山中蘭葉徑,城外李桃園.
豈知人事靜,不覺(jué)鳥(niǎo)啼喧.
——唐·王勃《春莊》
清風(fēng)搖翠環(huán),涼露滴蒼玉.
美人胡不紉,幽香藹空谷.
——唐·唐彥謙《蘭》
謝庭漫芳草,楚畹多綠莎.
于焉忽相見(jiàn),歲宴將如何.
——唐·唐彥謙《蘭》
家在洞水西,身作蘭渚客.
天晝無(wú)纖云,獨坐空江碧.
——唐·施肩吾《蘭渚泊》
亭樹(shù)霜散滿(mǎn),野塘鳧鳥(niǎo)多.
蕙蘭不可折,楚老徒悲歌.
——唐·馬戴《秋思》
春暉開(kāi)禁苑,淑景媚蘭場(chǎng).
映庭含淺色,凝露泫浮光.
日麗參差影,風(fēng)傳輕重香.
會(huì )須君子折,佩里作芬芳.
——唐·李世民《芳蘭》
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi).
雖照陽(yáng)春暉,復非高秋月.
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇.
若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā).
——唐·李白《孤蘭》
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔.
欣欣此生意,自爾為佳節.
誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅.
草木有本心,何求美人折.
——唐·張九齡《感遇》
蘭色結春光,氛氳掩眾芳.
過(guò)門(mén)階露葉,尋澤徑連香.
畹靜風(fēng)吹亂,亭秋雨引長(cháng).
靈均曾采擷,紉佩掛荷裳.
——唐·無(wú)可《蘭》
虛室重招尋,忘言契斷金.
英浮漢家酒,雪麗楚王琴.
廣殿清香發(fā),高臺遠吹吟.
河汾應擢秀,誰(shuí)肯訪(fǎng)山陰.
——唐·李嶠《蘭》
幽叢不盈尺,空谷為誰(shuí)芳.
一徑寒云色,滿(mǎn)林秋露香.
— 元·揭 斯《秋蕙》
幽蘭既叢茂,荊棘仍不除.
素心自芳潔,怡然與之俱.
— 元·李祁《題蘭棘同芳圖》
伙風(fēng)蘭蕙化為茅,南國凄涼氣已消.
只有所南心不改,淚泉和墨寫(xiě)《離騷》.
— 元·倪瓚題鄭所南《蘭》
鵜 聲中花片飛,楚蘭遺思獨依依.
春風(fēng)先自悲芳草,惆悵王孫又不歸.
— 元·張翥《題蘭》
采蘭湘北芷,搴木澧南潯.
淥水含瑤彩,微風(fēng)托玉音.
云起蒼梧夕,日落洞庭陰.
不知篁竹苦,惟見(jiàn)淚斑深.
— 明·李夢(mèng)陽(yáng)《湘妃怨》
帶有“蘭”(lán)字的詩(shī)句, 五言絕句有山中蘭葉徑,城外李桃園.豈知人事靜,不覺(jué)鳥(niǎo)啼喧.——唐·王勃《春莊》清風(fēng)搖翠環(huán),涼露滴蒼玉.美人胡不紉,幽香藹空谷.——唐·唐彥謙《蘭》謝庭漫芳草,楚畹多綠莎.于焉忽相見(jiàn),歲宴將如何.——唐·唐彥謙《蘭》家在洞水西,身作蘭渚客.天晝無(wú)纖云,獨坐空江碧.——唐·施肩吾《蘭渚泊》亭樹(shù)霜散滿(mǎn),野塘鳧鳥(niǎo)多.蕙蘭不可折,楚老徒悲歌.——唐·馬戴《秋思》春暉開(kāi)禁苑,淑景媚蘭場(chǎng).映庭含淺色,凝露泫浮光.日麗參差影,風(fēng)傳輕重香.會(huì )須君子折,佩里作芬芳.——唐·李世民《芳蘭》蘭(lán)指“蘭草”和“蘭花”:~艾(“蘭花”和“艾草”,喻君子和小人)。
~譜(結拜盟兄弟時(shí)互相交換的帖子,上寫(xiě)各自家族的譜系。蘭有香味,喻情投意合)。
~摧玉折(喻賢人夭折,后多用來(lái)哀悼人不幸早死)。古書(shū)上指“木蘭”。
古同“欄”,家畜圈(juàn)。古同“斕”,斑斕。
姓。〈名〉(形聲。
從艸,闌(lán)聲。本義:蘭草,即澤蘭)同本義蘭,香草也。
——《說(shuō)文》衡蘭芷若。——《漢書(shū)·司馬相如傳》澤蘭屬植物的泛稱(chēng),屬菊科,是多年生草本植物,生于山中濕地,花紫紅色,其莖、葉、花都有微香。
古人所謂的蘭,大抵指此而言,不是指蘭科的蘭。如:蘭臭(朋友相契。
引申為友情);蘭麝(蘭草和麝香。都是高貴的香料,古時(shí)用來(lái)薰香)。
以下兩詩(shī)都是作者以蘭花或蘭草自況的。
【感遇】
唐代-陳子昂
蘭若生春夏,芊蔚何青青!
幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。
遲遲白日晚,裊裊秋風(fēng)生。
歲華盡搖落,芳意竟何成?
(蘭若:蘭花和杜若。這是《楚辭》里邊屈原最贊美的兩種花。)
【感遇】
唐代-張九齡
蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。
欣欣此生意,自爾為佳節。
誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅。
草木有本心,何求美人折?
蘭花:多年生草本植物,葉子叢生,條形,先端尖,春季開(kāi)花,淡綠色,味芳香,供觀(guān)賞。花可制香料。也叫春蘭。‖俗稱(chēng)蘭草。
一、菊花
朱子 南宋 菊
青蕊冒珍叢,幽姿含曉露,政爾破荒寒,詎免傷遲暮。
陳淳。菊花
清霜下籬落,佳色散花枝,載詠南山句,幽懷不自持。
于若瀛。菊花
冷艷吐金英,疏香入玉斝,偏宜處士居,不種朱門(mén)下。
王谷祥。菊
颯颯金風(fēng)度,嫣嫣秋色妍,白衣還自至,青女更相憐。
二、蘭花
幽蘭 陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)。清風(fēng)脫然至,見(jiàn)別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。覺(jué)悟當念還,鳥(niǎo)盡廢良弓。
一、《幽蘭》
—— 晉·陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至,見(jiàn)別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。
覺(jué)悟當念還,鳥(niǎo)盡廢良弓。
賞析:此詩(shī)作于作者53歲,應該生長(cháng)在幽僻之地的蘭花在院子里生長(cháng),包含濃郁的方向等待清風(fēng)的的到來(lái)。輕風(fēng)輕輕吹來(lái),蘭花散發(fā)陣陣芳香,立刻就可以從蕭艾等雜草中分辨出來(lái)。不停的向前行走會(huì )失去舊路,順應自然之道前面的道路或許才能走通。醒悟到應該回去了,非鳥(niǎo)沒(méi)有了,好的弓箭也就失去了用途,比喻大事已成,良將功臣無(wú)用了,可以將他們處置了。 本詩(shī)用蘭花來(lái)比喻人的高貴品格,君子應該如蘭花一樣保持高尚的節操,表現了詩(shī)人不隨波逐流,不為黑暗污垢所染的高尚品德。 此詩(shī)后半亦純是說(shuō)理,然亦不入“理障”,而有“理趣”。陶淵明講的是應當急流勇退,脫離黑暗官場(chǎng),隱居田園的道理。它使前四句形象描寫(xiě)的寓意更加鮮明,并且深化了。所以王夫之在《古詩(shī)評選》中稱(chēng)贊這首詩(shī)是“真理真詩(shī)”,“說(shuō)理詩(shī)必如此,乃不愧作者”。
本首詩(shī)也是借蘭花恬淡,與世無(wú)爭的特點(diǎn),來(lái)表現作者自己隱居生活的愜意,以蘭花空谷幽蘭的特點(diǎn)來(lái)表現自己雖然隱居于山林之中但是自己的詩(shī)歌會(huì )像蘭花的馨香一樣來(lái)影響別人。
二、《古風(fēng)》
——(唐) 李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。
雖照陽(yáng)春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。
賞析:這首詩(shī)是李白在路途游玩時(shí)所寫(xiě)的,是一首五言絕句。這是一首借物抒懷的詩(shī),作者借蘭花這個(gè)意向表達自己雖然才華被隱沒(méi),但是自己的一些朋友知音還是看到了自己的才華的,為他們展現自己的才華就可以了。作者看到蘭花隱沒(méi)于眾草之中,感覺(jué)到無(wú)限的悲涼,于是聯(lián)系到了自身的際遇,生出無(wú)限的感慨。從整首詩(shī)看始終都在寫(xiě)蘭花的在眾草中的形象,最后一句更是寫(xiě)出來(lái)了作者此時(shí)自己的心聲,如果沒(méi)有清風(fēng)的來(lái)吹散花香,那么香氣為誰(shuí)發(fā)出呢。這就是間接表明自己的才華如果沒(méi)有他自己的路途的知音自己的才華為誰(shuí)施展呢。
參考文檔:
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1、《題畫(huà)蘭》
[ 清 ] 鄭板橋
身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。
非無(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留。
譯文
蘭花生長(cháng)在山巖的頂處,它的香氣飄散四溢,在突出的巖石和巖縫中,美妙的花香濃郁芬芳。
不是腳下沒(méi)有浮云翻滾的喧鬧,只是蘭花不愿去理睬它們,不知道它們什么時(shí)候來(lái)到,更不會(huì )在它們離去時(shí)去挽留。
2、《春莊》
[ 唐 ] 王勃
山中蘭葉徑,城外李桃園。
豈知人事靜,不覺(jué)鳥(niǎo)聲喧。
譯文
山中有一條小路長(cháng)路邊滿(mǎn)蘭葉,城外的種桃李的園子。
只是干啊哦了沒(méi)有人事的清靜,沒(méi)有聽(tīng)到鳥(niǎo)兒的提交之聲。
3、《高山幽蘭 》
[ 清 ]鄭板橋
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來(lái)路,更取高山一片遮。
譯文
千古年間最幽然貞潔的就是這花啊,不求出名顯達只愿做一片煙霞。
就連那些上山砍柴的人它也不愿意讓他們看見(jiàn),藏在高山后面遮蔽著(zhù)自己。
4、《飲酒 十七》
[ 魏晉 ] 陶淵明
幽蘭生前庭,含薰待清風(fēng)。
清風(fēng)脫然至,見(jiàn)別蕭艾中。
行行失故路,任道或能通。
覺(jué)悟當念還,鳥(niǎo)盡廢良弓。
譯文
幽蘭生長(cháng)在前庭,含香等待沐清風(fēng)。
清風(fēng)輕快習習至,雜草香蘭自分明。
前行迷失我舊途,順應自然或可通。
既然醒悟應歸去,當心鳥(niǎo)盡棄良弓。
5、《木蘭花·秋千院落重簾暮》
[ 宋 ] 晏幾道
秋千院落重簾暮。彩筆閑來(lái)題繡戶(hù)。墻頭丹杏雨余花,門(mén)外綠楊風(fēng)后絮。
朝云信斷知何處。應作襄王春夢(mèng)去。紫騮認得舊游蹤,嘶過(guò)畫(huà)橋東畔路。
譯文
院落里秋千搖曳,重重的簾幕低垂,閑暇時(shí)在華麗的門(mén)上揮筆題詩(shī)。墻里佳人猶如出墻紅杏雨后花,門(mén)外游子好像綠楊飛絮隨風(fēng)飄。
音訊斷了,猶如飛逝的輕云,不知她身處何方?就做個(gè)襄王覓神女的好夢(mèng)讓我歸去。紫騮馬還認得舊時(shí)游玩路跡,嘶叫著(zhù)跑過(guò)了畫(huà)橋東邊路。
拓展資料
中國傳統名花中的蘭花僅指分布在中國蘭屬植物中的若干種地生蘭,如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等,即通常所指的"中國蘭"。這一類(lèi)蘭花與花大色艷的熱帶蘭花大不相同,沒(méi)有醒目的艷態(tài),沒(méi)有碩大的花、葉,卻具有質(zhì)樸文靜、淡雅高潔的氣質(zhì),很符合東方人的審美標準。在中國有一千余年的栽培歷史。
中國人歷來(lái)把蘭花看做是高潔典雅的象征,并與"梅、竹、菊"并列,合稱(chēng)"四君子"。通常以"蘭章"喻詩(shī)文之美,以"蘭交"喻友誼之真。也有借蘭來(lái)表達純潔的愛(ài)情,"氣如蘭兮長(cháng)不改,心若蘭兮終不移"、"尋得幽蘭報知己,一枝聊贈夢(mèng)瀟湘"。1985年5月蘭花被評為中國十大名花之四。
蘭花詩(shī) 十二首 古 風(fēng) 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。
雖照陽(yáng)春暉,復悲高秋月。 飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。 廣群芳譜 。
展開(kāi) 蘭花詩(shī) 十二首 古 風(fēng) 唐 李白 孤蘭生幽園,眾草共蕪沒(méi)。 雖照陽(yáng)春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。 若無(wú)清風(fēng)吹,香氣為誰(shuí)發(fā)。
廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無(wú)人識,客種東軒遺我香。 知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。 欲遺蘼蕪共堂下,眼前長(cháng)見(jiàn)楚詞章。
廣群芳譜 清 劉灝 泣露光偏亂,含風(fēng)影自斜。 俗人那解此,看葉勝看花。
詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽,日暖風(fēng)和次第天。 坐久不知香在室,推窗時(shí)有蝶飛來(lái)。
題 畫(huà) 蘭 清 鄭燮 身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。 非無(wú)腳下浮云鬧,來(lái)不相知去不留。
浣 溪 沙 蘭 花 仿佛銅瓶見(jiàn)露苗,疏花冷落澹含嬌。 湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。
并無(wú)葉葉助風(fēng)標,斷腸一集是離騷。 詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林,百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好,一時(shí)名貴五羊城。 詠 蘭 詩(shī) 張學(xué)良 芳名譽(yù)四海,落戶(hù)到萬(wàn)家。
葉立含正氣,花研不浮花。 常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。
花中真君子,風(fēng)姿寄高雅。 幽 蘭 唐 崔涂 幽植眾寧知,芬芳只暗持。
自無(wú)君子佩,未是國香衰。 白露沾長(cháng)早,春風(fēng)每到遲。
不如當路草,芬馥欲何為! 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中,馥馥吐幽香。 偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時(shí),根株離本鄉。 雖承愛(ài)護力,長(cháng)養非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。 何如在林壑,時(shí)至還自芳。
詠同心蘭四絕句 清 錢(qián)謙益 新妝才罷采蘭時(shí),忽見(jiàn)同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
蘭 花 秋 瑾 九畹齊栽品獨優(yōu),最宜簪助美人頭。 一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔 回答人的補充 2009-11-29 13:44 《幽蘭》 轉過(guò)青山又一山,幽蘭藏躲路回環(huán)。
眾香國里誰(shuí)能到,容我書(shū)呆屋半間。 《蘭》 世間盆盎空栽植,唯有青山是我家。
畫(huà)入懸崖孤絕處,蘭花竹葉兩相遮。 《盆蘭》 西江絕妙贛州蘭,曾買(mǎi)盆花幾上看。
畫(huà)里不知還得似,故鄉風(fēng)露未全干。 《山蘭》 山上山下都是蘭,香芬馥郁是一般。
可恨世人薄幸眼,只因高低兩樣看。 《幽蘭》 昨日尋春出禁關(guān),家家桃柳卻無(wú)蘭。
市廛不是高人住,欲訪(fǎng)幽宗定在山。 《盆蘭》 買(mǎi)塊蘭花要整根,神完力足長(cháng)兒孫。
莫嫌今歲花猶少,請看明年花滿(mǎn)盆。 《蘭》 (八首) 素心蘭與赤心蘭,總把芳心與客看。
豈是春風(fēng)能釀得,曾經(jīng)霜雪十分寒。 亂草荒蓬著(zhù)處理,蘭花無(wú)地可安排。
想因賦質(zhì)多靈秀,定要移根上苑栽。 九畹蘭花自千古,蘭花不足蕙花補。
何事荊棘夾雜生,君子容之更何忤。 不紅不紫不深黃,碧綠沉沉葉幾章。
惟有西風(fēng)偏稱(chēng)意,慣催石上掃秋霜。 春風(fēng)昨夜入山來(lái),吹得芳蘭處處開(kāi)。
惟有竹為君子伴,更無(wú)他卉可同栽。 一峰過(guò)去一峰遙,路人三峰近斗杓。
蘭蕊愈高香欲遠,洞庭草青滿(mǎn)湖飄。 蘭花與竹本相關(guān),總在青山綠水間。
霜雪不凋春不艷,笑人紅紫作客頑。 半邊修竹半邊蘭,碧葉清芬滿(mǎn)近山。
總是一團春夏意,略無(wú)秋氣雜其間。提問(wèn)人的追問(wèn) 2009-11-29 13:46 有沒(méi)有解釋呢,一首就可以了。
回答人的補充 2009-11-29 13:54 【賞析】 這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩(shī)。詩(shī)的主題是感慨懷才不遇。
前四句用戰國時(shí)燕昭王求賢的故事。燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。
他請郭隗推薦,郭隗說(shuō):王如果要招賢,那就先從尊重我開(kāi)始。天下賢才見(jiàn)到王對我很尊重,那么比我更好的賢才也會(huì )不遠千里而來(lái)了。
于是燕昭王立即修筑高臺,置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣一來(lái),果然奏效,當時(shí)著(zhù)名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來(lái)燕國。
在這里,李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態(tài)度。李白認為,燕昭王的英明在于禮賢求賢,郭隗的可貴在于為君招賢。
然而,那畢竟是歷史故事。次四句,詩(shī)人便化用前人成語(yǔ),感諷現實(shí)。
“青云士”是指那些飛黃騰達的達官貴人。《史記。
伯夷列傳》說(shuō):“閭巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世者!”意思是說(shuō),下層寒微的士人只有依靠達官貴人,才有可能揚名垂世,否則便被埋沒(méi)。李白便發(fā)揮這個(gè)意思,感慨說(shuō),無(wú)奈那些飛黃騰達的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。
顯貴之臣如此,那么當今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語(yǔ)“戰士食糟糠,賢者處蒿萊”,尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽(tīng)任天下賢才過(guò)著(zhù)貧賤的生活。這四句恰和前四句形成鮮明對比。
詩(shī)人在深深的感慨中,寄寓著(zhù)尖銳的揭露和諷刺。 現實(shí)不合理想,懷才不獲起用,那就只有遠走高飛,別謀出路,但是前途又會(huì )怎樣呢?李白用了春秋時(shí)代田饒的故事,含蓄地抒寫(xiě)了他在這種處境中的不盡惆悵。
田饒在魯國長(cháng)久未得到重用,決心離去,對魯哀公說(shuō):“臣將去君,黃鵠舉矣!”魯哀公問(wèn)他“黃鵠舉”是什么意思。他解釋說(shuō),雞忠心為君主效勞,但君主卻天天把它煮了吃掉,這是因為雞就在君主近邊,隨時(shí)可得;而黃鵠一舉千里,來(lái)到君主這里,吃君主的食物,也不象雞那樣忠心效勞,卻受到珍貴,這是因為黃。
帶蘭的古詩(shī)滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷[作者] 岳飛 [朝代] 宋駕長(cháng)車(chē)踏破,賀蘭山缺木蘭詩(shī) / 木蘭辭[作者] 佚名 [朝代] 南北朝阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(cháng)兄,愿為市鞍馬,從此替爺征木蘭詩(shī) / 木蘭辭[作者] 佚名 [朝代] 南北朝唧唧復唧唧,木蘭當戶(hù)織木蘭詩(shī) / 木蘭辭[作者] 佚名 [朝代] 南北朝可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉木蘭詩(shī) / 木蘭辭[作者] 佚名 [朝代] 南北朝出門(mén)看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎浣溪沙·游蘄水清泉寺[作者] 蘇軾 [朝代] 宋山下蘭芽短浸溪雨霖鈴·寒蟬凄切[作者] 柳永 [朝代] 宋都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)一剪梅·紅藕香殘玉簟秋[作者] 李清照 [朝代] 宋輕解羅裳,獨上蘭舟離騷[作者] 屈原 [朝代] 先秦朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英離騷[作者] 屈原 [朝代] 先秦蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅離騷[作者] 屈原 [朝代] 先秦朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽離騷[作者] 屈原 [朝代] 先秦余以蘭為可恃兮,羌無(wú)實(shí)而容長(cháng)離騷[作者] 屈原 [朝代] 先秦覽椒蘭其若茲兮,又況揭車(chē)與江離。
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