉解千愁”味。
“旁人借問(wèn)笑何事，笑殺山翁醉似泥”，醉又何妨？詩(shī)人只要在酒中找到了真趣，只要在酒中找到了自己失去的東西，就夠了。“富貴百年能幾何，死生一度人皆有。
孤猿坐啼墳上月，且須一盡杯中酒。”（《悲歌行》）這種對浮生逝去太頻的感嘆，詩(shī)人筆下屢屢皆是，然而詩(shī)人真是從內心去尋歡作樂(lè )嗎？不是，這只不過(guò)是對社會(huì )的一種消極反抗罷了，然而這種反抗有時(shí)是極有力的。
三、酒顯豪放 “天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應無(wú)酒泉。”
在李白詩(shī)中，豪放情懷常注其間，雖然懷才不遇和人生如夢(mèng)充斥其內心，但從其處世態(tài)度仍然是豪放的，仍然以一種樂(lè )觀(guān)的筆觸寫(xiě)道：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。”
寫(xiě)出詩(shī)人在對待現實(shí)和理想產(chǎn)生的矛盾時(shí)以酒表達出自己百折不撓的追求。 “托交從劇孟，買(mǎi)醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人入市中。”這種形象，是詩(shī)人最向往的豪俠形象，也是詩(shī)人筆下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎，手接太行柔，酒后竟風(fēng)采，三杯弄寶刀。”這種游俠的英姿，正是詩(shī)人理想中的英雄豪杰，報效祖國，建功立業(yè)，將滿(mǎn)腹韜略和武藝盡情展示，大濟天下蒼生，在這種豪邁的氣勢中體現了出來(lái)。
“驕矜自言不可有，俠士堂中養來(lái)久。好鞍好馬乞與人，十千五千旋沽酒”。
詩(shī)人已經(jīng)等不及了，他在希望盡快得到朝廷的重用，“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”，詩(shī)人的自信，使詩(shī)中處處都顯示出豪放的氣勢。“脫吾帽，向君笑。
飲君酒，為君吟。張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。”
（《扶風(fēng)豪士歌》）何等灑脫，何等瀟灑。然而，詩(shī)人卻總是在碰壁，盡歷滄桑后，對一切障礙的象征，都欲掃之為快，“劃卻君山好，平鋪湘水流，巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋。”
又寫(xiě)道“今日竹村宴，我家賢侍郎。三杯容小阮，醉后發(fā)清狂。”
正所謂“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。”（。
4.與酒有關(guān)的詩(shī)句及詩(shī)句抒發(fā)的感情
白居易的《問(wèn)劉十九》：紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？金陵酒肆留別 李白風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香， 吳姬壓酒勸客賞。
金陵子弟來(lái)相送， 欲行不行各盡觴。請君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(cháng)？渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。新豐主人 儲光羲新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。
滿(mǎn)酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。
醉來(lái)忘卻巴陵道， 夢(mèng)中疑是洛陽(yáng)城。涼州詞 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰幾人回？少年行 李白五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。
宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 李白棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
客中行 李白蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客， 不知何處是他鄉。
月下獨酌 李白花間一壺酒， 獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月， 對影成三人。
月既不解飲， 影徒隨我身。暫伴月將影， 行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊， 我舞影零亂。醒時(shí)同交歡， 醉后各分散。
永結無(wú)情游， 相期邈云漢。戲問(wèn)花門(mén)酒家翁 岑參老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián)， 摘來(lái)沽酒君肯否？送李少府時(shí)在客舍作 高適相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。主人酒盡君未醉。
薄暮途遙歸不歸？贈衛八處士 杜甫人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商。 今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時(shí)？鬢發(fā)各已蒼！ 訪(fǎng)舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。怡然敬父執，問(wèn)我來(lái)何方。
問(wèn)答乃未已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。
主稱(chēng)會(huì )面難，一舉累十觴。十觴亦不醉，感子故意長(cháng)。
明日隔山岳，世事兩茫茫。重經(jīng)巴丘 張繼昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。
詩(shī)句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。浮生聚散云相似， 往事冥微夢(mèng)一般。
今日片帆城下去， 秋風(fēng)回首淚闌干。九日與陸處士羽飲茶 皎然九日山僧院， 東籬菊也黃，俗人多泛酒， 誰(shuí)解助茶香。
曹操 短歌行對酒當歌，人生幾何譬如朝露，去日苦多山中對酌 李白兩人對酌山花開(kāi)，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱【浣溪沙】----- 李清照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融。
疏鐘己應晚來(lái)風(fēng)，瑞腦香消魂夢(mèng)斷。辟寒金小髻鬟松，醒時(shí)空對燭花紅。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
白日放歌須縱酒對酒當歌，人生幾何我有旨酒，以燕樂(lè )嘉賓之心無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問(wèn)卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應是綠肥紅瘦花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè )須及春。
我歌月徘徊，我舞影凌亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結無(wú)情游，相期邈云漢。將進(jìn)酒君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我才必有用，千金散盡還復來(lái)，烹關(guān)宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我頌耳聽(tīng)，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。主人何言為少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回？。
5.寫(xiě)出關(guān)于酒的詩(shī)句和作者借酒表達的思想感情
酒入愁腸，化作相思淚——范仲淹 思想感情：思鄉
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁——李白 思想感情：仕途
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回。—王瀚 思想感情：戰亂
昔年多病厭芳樽，今日芳樽唯恐淺。——錢(qián)惟演 思想感情：韶華易逝
花間一壺酒，獨酌無(wú)相親——李白 知音難求
醉里秋波，夢(mèng)中朝雨，都是醒時(shí)煩惱。——時(shí)彥 思想感情：相思苦情
多情應笑我，早生華發(fā)，一杯還酹江月——蘇軾 思想感情：感懷歷史
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——王維 思想感情： 送別
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)——白居易 思想感情：友情
多肉更憐卿八足，助情誰(shuí)勸我千觴——林黛玉 思想感情：興致
《漁家傲》中濁“酒”一杯家萬(wàn)里 思想感情：思家念親
《江城子》中“酒”酣胸膽尚開(kāi)張 思想感情：豪邁豁達
《破陣子》中“醉”里挑燈看劍 思想感情：壯志難酬，報國無(wú)門(mén)
希望可以幫到你！
6.寫(xiě)出關(guān)于酒的詩(shī)句和作者借酒表達的思想感情
酒入愁腸，化作相思淚——范仲淹 思想感情：思鄉抽刀斷水水更來(lái)流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁——李白 思想感情：仕途葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰幾人回。—王瀚源 思想感情：戰亂昔年多病厭芳樽，今日芳樽唯恐淺。
——錢(qián)惟演 思想感情bai：韶華易逝花間一壺酒，獨酌無(wú)相親——李白 知音難求醉里秋波，夢(mèng)中朝雨，都是醒時(shí)煩惱。——時(shí)彥 思想感情：du相思苦情多情應笑我，早生華發(fā)，一杯還酹江月——蘇軾 思想感情：感懷歷史勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——王維 思想感情： 送別綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)——白居易 思想感情：友情多肉更憐卿八足，助情誰(shuí)勸我千觴——林黛玉 思想感情：興致zhi《漁家傲》中濁“酒”一杯家萬(wàn)里 思想感情：思家念親《江城子》中“酒”酣胸膽尚開(kāi)張 思想感情：豪邁豁達《破陣子》中“醉”里挑燈看劍 思想感情：壯志難酬，報國無(wú)門(mén)dao希望可以幫到你。
